مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٨٠٥٨- حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ: كَمْ فِي هَذِهِ مِنَ الْمَرْأَةِ؟ يَعْنِي: الْخِنْصَرِ، فَقَالَ: عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، قَالَ: قُلْتُ: فِي هَذَيْنِ؟ يَعْنِي: الْخِنْصَرَ وَالَّتِي تَلِيهَا، قَالَ: عِشْرُونَ، قَالَ: قُلْتُ: فَهَؤُلاَءِ؟ يَعْنِي: الثَّلاَثَةَ، قَالَ: ثَلاَثُونَ، قَالَ: قُلْتُ: فَفِي هَؤُلاَءِ؟ وَأَوْمَأَ إِلَى الأَرْبَعِ، قَالَ: عِشْرُونَ، قَالَ: قُلْتُ: حِينَ آلَمَتْ جِرَاحُهَا، وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا كَانَ الأَقَلُّ لأَرْشِهَا؟! قَالَ: أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ؟! قَالَ: قُلْتُ: عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ، أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ! قَالَ: يَابْنَ أَخِي السُّنَّةُ.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٨٠٧٦- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ : كَمْ فِي هَذِهِ مِنَ الْمَرْأَةِ ؟ ، يَعْنِي الْخِنْصَرِ ، فَقَالَ : عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ ، قَالَ : قُلْتُ : فِي هَذَيْنِ ؟ ، يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالَّتِي تَلِيهَا ، قَالَ : عِشْرُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَهَؤُلاَءِ ؟ ، يَعْنِي الثَّلاَثَةَ ، قَالَ : ثَلاَثُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَفِي هَؤُلاَءِ ؟ وَأَوْمَأَ إِلَى الأَرْبَعِ ، قَالَ : عِشْرُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : حِينَ آلَمَتْ جِرَاحُهَا وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا كَانَ الأَقَلَّ لأَِرْشِهَا ؟ قَالَ : أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ ، أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ ، قَالَ : يَابْنَ أَخِي ، السُّنَّةُ.

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٩٣٠٦ - ٢٨٠٧٦ - حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ: كَمْ فِي هَذِهِ مِنَ الْمَرْأَةِ؟ يَعْنِي: الْخِنْصَرِ، فَقَالَ: عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، قَالَ: قُلْتُ: فِي هَذَيْنِ؟ يَعْنِي: الْخِنْصَرَ وَالَّتِي تَلِيهَا، قَالَ: عِشْرُونَ، قَالَ: قُلْتُ: فَهَؤُلاَءِ؟ يَعْنِي: الثَّلاَثَةَ، قَالَ: ثَلاَثُونَ، قَالَ: قُلْتُ: فَفِي هَؤُلاَءِ؟ وَأَوْمَأَ إِلَى الأَرْبَعِ، قَالَ: عِشْرُونَ، قَالَ: قُلْتُ: حِينَ آلَمَتْ جِرَاحُهَا، وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا كَانَ الأَقَلُّ لأَرْشِهَا؟! قَالَ: أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ؟! قَالَ: قُلْتُ: عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ، أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ! قَالَ: يَابْنَ أَخِي السُّنَّةُ.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٧٥٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: كَمْ فِي هَذِهِ مِنَ الْمَرْأَةِ الْخِنْصَرِ؟ فَقَالَ: «§عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ: قُلْتُ: فِي هَذَيْنِ ـ يَعْنِي الْخِنْصَرَ ـ وَالَّتِي تَلِيهَا، فَقَالَ: «عِشْرُونَ» قَالَ: قُلْتُ: فَفِي هَؤُلَاءِ ـ يَعْنِي الثَّلَاثَةَ ـ قَالَ: «ثَلَاثُونَ» قَالَ: قُلْتُ: فَفِي هَؤُلَاءِ وَأَوْمَأَ إِلَى الْأَرْبَعِ، قَالَ: «عِشْرُونَ» قَالَ: قُلْتُ: حِينَ آلَمَتْ جِرَاحُهَا، وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا كَانَ الْأَقَلَّ لِأَرْشِهَا قَالَ: «أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ؟» قَالَ: قُلْتُ: «عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ» قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، السُّنَّةُ "

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٩٣٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: قلت لسعيد بن المسيب: كم في هذه من المرأة (يعني) (¬١) الخنصر؟ فقال: عشر من الإبل، قال: قلت: في هذين -يعني الخنصر والتي تليها- (فقال) (¬٢): عشرون، (قال) (¬٣): قلت: (فهؤلاء) (¬٤) -يعني (الثلاثة) (¬٥) - قال: ثلاثون، قال: قلت: ففي هؤلاء -وأومأ إلى الأربع- قال: عشرون، قال: قلت: ⦗١٧٦⦘ حين آلمت جراحها وعظمت مصيبتها كان الأقل لأرشها، قال: أعراقي أنت؟ قال: قلت: عالم متثبت أو جاهل متعلم، قال: يا ابن أخي السنة (¬٦).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٧٥٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: كَمْ فِي هَذِهِ مِنَ الْمَرْأَةِ الْخِنْصَرِ؟ فَقَالَ: «عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ: قُلْتُ: فِي هَذَيْنِ ـ يَعْنِي الْخِنْصَرَ ـ وَالَّتِي تَلِيهَا، فَقَالَ: «عِشْرُونَ» قَالَ: قُلْتُ: فَفِي هَؤُلَاءِ ـ يَعْنِي الثَّلَاثَةَ ـ قَالَ: «ثَلَاثُونَ» قَالَ: قُلْتُ: فَفِي هَؤُلَاءِ وَأَوْمَأَ إِلَى الْأَرْبَعِ، قَالَ: «عِشْرُونَ» قَالَ: قُلْتُ: حِينَ آلَمَتْ جِرَاحُهَا، وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا كَانَ الْأَقَلَّ لِأَرْشِهَا قَالَ: «أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ؟» قَالَ: قُلْتُ: «عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ» قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، السُّنَّةُ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.