Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 3637

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
5

1 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Source wording جامع الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
حسن صحيحصحيححديث حسن صحيح

Attributed to al-Tirmidhi. Parser labels: Hasan Sahih, Sahih.

Open the source record
Grades recorded on related transmissions
Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam), and 1 distinct source wording record is preserved separately.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 3637 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 9
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/5 links corroborated

  1. محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة، وقيل: بردزبة، وقيل: ابن الأحنف
  2. فضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم
  3. عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود
  4. عثمان بن مسلم بن هرمز ويقال: عثمان بن عبد الله
  5. نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
  6. علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود

Sdwq akhtlt qbl mwth wdabth an mn sm`a mnh bbghdad fb`ad al-Akhtlat

Criticized

  • ٢٦٢٠ - المسعودي. واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. مات ببغداد. وكان ثقة كثير الحديث إلا أنه اختلط في آخر عمره. ورواية المتقدمين عنه.

    Unknown assessor · shamela-1686 · page 2278, entry [3225]

  • ٩٦٠) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي: صدوق، اختلط قبل موته، وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الإختلاط (خت ٤). "صدوق لكنه اختلط". "النتائج" (٢/ ٢٢١)، و"العجاب" (١/ ٤٢٩)، و"الخبر" (٢/ ٤٣٦)."صدوق إلا أنه اختلط". "المطلقة" (٢٤). "صدوق لكنه ممن اختلط". "الخبر" (١/ ٢٣٣)

    Unknown assessor · shamela-132970 · page 513, entry [1020]

  • ٢٥١١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي. * قال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة الرازي: أحاديث المسعودي عن شيوخه غير القاسم وعون؟ قال: أحاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة يَهِمَ كثيرًا. "سؤالات البرذعي" صفحة ٤٢٠.* وقال أبو داود: كان المسعودي يخطئ في الحديث. "سؤالات الآجري" ٣/

    Unknown assessor · shamela-133397 · page 565, entry [2546]

  • قال ابن حجر: صدوق اختلط قبل موته، وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط.

    Ibn Hajar al-Asqalani · shamela-132970 · page 513, entry [1020]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
8
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة، وقيل: بردزبة، وقيل: ابن الأحنفNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

فضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهمTrustworthy, Firm · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1548

Classical biographical passages

  • ١٢) الفضل بن دكين الكوفي أبو نعيم الملائي: ثقة ثبت (ع). "معروف بالرواية عن الثوري مشهور بملازمته، وروايته عن ابن عيينة قليلة". "الفتح" (١٠/ ٨٥)، وانظر "انتقاض الإعتراض" (٢/ ٥٠٤)، و"حلب" (٥٦). وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك". "التدليس" (٨٩).

    shamela-132970 · page 624, entry [1397]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٢) الفضل بن دكين الكوفي أبو نعيم الملائي: ثقة ثبت (ع). "معروف بالرواية عن الثوري مشهور بملازمته، وروايته عن ابن عيينة قليلة". "الفتح" (١٠/ ٨٥)، وانظر "انتقاض الإعتراض" (٢/ ٥٠٤)، و"حلب" (٥٦). وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "مشهور من كبار شيوخ البخاري، وصفه أحمد بن صالح

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-132970page 624, entry [1397]Open cited source
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعودSdwq akhtlt qbl mwth wdabth an mn sm`a mnh bbghdad fb`ad al-Akhtlat · 178 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4425

Classical biographical passages

  • [٤١١٦] (خت ٤) عبد الرحمن بن عبد الله بن عُتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفيُّ المَسْعُوديُّ. روى عن: أبي إسحاق السَّبيعي، وأبي إسحاق الشَّيباني، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وعلي بن الأَقْمَر، وعون بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، وعَلْقَمَة بن مَرْثَد وعلي بن بَذِيْمَة، وسعيد بن أبي بُردة، وحَبيب بن أبي ثابت، وأبي صَخْرة جامع بن شدَّاد، وزياد بن عَلاقة، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر ومحمد بن عبد الرحمنمولي آل طلحة، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، والوليد بن العَيْزَار وغيرهم. وعنه: السفيانان وشعبة وهم من أقرانه، وجعفر بن عون، وأبو داود الطَّيالسي، وعبد الله بن يزيد المُقرئ، وعاصم بن علي، وخالد بن وخالد بن الحارث، وأبو نُعيم، والنَّضْر بن شُميل، ووكيع، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ويزيد بن زُريع، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن المبارك، وعمرو بن مَرْزوق، وعلي بن الجعد وخَلْق. قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يُسأل عن أبي عُميس والمَسعوديّ، قال: كلاهما ثقة، والمسعوديُّ أكثرهما حديثًا. قلت: هو أخوه؟ قال: نعم (¬١). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سماع وكيع من المسعوديِّ (¬٢) قديم، وأبو نعيم أيضًا، وإنما اختلط المسعوديُّ ببغداد، ومن سمع منه بالكوفة والبصرة فسماعه جيِّد (¬٣). وقال حنبل، عن أحمد: سماع أبي النَّضْر، وعاصم، وهؤلاء من المسعوديِّ بعدما اختلط (¬٤). وقال عثما…

