مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٣٥١١٦- حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ، قَالَ: قَالَ حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ: ذُكِرَ لَنَا؛ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، فَصُوِّرَ صُورَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأُلْبِسَ لِبَاسَهُمْ، وَحُلًى حُلْيَتَهُمْ، وَرَأَى أَزْوَاجَهُ وَخَدَمَهُ وَمَسَاكِنَهُ فِي الْجَنَّةِ، فَأَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ، لَوْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَمُوتَ لَمَاتَ، قَالَ: فَيُقَالُ: أَرَأَيْتَ سُوَارَ فَرْحَتِكَ هَذِهِ، فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ لَكَ أَبَدًا.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٣٥٢٥١- حَدَّثَنَا عَفَّانُ , قَالَ : حدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ ، قَالَ : قَالَ حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ : ذُكِرَ لَنَا ؛ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، فَصُوِّرَ صُورَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأُلْبِسَ لِبَاسَهُمْ ، وَحُلًى حُلْيَتَهُمْ ، وَرَأَى أَزْوَاجَهُ وَخَدَمَهُ وَمَسَاكِنَهُ فِي الْجَنَّةِ ، فَأَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ ، لَوْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَمُوتَ لَمَاتَ ، قَالَ : فَيُقَالُ : أَرَأَيْتَ سُوَارَ فَرْحَتِكَ هَذِهِ ، فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ لَكَ أَبَدًا. (١٣/١٤٩) .

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٣٦٨٢٥ - ٣٥٢٥١ - حَدَّثنا عَفَّانُ, قَالَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ، قَالَ: قَالَ حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ: ذُكِرَ لَنَا؛ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، فَصُوِّرَ صُورَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأُلْبِسَ لِبَاسَهُمْ، وَحُلًى حُلْيَتَهُمْ، وَرَأَى أَزْوَاجَهُ وَخَدَمَهُ وَمَسَاكِنَهُ فِي الْجَنَّةِ، فَأَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ، لَوْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَمُوتَ لَمَاتَ، قَالَ: فَيُقَالُ: أَرَأَيْتَ سُوَارَ فَرْحَتِكَ هَذِهِ، فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ لَكَ أَبَدًا.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٣٤١١٤ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ، قَالَ: قَالَ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ: ذَكَرَ لَنَا أَنَّ §الرَّجُلَ إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ صُوِّرَ صُورَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ , وَأُلْبِسَ لِبَاسُهُمْ , وَحُلًى حُلْيَتُهُمْ , وَرَأَى أَزْوَاجَهُ وَخَدَمَهُ وَمَسَاكِنَهُ فِي الْجَنَّةِ فَأَخَذَهُ سِوَارُ فَرَحٍ , لَوْ كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَمُوتَ لَمَاتَ , قَالَ: فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ سِوَارَ فَرْحَتِكَ هَذِهِ فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ لَكَ أَبَدًا

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٣٦٨٢٥ - حدثنا عفان قال: حدثنا سليمان بن مغيرة قال: قال حميد بن هلال: ذكر لنا أن الرجل إذا (أدخل) (¬١) الجنة (فصوّر) (¬٢) صورة أهل الجنة، وألبس لباسهم، وحُلي حليتهم، ورأى أزواجه وخدمه ومساكنه في الجنة، فأخذه سوار فرح (¬٣) لو كان ينبغي (¬٤) أن يموت لمات، قال: فيقول: (أرأيت) (¬٥) سوار فرحتك هذه فإنها قائمة لك أبدا.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٣٤١١٤ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ، قَالَ: قَالَ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ: ذَكَرَ لَنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ صُوِّرَ صُورَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ , وَأُلْبِسَ لِبَاسُهُمْ , وَحُلًى حُلْيَتُهُمْ , وَرَأَى أَزْوَاجَهُ وَخَدَمَهُ وَمَسَاكِنَهُ فِي الْجَنَّةِ فَأَخَذَهُ سِوَارُ فَرَحٍ , لَوْ كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَمُوتَ لَمَاتَ , قَالَ: فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ سِوَارَ فَرْحَتِكَ هَذِهِ فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ لَكَ أَبَدًا

مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

35251 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ قَالَ : قَالَ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ :

ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَصُوِّرَ صُورَةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأُلْبِسَ لِبَاسَهُمْ ، وَحُلِّيَ حِلْيَتَهُمْ ، وَرَأَى أَزْوَاجَهُ وَخَدَمَهُ وَمَسَاكِنَهُ فِي الْجَنَّةِ فَأَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ ، لَوْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَمُوتَ لَمَاتَ ، قَالَ : فَيُقَالُ : أَرَأَيْتَ سُوَارَ فَرْحَتِكَ هَذِهِ فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ لَكَ أَبَدًا .

كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : له .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.