Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 3206

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
2
Resolved narrators
3/7
With source evidence
3/7
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/7 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 3206 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 13
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Path 1

1/1 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - بِمَعْنَاهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ - قَالَ كَثِيرٌ قَالَ الْمُطَّلِبُ قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ

  1. عبد الوهاب بن نجدة
  2. سعيد بن سالم

Path 1: 2/2 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/1 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Path 2

0/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - بِمَعْنَاهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ - قَالَ كَثِيرٌ قَالَ الْمُطَّلِبُ قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ

  1. يحيى بن الفضل
  2. حاتم، يعني ابن اسماعيل بمعناه
  3. كثير بن زيد المدني
  4. المطلب
  5. لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر

Path 2: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الوهاب بن نجدةTrustworthy · 9 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5282

Classical biographical passages

  • ٨٦٤٢ - عبد الوهاب بن نجدة • عبد الوهاب بن نجدة. عن ابن الضحاك عن إسماعيل بن عياش. قال العقيلي: «ليس بشيء» ذكره ابن الجوزي في «الموضوعات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٦٧)].

    shamela-10438 · page 5699, entry [7973]Read exact passage
  • [٧٨١٦] عَبدُ الوَهّابِ بنُ نَجْدةَ (¬٣) (¬٤). سَمِعَ (¬٥) إسماعيلَ بنَ عيَّاشٍ، الشَّاميَّ. * * *

    shamela-113 · page 4074, entry [8803]Read exact passage
  • ٢٣٧٤ - عبد الوهاب بن نجدة: [الحوطي أبو محمد الشامي الجبلي] *من ثقات مشايخ أبي داود. تنبيه ١١/ رقم ٢٣٤٠

    shamela-13242 · page 1037, entry [2394]Read exact passage

Attributed assessments

  • * * مات سنة اثنتين وثلاثين * أبو محمد

    Unknown assessor

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الوهاب بن نجدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن نجدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن نجدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي

    1 source family witness · Accepted

سعيد بن سالمTruthful, Good Hadith · 34 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3332

Classical biographical passages

  • سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة. روى عن: أيمن بن نابل، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال الدوري، وغيره عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قلت: وقال يعقوب الفسوي: كان له رأي سوء، وكان داعية، يرغب عن حديثه. وقال العجلي: كان يرى الإرجاء، وليس بحجة. وقال البخاري: يرى الإرجاء. وكذا قال ابن حبان، وزاد: ويهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة، حتى خرج عن حد الاحتجاج به. وقال ابن البرقي، عن ابن معين: كانوا يكرهونه. قال الساجي: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق. قال الساجي: وهو ضعيف. وقال العقيلي: كان يغلو في الإرجاء.وقال الصريفيني: مات قبل المائتين. • د س ق -

    shamela-1293 · page 710, entry [3071]Read exact passage
  • ٣٩٤ - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان قال ابن المديني: سعيد بن سالم القداح ثقة، ولم يكن بالقوي (¬١). ذكر أبو زرعة سعيد بن سالم القداح أبو عثمان في كتاب الضعفاء (¬٢).

    shamela-796 · page 138, entry [406]Read exact passage
  • سعيد بن سالم القداح أبو عثمان (¬١).

    shamela-816 · page 28, entry [135], semantic entry [123]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٣٩٤ - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان قال ابن المديني: سعيد بن سالم القداح ثقة، ولم يكن بالقوي (¬١). ذكر أبو زرعة سعيد بن سالم القداح أبو عثمان في كتاب الضعفاء (¬٢).

    Abū Zurʿashamela-796page 138, entry [406]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    لاحتجاج به. وقال ابن البرقي، عن ابن معين: كانوا يكرهونه. قال الساجي: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق. قال الساجي: وهو ضعيف. وقال العقيلي: كان يغلو في الإرجاء.وقال الصريفيني: مات قبل المائتين

    page 710, entry [3071] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    سعيد بن سالم القداح أبو عثمان

    page 710, entry [3071] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    سعيد بن سالم القداح أبو عثمان سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة.

    page 710, entry [3071] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    سعيد بن سالم القداح أبو عثمان سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة.

    page 710, entry [3071] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    سعيد بن سالم القداح أبو عثمان

    page 710, entry [3071] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة. روى عن: أيمن بن نابل، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وا

    page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال الدوري، وغيره عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معي

    page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعل

    page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ال: كوفي، سكن مكة. روى عن: أيمن بن نابل، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأ

    page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال ال

    page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أيمن بن نابل

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: كثير بن زيد الأسلمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسرائيل

    1 source family witness · Provisional

يحيى بن الفضلTruthful, Good Hadith · 87 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8228

Classical biographical passages

  • ### $ 432 د أبي داود ms3873 يحيى بن الفضل السجستاني روى عن حاتم بن إسماعيل وعنه أبو ~~داود وموسى بن إسحاق الأنصاري وروى عبدان الأهوازي وأبو معن الرقاشي عن ~~يحيى بن الفضل عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي وأبي يوسف القاضي والظاهر ~~أنه هو

    shamela-1293 · vol. 11, page 231, entry 432Read exact passage
  • يحيى بن الفضل السجستاني. روى عن: حاتم بن إسماعيل. وعنه: أبو داود، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وروى عبدان الأهوازي، وأبو معن الرقاشي عن يحيى بن الفضل عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبييوسف القاضي، والظاهر أنه هو. • د -

    shamela-1293 · page 2451, entry [9649]Read exact passage
  • يحيى بن الفضل السجستاني عن حاتم بن إسماعيل وعنه أبو داود وعبدان الاهوازي د

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 6228Read exact passage
  • يَحْيَى بن الْفَضْل السجستاني (٢) . رَوَى عَن: حاتم بْن إسماعيل المدني (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود، وموسى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى الأَنْصارِيّ. وروى عبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وأَبُو معن الرقاشي عَنْ يَحْيَى بْن الْفَضْل عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ الدَّراوَرْدِيّ، وأبي يُوسُف الْقَاضِي. والأظهر أنه السجستاني هذا، والله أعلم (٣) . ٦٩٠١ - د: يَحْيَى بن فياض الزماني (٤) ، أَبُو بَكْر البَصْرِيّ، والد مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن فياض. رَوَى عَن: زياد أَبِي عُمَر البَصْرِيّ، وسفيان الثوري، وأبي المقدام هِشَام بْن زياد، وهمام بْن يَحْيَى (د) .رَوَى عَنه: أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (د) ، وابنه مُحَمَّد ابن يحيى بن فياض الزماني (د) . روى له أَحْمَد بْن داود عَنْ هَمَّام، عَنْ قتادة قال: ليس فِي التمر حكرة (١) . ٦٩٠٢ - خ:

    shamela-3722 · page 17045, entry [7235]Read exact passage
  • ### $ 6900 - د: يحيى بن الفضل السجستاني # (2) . # روى عن: حاتم بن إسماعيل المدني (د) . # روى عنه: أبو داود، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري. # وروى عبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو معن الرقاشي عن يحيى بن الفضل عن عبد ~~العزيز بن محمد الدراوردي، وأبي يوسف القاضي. والأظهر أنه السجستاني هذا، ~~والله أعلم (3) .

    shamela-3722 · vol. 31, page 495, entry 6900Read exact passage
  • (د) يحيى بن الْفضل السجسْتانِي عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَعنهُ (د) وَغَيره

    shamela-5858 · page 420, entry [522], inner siglum [122]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • * * *

    Unknown assessor

Structured facts

  • Attribute

    ya bin al-Fadl al-Sjstany يَحْيَى بن الْفَضْل السجستاني (٢) . رَوَى عَن: حاتم بْن إسماعيل المدني (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود، وموسى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى الأَنْصارِيّ. وروى عبدان بْن

    page 17045, entry [7235] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    اض. رَوَى عَن: زياد أَبِي عُمَر البَصْرِيّ، وسفيان الثوري، وأبي المقدام هِشَام بْن زياد، وهمام بْن يَحْيَى (د) .رَوَى عَنه: أَبُو م

    page 17045, entry [7235] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ضْل عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ الدَّراوَرْدِيّ، وأبي يُوسُف الْقَاضِي. والأظهر أنه السجستاني هذا، والله أعلم (٣) . ٦٩٠١

    page 17045, entry [7235] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ya bin al-Fadl al-Sjstany يَحْيَى بن الْفَضْل السجستاني (٢) . رَوَى عَن: حاتم بْن إسماعيل المدني (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود، وموسى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى الأَنْصارِيّ. وروى عبدان بْن

    page 17045, entry [7235] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 432 د أبي داود ms3873 يحيى بن الفضل السجستاني

    vol. 11, page 231, entry 432 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Yahya bin al-Fadl al-Sjstany

    page 2451, entry [9649] · Accepted · High confidence

  • Identity

    Yahya bin al-Fadl al-Sjstany

    page 17045, entry [7235] · Accepted · High confidence

  • Identity

    يحيى بن الفضل السجستاني

    vol. 0, page 0, entry 6228 · Accepted · High confidence

  • Identity

    يحيى بن الفضل السجستاني

    vol. 31, page 495, entry 6900 · Accepted · High confidence

  • Identity

    يحيى بن الفضل السجستاني

    vol. 11, page 231, entry 432 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 73 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبو بكر البصري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي يوسف القاضي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي يوسف القاضي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبو بكر البصري

    1 source family witness · Provisional

حاتم، يعني ابن اسماعيل بمعناهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

كثير بن زيد المدنيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

المطلبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Mishkat al-Masabih · 171111% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passage

Related wording

وَعَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عُثْمَان ابْن مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلم يسْتَطع حملهَا فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ. قَالَ الْمُطَّلِبُ: قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَيْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ: «أُعَلِّمُ بِهَا قَبْرَ أَخِي وَأَدْفِنُ إِلَيْهِ مَنْ مَاتَ من أَهلِي» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

Only in this related alignment

  • وَعَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عُثْمَان ابْن مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلم يسْتَطع حملهَا فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ. قَالَ الْمُطَّلِبُ: قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَيْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ: «أُعَلِّمُ
  • رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

Present in the selected hadith, absent here

  • أَتَعَلَّمُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
953634
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_f6bcd77717dd
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0