مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

٨٧٥٣- حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَن الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى، فَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ فَقَالَ: كَانَ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ أَنَا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَيْلَةِ الْقَدْرِ كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ الأَنْبِيَاءِ، فَإِذَا ذَهَبُوا رُفِعَتْ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ تَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَخْبِرْنَا بِهَا، قَالَ: لَوْ أُذِنَ لِي فِيهَا لأَخْبَرْتُكُمْ، وَلَكِنِ الْتَمِسُوهَا فِي أَحَدِ السَّبْعَيْنِ، ثُمَّ لاَ تَسْأَلْنِي عَنْهَا بَعْدَ مَقَامِي، أَوْ مَقَامِكَ هَذَا، ثُمَّ أَخَذَ فِي حَدِيثٍ، فَلَمَّا انْبَسَطَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْسَمْتُ عَلَيْك إِلاَّ حَدَّثْتنِي بِهَا، قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا، وَلا بَعْدَهَا مِثْلَهَا. (٢/٥١١) .

٨٧٥٥- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَيْلَةِ الْقَدْرِ كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ الأَنْبِيَاءِ ، فَإِذَا ذَهَبُوا رُفِعَتْ ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَكِنْ تَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخْبِرْنَا بِهَا ، قَالَ : لَوْ أُذِنَ لِي فِيهَا لأَخْبَرْتُكُمْ ، وَلَكِنِ الْتَمِسُوهَا فِي أَحَدِ السَّبْعَيْنِ ، ثُمَّ لاَ تَسْأَلْنِي عَنْهَا بَعْدَ مَقَامِي ، أَوْ مَقَامِكَ هَذَا ، ثُمَّ أَخَذَ فِي حَدِيثٍ ، فَلَمَّا انْبَسَطَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقْسَمْتُ عَلَيْك إِلاَّ حَدَّثْتنِي بِهَا ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا ، وَلاَ بَعْدَهَا مِثْلَهَا. (٢/٥١١) .

٨٩٠٢- ٨٧٥٥- حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَن الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى، فَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ فَقَالَ: كَانَ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ أَنَا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَيْلَةِ الْقَدْرِ كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ الأَنْبِيَاءِ، فَإِذَا ذَهَبُوا رُفِعَتْ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ تَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَخْبِرْنَا بِهَا، قَالَ: لَوْ أُذِنَ لِي فِيهَا لأَخْبَرْتُكُمْ، وَلَكِنِ الْتَمِسُوهَا فِي أَحَدِ السَّبْعَيْنِ، ثُمَّ لاَ تَسْأَلْنِي عَنْهَا بَعْدَ مَقَامِي، أَوْ مَقَامِكَ هَذَا، ثُمَّ أَخَذَ فِي حَدِيثٍ، فَلَمَّا انْبَسَطَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْسَمْتُ عَلَيْك إِلاَّ حَدَّثْتنِي بِهَا، قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا، وَلا بَعْدَهَا مِثْلَهَا.

٨٦٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى، فَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَالَ: كُنْتُ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا - [٢٥٠] - رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ الْأَنْبِيَاءِ، فَإِذَا ذَهَبُوا رُفِعَتْ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ تَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْبِرْنَا بِهَا، قَالَ: «لَوْ أُذِنَ لِي فِيهَا لَأَخْبَرْتُكُمْ، وَلَكِنْ §الْتَمِسُوهَا فِي آخِرِ السَّبْعِ، ثُمَّ لَا تَسْأَلْنِي عَنْهَا بَعْدَ مَقَامِي، أَوْ مَقَامِكَ هَذَا» ثُمَّ أَخَذَ فِي حَدِيثٍ فَلَمَّا انْبَسَطَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا حَدَّثْتنِي بِهَا، قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً، لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا مِثْلَهَا

٨٩٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن الأوزاعي عن مرثد بن أبي مرثد عن أبيه قال: كنت مع أبي ذر (عند) (¬١) الجمرة الوسطى، فسألته عن ليلة القدر فقال: كان أسأل الناس عنها رسول اللَّه ﷺ (أنا قلت: يا رسول اللَّه) (¬٢) ليلة القدر كانت تكون على عهد الأنبياء فإذا ذهبوا رفعت قال: "لا، ولكن تكون إلى يوم القيامة"، قال: قلت يا رسول اللَّه فأخبرنا بها قال: "لو أذن لي فيها لأخبرتكم ولكن ألتمسوها (إحدى السبعين) (¬٣) ثم لا تسألني عنها بعد مقامي أو مقامك هذا"، ثم أخذ في حديث فلما انبسط قلت يا رسول اللَّه أقسمت عليك إلا حدثتني بها قال أبو ذر: فغضب علي غضبة لم يغضب علي قبلها ولا بعدها مثلها (¬٤).

٨٦٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى، فَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَالَ: كُنْتُ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا ⦗٢٥٠⦘ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ الْأَنْبِيَاءِ، فَإِذَا ذَهَبُوا رُفِعَتْ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ تَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْبِرْنَا بِهَا، قَالَ: «لَوْ أُذِنَ لِي فِيهَا لَأَخْبَرْتُكُمْ، وَلَكِنْ الْتَمِسُوهَا فِي آخِرِ السَّبْعِ، ثُمَّ لَا تَسْأَلْنِي عَنْهَا بَعْدَ مَقَامِي، أَوْ مَقَامِكَ هَذَا» ثُمَّ أَخَذَ فِي حَدِيثٍ فَلَمَّا انْبَسَطَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا حَدَّثْتنِي بِهَا، قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً، لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا مِثْلَهَا