Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 31 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 2951

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 7Other · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/8 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    7 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 2951 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 13
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/5 links corroborated

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. سفيان بن وكيع
  2. سويد بن عمرو
  3. ابو عوانه
  4. عبد الاعلي
  5. سعيد بن جبير بن هشام
  6. عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
4
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

سفيان بن وكيعNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سويد بن عمروTrustworthy · 97 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3713

Classical biographical passages

  • سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد. روى عن: حماد بن سلمة، وزهير بن معاوية الحمصي، والحسن بن حي، وأبي عوانة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن نمير، وعلي بن المثنى الطهوي، وعبدة بن عبد الله الصفار، وسفيان بن وكيع، وعلي بن حرب الطائي، وعدة. قال النسائي، وابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي ثقة، ثبت في الحديث، وكان رجلا صالحا متعبدا. قلت: ونقل ابن خلفون عن العجلي أنه قال: مات سويد سنة ثلاث أو أربع ومائتين. قال: ولم يكن بالكوفة أروىعن: زهير بن معاوية منه. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية. •

    shamela-1293 · page 825, entry [3531]Read exact passage
  • ٣٦٠٧ - سُويد بن عمرو الكلبي (¬٢) * * *

    shamela-146 · page 3888, entry [4344]Read exact passage
  • ### || AUTO 449 - سويد بن عمرو الكلبي # (¬2) # من أهل الكوفة، كنيته أبو الوليد، يروي عن حماد بن سلمة وأهل العراق، روى ~~عنه أبو كريب، مات سنة ثلاث ومئتين، وكان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد ~~الصحاح المتون الواهية، لا يجوز الاحتجاج به بحال. # روى عن حماد بن سلمة، عن أيوب، وهشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رفعه ~~قال: "أحبب حبيبك هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض بغيضك هونا ~~ما، عسى أن يكون حبيبك يوما ما" (¬3). PageV09P446 # حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا سويد بن عمرو. # وهذا الحديث ليس حديث أبي هريرة، ولا من حديث ابن سيرين، ولا ms272 من حديث ~~أيوب وهشام، ولا من حديث حماد بن سلمة، وإنما هذا قول علي بن أبي طالب فقط. # وقد رفعه عن علي الحسن بن أبي جعفر الجفري، عن أيوب، عن حميد بن عبد ~~الرحمن، عن علي. وهو خطأ فاحش.

    shamela-151099 · OpenITI Sham19Y0151099, entry 449, PageV09P445-PageV09P446Read exact passage
  • ٤٤٩ - سويد بن عمرو الكلبي (٢) من أهل الكوفة، كنيته أبو الوليد، يروي عن حماد بن سلمة وأهل العراق، روى عنه أبو كريب، مات سنة ثلاث ومئتين، وكان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية، لا يجوز الاحتجاج به بحال. روى عن حماد بن سلمة، عن أيوب، وهشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رفعه قال: "أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبيبَكَ يَوْمًا مَا" (٣).حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا سويد بن عمرو. وهذا الحديث ليس حديث أبي هريرة، ولا من حديث ابن سيرين، ولا من حديث أيوب وهشام، ولا من حديث حماد بن سلمة، وإنما هذا قول علي بن أبي طالب فقط. وقد رفعه عن علي الحسن بن أبي جعفر الْجُفري، عن أيوب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن علي. وهو خطأ فاحش.

    shamela-151099 · page 418, entry [511]Read exact passage
  • ١١٨٦ - سويد بن عمرو الكلبي قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي وكان حسن الهيئة، وكان عباد بن العوام حسن الهيئة، وكان محمد بن سواء حسن الهيئة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٦٧).

    shamela-20881 · page 882, entry [1229]Read exact passage
  • ### $ 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3) ، أبو الوليد الكوفي العابد. # روى عن: الحسن بن صالح بن حي، وحماد بن سلمة (م ت س ق) ، وداود بن نصير ~~الطائي، وزهير بن معاوية الجعفي (س) ، PageV12P263 # وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ~~الماجشون، ومحمد بن عبد الله المرادي، ومسلمة بن جعفر البجلي الكوفي، وهريم ~~بن سفيان، والوضاح أبي عوانة (ت) ، وأبي الزعراء، يحيى بن الوليد الطائي. # روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وإسحاق بن ~~بهلول التنوخي الأنباري، وحامد بن يحيى البلخي، ورستم بن أسامة، وسفيان بن ~~وكيع بن الجراح (ت) ، وشهاب بن عباد العبدي، وعبد الله بن الحكم بن أبي ~~زياد القطواني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبدة بن عبد ~~الله الصفار (س) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن حرب الطائي، وعلي ~~بن المثنى الطهوي (س) ، والقاسم بن عمرو بن محمد العنقزي، ومحمد بن عبد ~~الله بن المبارك المخرمي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن ~~العلاء (م ت) . # قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. # وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان رجلا ~~صالحا متعبدا (3) . PageV12P264 # روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.

