Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 931

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
4

1 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 931 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 28
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/5 links corroborated

  1. محمد بن يونس
  2. عبد الملك بن عمرو
  3. عبد الملك بن سليمان بن رافع
  4. هلال بن علي بن أسامة ويقال: هلال بن أبي ميمونة، وهلال بن أبي هلال وقد ينسب إلى جده
  5. عطاء بن يسار
  6. معاوية بن الحكم

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized
  • قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ووصفه أيضا بأنه واهي الحديث.

    Abu Zura al-Razi · shamela-10438 · page 7133, entry 9889

  • قال يحيى بن معين: ضعيف، ليس بالقوي، ولا يحتج بحديثه.

    Yahya ibn Main · shamela-1290 · page 2205, entry 6491

  • قال أبو حاتم: ليس بالقوي.

    Abu Hatim al-Razi · shamela-1290 · page 2205, entry 6491

  • قال النسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بالقوي.

    al-Nasai · shamela-1290 · page 2205, entry 6491

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
16
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن يونسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الملك بن عمروTrustworthy · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5231

Classical biographical passages

  • ١٠٣٧) عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العَقَدي: ثقة (ع). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الدراية" (٢/ ٧٠).

    shamela-132970 · page 536, entry [1097]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٠٣٧) عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العَقَدي: ثقة (ع). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الدراية" (٢/ ٧٠).

    shamela_bodyshamela-132970page 536, entry [1097]Open cited source
عبد الملك بن سليمان بن رافعTruthful, Frequent Errors · 190 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6437

Classical biographical passages

  • ### $ 553 ع الستة فليح بن سليمان بن أبي المغيرة واسمه رافع ويقال نافع بن ~~جبير الخزاعي ويقال الأسلمي أبو يحيى المدني مولى آل زيد بن الخطاب وفليح ~~لقب غلب عليه واسمه عبد الملك روى عن أبي طوالة والزهري ونافع مولى بن عمر ~~وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري ونعيم بن عبد الله المجمر وربيعة بن ~~أبي عبد الرحمن وزيد بن أسلم وسالم أبي النضر سعيد بن الحارث وأبي حازم بن ~~دينار وعباس بن سهل بن سعد وضمرة بن سعيد وعبد الرحمن بن ms2722 القاسم بن محمد ~~وصالح بن عجلان وسهيل بن أبي صالح وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن ~~حزم وعثمان بن عبد الرحمن التيمي والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب وهلال بن ~~أبي ميمونة في آخرين روى عنه زياد بن سعد وهو أكبر منه وزيد بن أبي أنيسة ~~ومات قبله وابنه محمد بن فليح وابن المبارك وابن وهب وأبو عامر العقدي ~~ويونس بن محمد وأبو تميلة والحسن بن PageV08P272 محمد بن عيسى والحسن بن ~~إبراهيم بن أشكاب وزيد بن الحباب وعثمان بن عمر ويحيى بن صالح الوحاظي ~~والمعافى بن سليمان ومحمد بن سنان وسريج بن النعمان ويحيى بن عباد الضبعي ~~وسعيد بن منصور ومحمد بن الصلت وأبو الربيع الزهراني ومنصور بن أبي مزاحم ~~ومحمد بن بكار بن الريان وآخرون قال عثمان الدارمي عن بن معين ضعيف ما ~~أقربه من أبي أويس وقال الدوري عن بن معين ليس بالقوي ولا يحتج بحديثه وهو ~~دون الدراوردي وقال أبو حاتم…

    shamela-1293 · vol. 8, page 271, entry 553Read exact passage
  • ### $ 2332 فليح بن سليمان قيل اسمه عبد الملك

    shamela-1293 · vol. 12, page 370, entry 2332Read exact passage
  • ٧٠٥ - فليح بن سليمان (١) وسئل عن فليح بن سليمان فلم يقوّى أمره، وقال مرة: ليس بشئ.

