الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 45 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 3353

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 5/7
With source evidence: 5/7
Need attention: 3

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih (Al-Albani)

Attributed to Al-Albani

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
5/7 narrator identities are resolved. 3/6 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
3/3 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/6 links corroborated

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الْجُلاَحِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الأُوقِيَّةَ مِنَ الذَّهَبِ بِالدِّينَارِ ‏.‏ قَالَ غَيْرُ قُتَيْبَةَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلاَثَةِ ‏.‏ ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

Path 1: 5/7 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 3/6 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

ليث بن سعد بن عبد الرحمن

Thqa thbt fqyh imam mshhwr

Identity unresolved

٤٩٠١ - اللّيث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقلّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا من الرجال نبيلًا سخيًّا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستّين ومائة في خلافة ا
shamela_body · shamela-146 · page 4418, entry [5686]
الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لل
shamela_body · shamela-1000 · page 1656, entry [675]
الليث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقل بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي.
shamela_body · shamela-9351 · page 3378, entry [4249]

Open narrator profile Open linked classical passage

الجلاح ابي كثير

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

كنا مع

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 8
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد اللهTrustworthy, Firm · 2 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 6460

Classical biographical passages

[١٠٠٨٨] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ (¬٧) (¬٨). سمع اللَّيثَ، ومالكًا، وحمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وأبا عَوانةَ (¬٩). ماتَ في (¬١٠) شعبانَ سَنَةَ أَربعينَ ومائتينِ (¬١١).
shamela-113 · page 4971, entry [11293]Read exact passage
٨٧٠- قُتَيبَة بْن سَعِيد بْن جَمِيل بْن طَرِيف بْن عَبد اللهِ، الثَّقَفيُّ، أَبو رَجاء، البَغلَانِيُّ، مَولَى ثَقِيف. سَمِعَ اللَّيث، ومالكا، وحَماد بْن زَيد، وأبا عَوانة. مات فِي غُرَّة شعبان سَنَة أربعين ومئتين.باب الواحد
shamela-12823 · page 10154, entry [10171]Read exact passage

ليث بن سعد بن عبد الرحمنThqa thbt fqyh imam mshhwr · 32 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 6641