    shamela-3722 · vol. 12, page 262, entry 2646Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • الكوفي * الكلبي * مات سنة أربع أو ثلاث ومائتين أفحش بن حبان القول فيه ولم يأت بدليل * أبو الوليد

    Unknown assessor
  • سُويد بن عَمرو الكلبي (¬١): وثّقه ابن معين، والنسائي. وقال العِجْلي: ثقة ثبت. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية. أبو كُريب عنه عن حمَّاد عن أيوب وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة بحديث: «أحبب حبيبك هونًا ما»، وإنما هذا من قول علي.أقول: الحديث أخرجه الترمذي (¬١)

    Ibn Maʿīnshamela-341page 88, entry [153]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد.

    page 825, entry [3531] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Swyd bin 'Amr al-Klby سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد.

    page 825, entry [3531] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Swyd bin 'Amr al-Klby سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد.

    page 825, entry [3531] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سويد بن عمرو الكلبي ### $ 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3) ، أبو الوليد الكوفي العابد.

    vol. 12, page 262, entry 2646 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سويد بن عمرو الكلبي ### $ 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3) ، أبو الوليد الكوفي العابد.

    vol. 12, page 262, entry 2646 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3) ، أبو الوليد الكوفي العابد.

    vol. 12, page 262, entry 2646 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Swyd bin 'Amr al-Klby

    page 825, entry [3531] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سويد بن عمرو الكلبي

    vol. 12, page 262, entry 2646 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد. روى عن: حماد بن سلمة، وزهير بن معاوية الحمصي، والحسن بن حي، وأبي عوانة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن نمير، وعلي بن المثنى الطهوي، وعب

    page 825, entry [3531] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وزهير بن معاوية الحمصي، والحسن بن حي، وأبي عوانة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن نمير، وعلي بن المثنى الطهوي، وعبدة بن عبد الله الصفار، وسفيان بن وكيع، وعلي بن حرب الطائي، وعدة. قال النسائي، وابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي ثقة، ثب

    page 825, entry [3531] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 69 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن حرب الطائي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: علي بن حرب الطائي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أحمد بن حنبل

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أحمد بن حنبل

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: علي بن المثنى الطهوي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شريك بن عبد الله النخعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سويد بن عمرو الكلبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حامد بن يحيى البلخي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: داود بن نصير الطائي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ابو عوانهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الاعليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سعيد بن جبير بن هشامTrustworthy, Firm · 7 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3307

Classical biographical passages

  • ### $ 2527 د س ms4280 أبي داود والنسائي سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي عن عائشة في ~~النوم عن صلاة الليل هو الأسود بن يزيد النخعي

    shamela-1293 · vol. 12, page 388, entry 2527Read exact passage
  • ١٠٢٦ - سعيد بن جبير الأسدي قال ابن هانئ: وسمعته يقول: كان سعيد بن جبير كاتبا لعبد اللَّه بن عتبة. "مسائل ابن هانئ" (٢٣٨٧)قال المروذي: وذُكر له مجاهد وسعيد بن جبير أن الأعمش يَروي عنهما، فقال: نعم. "العلل" رواية المروذي وغيره (١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر قال: قال سعيد بن جبير: ليقتلني الحجاج، قال: قلت: كيف علمت ذاك؟ قال: رؤيا رأيتها. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن أسلم قال: جاءنا أعرابي يسأل عن شيء، فأرسلناه إلى سعيد بن جبير فجعل يقول: أين أبو محمد؟ مرتين، فقال سعيد: ما هاهنا لنا مع عطاء شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير عن حديث بعدما قام، فقال: ليس كل حين أحلب فأشرب. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٤)، (٢٧٤٤) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب قال: قال لي سعيد بن جبير: ألا تعجب أني أمكث من الجمعة إلى الجمعة ما يسألني أحد عن شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٤)، (٢٣٥٧) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان سعيد بن جبير كاتبًا لعبد اللَّه بن عتبة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٧) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة عنعمرو بن مرة قال…

