Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 3189

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
4

1 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    3/3 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 3189 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 17
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

  1. سعيد بن منصور بن شعبة
  2. عبد الملك بن سليمان بن رافع
  3. صالح بن عجلان
  4. عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام
  5. عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized
  • قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ووصفه أيضا بأنه واهي الحديث.

    Abu Zura al-Razi · shamela-10438 · page 7133, entry 9889

  • قال يحيى بن معين: ضعيف، ليس بالقوي، ولا يحتج بحديثه.

    Yahya ibn Main · shamela-1290 · page 2205, entry 6491

  • قال أبو حاتم: ليس بالقوي.

    Abu Hatim al-Razi · shamela-1290 · page 2205, entry 6491

  • قال النسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بالقوي.

    al-Nasai · shamela-1290 · page 2205, entry 6491

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
15
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

سعيد بن منصور بن شعبةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الملك بن سليمان بن رافعTruthful, Frequent Errors · 190 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6437

Classical biographical passages

  • ### $ 553 ع الستة فليح بن سليمان بن أبي المغيرة واسمه رافع ويقال نافع بن ~~جبير الخزاعي ويقال الأسلمي أبو يحيى المدني مولى آل زيد بن الخطاب وفليح ~~لقب غلب عليه واسمه عبد الملك روى عن أبي طوالة والزهري ونافع مولى بن عمر ~~وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري ونعيم بن عبد الله المجمر وربيعة بن ~~أبي عبد الرحمن وزيد بن أسلم وسالم أبي النضر سعيد بن الحارث وأبي حازم بن ~~دينار وعباس بن سهل بن سعد وضمرة بن سعيد وعبد الرحمن بن ms2722 القاسم بن محمد ~~وصالح بن عجلان وسهيل بن أبي صالح وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن ~~حزم وعثمان بن عبد الرحمن التيمي والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب وهلال بن ~~أبي ميمونة في آخرين روى عنه زياد بن سعد وهو أكبر منه وزيد بن أبي أنيسة ~~ومات قبله وابنه محمد بن فليح وابن المبارك وابن وهب وأبو عامر العقدي ~~ويونس بن محمد وأبو تميلة والحسن بن PageV08P272 محمد بن عيسى والحسن بن ~~إبراهيم بن أشكاب وزيد بن الحباب وعثمان بن عمر ويحيى بن صالح الوحاظي ~~والمعافى بن سليمان ومحمد بن سنان وسريج بن النعمان ويحيى بن عباد الضبعي ~~وسعيد بن منصور ومحمد بن الصلت وأبو الربيع الزهراني ومنصور بن أبي مزاحم ~~ومحمد بن بكار بن الريان وآخرون قال عثمان الدارمي عن بن معين ضعيف ما ~~أقربه من أبي أويس وقال الدوري عن بن معين ليس بالقوي ولا يحتج بحديثه وهو ~~دون الدراوردي وقال أبو حاتم…

    shamela-1293 · vol. 8, page 271, entry 553Read exact passage
  • ### $ 2332 فليح بن سليمان قيل اسمه عبد الملك

    shamela-1293 · vol. 12, page 370, entry 2332Read exact passage
  • ٧٠٥ - فليح بن سليمان (١) وسئل عن فليح بن سليمان فلم يقوّى أمره، وقال مرة: ليس بشئ.

    shamela-14538 · page 718, entry [741]Read exact passage
  • ٢٢٤٧ - فُليح بن سليمان ابن أبي المُغيرة بن حُنين مولى آل زيد بن الخطّاب بن نُفيل العَدَوي. وعُبيد بن حُنين الذي روى عن أبي هُريرة هو عمّ أبي فُليح سليمان بن أبي المغيرة. وكان فليح يسمّى عبد الملك فغلب عليه اللقب، وكان فليح ضاغطًا على حسن بن زيد بن حسن بن عليّ حين ولى المدينة لأبي جعفر. وكان قد وقع بينه وبينه، يعني تشاجُرًا، وكان حسن بن زيد يؤذيه ويُعْنته. * * *