Classical biographical passages

الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لله تعالى فتركته. وقال الشافعي ﵁: الليث بن سعد أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. وكان ابن وهب تقرأ عليه مسائل الليث، فمرت به مسألة فقال رجل من الغرباء: أحسن والله الليث، كأنه كان يسمع مالكا يجيب فيجيب هو، فقال ابن وهب للرجل: بل كان مالك يسمع الليث يجيب فيجيب هو، والله الذي لا إله إلا هو ما رأينا أحدا قط أفقه من الليث. وكان من الكرماء الأجواد، ويقال إن دخله كان هو كل سنة خمسة آلاف دينار (٢) ، وكان يفرقها في الصلات وغيرها. وقال منصور بن عمار: أتيت الليث فأعطاني ألف دينار وقال: صن بهذه الحكمة التي آتاك الله تعالى. ورأيت في بعض المجاميع أن الليث كان حنفي المذهب، وأنه ولي القضاء بمصر، وأن الإمام مالكا أهدى إليه صينية فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا، وكان يتخذ لأصحابه الفالوذج، ويعمل فيه الدنانير ليحصل لكل من أكل كثيرا أكثر من صاحبه.وكان قد حج سنة ثلاث عشرة ومائة وهو ابن عشرين سنة، وسمع من نافع مولى ابن عمر، ﵄. وكان الليث يقول، قال لي بعض أهلي: ولدت سنة اثنتين وتسعين للهجرة والذي أوقن سنة…
shamela-1000 · page 1656, entry [675]Read exact passage
الليث بن سعد أبو الحارث الليث ... سريا سخيا. ولد بقلقشندة سنة أربع وتسعين، وسمع علماء المصريين والحجازيين وروى عن عطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وابن شهاب الزهري ونافع مولى ابن عمر وغيرهم، وحدث عنه هشيم بن بشير وعبد الله بن المبارك وعبد الوهاب بن وهب وعبد الله بن عبد الحكم ويحيى بن بكير وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها. قال الليث: كتبت من علم ابن شهاب الزهري علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله تعالى فتركته. قال الخطيب صاحب " تاريخ بغداد " (٢) : خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين ومائة وخرج في شوال وشهد الأضحى ببغداد. وقال الشافعي ... أفقه من الليث. قال أبو الحسن الخادم: كنت غلاما لزبيدة وأتي يوما بالليث ين سعد، فكنت واقفا على رأس زبيدة خلف الستارة فسأله هارون الرشيد فقال: حلفت أن لي جنتين فاستحلفه الليث ثلاثا انك تخاف الله فحلف له، فقال له الليث: قال الله تعالى: (ولمن خاف مقام ربه جنتان) ، قال: فأقطعه قطائع كثيرة بمصر. قال الليث بن سعد: قال لي أبو جعفر: تلي لي مصر قلت: لا يا أمير المؤمنين إني أضعف عن ذلك، إني رجل من الموالي، فقال: ما بك ضعفمعي، ولكن ضعفت نيتك في العمل عن ذلك لي. وحج الليث سنة ثلاث عشرة فسمع من ابن شهاب وغيره بمكة في هذه السنة. وقال الليث: حججت سنة ثلاث عشرة وأنا ابن عشرين سنة. وقال يحيى بن بكير: ما رأيت أحدا أكمل من الليث بن سعد، كان…
shamela-1000 · page 1658, entry [676]Read exact passage
الليث بن سعد بن عبد الرحمن: مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي، وكان أصله من أصفهان. وقال الليث: قال لي بعض أهلي: ولدت سنة اثنتين وتسعين، والذي أوقن سنة أربع وتسعين (٢) ، ومات في النصف من شعبان، يوم الخميس سنة خمس وسبعين (٣) ومائة ودفن يوم الجمعة. قال الليث: كتبت من علم ابن شهاب علماً كثيراً وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركت ذلك. وقال الشافعي: الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به. وكان ابن وهب يقرأ عليه مسائل الليث فمرت به مسألة فقال رجل من الغرباء: أحسن والله الليث كأنه كان يسمع مالكاً يجيب فيجيب، فقال ابن وهب للرجل: بل كان مالك (٤) يسمع الليث يجيب فيجيب، والله الذي لا إله إلا هو ما رأينا أحداً قط أفقه من الليث.-
shamela-1031 · page 72, entry [89]Read exact passage
١١٣١ - اللّيث بن سعد (¬*) إمام أهل مصر فى الفقه والحديث. قال قاضى القضاة شمس الدين ابن خلّكان، فى «تاريخه»: رأيت فى بعض المجاميع أن اللّيث كان حنفىّ المذهب. قال الشافعىّ: الليث (¬١) أفقه من مالك، إلّا أنّ أصحابه لم يقوموا به. وكان الليث من الكرماء الأجواد.(¬١) قال الذّهبىّ (¬١): يقال إن دخله (¬٢) فى السنة ثمانون ألف دينار، فما وجبت عليه زكاة. قال منصور بن عمّار: أتيت الليث، فأعطانى ألف دينار، وقال: صن (¬٣) بهذه الحكمة التى آتاك الله. وأهدى إليه مالك (¬٤) صينيّة فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا. كان يقول لى (¬٥): قال لى بعض أهلى: ولدت فى سنة اثنتين وتسعين، والذى أوقن به (¬٦)، فى سنة أربع وتسعين. وتوفّى يوم الخميس، نصف شعبان، سنة خمس وسبعين ومائة، ودفن يوم الجمعة بمصر بالقرافة الصّغرى، وقبره يزار، رأيته غير مرّة. ***
shamela-1163 · page 1281, entry [1283]Read exact passage
اللَّيْث بن سَعْد (٩٤ - ١٧٥ هـ = ٧١٣ - ٧٩١ م) الليث بن سعد عبد الرحمن الفهميّ: بالولاء، أبو الحارث: إمام أهل مصر في عصره، حديثا وفقها. قال ابن تغري بردي: " كان كبير الديار المصرية ورئيسها وأمير من بها في عصره، بحيث أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته ". أصله من خراسان، ومولده في قلقشندة، ووفاته في القاهرة. وكان من الكرماء الأجواد. وقال الإمام الشافعيّ: الليث أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. أخباره كثيرة، وله تصانيف. ولابن حجر العسقلاني، كتاب " الرحمة الغيثية فيالترجمة الليثية - ط " في سيرته (١) .
shamela-12286 · page 4700, entry [9189]Read exact passage
٩٤٧- الليث بن سعد بن عبد الرحمن، أبو الحارث. يقال إنه مولى خالد بن ثابت الفهمي [٧] . ولد بقرقشندة، وهي قرية من أسفل أرض مصر، سنة أربع وتسعين. وروى عَن: عطاء بن أبي رباح، والزُّهْرِيّ، ونافع في آخرين. حدث عَن: هشيم، وابن المباركوغيرهما. وكان فقيها فاضلا ثقة جوادا، يحفظ [١] القرآن ويعرف الحديث/ والعربية ٧/ أوالشعر. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد [بْن علي بْن ثابت] [٢] الخطيب قَالَ أخبرني الأزهري [٣] قال: حدثنا عبد الله بن عثمان الدقاق قال: حدثنا علي بن محمد الْمَصْريّ قَالَ: حدثني محمد بن أحمد بن عياض [٤] قَالَ: سمعت حرملة بن يحيى يَقُولُ: سمعت [٥] ابن وَهْبِ يَقُولُ: كتب مالك [بن أنس] إلى الليث [بن سعد:] [٦] أريد أن أدخل ابنتي على زوجها فأحب أن تبعث لي بشيء من عصفر [٧] . قَالَ: فبعث إليه الليث ثلاثين حملا [٨] عصفر فصبغ لابنته، وباع منه بخمس مائة دينار وبقي عنده فضلة [٩] . أخبرنا عبد الرحمن قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا علي بن طلحة المقري، أَخْبَرَنَا صالح بن أحمد بن محمد الهَمْداني قَالَ: حدثنا أحمد بن القاضي قَالَ: حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قَالَ: سمعت قتيبة بن سَعِيد يَقُولُ: سمعت شعيب بن اللَّيْث يَقُولُ: خرجت مع أبي حاجا، فقدم المدينة، فبعث إليه مالك بن أنس بطبق فيه [١٠] رطب، فجعل على الطبق ألف دينار ورده إِلَيْهِ [١١] . أخبرنا عبد الرحمن بن مُحَمَّد قَالَ: أ…
shamela-12406 · page 2946, entry [2386]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

