Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 4 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/4 links corroborated
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمُ الْخِنْزِيرَ وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمُ الْخَمْرَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Truthful, Good Hadith
نصر بن عَاصِم الْأَنْطَاكِي شيخ يروي عَن الْوَلِيد بن مُسلم روى عَنْهُ عُثْمَان بْن خرزاذ
Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
الأنطاكي * * *
Unknown assessor
نصر بن عاصم الأنطاكي. روى عن: أبي ضمرة والوليد بن مسلم، ويحيى القطان، ومبشر بن إسماعيل، ومحمد بن شعيب ومسكين بن بكير وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وعثمان بن خرزاذ، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وعبد العزيز بن سليمان الحرملي، وأبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد وجعفر بن محمد الفريابي، وآخرون. ذكره اب
shamela_body · shamela-1293 · page 2288, entry [9042]
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: نصر بن عاصم الانطاكي
Ibn Ḥibbān · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
### $ 775 د أبي داود نصر بن عاصم الأنطاكي روى عن أبي ضمرة والوليد بن مسلم ~~ويحيى القطان ومبشر بن إسماعيل ومحمد بن شعيب ومسكين بن بكير وغيرهم روى ~~عنه أبو داود وعثمان بن خرزاذ وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي وعبد العزيز بن ~~سليمان الحرملي وأبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد وجعفر ms3618 بن محمد ~~الفريابي وآخرون ذكره بن حبان في الثقات قلت وذكره العقيلي في الضعفاء ~~وأورد له عن الوليد ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي ~~هريرة مرفوعا كان بين آدم ونوح عشرة قرون وقال لا يتابع على حديثه وذكره بن ~~وضاح في مشائخه وقال فيه شيخ PageV10P381
نصر بن عاصم الأنطاكي. روى عن: أبي ضمرة والوليد بن مسلم، ويحيى القطان، ومبشر بن إسماعيل، ومحمد بن شعيب ومسكين بن بكير وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وعثمان بن خرزاذ، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وعبد العزيز بن سليمان الحرملي، وأبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد وجعفر بن محمد الفريابي، وآخرون. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وذكره العقيلي في الضعفاء، وأورد له عن الوليد، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا: كان بين آدم ونوح عشرة قرون. وقال: لا يتابع على حديثه. وذكره ابن وضاح في مشايخه، وقال فيه: شيخ. • ت ق -
٩٠٣٥ - نصر بن عاصم [د] الانطاكي. عن الوليد بن مسلم. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه. حدثنا جعفر الفريابي، حدثنا نصر بن عاصم، حدثنا الوليد، حدثنا أبو عمرو، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: كان بين آدم ونوح عشرة قرون، وبين نوح وإبراهيم عشرة قرون. قلت: نصر بن عاصم محدث دجال، ذكره ابن حبان في الثقات.
نصر بن عاصم الانطاكي عن الوليد ومسكين بن بكير وله رحلة ومعرفة وعنه أبو داود والفريابي د
نصر بن عاصم الأنطاكي (٢) . روى عن: أَبِي ضمرة أنس بْن عياض الليثي (د) ، وزكريا ابن منظور القرظي، وسَعِيد بن سالم القداح، ومبشر بن إِسماعيلالحلبي (د) ، ومحمد بن سلمة الْحَرَّانِيّ، ومحمد بْن شُعَيْب بْن شابور الدمشقي (د) ، ومسكين بن بكير الحراني، والوليد بن مسلم (د) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (د) ، ويزيد بْن هارون (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود، وأَحمد بْن مُحَمَّد بْن عاصم الرازي، وجعفر بْن مُحَمَّد الفريابي، وعَبْد العزيز بْن سُلَيْمان الحرملي الأنطاكي، وعثمان بن خرازاذ الأنطاكي، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْن المستورد الْبَغْدَادِيّ الحافظ المعروف بأبي سيار. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . ٦٤٠١ - ت ق: نصر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن بكار الناجي (٢) ، ويُقال: الأَودِيّ، أَبُو سُلَيْمان، ويُقال: أَبُو سَعِيد، الكوفي الوشاء. رَوَى عَن: أَحْمَد بن بشير الكوفي (ت) ، وحكام بن سلم الرازي (ت) ، وزيد بن الحباب (ت) ، وزيد بن الحسن القرشي الأنماطي، وعَبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي (ت ق) ، وعبد الوهاب بْن عطاء الخفاف، وعلي بْن جبلة الغزال،وأبي قطن عَمْرو بْن الهيثم البَصْرِيّ (ت) ، وهشيم بن أَبي ساسان، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن إِبْرَاهِيمَ السلمي. رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ، وأَحمد بن إسحاق بْن بهلول التنوخي، وأَحمد بْن عَلِيّ الخزاز، وأبُو بُكر أحمد بن محم…
### $ 6400 - د: نصر بن عاصم الأنطاكي # (2) . # روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (د) ، وزكريا ابن منظور القرظي، ~~وسعيد بن سالم القداح، ومبشر بن إسماعيل PageV29P349 # الحلبي (د) ، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن شعيب بن شابور الدمشقي (د) ~~، ومسكين بن بكير الحراني، والوليد بن مسلم (د) ، ويحيى بن سعيد القطان (د) ~~، ويزيد بن هارون (د) . # روى عنه: أبو داود، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وجعفر بن محمد ms7145 ~~الفريابي، وعبد العزيز بن سليمان الحرملي الأنطاكي، وعثمان بن خرازاذ ~~الأنطاكي، ومحمد بن عبد الله بن المستورد البغدادي الحافظ المعروف بأبي ~~سيار. # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
نصر بن عَاصِم الْأَنْطَاكِي شيخ يروي عَن الْوَلِيد بن مُسلم روى عَنْهُ عُثْمَان بْن خرزاذ