    shamela-20881 · page 707, entry [1069]Read exact passage
  • ٤٦٨ - [سعيد بن جبير] (١) سعيد بن جبير بن هشام أبو عبد الله الكوفي الأسدي الوالبي، مولى بني والبة بن الحارث من أسد خزيمة. سمع ابن عباس وابن عمر وابن الزبير، وغيرهم من الصحابة والتابعين. وروى عنه جمع من التابعين، وكان من كبار أئمة التابعين ومتقدميهم في التفسير والحديث والفقه والعبادة والورع، وغيرها من صفات أهل الخير. حدث بحضرة شيخه ابن عباس بأمره، وكان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يسألونه .. فيقول: أليس فيكم سعيد بن جبير؟ ! روي: أنه قرأ القرآن في ركعة في البيت الحرام، وأنه كان له ديك يقوم من الليل بصياحه، فلم يصح ليلة حتى أصبح، فلم يصل سعيد تلك الليلة ورده، فشق عليه ذلك، فقال: قطع الله صوته؛ فما سمع له صوت بعده. قتله الحجاج صبرا ظلما في شعبان من سنة خمس وتسعين، فلم يعش الحجاج بعده إلا أياما، ومات في أواخر رمضان، ولما قتله .. سال منه دم كثير أكثر مما يسال من دم غيره ممن قتله الحجاج، فسأل الحجاج الأطباء عن ذلك فقالوا: هذا قتلته ونفسه معه، والدم يتبع النفس، وغيره قتلتهم وأنفسهم ذاهبة من الخوف؛ فلذلك قلّ دمهم. ويقال: إن الحجاج كان في مدة مرضه يرى سعيد بن جبير آخذا بمجامع ثوبه ويقول له: يا عدو الله فيم قتلتني؟ فيستيقظ مذعورا ويقول: ما لي ولسعيد بن جبير؟ ! وعمر سعيد بن جبير يوم قتل تسع وأربعون سنة.

    shamela-29560 · page 489, entry [612]Read exact passage
  • (د س) سعيد بن جُبَير عَن رجل هُوَ الْأسود

    shamela-5858 · page 484, entry [749], inner siglum [5]Read exact passage

Attributed assessments

  • سعيد بن جبير الأسدي قال ابن هانئ: وسمعته يقول: كان سعيد بن جبير كاتبا لعبد اللَّه بن عتبة. "مسائل ابن هانئ" (2387) قال المروذي: وذُكر له مجاهد وسعيد بن جبير أن الأعمش يَروي عنهما، فقال: نعم. "العلل" رواية المروذي وغيره (1) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر قال: قال سعيد بن جبير: ليقتلني الحجاج، قال: قلت: كيف علمت ذاك؟ قال: رؤيا رأيتها. "العلل" رواية عبد اللَّه (19) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن أسلم قال: جاءنا أعرابي يسأل عن شيء، فأرسلناه إلى سعيد بن جبير فجعل يقول: أين أبو محمد؟ مرتين، فقال سعيد: ما هاهنا لنا مع عطاء شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (123) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير عن حديث بعدما قام، فقال: ليس كل حين أحلب فأشرب. "العلل" رواية عبد اللَّه (124)، (2744) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب قال: قال لي سعيد بن جبير: ألا تعجب أني أمكث من الجمعة إلى الجمعة ما يسألني أحد عن شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (144)، (2357) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان سعيد بن جبير كاتبًا لعبد اللَّه بن عتبة. "العلل" رواية عبد اللَّه (327) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: كان سعيد بن جبير إذا قال: قال عبد اللَّه فهو ابن عباس وإذا قال: ابن عمر فهو ابن عمر. "العلل" رواية عبد اللَّه (1821) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: قال مغيرة: قال إبراهيم: رحمه اللَّه ما ترك بعده مثله -يعني: سعيد بن جبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (1987) (3623) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سيار بن حاتم أبو سلمة العتري قال: حدثنا جعفر قال: حدثنا مالك بن دينار قال: سألت سعيد بن جبير قلت: يا أبا عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (2518) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا التيمي، عن طاوس: كنا عند ابن عباس، وسعيد بن جبير، يكتب، فقال له بعضهم: إنهم يكتبون، فقال: يكتبون؟ وكان أحسن مني خُلقًا، فقام. "العلل" رواية عبد اللَّه (2727) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيوب قال: قال الحسن: ألا تعجب من سعيد بن جبير دخل يسألني عن قتال الحجاج ومعه بعض الرؤساء من أصحاب ابن الأشعث. "العلل" رواية عبد اللَّه (2739) وقال عبد اللَّه: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة، عن الهيثم قال: رأى عاصم بن ضمرة قومًا يتبعون رجلًا فقال: إنها فتنة للمتبوع مذلة للتابع. وحدثني أبي قال: حدثنا حجاج عن شعبة مثله، وقال: يتبعون سعيد ابن جُبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (2981)، (2982) وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سعيد بن جبير سمع من عدي بن حاتم؟ قال: ينبغي أن يكون سمع منه، الشعبي سمع منه، يقول: حدثنا عدي ابن حاتم. "العلل" رواية عبد اللَّه (3460) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان، عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال: لقد مات سعيد بن جبير، وما على الأرض أحد إلا وهو يحتاج إلى علمه (1). "العلل" رواية عبد اللَّه (4180). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعيد بن جبير أبو عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (4631) وقال عبد اللَّه: وسئل عما روى سعيد بن جبير عن عائشة عن السماع، فقال: لا أراه سمع منها عن الثقة عن عائشة. "العلل" رواية عبد اللَّه (5261) وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: أخبرنا حسن بن موسى قال: أخبرنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير قال: لما افتتح رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مكة أخذ أبو برزة الأسلمي -وهو سعيد بن حرب عبد اللَّه بن خطل- فضرب عنقه، وهو الذي كانت قريش تسميه ذا القلبين (2). "العلل" رواية عبد اللَّه (5674). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الرحمن -يعني: ابن ثابت بن ثوبان- قال: حدثني عمير بن هانئ قال: حدثني ابن منقذ صاحب الحجاج قال: لما قتل الحجاج سعيد بن جبير كان ثلاث ليال لا ينام يقول: مالي ولسعيد بن جبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (5823) قال سلمة: قال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل، عن مغيرة قال: ما كان مفتي الناس بالكوفة قبل الجماجم إلا سعيد بن جبير، كان قبل إبراهيم. "المعرفة والتاريخ" 1/ 713