٤٩٠١ - اللّيث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقلّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا من الرجال نبيلًا سخيًّا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستّين ومائة في خلافة ا
shamela_bodyshamela-146page 4418, entry [5686]Open cited source
الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لل
shamela_bodyshamela-1000page 1656, entry [675]Open cited source
الليث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقل بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي.
shamela_bodyshamela-9351page 3378, entry [4249]Open cited source

Teacher and student evidence

Reports From: الليث بن سعد -
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبيد الله بن يسارTrustworthy · 127 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 5362

Classical biographical passages

١٦٧٠ - عبيد الله بن أبي جعفر المصري، أبو بكر. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عبيد الله بن أبي جعفر، وعبد الله بن أبي جعفر أخوان. «العلل» (٥٢١) . • وقال عبد الله: قال أبي: عبيد الله بن أبي جعفر، كان يتفقه، ليس به بأس. «العلل» (٣١٦٥) . • وقال المروذي: قلت (يعني لأبي عبد الله) : فعبيد الله بن أبي جعفر؟ قال: كان يقال: إنه حسن الفقه، من أهل المدينة. قلت: كيف هو في الحديث؟ قال: ها. «سؤالاته» (١١٤) . • وقال أحمد: ليس بقوي. «الميزان» (٥٣٥١) . • • •١٦٧٠ م - عبيد الله بن أبي جعفر، عن عطاء - لعله الذي قبله -. • قال المورذي: سألته (يعني أحمد) عن عبيد الله بن أبي جعفر، شيخ روى عن عطاء، عن ابن عباس. قال: هدايا الأمراء غلول؟ قال: لا أعرفه. «سؤالاته» ١١٤. • • •
shamela-12765 · page 2263, entry [1696]Read exact passage
عبيد الله بن أبي جعفر المصري، أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية، واسم أبي جعفر: يسار. رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. وروى عن: حمزة بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن جعفر بن الزبير، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وبكير بن الأشج، وعبد الرحمن الأعرج، ونافع مولى ابن عمر، وسالم بن أبي سالم الجيشاني، والجلاح أبي كثير، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وطائفة. وعنه: ابن إسحاق، وعمرو بن الحارث، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب، والليث، وحيوة بن شريح، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح، وخالد بن حميد المهري، وابن لهيعة المصريون. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان يتفقه، ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة مثل يزيد بن أبي حبيب. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن خراش: صدوق. وقال ابن سعد: ثقة، فقيه زمانه. وقال ابن يونس: كان عالما عابدا زاهدا. قال أبو شريح عبد الرحمن بن شريح، عن عبيد الله بن أبي جعفر: غزونا القسطنطينية، فكسر بنا مركبنا، فألقانا الموج على خشبة في البحر، وكنا خمسة أو ستة، فأنبت الله لنا بعددنا ورقة لكل رجل منا، فكنا نمصها فتشبعنا وتروينا، فإذا أمسينا أنبت الله لنا مكانها أخرى، حتى مر بنا مركب، فحملنا. قال ابن لهيعة وغيره: ولد سنة ستين. وقال يحيى بن بكير: توفي بعد دخول المسودة. زاد غيره في ذي الحجة: سنة (٣٢). وقال خليفة: م…
shamela-1293 · page 1336, entry [5488]Read exact passage
### $ 3625 - ع: عبيد الله بن أبي جعفر المصري (2) ، أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية. # قال أبو نصر ابن ماكولا: عبيد الله بن أبي ms4368 جعفر واسمه يسار مولى عروة بن ~~شييم الليثي، رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. # روى عن: أبان بن صالح، وبكير بن عبد الله بن الأشج (م د س ق) ، والجلاح ~~أبي كثير (م د) ، وحمزة بن عبد الله بن عمر (خ م س) ، وخالد بن أبي عمران ~~(د) ، وسالم بن أبي سالم الجيشاني (م د س) ، وصفوان بن سليم (س) ، وصفوان ~~بن أبي يزيد (س) ، وعامر الشعبي (س) ، وعبد الله بن أبي قتادة، وأبي عبد ~~الرحمن عبد الله بن PageV19P018 # يزيد الحبلي (ت ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (م د س) ، وعبيد الله بن ~~المغيرة بن معيقيب، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن جعفر بن الزبير (خ م د س) ~~، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (خ س ق) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ~~(د) ، وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، ونافع مولى ابن عمر (س ق) ، ~~وأبي الأزهر (ق) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ) . # روى عنه: إبراهيم بن نشيط الوعلاني، والحجاج بن شداد الصنعاني، وحيوة بن ~~شريح، وخالد بن حميد المهري، وسعيد بن أبي أيوب (م د س) ، وسليمان بن أبي ~~داود، وعبد الله بن لهيعة (د ت ق) ، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح، وعمارة ~~بن غزية الأنصاري، وعمر بن مالك الشرعبي (د س) ، وعمرو بن الحارث (خ م د…
shamela-3722 · vol. 19, page 17, entry 3625Read exact passage

