السنن الكبري للبيهقي

٦٩٤٠ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو ذَرٍّ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ -حَفَدَةُ أبى القاسِمِ المُذَكِّرِ- قالا: حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ الحافظُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ الدَّرابَجِرْدِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ ابنُ يَزيدَ المُقرِيُّ، حَدَّثَنَا هَمْامٌ، عن سُفيانَ -يَعنِى ابنَ عُيَينَةَ- ومَنصورٍ وزيادٍ وبَكرٍ، كُلُّهُم ذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنَ الزُّهرِيِّ أنَّ سالِمًا أخبَرَه أنَّ أباه أخبَرَه أنَّه رأَى رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأَبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ يَمشونَ بَينَ يَدَىِ الجِنازَةِ (١) . غَيرَ أنَّ بكرًا لَم يَذكُرْ عثمانَ. تَفَرَّدَ به هَمَّامٌ وهو ثِقَةٌ. واختُلِفَ فيه على عُقَيلٍ ويونُسَ بنِ يَزيدَ فقيلَ عن كُلِّ واحِدٍ مِنهُما عن الزُّهرِيِّ مَوصولًا، وقيلَ مُرسَلًا (٢) . ومَن وصَلَه واستَقَرَّ على وصلِه ولَم يُختَلَفْ عَلَيه فيه -وهو سفيانُ بنُ عُيَينَةَ- حُجَّةٌ ثِقَةٌ، واللهُ أعلَمُ.

٦٩٤٠ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو ذَرٍّ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ -حَفَدَةُ أبى القاسِمِ المُذَكِّرِ- قالا: حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ الحافظُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ الدَّرابَجِرْدِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ ابنُ يَزيدَ المُقرِيُّ، حَدَّثَنَا هَمْامٌ، عن سُفيانَ -يَعنِى ابنَ عُيَينَةَ- ومَنصورٍ وزيادٍ وبَكرٍ، كُلُّهُم ذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنَ الزُّهرِيِّ أنَّ سالِمًا أخبَرَه أنَّ أباه أخبَرَه أنَّه رأَى رسولَ اللَّهِ ﷺ وأَبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ يَمشونَ بَينَ يَدَىِ الجِنازَةِ (¬١). غَيرَ أنَّ بكرًا لَم يَذكُرْ عثمانَ. تَفَرَّدَ به هَمَّامٌ وهو ثِقَةٌ. واختُلِفَ فيه على عُقَيلٍ ويونُسَ بنِ يَزيدَ فقيلَ عن كُلِّ واحِدٍ مِنهُما عن الزُّهرِيِّ مَوصولًا، وقيلَ مُرسَلًا (¬٢). ومَن وصَلَه واستَقَرَّ على وصلِه ولَم يُختَلَفْ عَلَيه فيه -وهو سفيانُ بنُ عُيَينَةَ- حُجَّةٌ ثِقَةٌ، واللهُ أعلَمُ.