مسند البزار = البحر الزخار — البزار

٧٦٩٠- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب، قَال: حَدَّثنا أَبُو اليمان، قَال: حَدَّثنا شعيب، عَن الزُّهْرِيّ قال: حدثني أَبُو سلمة بن عَبد الرحمن وسعيد بن الْمُسَيَّب سمعا أبا هُرَيرة يقول: أتى رجل من أسلم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، وهُو فِي المسجد فناداه فقال: يا رَسولَ اللهِ إن الآخر زنى - يعني نفسه - فأعرض عنه فتنحى لشق وجهه الذي أعرض قبله فقال: يا رسولَ اللهِ إن الآخر زنى فأعرض عنه فتنحى لشق وجهه الذي أعرض عنه قبله فقال: يا رَسولَ اللهِ إن الآخر زنى فأعرض عنه فتنحى لشق وجه فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فَقَالَ: هل بك جنون؟ قال: لا، فقال صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم: اذهبوا به فارجموه، وَكان قد أحصن. وهذا الحديث قد رواه غير شعيب، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وَأَبي سَلَمة، عَن أبي هُرَيرة وشعيب أحسن له سياقة.

إن الآخر زنى فأعرض عنه فتنحى لشق وجهه الذي أعرض عنه قبله فقال : يا رسول الله إن الآخر زنى فأعرض عنه فتنحى لشق وجه فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : هل بك جنون ؟ قال : لا ، فقال صلى الله عليه وسلم : اذهبوا به فارجموه وكان قد أحصن. وهذا الحديث قد رواه غير شعيب ، عَن الزُّهْرِيّ ، عن سَعِيد وأبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة وشعيب أحسن له سياقة.

٧٦٩٠- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب، قَال: حَدَّثنا أَبُو اليمان، قَال: حَدَّثنا شعيب، عَن الزُّهْرِيّ قال: حدثني أَبُو سلمة بن عَبد الرحمن وسعيد بن الْمُسَيَّب سمعا أبا هُرَيرة يقول: أتى رجل من أسلم النَّبِيّ ﷺ، وهُو فِي المسجد فناداه فقال: يا رَسولَ اللهِ إن الآخر زنى - يعني نفسه - فأعرض عنه فتنحى لشق وجهه الذي أعرض قبله فقال: يا رسولَ اللهِ إن الآخر زنى فأعرض عنه فتنحى لشق وجهه الذي أعرض عنه قبله فقال: يا رَسولَ اللهِ إن الآخر زنى فأعرض عنه فتنحى لشق وجه فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: هل بك جنون؟ قال: لا، فقال ﷺ: اذهبوا به فارجموه، وَكان قد أحصن. وهذا الحديث قد رواه غير شعيب، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وَأَبي سَلَمة، عَن أبي هُرَيرة وشعيب أحسن له سياقة.