السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن المثنى بن بكر العطار عن عوف عن سليمان عن أبي الأحوص عن عبد الله

١٢٣٠٣- أَخبَرناهُ أَبو الحَسَنِ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا المُثَنَّى بن بَكْرٍ العَطَّارُ، حَدَّثنا عَوْفٌ، عَن سُلَيْمَانَ، عَن أَبِي الأَحْوَصِ، عَن عَبدِ اللهِ فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَإِنِّي امْرُؤٌ مَقْبُوضٌ، وَإِنَّ العِلْمَ سَيُقْبَضُ حَتَّى يَخْتَلِفَ الرَّجُلاَنِ فِي الفَرِيضَةِ فَلاَ يَجِدَانِ مَنْ يُخْبُرُهُمَا بِهَا.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن المثنى بن بكر العطار عن عوف عن سليمان عن أبي الأحوص عن عبد الله
الإسناد 2:فإني امرؤ مقبوض

١٢٣٠٣- أَخبَرناهُ أَبو الحَسَنِ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا المُثَنَّى بن بَكْرٍ العَطَّارُ، حَدَّثنا عَوْفٌ، عَن سُلَيْمَانَ، عَن أَبِي الأَحْوَصِ، عَن عَبدِ اللهِ فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: فَإِنِّي امْرُؤٌ مَقْبُوضٌ، وَإِنَّ العِلْمَ سَيُقْبَضُ حَتَّى يَخْتَلِفَ الرَّجُلاَنِ فِي الفَرِيضَةِ فَلاَ يَجِدَانِ مَنْ يُخْبُرُهُمَا بِهَا.٦/٢٠٨

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبى بكر عن المثنى بن بكر العطار عن عوف عن سليمان عن أبى الأحوص عن عبد الله

١٢٣٠٣ - أخبرَناه أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حَدَّثَنَا المُثَنَّى بنُ بكرٍ العَطّارُ، حَدَّثَنَا عَوفٌ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ. فذَكَرَه مَرفوعًا، إلَّا أنَّه قال: "فإِنّى امرُؤٌ مَقبوضٌ، وِإنَّ العِلمَ سَيُقبَضُ حَتَّى يَختَلِفَ الرَّجُلانِ في الفَريضَةِ فلا يَجِدانِ مَن يُخبِرُهُما بها" (١) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبى بكر عن المثنى بن بكر العطار عن عوف عن سليمان عن أبى الأحوص عن عبد الله

١٢٣٠٣ - أخبرَناه أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حَدَّثَنَا المُثَنَّى بنُ بكرٍ العَطّارُ، حَدَّثَنَا عَوفٌ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ. فذَكَرَه مَرفوعًا، إلَّا أنَّه قال: "فإِنّى امرُؤٌ مَقبوضٌ، وِإنَّ العِلمَ سَيُقبَضُ حَتَّى يَختَلِفَ الرَّجُلانِ في الفَريضَةِ فلا يَجِدانِ مَن يُخبِرُهُما بها" (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.