مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

٣٦٦٣٦- حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: نَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ الْمُنَزَّلِ: أُنَاسٌ يَدِينُونَ بِغَيْرِ الْعِبَادَةِ، يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الآخِرَةِ، يَلْبَسُونَ لِبَاسَ مُسُوكِ الضَّأْنِ، قُلُوبُهُمْ كَقُلُوبِ الذِّئابِ، أَلْسِنَتهمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَنْفُسُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ، قَالَ: أَفَبِي يَغْتَرُّونَ، وَإِيَّايَ يَخْدَعُونَ، أَقْسَمْت لأَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ فِتْنَةً يَعُودُ الْحَلِيمُ فِيهِم حَيْرَانَ.

٣٦٧٧٤- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ , قَالَ : حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : نَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ الْمُنَزَّلِ : أُنَاسٌ يَدِينُونَ بِغَيْرِ الْعِبَادَةِ ، يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الآخِرَةِ ، يَلْبَسُونَ لِبَاسَ مُسُوكِ الضَّأْنِ ، قُلُوبُهُمْ كَقُلُوبِ الذِّئابِ ، أَلْسِنَتهمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَنْفُسُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبْرِ ، قَالَ : أَفَبِي يَغْتَرُّونَ ، وَإِيَّايَ يَخْدَعُونَ ، أَقْسَمْت لأَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ فِتْنَةً يَعُودُ الْحَلِيمُ فِيهَا حَيْرَانَ.

٣٨٣٦٣ - ٣٦٧٧٤ - حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: نَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ الْمُنَزَّلِ: أُنَاسٌ يَدِينُونَ بِغَيْرِ الْعِبَادَةِ، يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الآخِرَةِ، يَلْبَسُونَ لِبَاسَ مُسُوكِ الضَّانِ، قُلُوبُهُمْ كَقُلُوبِ الذِّئابِ، أَلْسِنَتهمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَنْفُسُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ، قَالَ: أَفَبِي يَغْتَرُّونَ، وَإِيَّايَ يَخْدَعُونَ، أَقْسَمْت لأَبْعَثَنَّ عَلَيهِمْ فِتْنَةً يَعُودُ الْحَلِيمُ فِيهِم حَيْرَانَ.

٣٨٣٦٣ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا جعفر بن برقان قال: حدثني أيوب بن راشد عن وهب بن منبه قال: نجد في كتاب اللَّه المنزل: أناس يدينون بغير العبادة، يختلون الدنيا بعمل الآخرة، يلبسون لباس مسوك الضان، قلوبهم كقلوب (الذئاب) (¬١)، ألسنتهم أحلى من العسل، وأنفسهم أمر من الصبر قال: ⦗٨٦⦘ (أفبي) (¬٢) يغترون، وإياي يخدعون، أقسمت (لأبعثن) (¬٣) عليهم فتنة يعود الحليم (فيها) (¬٤) حيران.