الأنطاكي * * *
نصر بن عاصم الأنطاكي. روى عن: أبي ضمرة والوليد بن مسلم، ويحيى القطان، ومبشر بن إسماعيل، ومحمد بن شعيب ومسكين بن بكير وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وعثمان بن خرزاذ، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وعبد العزيز بن سليمان الحرملي، وأبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد وجعفر بن محمد الفريابي، وآخرون. ذكره اب
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: نصر بن عاصم الانطاكي
Assessment
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (٢) : سألت أبي عن نصر بن علي، وأبي حفص الصيرفي: أيهما أحب إليك؟ قال: نصر أحب إلي وأوثق منه وأحفظ منه. قلت لأبي: فما تقول في نصر بن علي؟ قال: ثقة. وقال النسائي (٣) ، وابن خراش (٤) : ثقة.وقال عبد الله بن محمد الفرهياني (١) : نصر عندي من نبلاء الناس. وقال إبراهيم بن عبد الله الزبيبي (٢) : سمعت نصر بن علي يقول: دخلت
page 15921, entry [6730] · Provisional · High confidence
Assessment
أبي عن نصر بن علي، وأبي حفص الصيرفي: أيهما أحب إليك؟ قال: نصر أحب إلي وأوثق منه وأحفظ منه. قلت لأبي: فما تقول في نصر بن علي؟ قال: ثقة. وقال النسائي (٣) ، وابن خراش (٤) : ثقة.وقال عبد الله بن محمد الفرهياني (١) : نصر عندي من نبلاء الناس. وقال إبراهيم بن عبد الله الزبيبي (٢) : سمعت نصر بن علي يقول: دخلت على المتوكل فإذا هو يمدح الرفق فأكثر، فق
page 15921, entry [6730] · Provisional · High confidence
Assessment
يع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، والوضين بن عطاء، والوليد بن كامل البجلي، ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي (س ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة، وأخوه محفوظ بن علقمة ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (١) . روى له النسائي، وابن ماجه. ٦٤٠٥ - ٤: نصر بن علي بن صهبان بن أبي الأزدي الجهضمي البصري الكبير (٢) ، وهو جد الذي بعده. روى عن: جده ل
page 15921, entry [6730] · Provisional · Medium confidence
Assessment
بن سليمان الحضرمي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (١) سألت أبي عنه، فقال: شيخ كوفي رأيته يحفظ (٢) ، ما رأينا إلا جمالا وحسن خلق. وقال النسائي (٣) : ثقة.وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (١) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في شوال سنة ثمان وأربعين ومئتين. ٦٤٠٢ - د: نصر بن عبد الرحمن الكناني (٢) ، شامي. روى عن: رجل (د
page 15921, entry [6730] · Provisional · High confidence
Assessment
الله السمين (فق) ، وأبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، والوضين بن عطاء، والوليد بن كامل البجلي، ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي (س ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة، وأخوه محفوظ بن علقمة ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (١) . روى له النسائي، وابن ماجه. ٦٤٠٥ - ٤: نصر بن علي بن صهبان بن أبي الأزدي الجهضمي البصري الكبير (٢) ، وهو ج
page 15921, entry [6730] · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 775 د أبي داود نصر بن عاصم الأنطاكي
vol. 10, page 380, entry 775 · Provisional · Medium confidence
Chronology
ثقة.وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (١) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في شوال سنة ثمان وأربعين ومئتين. ٦٤٠٢ - د: نصر بن عبد الرحمن الكناني (٢) ، شامي. روى عن: رجل (د) ، عن ع
page 15921, entry [6730] · Provisional · Medium confidence
Chronology
رأيته أبيض الرأس واللحية، وكان لا يخضب، رأيته ببغداد ولم يحدثنا. وقيل: مات سنة إحدى وخمسين ومئتين (٥) . ومن الأوهام: - (وهم)
page 15921, entry [6730] · Provisional · Medium confidence
Chronology
محمد ابن عبد الوهاب القزاز (٣) ، وإبراهيم بن محمد الكندي الصيرفي (٤) : مات سنة خمسين ومئتين. قال البخاري: في ربيع الأخر. وقال الكندي: في أحد الربيعين. وقال السراج:
page 15921, entry [6730] · Provisional · Medium confidence
Identity
Nsr bin 'Asim al-Antaky
page 2288, entry [9042] · Accepted · High confidence
Showing 10 of 292 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: الوليد بن مسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: زكريا ابن منظور القرظي
1 source family witness · Accepted
Reports From: زكريا ابن منظور القرظي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مبشر بن إسماعيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: مبشر بن إسماعيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: مبشر بن إسماعيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: نصر بن عاصم الأنطاكي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مسكين بن بكير
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: مسكين بن بكير
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 53 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.