Reader edition
Hasan (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 4 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Hasan (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Hasan (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/7 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/1 links corroborated
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - بِمَعْنَاهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ - قَالَ كَثِيرٌ قَالَ الْمُطَّلِبُ قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ
Path 1: 2/2 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/1 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
0/4 links corroborated
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - بِمَعْنَاهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ - قَالَ كَثِيرٌ قَالَ الْمُطَّلِبُ قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ
Path 2: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
٨٦٤٢ - عبد الوهاب بن نجدة • عبد الوهاب بن نجدة. عن ابن الضحاك عن إسماعيل بن عياش. قال العقيلي: «ليس بشيء» ذكره ابن الجوزي في «الموضوعات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٦٧)].
[٧٨١٦] عَبدُ الوَهّابِ بنُ نَجْدةَ (¬٣) (¬٤). سَمِعَ (¬٥) إسماعيلَ بنَ عيَّاشٍ، الشَّاميَّ. * * *
٢٣٧٤ - عبد الوهاب بن نجدة: [الحوطي أبو محمد الشامي الجبلي] *من ثقات مشايخ أبي داود. تنبيه ١١/ رقم ٢٣٤٠
* * مات سنة اثنتين وثلاثين * أبو محمد
Reports From: عبد الوهاب بن نجدة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن نجدة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن نجدة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي
1 source family witness · Accepted
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة. روى عن: أيمن بن نابل، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال الدوري، وغيره عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قلت: وقال يعقوب الفسوي: كان له رأي سوء، وكان داعية، يرغب عن حديثه. وقال العجلي: كان يرى الإرجاء، وليس بحجة. وقال البخاري: يرى الإرجاء. وكذا قال ابن حبان، وزاد: ويهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة، حتى خرج عن حد الاحتجاج به. وقال ابن البرقي، عن ابن معين: كانوا يكرهونه. قال الساجي: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق. قال الساجي: وهو ضعيف. وقال العقيلي: كان يغلو في الإرجاء.وقال الصريفيني: مات قبل المائتين. • د س ق -
٣٩٤ - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان قال ابن المديني: سعيد بن سالم القداح ثقة، ولم يكن بالقوي (¬١). ذكر أبو زرعة سعيد بن سالم القداح أبو عثمان في كتاب الضعفاء (¬٢).
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان (¬١).
٣٩٤ - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان قال ابن المديني: سعيد بن سالم القداح ثقة، ولم يكن بالقوي (¬١). ذكر أبو زرعة سعيد بن سالم القداح أبو عثمان في كتاب الضعفاء (¬٢).
Assessment
لاحتجاج به. وقال ابن البرقي، عن ابن معين: كانوا يكرهونه. قال الساجي: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق. قال الساجي: وهو ضعيف. وقال العقيلي: كان يغلو في الإرجاء.وقال الصريفيني: مات قبل المائتين
page 710, entry [3071] · Provisional · High confidence
Attribute
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان
page 710, entry [3071] · Provisional · High confidence
Attribute
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة.
page 710, entry [3071] · Provisional · Medium confidence
Attribute
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة.
page 710, entry [3071] · Provisional · Medium confidence
Identity
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان
page 710, entry [3071] · Accepted · High confidence
Relation Raw
ي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة. روى عن: أيمن بن نابل، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وا
page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال الدوري، وغيره عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معي
page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعل
page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ال: كوفي، سكن مكة. روى عن: أيمن بن نابل، وعبد الله بن عمر، وموسى بن علي بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأ
page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بن رباح، وابن جريج، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن مغول، وإسرائيل، والثوري، وغيرهم. وعنه: ابنه علي، وابن عيينة وهو أكبر منه، وبقية، ويحيى بن آدم، وأسد بن موسى وهم من أقرانه، والشافعي، وابن أبي عمر، وأبو عمار المروزي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن حرب وغيرهم. قال ال
page 710, entry [3071] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أيمن بن نابل
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: كثير بن زيد الأسلمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسرائيل
1 source family witness · Provisional
### $ 432 د أبي داود ms3873 يحيى بن الفضل السجستاني روى عن حاتم بن إسماعيل وعنه أبو ~~داود وموسى بن إسحاق الأنصاري وروى عبدان الأهوازي وأبو معن الرقاشي عن ~~يحيى بن الفضل عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي وأبي يوسف القاضي والظاهر ~~أنه هو
يحيى بن الفضل السجستاني. روى عن: حاتم بن إسماعيل. وعنه: أبو داود، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وروى عبدان الأهوازي، وأبو معن الرقاشي عن يحيى بن الفضل عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبييوسف القاضي، والظاهر أنه هو. • د -
يحيى بن الفضل السجستاني عن حاتم بن إسماعيل وعنه أبو داود وعبدان الاهوازي د
يَحْيَى بن الْفَضْل السجستاني (٢) . رَوَى عَن: حاتم بْن إسماعيل المدني (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود، وموسى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى الأَنْصارِيّ. وروى عبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وأَبُو معن الرقاشي عَنْ يَحْيَى بْن الْفَضْل عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ الدَّراوَرْدِيّ، وأبي يُوسُف الْقَاضِي. والأظهر أنه السجستاني هذا، والله أعلم (٣) . ٦٩٠١ - د: يَحْيَى بن فياض الزماني (٤) ، أَبُو بَكْر البَصْرِيّ، والد مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن فياض. رَوَى عَن: زياد أَبِي عُمَر البَصْرِيّ، وسفيان الثوري، وأبي المقدام هِشَام بْن زياد، وهمام بْن يَحْيَى (د) .رَوَى عَنه: أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (د) ، وابنه مُحَمَّد ابن يحيى بن فياض الزماني (د) . روى له أَحْمَد بْن داود عَنْ هَمَّام، عَنْ قتادة قال: ليس فِي التمر حكرة (١) . ٦٩٠٢ - خ:
### $ 6900 - د: يحيى بن الفضل السجستاني # (2) . # روى عن: حاتم بن إسماعيل المدني (د) . # روى عنه: أبو داود، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري. # وروى عبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو معن الرقاشي عن يحيى بن الفضل عن عبد ~~العزيز بن محمد الدراوردي، وأبي يوسف القاضي. والأظهر أنه السجستاني هذا، ~~والله أعلم (3) .
(د) يحيى بن الْفضل السجسْتانِي عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَعنهُ (د) وَغَيره
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
* * *
Attribute
ya bin al-Fadl al-Sjstany يَحْيَى بن الْفَضْل السجستاني (٢) . رَوَى عَن: حاتم بْن إسماعيل المدني (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود، وموسى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى الأَنْصارِيّ. وروى عبدان بْن
page 17045, entry [7235] · Provisional · Medium confidence
Attribute
اض. رَوَى عَن: زياد أَبِي عُمَر البَصْرِيّ، وسفيان الثوري، وأبي المقدام هِشَام بْن زياد، وهمام بْن يَحْيَى (د) .رَوَى عَنه: أَبُو م
page 17045, entry [7235] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ضْل عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ الدَّراوَرْدِيّ، وأبي يُوسُف الْقَاضِي. والأظهر أنه السجستاني هذا، والله أعلم (٣) . ٦٩٠١
page 17045, entry [7235] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ya bin al-Fadl al-Sjstany يَحْيَى بن الْفَضْل السجستاني (٢) . رَوَى عَن: حاتم بْن إسماعيل المدني (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود، وموسى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى الأَنْصارِيّ. وروى عبدان بْن
page 17045, entry [7235] · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 432 د أبي داود ms3873 يحيى بن الفضل السجستاني
vol. 11, page 231, entry 432 · Provisional · Medium confidence
Identity
Yahya bin al-Fadl al-Sjstany
page 2451, entry [9649] · Accepted · High confidence
Identity
Yahya bin al-Fadl al-Sjstany
page 17045, entry [7235] · Accepted · High confidence
Identity
يحيى بن الفضل السجستاني
vol. 0, page 0, entry 6228 · Accepted · High confidence
Identity
يحيى بن الفضل السجستاني
vol. 31, page 495, entry 6900 · Accepted · High confidence
Identity
يحيى بن الفضل السجستاني
vol. 11, page 231, entry 432 · Accepted · High confidence
Showing 10 of 73 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: سفيان الثوري
1 source family witness · Provisional
Reports From: سفيان الثوري
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبو بكر البصري
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبي يوسف القاضي
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبي يوسف القاضي
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبو بكر البصري
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
وَعَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عُثْمَان ابْن مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلم يسْتَطع حملهَا فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ. قَالَ الْمُطَّلِبُ: قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَيْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ: «أُعَلِّمُ بِهَا قَبْرَ أَخِي وَأَدْفِنُ إِلَيْهِ مَنْ مَاتَ من أَهلِي» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.