Attributed assessments

عبيد الله بن أبي جَعْفَر المصرى
Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
عبيد الله بن أبى جعفر المصرى: مولى بنى كنانة. ويقال: مولى بنى أمية . كان عالما عابدا زاهدا . ولد سنة ستين من الهجرة، وتوفى سنة ست وثلاثين ومائة .
Unknown assessorIbn Yūnus al-Miṣrī (d. 1009 CE) - Tārīkh Ibn Yūnus al-Miṣrī تاريخ ابن يونس المصري

Structured facts

Assessment
حسان الزيادي: سنة (٥).وقال ابن سعد: سنة خمس أو ست وثلاثين ومائة. وقال ابن يونس، وغيره: سنة (٣٦). قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات. وقال العجلي: عبد الله بن أبي جعفر بصري ثقة، وأخوه عبيد الله لا بأس به. ونقل صاحب الميزان، عن أحمد: أنه قال: ليس بقوي
page 1336, entry [5488] · Provisional · High confidence
Assessment
وقال ابن سعد: سنة خمس أو ست وثلاثين ومائة. وقال ابن يونس، وغيره: سنة (٣٦). قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات. وقال العجلي: عبد الله بن أبي جعفر بصري ثقة، وأخوه عبيد الله لا بأس به. ونقل صاحب الميزان، عن أحمد: أنه قال: ليس بقوي
page 1336, entry [5488] · Provisional · High confidence
Assessment
عبيد الله ابن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة أو أمية قيل اسم أبيه يسار بتحتانية ومهملة ثقة وقيل عن أحمد إنه لينه وكان فقيها عابدا قال أبو حاتم هو مثل يزيد ابن أبي حبيب من الخامسة مات سنة اثنتين وقيل أربع وقيل خمس وقيل ست وثلاثين ع
page 295, entry [51] · Provisional · Medium confidence
Assessment
4 وقال أبو حسان الزيادي سنة 5 وقال بن سعد سنة خمس أو ~~ست وثلاثين ومائة وقال بن يونس وغيره سنة 36 قلت وكذا قال بن حبان في ~~الثقات وقال العجلي عبد الله بن أبي جعفر بصري ثقة وأخوه عبيد الله لا بأس ~~به ونقل صاحب الميزان عن أحمد أنه قال ليس بقوي PageV07P006
vol. 7, page 5, entry 10 · Provisional · High confidence
Attribute
'Ubaidullah bin Abi Ja'far عبيد الله بن أبي جعفر المصري، أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية، واسم أبي جعفر: يسار. رأى عبد الله
page 1336, entry [5488] · Accepted · Medium confidence
Attribute
أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية، واسم أبي جعفر: يسار. رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. وروى
page 1336, entry [5488] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبيد الله بن أبي جعفر المصري، أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية، واسم أبي جعفر
page 1336, entry [5488] · Accepted · Medium confidence
Attribute
'Ubaidullah bin Abi Ja'far عبيد الله بن أبي جعفر المصري، أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية، واسم أبي جعفر: يسار. رأى عبد الله
page 1336, entry [5488] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبيد الله ابن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة أو أمية قيل اسم أبيه يسار بتحتانية وم
page 295, entry [51] · Provisional · High confidence
Attribute
عبيد الله ابن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة أو أمية قيل اسم أبيه يسار بتحتانية ومهملة عبيد الله ابن أبي
page 295, entry [51] · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 106 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: حيوة بن شريح
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: خالد بن حميد المهري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي جعفر المصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: خالد بن حميد المهري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: حيوة بن شريح
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عمارة بن غزية الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عطاء بن أبي رباح
1 source family witness · Accepted
Reports From: الحجاج بن شداد الصنعاني
1 source family witness · Provisional
Reports From: حيوة بن شريح
1 source family witness · Provisional
Reports From: إبراهيم بن نشيط الوعلاني
1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

الجلاح ابي كثيرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة بن فهدTrustworthy · 96 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 2566