    shamela-14538 · page 718, entry [741]Read exact passage
  • ٢٢٤٧ - فُليح بن سليمان ابن أبي المُغيرة بن حُنين مولى آل زيد بن الخطّاب بن نُفيل العَدَوي. وعُبيد بن حُنين الذي روى عن أبي هُريرة هو عمّ أبي فُليح سليمان بن أبي المغيرة. وكان فليح يسمّى عبد الملك فغلب عليه اللقب، وكان فليح ضاغطًا على حسن بن زيد بن حسن بن عليّ حين ولى المدينة لأبي جعفر. وكان قد وقع بينه وبينه، يعني تشاجُرًا، وكان حسن بن زيد يؤذيه ويُعْنته. * * *

    shamela-146 · page 3334, entry [2947]Read exact passage
  • فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني عن سعيد بن الحارث وضمرة بن سعيد ونافع وعنه ابنه محمد وأبو الربيع الزهراني وخلق قال بن معين وأبو حاتم والنسائي ليس بالقوي مات 168 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 4496Read exact passage
  • ١١٣٣ - فُلَيح بن سُليمان (¬١): " ع" ابن أبي المغيرة، واسم جده: رافع، أو نافع بن حُنين الخُزَاعي، ويقال: الأسلمي، المدني، الحافظ، أحد أئمة الأثر، من موالي آل زيد بن الخطاب. واسم فُلَيح: عبد الملك، وقد غلب عليه اللقب، حتى جُهِلَ الاسم. ولد في آخر أيام الصحابة وهو أسن من مالك بقليل. حدث عن: ضمرة بن سعيد، وسعيد بن الحارث الأنصاري، ونافع والزهري، ونعيم المجمر، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وهلال بن أبي ميمونة، وعباس بن سهل بن سعد، وربيعة الرأي، وصالح بن عجلان، وأبي طوالة، وسهيل بن أبي صالح، وهشام بن عروة، وأبي حازم الأعرج، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، وسالم أبي النضر، وزيد بن أسلم، وأيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة، وعدة. وعنه: ابن المبارك، وابن وهب، وأبو داود الطيالسي، ويونس بن محمد المؤدِّب، وأبو عامر العقدي، وأبو تميلة المروزي، وزيد بن الحباب، وعثمان بن عمر بن فارس، والهيثم بن جميل، وشريح بن النعمان، ومحمد بن سنان العوقي، والمعافى بن سليمان، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن بكَّار بن الريان، ومحمد بن جعفر الوَرْكَاني، ويحيى الوحاظي، وأبو الربيع الزهراني، وخلق كثير. وروى عنه من شيوخه: زيد بن أبي أنيسة، وزياد بن سعد، وهو أكبر منه، وحديثه في الأصول الستة استقلالا، ومتابعة وغيره أقوى منه. روى عثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين: ضعيف ما أقربه من أبي أويس. وروى عباس، عن يحيى: ليس بقوي، ولا يحتج به هو…

    shamela-22669 · page 3568, entry [1307]Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ووصفه أيضا بأنه واهي الحديث.

    Abu Zura al-Razishamela-10438page 7133, entry 9889
  • قال يحيى بن معين: ضعيف، ليس بالقوي، ولا يحتج بحديثه.

    Yahya ibn Mainshamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال أبو حاتم: ليس بالقوي.

    Abu Hatim al-Razishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال النسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بالقوي.

    al-Nasaishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال أبو داود: لا يحتج بفليح، وروي عنه: ليس بشيء.

    Abu Dawud al-Sijistanishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وأحاديث مستقيمة وغرائب، وهو عندي لا بأس به.

    Ibn Adishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال الدارقطني: يختلفون فيه، وليس به بأس.

    al-Daraqutnishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال الساجي: هو من أهل الصدق ويهم.

    al-Sajishamela-1290page 2205, entry 6491
  • ذكره ابن حبان في الثقات.

    Ibn Hibbanshamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال الحاكم أبو عبد الله: اتفاق الشيخين عليه يقوي أمره.

    al-Hakim al-Naysaburishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال علي بن المديني: كان فليح وأخوه عبد الحميد ضعيفين.

    Ali ibn al-Madinishamela-1290page 2205, entry 6491
  • قال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم.

    al-Hakim Abu Ahmadshamela-1290page 2205, entry 6491

Showing 12 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Structured facts

  • Assessment

    قال أيضا: قلت لأبي داود: قال يحيى بن معين: عاصم PageV23P320 # ابن عبيد الله، وابن عقيل، يعني عبد الله بن محمد بن عقيل، وفليح لا يحتج ~~بحديثهم. قال: صدق. # وقال النسائي: ضعيف. # وقال في موضع آخر (1) : ليس بالقوي. # وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ولفليح أحاديث صالحة يروي عن نافع عن ابن عمر ~~نسخة، ويروي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني

    vol. 0, page 0, entry 4496 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني

    vol. 0, page 0, entry 4496 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    اسمه رافع، ويقال: نافع، بن حنين الخزاعي، ويقال، # الأسلمي، أبو يحيى المدني، مولى آل زيد بن الخطاب.