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

Structured facts

  • Attribute

    ### $ 2527 د س ms4280 أبي داود والنسائي سعيد بن جبير

    vol. 12, page 388, entry 2527 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    سعيد بن جبير

    vol. 12, page 388, entry 2527 · Accepted · High confidence

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافCompanion · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4883

Classical biographical passages

  • عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عم رسول الله ﷺ، توفي رسول الله عليه وسلم وله ثلاث عشرة سنة، وكان ﷺ دعا له فقال: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل. وحرق عليّ ﵁ قوماً من الزنادقة فأنكر عليه ابن عباس فقال: ويح ابن أم الفضل إنه لغواص على الهنات. وكان عطاء إذا حدث عنه قال: حدثني البحر، وكان ميمون بن مهران إذا ذكر عنده عبد الله بن عمر وعبد الله ابن العباس قال: كان ابن عباس أفقه. وأخذ الفقه عن ابن عباس جماعة منهم عطاء بن أبي رباح وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير وعبيد الله بن عبد الله بن مسعود وأبو الشعثاء جابر بن زيد وابن أبي مليكة وعكرمة وميمون بن مهران وعمرو بن دينار وغيره. ذكر أنه اجتمع من بني هاشم جماعة عند معاوية يوماً فأقبل عليهم فقال: يا بني هاشم والله إن خيري لممنوح وإن بابي لكم لمفتوح فلا يقطع خيري عنكم علة ولا يوصد بأبي دونكم مسألة، وإني نظرت في أمري وأمركم فرأيت أمراً مختلفاً: إنكم ترون أنكم أحق بما في يدي مني، وإذا أعطيتكم عطية فيها قضاء حقوقكمقلتم: أعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا، فصرت كالمسلوب، والمسلوب لا حمد له، هذا مع إنصاف قائلكم وإسعاف سائلكم، قال: فأقبل ابن عباس فقال: أما والله ما منحتنا شيئاً حتى سألناه ولا فتحت لنا باباً حتى قرعناه، ولئن قطعت عنا خيرك فالله أوسع خيراً منك، ولئن أغلقت دوننا بابك لنكفنَ…

    shamela-1000 · page 1073, entry [454]Read exact passage

Attributed assessments

  • Among his students were: * Mujahid ibn Jabr (d. 104H), his heir in Tafsir. * Al-Rabi ibn Khuthaym (d.ca 682) * Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr, died in 108 AH [7] or 106 AH. * Ata ibn Abi Rabah [3], died 114 AH or 115 AH * Tawus ibn Kaysan, became a student of Ali ibn Hussayn after Ibn Abbas, died 106 AH (724–725) * Wahb ibn Munabbih, died sometime between 725 CE to 737 CE. Sa'id ibn Jubayr

    Unknown assessor

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links
Sahih al-Bukhari · 107

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Abi Dawud · 3651

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 30

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 33

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 36

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 37

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Musnad Ahmad · 3001

0 shared narrators

graded

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Jami` at-Tirmidhi · 265930% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Only in this related alignment

  • مَنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ
  • فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 365130% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Only in this related alignment

  • مَنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ
  • فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 3030% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Only in this related alignment

  • مَنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ
  • فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 3330% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Only in this related alignment

  • مَنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ
  • فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 3630% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Only in this related alignment

  • مَنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ
  • فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 3730% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Only in this related alignment

  • مَنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ
  • فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 10726% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Only in this related alignment

  • مَنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ
  • مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 3001Arabic wording is not available for comparisongraded

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
949408
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_478b7670219f
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0