Classical biographical passages

### $ 102 م 4 مسلم والأربعة حنش بن عبد الله ويقال بن علي بن عمرو بن حنظلة ~~السبائي أبو رشدين الصنعاني من صنعاء دمشق سكن إفريقية وروى عن علي وابن ~~مسعود ورويفع بن ثابت وفضالة بن عبيد وأبي سعيد وابن عباس وكعب الأحبار ~~وغيرهم وعنه ابنه الحارث وخالد بن أبي عمران وبكر بن سوادة والجلاح أبو ~~كثير وقيس بن الحجاج وعامر بن يحيى المعافري وأبو مرزوق التجيبي وغيرهم قال ~~العجلي وأبو زرعة ثقة وقال أبو حاتم صالح وقال بن المديني حنش الذي روى عن ~~فضالة هو حنش بن علي الصنعاني وليس هو حنش بن المعتمر الكناني صاحب علي ولا ~~حنش بن ربيعة الذي صلى ms0764 خلف علي ولا حنش صاحب التيمي وقال بن يوسف كان مع ~~علي بالكوفة وقدم مصر وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت توفي بأفريقية سنة مائة ~~وقال أبو عبد الله الحميدي يقال أن جامع سرقسطة من بنائه وذكر بعض أهل ~~العلم أن قبره بها قلت قال ذلك أبو الوليد الوقشي ووثقه يعقوب بن سفيان ~~وابن حبان وقال الآجري عن أبي داود هو حنش بن علي PageV03P050
shamela-1293 · vol. 3, page 49, entry 102Read exact passage
حنش بن عبد الله، ويقال: ابن علي بن عمرو بن حنظلة السبائي، أبو رشدين الصنعاني، من صنعاء دمشق، سكن إفريقية. وروى عن: علي، وابن مسعود، ورويفع بن ثابت، وفضالة بن عبيد، وأبي سعيد، وابن عباس، وكعب الأحبار وغيرهم. وعنه: ابنه الحارث، وخالد بن أبي عمران، وبكر بن سوادة، والجلاح أبو كثير، وقيس بن الحجاج، وعامر بن يحيى المعافري، وأبو مرزوق التجيبي، وغيرهم. قال العجلي وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال ابن المديني: حنش الذي روى عن فضالة هو حنش بن علي الصنعاني، وليس هو
shamela-1293 · page 498, entry [2054]Read exact passage
٢٥٧٧ - حَنَش بن عبد الله الصنعاني وكان من الأبناء ثمّ تحوّل فنزل مصر. وقد روى عنه المصريّون، ومات بها. * * *
shamela-146 · page 3452, entry [3289]Read exact passage
### $ 1555 - م 4: حنش بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن علي، بن عمرو بن حنظلة بن فهد، ~~ويقال: نهد، بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر السبائي، أبورشدين ~~الصنعاني، من صنعاء دمشق، غزا المغرب، وسكن أفريقية. PageV07P429 # روى عن: أسميفع بن وعلة السبائي، ورويفع بن ثابت الأنصاري (د) ، وعبد ~~الله بن عباس (ق) ، وعلي بن أبي طالب، ms1633 وفضالة بن عبيد (م د ت س) ، وكعب ~~الأحبار، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وأم أيمن (ق) . # روى عنه: بكر بن سوادة (ق) ، والجلاح أبو كثير (م د) ، وابنه الحارث بن ~~حنش الصنعاني، والحارث بن يزيد، وخالد بن أبي عمران (م د ت س) ، وربيعة بن ~~سليم، وسلامان بن عامر، وسيار بن عبد الرحمن الصدفي، وعامر بن يحيى ~~المعافري (م) ، وعبد الله بن هبيرة السبائي، وعبد العزيز بن صالح مولى بني ~~أمية، وعبد العزيز بن أبي الصعبة، وعلي بن رباح اللخمي، وقيس بن الحجاج (ت ~~ق) ، ويحيى الأعرج، وأبو مرزوق التجيبي (د) . # قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، وأبو زرعة (2) : ثقة. # وقال أبو حاتم (3) : صالح. # وقال علي ابن المديني: حنش الذي روى عن فضالة بن عبيد هو حنش بن علي ~~الصنعاني (4) ، وليس هذا حنش بن المعتمر الكناني صاحب علي، ولا حنش بن ~~ربيعة الذي صلى خلف علي صلاة الكسوف، ولا حنشا صاحب التيمي. PageV07P430 # وقال أبو سعيد بن يونس: كان مع علي بن أبي طالب بالكوفة، وقدم مصر بعد ~~قتل علي،…
shamela-3722 · vol. 7, page 428, entry 1555Read exact passage
حنش بن عبد الله الصنعاني وكان من الأبناء ثم تحول فنزل مصر. وقد روى عنه المصريون، ومات بها.
shamela-9351 · page 2422, entry [1874]Read exact passage

