مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٤ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمرو بن علي عن Abu Qtybh عن Qays bin al-Rabi'y عن زهير بن أبي ثابت عن تميم بن عياض عن عبد الله بن عمر العدوي

٥٣٦٩- وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو قُتَيبة، حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَن زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن تَمِيمِ بْنِ عِيَاضٍ، أَوْ فُلانِ بْنِ عِيَاضٍ، عَن ابْنِ عُمَر قَالَ: تَسَحَّرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم لَيْلَةً فَجَاءَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلاثَةَ فَدَعَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بِرَأْسٍ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ فَجَاءَ بِلالٌ يُؤْذِنُهُ لِصَلاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم: رويدك يابلال يَفْرَغَ عَلْقَمَةُ مِنْ سُحُورِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابْنِ عُمَر إلاَّ مِن هَذَا الْوَجْهِ، وَإنَّما كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ قَبْلَ الْفَجْرِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: رويدك يَفْرَغَ عَلْقَمَةُ مِنْ سُحُورِهِ لأَنَّ عَلْقَمَةَ لَمْ يكن يعرف أن بلال يُؤَذِّنُ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَوْ أَذَّنَ بِلالٌ امْتَنَعَ علقمة لقلة معرفته بان بلال يؤذن قبل الفجر.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمرو بن علي عن Abu Qtybh عن Qays bin al-Rabi'y عن زهير بن أبي ثابت عن تميم بن عياض ، أو فلان بن عياض عن ابن عمر عن تسحر

٥٣٦٩- وحَدَّثنا عَمْرو بن علي ، حَدَّثنا أبو قُتَيبة ، حَدَّثنا قيس بن الربيع ، عَن زهير بن أبي ثابت ، عَن تميم بن عياض ، أو فلان بن عياض ، عَن ابن عُمَر قال : تسحر النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فجاء علقمة بن علاثة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم برأس فجعل يأكل منه فجاء بلال يؤذنه لصلاة الصبح فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : رويدك يابلال يفرغ علقمة من سحوره. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابن عُمَر إلاَّ مِن هذا الوجه ، وَإنَّما كان بلال يؤذن قبل الفجر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : رويدك يفرغ علقمة من سحوره لأن علقمة لم يكن يعرف أن بلال يؤذن قبل الفجر فلو أذن بلال امتنع علقمة لقلة معرفته بان بلال يؤذن قبل الفجر. ٥٣٧٠ ، حَدَّثنا عَمْرو بن علي ، حَدَّثنا أبو داود ، حَدَّثنا شعبة ، عَن توبة العنبري ، عَن الشعبي ، عَن ابن عُمَر ؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بضب فتقذره بعض أزواجه فقال كلوه هو حلال لا بأس به. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابن عُمَر بهذا اللفظ إلاَّ برواية الشعبي عنه.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمرو بن علي عن Abu Qtybh عن Qays bin al-Rabi'y عن زهير بن أبي ثابت عن تميم بن عياض، أو فلان بن عياض عن ابن عمر عن تسحر

٥٣٦٩- وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو قُتَيبة، حَدَّثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَن زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن تَمِيمِ بْنِ عِيَاضٍ، أَوْ فُلانِ بْنِ عِيَاضٍ، عَن ابْنِ عُمَر قَالَ: تَسَحَّرَ النَّبِيّ ﷺ لَيْلَةً فَجَاءَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلاثَةَ فَدَعَا النَّبِيّ ﷺ بِرَأْسٍ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ فَجَاءَ بِلالٌ يُؤْذِنُهُ لِصَلاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ ﷺ: رويدك يابلال يَفْرَغَ عَلْقَمَةُ مِنْ سُحُورِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابْنِ عُمَر إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ، وَإنَّما كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ قَبْلَ الْفَجْرِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ ﷺ: رويدك يَفْرَغَ عَلْقَمَةُ مِنْ سُحُورِهِ لأَنَّ عَلْقَمَةَ لَمْ يكن يعرف أن بلال يُؤَذِّنُ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَوْ أَذَّنَ بِلالٌ امْتَنَعَ علقمة لقلة معرفته بان بلال يؤذن قبل الفجر.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

5369 - وَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ عِيَاضٍ ، أَوْ فُلَانِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

تَسَحَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَجَاءَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسٍ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ ، فَجَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُوَيْدَكَ يَا بِلَالُ ، يَفْرُغُ عَلْقَمَةُ مِنْ سَحُورِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِنَّمَا كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ قَبْلَ الْفَجْرِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُوَيْدَكَ ، يَفْرُغُ عَلْقَمَةُ مِنْ سَحُورِهِ ; لِأَنَّ عَلْقَمَةَ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ أَنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلَوْ أَذَّنَ بِلَالٌ امْتَنَعَ عَلْقَمَةُ لِقِلَّةِ مَعْرِفَتِهِ بِأَنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ قَبْلَ الْفَجْرِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
4 links, never merges
بنحوه