مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أمّ مَعْبد

٢٤٤١٣- حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، قَالَ: قُلْتُ: مَا قَالَ فِي هَذِهِ الأَوْعِيَةِ؟ فَقَالَتْ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، أَمَّا الْحَنَاتِمُ: فَحَنَاتمُ الْعَجَمِ الَّتِي يَدْخُلُ فِيهَا الرَّجُلُ فَيَكْنُسُهَا كَنْسًا: ظُرُوفُ الْخَمْرِ، وَأَمَّا الدُّبَّاءُ: فَالْقَرْعُ، وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ: فَالزِّقَاقُ الْمُقَيَّرَةُ أَجْوَافُهَا الْمُلَوَّنَةُ أَشْعَارُهَا بِالْقَارِ: ظُرُوفُ الْخَمْرِ، وَأَمَّا النَّقِيرُ: فَالنَّخْلَةُ الثَّابِتَةُ عُرُوقُهَا فِي الأَرْضِ الْمَنْقُورَةُ نَقْرًا. .

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أمّ مَعْبد

٢٤٤٢٨- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا قَالَ فِي هَذِهِ الأَوْعِيَةِ ؟ فَقَالَتْ : عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ ، أَمَّا الْحَنَاتِمُ فَحَنَاتِمُ الْعَجَمِ ، الَّتِي يَدْخُلُ فِيهَا الرَّجُلُ فَيَكْنِسُهَا كَنْسًا : ظُرُوفُ الْخَمْرِ ، وَأَمَّا الدُّبَّاءُ فَالْقَرْعُ ، وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ فَالزِّقَاقُ الْمُقَيَّرَةُ أَجْوَافُهَا ، الْمُلَوَّنَةُ أَشْعَارُهَا بِالْقَارِ : ظُرُوفُ الْخَمْرِ ، وَأَمَّا النَّقِيرُ فَالنَّخْلَةُ الثَّابِتَةُ عُرُوقُهَا فِي الأَرْضِ ، الْمَنْقُورَةُ نَقْرًا. (٧/٥٢١) .

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أمّ مَعْبد

٢٥٥٢١ - ٢٤٤٢٨ - حَدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، قَالَ: قُلْتُ: مَا قَالَ فِي هَذِهِ الأَوْعِيَةِ؟ فَقَالَتْ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، أَمَّا الْحَنَاتِمُ: فَحَنَاتمُ الْعَجَمِ الَّتِي يَدْخُلُ فِيهَا الرَّجُلُ فَيَكْنُسُهَا كَنْسًا: ظُرُوفُ الْخَمْرِ، وَأَمَّا الدُّبَّاءُ: فَالْقَرْعُ، وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ: فَالزِّقَاقُ الْمُقَيَّرَةُ أَجْوَافُهَا الْمُلَوَّنَةُ أَشْعَارُهَا بِالْقَارِ: ظُرُوفُ الْخَمْرِ، وَأَمَّا النَّقِيرُ: فَالنَّخْلَةُ الثَّابِتَةُ عُرُوقُهَا فِي الأَرْضِ الْمَنْقُورَةُ نَقْرًا.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو بكر عن أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أمّ مَعْبد عن في هذه الأوعية عن على الخبير سقطتليس من الرواة: ما

٢٣٩٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، قَالَ: قَالَتْ: مَا قَالَ فِي هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ؟ فَقَالَتْ: "عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، أَمَّا §الْحَنَاتِمُ فَحَنَاتِمُ الْعَجَمِ الَّتِي يَدْخُلُ فِيهَا الرَّجُلُ فَيَكْنِسُهَا كَنْسًا: ظُرُوفُ الْخَمْرِ، وَأَمَّا الدُّبَّاءُ فَالْقَرْعُ، وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ فَالزِّقَاقُ الْمُقَيَّرَةُ أَجْوَافُهَا الْمُلَوَّنَةُ أَشْعَارُهَا بِالْقَارِ: ظُرُوفُ الْخَمْرِ، وَأَمَّا النَّقِيرُ فَالنَّخْلَةُ الثَّابِتَةُ عُرُوقُهَا فِي الْأَرْضِ، الْمَنْقُورَةُ نَقْرًا"

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو بكر عن أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أمّ مَعْبد

٢٥٥٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أم معبد: (قال: قلت) (¬١): ما قال في هذه الأوعية؟ (فقالت) (¬٢): على (الخبير) (¬٣) سقطت، أما الحناتم فحناتم العجم التي يدخل فيها الرجل فيكنسها كنسًا: ظروف الخمر، وأما (الدباء) (¬٤) فالقرع، وأما المزفت (فالزقاق) (¬٥) المقيرة أجوافها الملونة أشعارها بالقار: ظروف الخمر، وأما النقير فالنخلة الثابتة عروقها في الأرض، المنقورة نقرًا.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو بكر عن أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أمّ مَعْبد عن في هذه الأوعية عن على الخبير سقطتليس من الرواة: ما

٢٣٩٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، قَالَ: قَالَتْ: مَا قَالَ فِي هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ؟ فَقَالَتْ: " عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، أَمَّا الْحَنَاتِمُ فَحَنَاتِمُ الْعَجَمِ الَّتِي يَدْخُلُ فِيهَا الرَّجُلُ فَيَكْنِسُهَا كَنْسًا: ظُرُوفُ الْخَمْرِ، وَأَمَّا الدُّبَّاءُ فَالْقَرْعُ، وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ فَالزِّقَاقُ الْمُقَيَّرَةُ أَجْوَافُهَا الْمُلَوَّنَةُ أَشْعَارُهَا بِالْقَارِ: ظُرُوفُ الْخَمْرِ، وَأَمَّا النَّقِيرُ فَالنَّخْلَةُ الثَّابِتَةُ عُرُوقُهَا فِي الْأَرْضِ، الْمَنْقُورَةُ نَقْرًا "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.