Structured facts

Assessment
أمية، وعبد العزيز بن أبي الصعبة، وعلي بن رباح اللخمي، وقيس بن الحجاج (ت ~~ق) ، ويحيى الأعرج، وأبو مرزوق التجيبي (د) . # قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، وأبو زرعة (2) : ثقة. # وقال أبو حاتم (3) : صالح. # وقال علي ابن المديني: حنش الذي روى عن فضالة بن عبيد هو حنش بن علي ~~الصنعاني (4) ، وليس هذا حنش بن المعتمر الكناني صاحب علي، ولا حنش بن ~~
vol. 7, page 428, entry 1555 · Provisional · High confidence
Attribute
حنش بن عبد الله، ويقال: ابن علي بن عمرو بن حنظلة السبائي، أبو رشدين الصنعاني، من صنعاء دمشق، سكن إفريقية. وروى
page 498, entry [2054] · Provisional · Medium confidence
Attribute
بعة حنش بن عبد الله ويقال بن علي بن عمرو بن حنظلة ~~السبائي أبو رشدين الصنعاني من صنعاء دمشق سكن إفريقية وروى
vol. 3, page 49, entry 102 · Provisional · Medium confidence
Chronology
عليه بأفريقية فحفظ له ذلك، وكان أول من ولي عشور أفريقية في ~~الإسلام. # توفي بأفريقية سنة مئة، وله عقب بمصر اليوم، ولد سلمة بن سعيد بن منصور ~~بن حنش. # وقال أبو عبد
vol. 7, page 428, entry 1555 · Accepted · Medium confidence
Chronology
وقال بن يوسف كان مع ~~علي بالكوفة وقدم مصر وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت توفي بأفريقية سنة مائة ~~وقال أبو عبد الله الحميدي يقال أن جامع سرقسطة من بنائه وذكر بعض أهل ~
vol. 3, page 49, entry 102 · Accepted · Medium confidence
Identity
حَنَش بن عبد الله
page 498, entry [2054] · Accepted · High confidence
Identity
حنش بن عبد الله
vol. 7, page 428, entry 1555 · Accepted · High confidence
Identity
حنش بن عبد الله
vol. 3, page 49, entry 102 · Accepted · High confidence
Relation Raw
فضالة بن عبيد، وأبي سعيد، وابن عباس، وكعب الأحبار وغيرهم. وعنه: ابنه الحارث، وخالد بن أبي عمران، وبكر بن سوادة، والجلاح أبو كثير، وقيس بن الحجاج، وعامر بن يحيى المعافري، وأبو مرزوق التجيبي، وغيرهم. قال العجلي وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال ابن المديني: حنش الذي رو
page 498, entry [2054] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ل العجلي وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال ابن المديني: حنش الذي روى عن فضالة هو حنش بن علي الصنعاني، وليس هو
page 498, entry [2054] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 78 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: عامر بن يحيى المعافري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد العزيز بن أبي الصعبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: حنش الصنعاني
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر بن يحيى المعافري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سلامان بن عامر
1 source family witness · Provisional
Reports From: سيار بن عبد الرحمن الصدفي
1 source family witness · Provisional
Reports From: يحيى الأعرج
1 source family witness · Provisional
Reports From: علي بن رباح اللخمي
1 source family witness · Provisional
Reports From: سلامان بن عامر
1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيبةCompanion · 5 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 6418

Classical biographical passages

[٢١٨٤] فضالةُ بنُ عُبَيدِ بنِ نافذِ (¬٢) بنِ قيسِ بن صُهَيْبِ بنِ الأصرمِ ابنِ جَحْجَبَى بنِ كُلْفَةَ بنِ عوفِ بنِ عمرِو بنِ عوفِ بنِ مالِك بنِ الأوسِ الأنصارِيُّ العَمْرِيُّ الأوسِيُّ (¬٣)، يُكنَى أبا محمدٍ، أَوَّلُ مشاهدِه أُحُدٌ، ثمَّ شهِد (¬٤) المشاهدَ كلَّها، ثمَّ انتَقَلَ إلى الشامِ فسكَن دمشقَ وبنَى بها دارًا، وكان فيها قاضِيًا لمعاويةَ، وماتَ بها، وقبرُه معروفٌ بها إلى اليومِ، وكان معاويةُ اسْتَقْضَاه في (¬٥) خُرُوجِه إلى صِفِّينَ، وذلك أنَّ أبا الدَّرداءِ لَمَّا حَضَرتْه الوفاةُ قال له معاويةُ: مَن تَرى لهذا الأمرِ؟ فقال: فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ، فلمَّا ماتَ أرسَل إلى فَضالةَ بن عُبَيدٍ فَوَلَّاه القضاءَ،وقال له: أمَا إِنِّي لم أَحْبُكَ (¬١) بها، ولكنِّي اسْتَتَرتُ (¬٢) بك من النارِ فاسْتَتِرْ (¬٣)، ثم أمَّره معاويةُ على الجيشِ، فغَزا الرومَ في البحرِ، وشَتَا (¬٤) بأرضِهم. روَى ابنُ وهبٍ، عن عمرِو بنِ الحارِث، أنَّ أبا عليٍّ ثُمَامَةَ (¬٥) بنَ شُفَيٍّ الهَمْدانيَّ حَدَّثه قال: كُنَّا مع فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ بأرضِ الرومِ فتُوُفِّيَ صاحبٌ لنا، فأمَرَنا فَضالةُ بنُ عُبَيدٍ بِقَبْرِه فسُوِّيَ، ثمَّ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَأْمُرُ بِتَسْوِيتِها (¬٦). وتُوفِّيَ فَضالةُ بنُ عُبَيدٍ في خِلافةِ مُعاويةَ، فحمَل معاويةُ سريرَه، وقال لابنِه عبدِ اللهِ: أَعِنِّي يا بُنَيَّ؛ فإِنَّكَ لا ت…
shamela-1499 · page 3097, entry [2532]Read exact passage
فضالة بن عبيد بن نافذ ابن قيس بن صهيب بن الأصرم أبو محمد الأنصاري من أصحاب سيدنا رسول الله ﷺ الذين بايعوه تحت الشجرة ولاه معاوية على الغزاة، وولاه قضاء دمشق، وكان خليفة معاوية على دمشق إذا غاب عنها.حدث فضالة أن رسول الله ﷺ قال: من مات على مرتبةٍ من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة. قال حيوة بن شريح: رباط حج ونحو ذلك. وعن فضالة بن عبيد قال: قال رسول الله ﷺ: ثلاث هن الفواقر: إمام إن أحسنت لم يشكر، وإن أسأت لم يغفر؛ وجارٌ إن رأى خيراً دفنه، وإن رأى شراً أشاعه؛ وامرأة إن حضرتك آذتك، وإن غبت خانتك. زاد في حديث موقوف: خانتك في مالك ونفسها. وشهد فضالة بن عبيد أحداً والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ، وخرج إلى الشام ولم يزل فيها حتى مات هنا:. وشهد فتح مصر، وولي بها القضاء والبحر لمعاوية، وتوفي بدمشق سنة ثلاثٍ وخمسين ويقال: إن بها ولده اليوم، وقد كان غزا المغرب مع رويفع بن ثابت. قال عبد الله بن المكرم مختار هذا الكتاب: هذا رويفع بن ثابت جدي أنتسب إليه، ﵀. ويقال: مات سنة ثلاثٍ وخمسين. ويقال سنة سبعٍ وخمسين. وقيل سنة تسع وخمسين. قال فضالة بن عبيد: لما كان الذي قدم فيه رسول الله ﷺ قباء لقيناه نفر من صرطه ونحن غلمان نحتطب، فأرسلنا إلى أهلنا وقال: قولوا قد جاء صاحبكم الذي تنتظرون. قال: فخرجنا إلى أهلنا فأخبرناهم، وأقبل القوم.زاد في غيره بمعناه: وكان يومئذٍ ابن ست سنين. ومات رسول الله ﷺ وهو ا…
shamela-3118 · page 7086, entry [4354]Read exact passage

