شعب الإيمان للبيهقي - العلمية

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان للبيهقي - العلمية
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن أحمد بن عبدان عن أحمد بن عبيد الصفار عن إسماعيل بن إسحاق أبو بكر السراج عن al-Hasan bin Hammad bin Kusayb عن 'Amr bin Hashim al-Byrwty عن جويبر و عن أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني عن محمد بن حيان بن حمدويه أبو بكر الجبائي عن Muhammad bin Mnd'h al-'Asbhany عن Sahl bin 'Uthman bin Fars عن أبو مالك الجَنْبِيّ عن Jwybr bin Sa'id al-Azdy Abu عن الضحاك عن عبد الله بن العباس القرشي

١٠٥٢٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق أبو بكر السراج ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا عمرو بن هاشم عن جويبر و أخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن حيان بن حمدويه أبو بكر الجبائي ثنا محمد بن منده ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا أبو مالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم أن الله تبارك و تعالى ناجى موسى عليه السلام فكان فيما ناجاه أن قال : يا موسى لم يتصنع المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا و لم يتقرب المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم و لم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي فقال موسى عليه السلام : يا رب و يا إله البرية كلها و يا مالك يوم الدين و يا ذا الجلال و الإكرام ماذا أعددت لهم و ماذا جزيتهم قال : أما الزاهدون في الدنيا فإني امنحهم جنتي يتبوأون منها حيث شاءوا و أما الورعون عما حرمت عليهم فإذا كان يوم القيامة لم يبق عبد إلا ناقشته الحساب و فتشت عما في يديه إلا الورعون فإني استحييهم و أجلهم و أكرمهم و أدخلهم الجنة بغير حساب و أما الباكون من خشيتي فأولئك لهم الرفيق الأعلى لا يشاركهم فيه أحد لفظ حديث ابن عبدان

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.