السنن الكبري للبيهقي

٢٦٩٨- وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ الإِسْفِرَايِينِيُّ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ القَاضِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا عَبَّادُ بن عَبَّادٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَمْرٍو، عَن سَعِيدِ بن الحَارِثِ الأَنصَارِيِّ، عَن جَابِرِ بن عَبدِ اللهِ رَضيَ الله عَنه قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ صَلاَةَ الظُّهْرِ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنَ الحَصَى فِي كَفِّي حَتَّى تَبْرُدَ وَأَضَعُهَا بِجَبْهَتِي إِذَا سَجَدْتُ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَلَوْ جَازَ السُّجُودُ عَلَى ثَوْبٍ مُتَّصِلٍ بِهِ لَكَانَ ذَلِكَ أَسْهَلَ مِنْ تَبْرِيدِ الحَصَى فِي الكَفِّ وَوَضْعِهَا لِلسُّجُودِ عَلَيْهَا وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

٢٦٩٨- وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ الإِسْفِرَايِينِيُّ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ القَاضِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا عَبَّادُ بن عَبَّادٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَمْرٍو، عَن سَعِيدِ بن الحَارِثِ الأَنصَارِيِّ، عَن جَابِرِ بن عَبدِ اللهِ رَضيَ الله عَنه قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ صَلاَةَ الظُّهْرِ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنَ الحَصَى فِي كَفِّي حَتَّى تَبْرُدَ وَأَضَعُهَا بِجَبْهَتِي إِذَا سَجَدْتُ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَلَوْ جَازَ السُّجُودُ عَلَى ثَوْبٍ مُتَّصِلٍ بِهِ لَكَانَ ذَلِكَ أَسْهَلَ مِنْ تَبْرِيدِ الحَصَى فِي الكَفِّ وَوَضْعِهَا لِلسُّجُودِ عَلَيْهَا وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. ٢/١٠٥

٢٦٩٨ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الإسفَرَايينيُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا عَبّادُ بنُ عَبّادٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن سعيدِ بنِ الحارِثِ الأنصارِىِّ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ - رضي الله عنه - قال: كُنتُ أُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلاةَ الظُّهرِ فآخُذُ قَبضَةً مِنَ الحَصَى في كَفِّى حَتَّى تَبرُدَ، وأَضَعُها بجَبهَتِى إذا سَجَدتُ مِن شِدَّةِ الحَرِّ (١) . قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: ولَو جازَ السُّجودُ على ثَوبٍ مُتَّصِلٍ به لَكانَ ذَلِكَ أسهَل مِن تَبريدِ الحَصا في الكَفِّ ووَضعِها لِلسُّجودِ عَلَيها، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

٢٦٥٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفِرَايِينِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: § "كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنَ الْحَصَى فِي كَفِّي حَتَّى تَبْرُدَ وَأَضَعُهَا بِجَبْهَتِي إِذَا سَجَدْتُ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ" قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَلَوْ جَازَ السُّجُودُ عَلَى ثَوْبٍ مُتَّصِلٍ بِهِ لَكَانَ ذَلِكَ أَسْهَلَ مِنْ تَبْرِيدِ الْحَصَا فِي الْكَفِّ وَوَضْعِهَا لِلسُّجُودِ عَلَيْهَا وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ "

٢٦٩٨ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الإسفَرَايينيُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا عَبّادُ بنُ عَبّادٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن سعيدِ بنِ الحارِثِ الأنصارِىِّ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ﵁ قال: كُنتُ أُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الظُّهرِ فآخُذُ قَبضَةً مِنَ الحَصَى في كَفِّى حَتَّى تَبرُدَ، وأَضَعُها بجَبهَتِى إذا سَجَدتُ مِن شِدَّةِ الحَرِّ (¬١). قالَ الشيخُ ﵀: ولَو جازَ السُّجودُ على ثَوبٍ مُتَّصِلٍ به لَكانَ ذَلِكَ أسهَل مِن تَبريدِ الحَصا في الكَفِّ ووَضعِها لِلسُّجودِ عَلَيها، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

٢٦٥٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفِرَايِينِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ﵄ قَالَ: " كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الظُّهْرِ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنَ الْحَصَى فِي كَفِّي حَتَّى تَبْرُدَ وَأَضَعُهَا بِجَبْهَتِي إِذَا سَجَدْتُ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ " قَالَ الشَّيْخُ ﵀: وَلَوْ جَازَ السُّجُودُ عَلَى ثَوْبٍ مُتَّصِلٍ بِهِ لَكَانَ ذَلِكَ أَسْهَلَ مِنْ تَبْرِيدِ الْحَصَا فِي الْكَفِّ وَوَضْعِهَا لِلسُّجُودِ عَلَيْهَا وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ "