مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٦١٤٥- حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ مُطَرِّفٌ: نَظَرْت فِي بَدْءِ هَذَا الأَمْرِ مِمَّنْ كَانَ، فَإِذَا هُوَ مِنَ اللهِ، وَنَظَرْت عَلَى مَنْ تَمَامُهُ فَإِذَا تَمَامُهُ عَلَى اللهِ، وَنَظَرْت مَا مِلاَكُهُ فَإِذَا مِلاَكُهُ الدُّعَاءُ.
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٦٢٨٣- حَدَّثَنَا عَفَّانُ , قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ مُطَرِّفٌ : نَظَرْت فِي بَدْءِ هَذَا الأَمْرِ مِمَّنْ كَانَ ، فَإِذَا هُوَ مِنَ اللهِ ، وَنَظَرْت عَلَى مَنْ تَمَامُهُ فَإِذَا تَمَامُهُ عَلَى اللهِ ، وَنَظَرْت مَا مِلاَكُهُ فَإِذَا مِلاَكُهُ الدُّعَاءُ. (١٣/٤٨٠)
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٧٨٦٨ - ٣٦٢٨٣ - حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ
مُطَرِّفٌ: نَظَرْت فِي بَدْءِ هَذَا الأَمْرِ مِمَّنْ كَانَ، فَإِذَا هُوَ مِنَ اللهِ، وَنَظَرْت عَلَى مَنْ تَمَامُهُ فَإِذَا تَمَامُهُ عَلَى اللهِ، وَنَظَرْت مَا مِلاَكُهُ فَإِذَا مِلاَكُهُ الدُّعَاءُ.
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مُطَرِّفٌ: «§نَظَرْتُ فِي بَدْءِ هَذَا الْأَمْرِ مِمَّنْ كَانَ , فَإِذَا هُوَ مِنَ اللَّهِ , وَنَظَرْتُ عَلَى مَنْ تَمَامُهُ فَإِذَا تَمَامُهُ عَلَى اللَّهِ , وَنَظَرْتُ مَا مِلَاكُهُ فَإِذَا مِلَاكُهُ الدُّعَاءُ»
حَدَّثَنَا
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٧٨٦٨ - حدثنا عفان قال: حدثنا (حماد عن) (¬١) ثابت قال مطرف: نظرت في بدء (هذا) (¬٢) الأمر ممن كان، فإذا هو من اللَّه، ونظرت على من تمامه، (فإذا تمامه) (¬٣) على اللَّه، ونظرت ما ملاكه، فإذا ملاكه الدعاء.
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مُطَرِّفٌ: «نَظَرْتُ فِي بَدْءِ هَذَا الْأَمْرِ مِمَّنْ كَانَ , فَإِذَا هُوَ مِنَ اللَّهِ , وَنَظَرْتُ عَلَى مَنْ تَمَامُهُ فَإِذَا تَمَامُهُ عَلَى اللَّهِ , وَنَظَرْتُ مَا مِلَاكُهُ فَإِذَا مِلَاكُهُ الدُّعَاءُ»
حَدَّثَنَا
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.