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ن أبي المغيرة (5) ، واسمه رافع، ويقال: نافع، بن حنين الخزاعي، ويقال، # الأسلمي، أبو يحيى المدني، مولى آل زيد بن الخطاب.

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ن أبي المغيرة (5) ، واسمه رافع، ويقال: نافع، بن حنين الخزاعي، ويقال، # الأسلمي، أبو يحيى المدني، مولى آل زيد بن الخطاب.

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ح بن سليمان بن أبي المغيرة واسمه رافع ويقال نافع بن ~~جبير الخزاعي ويقال الأسلمي أبو يحيى المدني مولى آل زيد بن الخطاب وفليح ~~لقب غلب عليه واسمه عبد الملك

    vol. 8, page 271, entry 553 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ح بن سليمان بن أبي المغيرة واسمه رافع ويقال نافع بن ~~جبير الخزاعي ويقال الأسلمي أبو يحيى المدني مولى آل زيد بن الخطاب وفليح ~~لقب غلب عليه واسمه عبد الملك

    vol. 8, page 271, entry 553 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    مغيرة واسمه رافع ويقال نافع بن ~~جبير الخزاعي ويقال الأسلمي أبو يحيى المدني مولى آل زيد بن الخطاب وفليح ~~لقب غلب عليه واسمه عبد

    vol. 8, page 271, entry 553 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    ~~أبي أنيسة، وهو عندي لا بأس به. # قال البخاري (3) : قال سعيد بن منصور: مات سنة ثمان وستين ومئة (4) . # قال أبو بكر الخطيب (5) : حدث عنه زيد بن أبي أنيسة، وأبو الربيع

    vol. 23, page 316, entry 4775 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 133 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أبي أنيسة الجزري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد ابن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فليح بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سهيل بن أبي صالح

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

هلال بن علي بن أسامة ويقال: هلال بن أبي ميمونة، وهلال بن أبي هلال وقد ينسب إلى جدهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عطاء بن يسارTrustworthy · 54 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5640

Classical biographical passages

  • ١١٨٣٨ - س: عطاء بن يسار. عن: رجل من الصحابة في صلاة المسبل أزاره هو أبو هريرة.

    shamela-1290 · page 3450, entry [10266]Read exact passage
  • ١١٨٣٩ - عطاء بن يسار. عن: رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء في التفسير.

    shamela-1290 · page 3450, entry [10267]Read exact passage
  • ### $ 2598 س النسائي عطاء بن يسار عن رجل من الصحابة في صلاة المسبل إزاره هو ~~أبو هريرة

    shamela-1293 · vol. 12, page 402, entry 2598Read exact passage
  • ### $ 2599 عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء في التفسير

    shamela-1293 · vol. 12, page 402, entry 2599Read exact passage
  • عطاء بن يسار. عن: رجل من الصحابة في صلاة المسبل إزاره. هو: أبو هريرة. •

    shamela-1293 · page 2723, entry [13000]Read exact passage
  • ١٥٤٣ - عَطاء بن يَسار مولى ميمونة بنت الحارث الهلاليّة زوج رسول الله، ﷺ.حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عُثيم بن نَسْطاس قال: خطب رجل من العرب ابنة عطاء بن يسار فقال له عطاء: ما نُنْكِر نسبك ولا موضعك، ولكنّا نزوّج مثلنا وتزوّج أنت في عشيرتك. قال عُثيم: فأخبرت سعيد بن المسيّب بذلك فقال: أحسن عطاء ما شاء. حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا مَعْن بن عيسى قال: حدّثنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عطاء بن يسار أنّه كان يروح قد ترجّل، يعنى جُمّته، في يده مِخْصَرة: وسمع عطاء بن يَسار من أُبَيّ بن كعب، وعبد الله بن مسعود، وخَوّاتَ بن جُبَيْر، وأبي أيّوب الأنصاري، وأبى واقد الليثى، وأَبِي رافع، رعبد الله بن سَلام، وزيد بن خالد الجُهَني، وأبي هُريرة، وأبي سعيد الخُدْري، وابن عمر، وعائشة، وميمونة، وأبي مالك الأشجعي، وعبد الله بن عبّاس، وكعب الأحبار، وأبي عبد الله الصُّنابحي (¬١). وأمّا مالك بن أنَس فقال: عطاء بن يسار، عن عبد الله الصُّنابحى. وكان ثقةً كثير الحديث. حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه قال: توفّى عطاء سنة ثلاث ومائة وهو ابن أربعٍ وثمانين سنة. قال غير محمد بن عمر: توفى عطاء سنة أربعٍ وتسعين، وهو أشبهُ بالأمر. وكان يكنى أبا محمد. * * *

