سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة — سعيد بن منصور

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن سعيد بن منصور - ط العلمية والصميعي والألوكة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٤٨٠- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ السُّنَّةَ عِنْدَهُمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ, لاَ تَرِثُ مِنَ الْوَلاَءِ لأَحَدٍ مِنْ أَقَارِبِهَا, وَأَنَّهَا لاَ تَرِثُ مِنَ الْوَلاَءِ إِلاَّ مَا أَعْتَقَتْ هِيَ نَفْسُهَا, وَمَنْ كَاتَبَتْ فَعَتَقَ مِنْهَا, أَوْ مَوْلًى لِمَوْلاَهَا مِمَّنْ يُعْتِقُ.

سنن سعيد بن منصور -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
'Abdur Rahman bin Abi al-Zanad عن أبيه عن سليمان بن يسار أن السنة عندهم أن المرأة

٤٨٠- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ السُّنَّةَ عِنْدَهُمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ ، لاَ تَرِثُ مِنَ الْوَلاَءِ لأَحَدٍ مِنْ أَقَارِبِهَا ، وَأَنَّهَا لاَ تَرِثُ مِنَ الْوَلاَءِ إِلاَّ مَا أَعْتَقَتْ هِيَ نَفْسُهَا ، وَمَنْ كَاتَبَتْ فَعَتَقَ مِنْهَا ، أَوْ مَوْلًى لِمَوْلاَهَا مِمَّنْ يُعْتِقُ.

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
'Abdur Rahman bin Abi al-Zanad عن أبيه عن سليمان بن يسار أن السنة عندهم أن المرأة

٤٨٠ - سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ السُّنَّةَ عِنْدَهُمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ، لَا تَرِثُ مِنَ الْوَلَاءِ لِأَحَدٍ مِنْ أَقَارِبِهَا، §وَأَنَّهَا لَا تَرِثُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقَتْ هِيَ نَفْسُهَا، وَمَنْ كَاتَبَتْ فَعَتَقَ مِنْهَا، أَوْ مَوْلًى لِمَوْلَاهَا مِمَّنْ يُعْتِقُ "

سنن سعيد بن منصور
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٤٨٠- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ السُّنَّةَ عِنْدَهُمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ, لاَ تَرِثُ مِنَ الْوَلاَءِ لأَحَدٍ مِنْ أَقَارِبِهَا, وَأَنَّهَا لاَ تَرِثُ مِنَ الْوَلاَءِ إِلاَّ مَا أَعْتَقَتْ هِيَ نَفْسُهَا, وَمَنْ كَاتَبَتْ فَعَتَقَ مِنْهَا, أَوْ مَوْلًى لِمَوْلاَهَا مِمَّنْ يُعْتِقُ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.