    shamela-146 · page 3334, entry [2947]Read exact passage
  • فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني عن سعيد بن الحارث وضمرة بن سعيد ونافع وعنه ابنه محمد وأبو الربيع الزهراني وخلق قال بن معين وأبو حاتم والنسائي ليس بالقوي مات 168 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 4496Read exact passage
  • ١١٣٣ - فُلَيح بن سُليمان (¬١): " ع" ابن أبي المغيرة، واسم جده: رافع، أو نافع بن حُنين الخُزَاعي، ويقال: الأسلمي، المدني، الحافظ، أحد أئمة الأثر، من موالي آل زيد بن الخطاب. واسم فُلَيح: عبد الملك، وقد غلب عليه اللقب، حتى جُهِلَ الاسم. ولد في آخر أيام الصحابة وهو أسن من مالك بقليل. حدث عن: ضمرة بن سعيد، وسعيد بن الحارث الأنصاري، ونافع والزهري، ونعيم المجمر، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وهلال بن أبي ميمونة، وعباس بن سهل بن سعد، وربيعة الرأي، وصالح بن عجلان، وأبي طوالة، وسهيل بن أبي صالح، وهشام بن عروة، وأبي حازم الأعرج، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، وسالم أبي النضر، وزيد بن أسلم، وأيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة، وعدة. وعنه: ابن المبارك، وابن وهب، وأبو داود الطيالسي، ويونس بن محمد المؤدِّب، وأبو عامر العقدي، وأبو تميلة المروزي، وزيد بن الحباب، وعثمان بن عمر بن فارس، والهيثم بن جميل، وشريح بن النعمان، ومحمد بن سنان العوقي، والمعافى بن سليمان، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن بكَّار بن الريان، ومحمد بن جعفر الوَرْكَاني، ويحيى الوحاظي، وأبو الربيع الزهراني، وخلق كثير. وروى عنه من شيوخه: زيد بن أبي أنيسة، وزياد بن سعد، وهو أكبر منه، وحديثه في الأصول الستة استقلالا، ومتابعة وغيره أقوى منه. روى عثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين: ضعيف ما أقربه من أبي أويس. وروى عباس، عن يحيى: ليس بقوي، ولا يحتج به هو…

    shamela-22669 · page 3568, entry [1307]Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ووصفه أيضا بأنه واهي الحديث.

    Abu Zura al-Razishamela-10438page 7133, entry 9889
  • قال يحيى بن معين: ضعيف، ليس بالقوي، ولا يحتج بحديثه.

    Yahya ibn Mainshamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال أبو حاتم: ليس بالقوي.

    Abu Hatim al-Razishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال النسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بالقوي.

    al-Nasaishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال أبو داود: لا يحتج بفليح، وروي عنه: ليس بشيء.

    Abu Dawud al-Sijistanishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وأحاديث مستقيمة وغرائب، وهو عندي لا بأس به.

    Ibn Adishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال الدارقطني: يختلفون فيه، وليس به بأس.

    al-Daraqutnishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال الساجي: هو من أهل الصدق ويهم.

    al-Sajishamela-1290page 2205, entry 6491
  • ذكره ابن حبان في الثقات.

    Ibn Hibbanshamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال الحاكم أبو عبد الله: اتفاق الشيخين عليه يقوي أمره.

    al-Hakim al-Naysaburishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال علي بن المديني: كان فليح وأخوه عبد الحميد ضعيفين.

    Ali ibn al-Madinishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم.

    al-Hakim Abu Ahmadshamela-1290page 2205, entry 6491

Showing 12 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Structured facts

  • Assessment

    قال أيضا: قلت لأبي داود: قال يحيى بن معين: عاصم PageV23P320 # ابن عبيد الله، وابن عقيل، يعني عبد الله بن محمد بن عقيل، وفليح لا يحتج ~~بحديثهم. قال: صدق. # وقال النسائي: ضعيف. # وقال في موضع آخر (1) : ليس بالقوي. # وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ولفليح أحاديث صالحة يروي عن نافع عن ابن عمر ~~نسخة، ويروي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني

    vol. 0, page 0, entry 4496 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني

    vol. 0, page 0, entry 4496 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    اسمه رافع، ويقال: نافع، بن حنين الخزاعي، ويقال، # الأسلمي، أبو يحيى المدني، مولى آل زيد بن الخطاب.

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ن أبي المغيرة (5) ، واسمه رافع، ويقال: نافع، بن حنين الخزاعي، ويقال، # الأسلمي، أبو يحيى المدني، مولى آل زيد بن الخطاب.

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ن أبي المغيرة (5) ، واسمه رافع، ويقال: نافع، بن حنين الخزاعي، ويقال، # الأسلمي، أبو يحيى المدني، مولى آل زيد بن الخطاب.