    shamela-146 · page 2911, entry [2240]Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عطاء بن يسار أبو محمد ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو يسار المدني، القاصّ مولى ميمونة أم المؤمنين قيل إنه قدم دمشق. روى عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ. وكان أولاد يسار أربعة إخوة: عطاء وسليمان وعبد الملك وعبد الله، وكان سليمان وعطاء وعبد الملك من فقهاء التابعين، وأبوهم يسار مولى ميمونة زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وليسار عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواية. قال أبو بكر: كان بالمدينة ثلاثة إخوة لا يدرى أيهم أفضل: سليمان بن يسار وعطاء بن يسار وعبد الله بن يسار، وثلاثة إخوة محمد بن المنكدر، وعمر بن المنكدر وأبو بكر بن المنكدر، وثلاثة إخوة بكر بن عبد الله بن الأشج ويعقوب بن عبد الله بن الأشج وعمر بن عبد الله بن الأشج. سئل أحمد بن حنبل عن عطاء بن يسار وسليمان بن يسار وإسحاق بن يسار فحسّن القول فيهم. كان عطاء بن يسار يقول: جدّوا في دار العمل لدار الثواب، وجدّوا في دار الفناء لدار البقاء. كان عطاء بن يسار يقول: دينكم دينكم، فأما دنياكم فلا أوصيكم بها، أنتم عليها حراص، وأنتم بها مستوصون. قال عطاء بن يسار: لم نرشيئاً إلى شيء أزين من حلم إلى علم. قال زيد بن أسلم: كان عطاء بن يسار يقص علينا حتى نبكي، ثم يحدثنا بالملح حتى نضحك، ثم يقول: مرة كذا ومرة كذا. وقال عطاء: قيل ليك إنا حائدوك ثلاث حيدات فجاعلوك في الغرفة العليا من الجنة، قال فأخذته الخاصرة بالإسكندرية، ثم أخذته مرة أخرى، ثم أخذته الثالثة؛ فكان فيها موته. وحدث زيد بن أسلم قال: ما رأيت عطاء بن يسار في مجلس قط ولي حاجة من حوائج الدنيا إلا آثرت مجالسته على حاجتي. قال عثيم بن نسطاس: خطب رجل من العرب إلى عطاء بن يسار ابنته، فقال له عطاء: ما ننكر نسبك ولا موضعك، ولكنا نزوج مثلنا، وتزوج أنت من عشيرتك. قال عثيم: فأخبرت سعيد بن المسيب بذلك، فقال: أحسن عطاء ما شاء. قال ابن زيد بن أسلم: ما رأيت أحداً كان أزين لمسجد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من عطاء بن يسار. توفي عطاء سنة أربع وتسعين، وقيل: سنة سبع وتسعين، وقيل: سنة ثلاث ومئة، وقيل سنة اثنتين ومئة، وهو ابن أربع وثمانين سنة.

    Unknown assessorIbn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

Structured facts

  • Attribute

    النَّبِيِّ ﷺ حديث: " لا تقبل صلاة رجل مسبل إزاره" (١) . هو: أبو هُرَيْرة (د) .• - س:

    page 18695, entry [10007] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عَطاء بن يَسار

    page 2723, entry [13000] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عَطاء بن يَسار

    page 18695, entry [10007] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عطاء بن يسار

    vol. 12, page 402, entry 2598 · Accepted · High confidence

  • Identity

    عطاء بن يسار

    vol. 12, page 402, entry 2599 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن يسار

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

معاوية بن الحكمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
951359
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_a4921bceeee5
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0