مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:رزق الله بن موسى عن al-Hasan bin Bashr bin Slm عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن Samra bin Jundub
الإسناد 2:محمد بن الليث الهدادي عن al-Hasan bin Bashr bin Slm عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن Samra bin Jundub

٤٥٨٣- حَدَّثنا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ومُحَمَّد بْنُ الليث الهدادي، قَالاَ: حَدَّثنَا الحسن بن بِشْر بن سلم، قَال: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: إِنَّ لِلشَّيْطَانِ كُحْلا وَلَعُوقًا فَإِذَا كَحَّلَ الإِنْسَانَ مِنْ كُحْلِهِ شَغَلَهُ عَنِ الصَّلاةِ، وَإِذَا أَلْعَقَهُ مِنْ لَعُوقِهِ ذَرَبَ لِسَانُهُ بِالشَّرِّ.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
رزق الله بن موسى ومحمد بن الليث الهدادي عن al-Hasan bin Bashr bin Slm عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب الفزاري

إن للشيطان كحلا ولعوقا فإذا كحل الإنسان من كحله شغله عن الصلاة وإذا ألعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر" .

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:رزق الله بن موسى عن al-Hasan bin Bashr bin Slm عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن Samra bin Jundub
الإسناد 2:محمد بن الليث الهدادي عن al-Hasan bin Bashr bin Slm عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن Samra bin Jundub

٤٥٨٣- حَدَّثنا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ومُحَمَّد بْنُ الليث الهدادي، قَالَا: حَدَّثنَا الحسن بن بِشْر بن سلم، قَال: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، ﵁، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إِنَّ لِلشَّيْطَانِ كُحْلا وَلَعُوقًا فَإِذَا كَحَّلَ الإِنْسَانَ مِنْ كُحْلِهِ شَغَلَهُ عَنِ الصَّلاةِ، وَإِذَا أَلْعَقَهُ مِنْ لَعُوقِهِ ذَرَبَ لِسَانُهُ بِالشَّرِّ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.