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ح بن سليمان بن أبي المغيرة واسمه رافع ويقال نافع بن ~~جبير الخزاعي ويقال الأسلمي أبو يحيى المدني مولى آل زيد بن الخطاب وفليح ~~لقب غلب عليه واسمه عبد الملك

    vol. 8, page 271, entry 553 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ح بن سليمان بن أبي المغيرة واسمه رافع ويقال نافع بن ~~جبير الخزاعي ويقال الأسلمي أبو يحيى المدني مولى آل زيد بن الخطاب وفليح ~~لقب غلب عليه واسمه عبد الملك

    vol. 8, page 271, entry 553 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مغيرة واسمه رافع ويقال نافع بن ~~جبير الخزاعي ويقال الأسلمي أبو يحيى المدني مولى آل زيد بن الخطاب وفليح ~~لقب غلب عليه واسمه عبد

    vol. 8, page 271, entry 553 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    ~~أبي أنيسة، وهو عندي لا بأس به. # قال البخاري (3) : قال سعيد بن منصور: مات سنة ثمان وستين ومئة (4) . # قال أبو بكر الخطيب (5) : حدث عنه زيد بن أبي أنيسة، وأبو الربيع

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 133 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أبي أنيسة الجزري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد ابن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سهيل بن أبي صالح

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

صالح بن عجلانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوامNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةCompanion · 14 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4049

Classical biographical passages

  • ١٤١٨ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق واسْمه عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب أم عبد الله القرشية التيمية المكية ثمَّ تحولت إِلَى الْمَدِينَة مَعَ النَّبِي ﷺ حِين هَاجر إِلَيْهَا وَهِي زوج النَّبِي ﷺ وَأمّهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الْحَارِث بن غنيم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا بِمَكَّة فِي شَوَّال قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف أَو نَحْوهَا وَهِي بنت سِتّ سِنِين وَبني بهَا بعد الْهِجْرَة بِالْمَدِينَةِ بعد منصرفة من وقْعَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين وَيُقَال هِيَ أول من تزَوجهَا بعد موت خَدِيجَة وَيُقَال بل تزوج بعد خَدِيجَة سَوْدَة ثمَّ عَائِشَة وَالله أعلم وَسمعت عَائِشَة النَّبِي ﷺ رَوَى عَنْهَا ابْنا أُخْتهَا أَسمَاء ابْنة أبي بكر عبد الله وَعُرْوَة أَبنَاء الزبير بن الْعَوام ومسروق وَالْأسود وَالقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن أَخِيهَا وَأَبُوسَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَمُجاهد وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَابْن أبي مليكَة وَسليمَان بن يسَار وَعِكْرِمَة وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَصفِيَّة بنت شيبَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ ابْن عُيَيْنَة عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن عُرْوَة مَاتَت عَائِشَة…

    shamela-10902 · page 803, entry [231], entry [1418]Read exact passage
  • عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 7038Read exact passage
  • عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زَوْجَة رَسُول اللَّهِ ﷺ وَأم الْمُؤمنِينَ الصديقة بنت الصّديق حَبِيبَة رَسُول اللَّهِ ﷺ المبرأة من فَوق سبع سماوات كنيتها أم عَبْد اللَّه مَاتَت سنة سبع وَخمسين فِي ولَايَة مُعَاوِيَة وَكَانَت بنت ثَمَان عشرَة حِين قبض رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى جنته وَأم عَائِشَة أم رُومَان بنت عَامر بْن عُوَيْمِر بْن عَبْد شمس

    shamela-5816 · page 858, entry [54]Read exact passage
  • ٢٣٤٣ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ وَاسم أَبِيهَا عبد الله بن عُثْمَان أم الْمُؤمنِينَ زوج النَّبِي ﷺ وَرَضي عَنْهَا ورحمها حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبد الله بن عُرْوَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت تزوجنى رَسُول الله ﷺ وَأَنا بنت سِتّ سِنِين وَدخل بِي وانا بنت تسع سِنِين وَبنى بِي فِي شَوَّال فأى نِسَائِهِ كَانَ احظى عِنْده مني وَكَانَت تحب أَن تدخل نساءها فِي شَوَّال

    shamela-5825 · page 757, entry [263], entry [2343]Read exact passage
  • ١٧٢١ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زوج النَّبِي ﷺ أم عبد الله وَيُقَال إِنَّهَا كنيت بذلك لسقط أسقطته من النَّبِي ﷺ وَيُقَال كنيت بِابْن أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله بن الزبير أمهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بِمَكَّة قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا وَبنى بهَا بِالْمَدِينَةِ بعد مُنْصَرفه من غَزْوَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام عَن أَبِيه قَالَ قَالَت عَائِشَة لرَسُول الله ﷺ يَا رَسُول الله لكل صواحبي كنى فَلَا تكنيني قَالَ اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فَكَانَت تكنى أم عبد الله بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن ابْني أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله وَعُرْوَة ابْني الزبير وَابْن أَخِيهَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد ومسروق الْأسود وَحَمْزَة وَمُجاهد وَعِكْرِمَة وَغَيرهم عَنْهَا عَن النَّبِي ﷺ مَاتَت لَيْلَة الثُّلَاثَاء لسبع عشرَة خلت لشهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَخمسين بعد الْوتر ودفنت فِي لَيْلَتهَا

    shamela-5851 · page 1007, entry [243], entry [1721]Read exact passage
  • ٢٢٠٧ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق حَبِيبَة حبيب الله زوج النَّبِي ﷺ أم الْمُؤمنِينَ المبرأة من فَوق سبع سماوات أم عبد الله عَائِشَة بنت عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو القرشية ثمَّ التميمية وَأمّهَاأم رُومَان بنت الْحَارِث بن غنم وَيُقَال بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن غياث بن الْحَارِث بن غنم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا رَسُول الله ﷺ وَهِي بنت سِتّ سِنِين قبل الْهِجْرَة بِسنتَيْنِ وَبنى بهَا وَهِي بنت تسع وَقبض عَنْهَا وَهِي بنت ثَمَان عشرَة من بَين سحرها ونحرها وَكَانَت أحب أَزوَاجه إِلَيْهِ نفسا وأكثرهن علما وأفصحهن لِسَانا مَاتَت سنة ثَمَان وَخمسين رضوَان الله عَلَيْهَا وَقيل سبع وَخمسين عَن النَّبِي ﷺ وَعَن جذامة بنت وهب الأَسدِية فِي النِّكَاح وَأبي بكر الصيديق ﵁ فِي الْجِهَاد روى عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَة فِي الصَّلَاة ومسروق وَسَالم أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد وَيُقَال مولى الْمهرِي وَشُرَيْح بن هانىء وعبد الله بن الزبير فِي الْوضُوء وَالْحج وَغَيرهمَا وَسليمَان بن يسَار وعبد الله بن شهَاب الْخَولَانِيّ وَعمرَة بنت عبد الرحمن وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَصفِيَّة بنت شيبَة وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرحمن وعبد الله بن قيس وَحَفْصَة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ومعاذة العدوية وَعبيد بن عُمَيْر وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ فِي الْوضُوء وَأم كُلْثُوم وعبيد الله بن عبد الله…

    shamela-5860 · page 820, entry [290], entry [2207]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • Daughter of Abu Bakr and beloved wife of Prophet Muhammad. In the fifty years following his death, she became a great teacher of Islam and preserved and transmitted over two thousand Ahadeeth.<br> The Prophet (ﷺ) married her in Shawwal, a year after marrying Saudah. Aishah was the only virgin the Prophet (ﷺ) married and was regarded as the best loved of all the Prophet's wives. In her youth, she came under the loving care and attention of the Prophet Muhammad (ﷺ) himself. As his wife and close companion she acquired from him knowledge and insight such as no woman has acquired. She was the most learned female Muslim jurist in history. She passed away on Ramadan 17, 57 A.H., and was buried in Baqi.

    Unknown assessor

Structured facts

  • Chronology

    فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها

    vol. 0, page 0, entry 7038 · Accepted · High confidence

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 196768% ordered word overlap · 7 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ
  • إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ
  • عَبْدُ الْعَزِيزِ
  • مُحَمَّدٍ،
  • الْوَاحِدِ
  • حَمْزَةَ،
  • بَيْضَاءَ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا سَعِيدُ
  • مَنْصُورٍ،
  • فُلَيْحُ
  • سُلَيْمَانَ،
  • صَالِحِ بْنِ عَجْلاَنَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ
  • اللَّهِ
  • عَبَّادٍ،
  • وَاللَّهِ
  • الْبَيْضَاءِ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 196864% ordered word overlap · 8 addition passages · 7 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلاَّ فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ
  • نَصْرٍ، قَالَ
  • عَنْ مُوسَى
  • عُقْبَةَ،
  • عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ، أَنَّ
  • أَخْبَرَهُ أَنَّ
  • بَيْضَاءَ
  • جَوْفِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا سَعِيدُ
  • مَنْصُورٍ،
  • فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجْلاَنَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ
  • عَبَّادٍ،
  • عَنْ
  • وَاللَّهِ
  • الْبَيْضَاءِ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 319043% ordered word overlap · 6 addition passages · 6 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنَىْ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ سُهَيْلٍ وَأَخِيهِ

Only in this related alignment

  • هَارُونُ
  • حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،
  • الضَّحَّاكِ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،
  • لَقَدْ
  • ابْنَىْ بَيْضَاءَ
  • سُهَيْلٍ وَأَخِيهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
  • فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجْلاَنَ، وَمُحَمَّدِ
  • بْنِ عَبَّادٍ،
  • عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
  • مَا
  • سُهَيْلِ ابْنِ الْبَيْضَاءِ إِلاَّ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
953617
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_4fef430c1d34
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0