Attributed assessments

وفضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيبة بن الأصرم بن جحجبا بن كلفة - وفضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيبة بن الأصرم بن جحجبا بن كلفة. يكنى أبا محمد, أمه سحيمة بنت محمد بن عقبة بن أحيحة, من ساكني الشام, مات سنة تسع وخمسين.
Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 135, entry [16], entry [546] source_entry_id=526589Open cited source
فضالة بن عبيد بن نافذ ابن قيس بن صهيب بن الأصرم أبو محمد الأنصاري من أصحاب سيدنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذين بايعوه تحت الشجرة ولاه معاوية على الغزاة، وولاه قضاء دمشق، وكان خليفة معاوية على دمشق إذا غاب عنها. حدث فضالة أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من مات على مرتبةٍ من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة. قال حيوة بن شريح: رباط حج ونحو ذلك. وعن فضالة بن عبيد قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثلاث هن الفواقر: إمام إن أحسنت لم يشكر، وإن أسأت لم يغفر؛ وجارٌ إن رأى خيراً دفنه، وإن رأى شراً أشاعه؛ وامرأة إن حضرتك آذتك، وإن غبت خانتك. زاد في حديث موقوف: خانتك في مالك ونفسها. وشهد فضالة بن عبيد أحداً والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وخرج إلى الشام ولم يزل فيها حتى مات هنا:. وشهد فتح مصر، وولي بها القضاء والبحر لمعاوية، وتوفي بدمشق سنة ثلاثٍ وخمسين ويقال: إن بها ولده اليوم، وقد كان غزا المغرب مع رويفع بن ثابت. قال عبد الله بن المكرم مختار هذا الكتاب: هذا رويفع بن ثابت جدي أنتسب إليه، رحمه الله. ويقال: مات سنة ثلاثٍ وخمسين. ويقال سنة سبعٍ وخمسين. وقيل سنة تسع وخمسين. قال فضالة بن عبيد: لما كان الذي قدم فيه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قباء لقيناه نفر من صرطه ونحن غلمان نحتطب، فأرسلنا إلى أهلنا وقال: قولوا قد جاء صاحبكم الذي تنتظرون. قال: فخرجنا إلى أهلنا فأخبرناهم، وأقبل القوم. زاد في غيره بمعناه: وكان يومئذٍ ابن ست سنين. ومات رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو ابن سبع عشرة سنة. والذي ذكر من أنه شهد أحداً والخندق هو الصواب. وشهد فضالة بيعة الضوان وكان أصغر من شهدها. وقال معاوية - حين هلك فضالة بن عبيد وهو يحمل نعشه - لابنه عبد الله بن معاوية: تعال اعقبني فإنك لن تحمل مثله أبداً. وروى جابر أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة. قال القاسم أبو عبد الرحمن: غزونا مع فضالة بن عبيد، ولم يغز فضالة في البر غيرها، فبينا نحن نسير أو نسرع في السير وهو أمير الجيش - وكانت الولاة إذ ذاك يستمعون ممن استرعاهم الله عليه - فقال قائل: أيها الأمير، إن الناس قد تقطعوا، قف حتى يلحقونك. فوقف في مرجٍ عليه قلعة، فيها حصن، فمنا الواقف ومنا النازل إذا نحن برجل ذي شوارب أحمر بين أظهرنا فأتينا به فضالة فقلنا: إن هذا هبط من الحصن بلا عهدٍ ولا عقد، فسأله فضالة ما شأنه؟ فقال: إني البارحة أكلت الخنزير وشربت الخمر فبينا أنا نائم أتاني رجلان، فغسلا بطني، وجاءتني امرأتان لا تفضل إحداهما على الأخرى فقالتا: أسلم؛ فأنا مسلم. فما كانت كلمته أسرع من أن رمينا بالزبر، فأقبل يهوي حين أصابه فدق عنقه، فقال فضالة: الله أكبر! عمل قليلاً وأجر كثيراً، صلوا على صاحبكم، فصلينا عليه ودفناه. قال القاسم: هذا شيء أنا رأيته. سأل رجلٌ فضالة بن عبيد أن يكتبه في أصحابه حين ولي، فلم يجبه، فقال له الرجل: أتمنعني ذلك وقد انقطعت إليك ورغبت في قربك؟! فقال فضالة: امحوه من عمل الله واكتبوه في عمال فضالة. فأنكر الرجل ذلك، فقال فضالة: هو على ذلك، تدعون وتحشرون يوم القيامة مع من كنتم تعملون. حدث أبو مكينة قال: قال فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خذ هذا المصحف، فأمسك علي ولا ترد علي ألفاً ولا واواً فإنه سيكون قوم لا يسقطون ألفاً ولا واواً. ثم رفع فضالة يديه فقال: اللهم لا تجعلنا منهم. كان أبو الدرداء يقضي على أهل دمشق، ولما احتضر أتاه معاوية عائداً له فقال: من ترى لهذا الأمر بعدك؟ قال: فضالة بن عبيد. فلما توفي أبو الدرداء قال معاوية لفضالة: إني قد وليتك القضاء، فاستعفى منه، فقال له معاوية: والله ما حابيتك بها، ولكني استترت بك من النار، فاستتر منها ما استطعت. ولما خرج معاوية إلى صفين استخلف فضالة بن عبيد على دمشق. وقعت لرجلٍ مئة دينار فعرفها فقال: من وجدها فله عشرون ديناراً، فأقبل الذي وجدها فقال: هذا مالك فأعطني الذي جعلت لي، فقال صاحب المال: كان مالي عشرين ومئة دينار، فاختصما إلى فضالة، فقال فضالة لصاحب المال: أليس طان مالك عشرين ومئة دينارٍ كما تذكر؟ قال: بلى، فقال للرجل الذي وجد المال: أليس الذي وجدت مئة؟ قال: بلى، قال: فاحبس هذا المال ولا تدفعه إليه، فليس بماله، حتى يجيء صاحبه. كان فضالة بن عبيد إذا أتاه أصحابه قال: تدارسوا وأسندوا وزيدوا، زادكم الله خيراً وأحبكم وأحب من يحبكم، ردوا علينا المسائل فإن أجر آخرها كأجر أولها، واخلطوا حديثكم بالاستغفار. كان فضالة بن عبيد يقول: لأن أعلم أن الله تقبل مني مثقال حبةٍ من خردل أحب إلي من الدنيا وما فيها، لأن الله يقول: " إنما يتقبل الله من المتقين ". قال ابن محيريز: صحبت فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت له: أوصني رحمك الله، فقال: احفظ عني ثلاث خلال ينفعك الله بهن: إن استطعت أن تعرف ولا تعرف فافعل، وإن استطعت أن تسمع ولا تكلم فافعل، وإن استطعت أن تجلس ولا يجلس إليك فافعل. كتب معاوية إلى فضالة بن عبيد يخطب ابنته على ابنه يزيد؛ فكتب إليه: أما بعد فقد جاءني كتابك تخطب ابنتي على ابنك يزيد، وإني كتبت إليك ببيتي شعر فاعرفهما وتدبرهما: فلو أن نفسي طاوعتني لأصبحت ... لها حفدٌ من ما يعد كثير ولكنها نفسٌ علي كريمةٌ ... عيوفٌ لأصهار الئام قذور
Unknown assessorIbn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
Full Lineage: Fadala bin 'Ubaid bin Naqid/Nafid b. Qayd b. Suhaib(a) b. al-Asram b. Jahjaba b. Kulfa b. 'Auf b. 'Amr b. 'Auf b. Malik b. al-Aus
Unknown assessor

كنا معNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links

Prophet Muhammad (ﷺ)Fadala bin 'Ubaid bin Naqidappears in 3 transmissions
Fadala bin 'Ubaid bin Naqid Hnsh bin 'Abdullahappears in 2 transmissions
Hnsh bin 'Abdullah al-Laith bin Sa'dappears in 2 transmissions
al-Laith bin Sa'd Qutayba bin Sa'id bin Jamilappears in 2 transmissions

Sahih Muslim · 1591 d

4 shared narrators

sahih

Sahih Muslim · 1584 d

1 shared narrator

sahih

Qutayba bin Sa'id bin Jamil

Sahih Muslim · 1591 a

1 shared narrator

sahih

Fadala bin 'Ubaid bin Naqid

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Sahih Muslim · 1591 d100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Sahih Muslim · 1591 a57% ordered word overlap · 0 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

لاَ تَبِيعُوا
إِلاَّ

Open exact hadith record →

Sahih Muslim · 1584 d50% ordered word overlap · 2 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَلاَ الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ

Only in this related alignment

وَلاَ الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ
مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 953781
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_8b8c504698b0
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 3/6 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Classical biographical passages

Attributed assessments

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions