مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٩ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسين بن مهدي عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن ابن المسيب عن أبو هريرة الدوسي

٧٧٠٨- وحَدَّثناه الحسين بن مهدي، قَال: حَدَّثنا عَبد الرزاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن ابن الْمُسَيَّب، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، يَعْنِي الثَّوْمَ: فلا يؤذينا في مسجدنا. ولا نعلم رواه عَن مالك إلاَّ روح فجمع بين مالك وصالح , وأحسبه حمل حديث مالك على حديث صالح. وإنما يعرف من حديث مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، مُرسَلاً.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

من أكل من هذه الشجرة ، يعني الثوم : فلا يؤذينا في مسجدنا. ولا نعلم رواه عن مالك إلاَّ روح فجمع بين مالك ، وصالح وأحسبه حمل حديث مالك على حديث صالح. وإنما يعرف من حديث مالك ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد مرسلا.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسين بن مهدي عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن ابن المسيب عن أبو هريرة الدوسي

٧٧٠٨- وحَدَّثناه الحسين بن مهدي، قَال: حَدَّثنا عَبد الرزاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن ابن الْمُسَيَّب، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، يَعْنِي الثَّوْمَ: فلا يؤذينا في مسجدنا. ولا نعلم رواه عَن مالك إلَاّ روح فجمع بين مالك وصالح , وأحسبه حمل حديث مالك على حديث صالح. وإنما يعرف من حديث مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، مُرسَلاً.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

7708 - وَحَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، يَعْنِي الثُّومَ : فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا . وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا رَوْحٌ ، فَجَمَعَ بَيْنَ مَالِكٍ وَصَالِحٍ ، وَأَحْسَبُهُ حَمَلَ حَدِيثَ مَالِكٍ عَلَى حَدِيثِ صَالِحٍ . وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
9 links, never merges
بلفظه
بمثله
  • سنن ابن ماجه — ابن ماجه"‏ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الثُّومِ فَلاَ يُؤْذِينَا بِهَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا ‏"
  • صحيح مسلم — مسلممَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا وَلاَ يُؤْذِيَنَّا بِرِيحِ الثُّومِ ‏"
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يُؤْذِينَا بِهَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا قَالَ يَعْقُوبُ : يَعْنِي الثُّومَ .
بنحوه