    shamela-1278 · page 5829, entry [4185]Read exact passage

  • ### $ 430 خت 4 البخاري في التعاليق والأربعة عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة ~~بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي روى عن أبي إسحاق السبيعي وأبي إسحاق ~~الشيباني والقاسم بن عبد الرحمن بن مسعود وعلي بن الأقمر وعون بن عبد الله ~~بن عتبة بن مسعود وعلقمة بن مرثد وعلي بن بذيمة وسعيد بن أبي بردة وحبيب بن ~~أبي ثابت وأبي ضمرة جامع بن شداد وزياد بن علاقة وعبد الرحمن بن القاسم بن ~~محمد بن أبي بكر ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وأبي بكر بن محمد بن ~~عمرو بن حزم والوليد بن العيزار وغيرهم وعنه السفيانان وشعبة وهم ms1890 ~~PageV06P190 من أقرانه وجعفر بن عون وأبو داود الطيالسي وعبد الله بن يزيد ~~المقري وعاصم بن علي و خالد بن الحارث وأبو نعيم والنضر بن شميل ووكيع ~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وعبد الله بن ~~المبارك وعمرو بن مرزوق وعلي بن الجعد وخلق قال الأثرم سمعت أبا عبد الله ~~يسأل عن أبي عميس والمسعودي قال كلاهما ثقة والمسعودي أكثرهما حديثا قلت هو ~~أخوه قال نعم وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه سماع وكيع من المسعودي قديم ~~وأبو نعيم أيضا وإنما اختلط المسعودي ببغداد ومن سمع منه بالكوفة والبصرة ~~فسماعه جيد وقال حنبل عن أحمد سماع أبي النضر وعاصم وهؤلاء من المسعودي ~~بعدما اختلط وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن بن معين ثقة وقال بن أبي مريم ~~عن يحيى من سمع منه في زمان أبي…

    shamela-1293 · vol. 6, page 189, entry 430Read exact passage

  • ٩٦٠) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي: صدوق، اختلط قبل موته، وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الإختلاط (خت ٤). "صدوق لكنه اختلط". "النتائج" (٢/ ٢٢١)، و"العجاب" (١/ ٤٢٩)، و"الخبر" (٢/ ٤٣٦)."صدوق إلا أنه اختلط". "المطلقة" (٢٤). "صدوق لكنه ممن اختلط". "الخبر" (١/ ٢٣٣). "إسماعيل بن عمرو أخذ عنه قبل الإختلاط". "التلخيص" (٣/ ٥). "ضعف لإختلاطه". "الفتح" (٣/ ٥٨٢)، و (١١/ ٥٤٦)، و (١٣/ ١٠١). "ممن وصف بالإختلاط وكان سماع يزيد منه بعد أن اختلط". "النكت" (١/ ٣٩٣).

    shamela-132970 · page 513, entry [1020]Read exact passage

  • ٢٥١١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي. * قال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة الرازي: أحاديث المسعودي عن شيوخه غير القاسم وعون؟ قال: أحاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة يَهِمَ كثيرًا. "سؤالات البرذعي" صفحة ٤٢٠.* وقال أبو داود: كان المسعودي يخطئ في الحديث. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٦٢. وقال أيضًا: خَرجَ المسعوديُّ فرأى جماعةً. فقال: أنا أريد أن أحدِّث هؤلاء كلهم، يجئ واحدٌ واحدٌ فأقرأ عليه. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٩٦. * وقال يعقوب بن سُفيان: وسئِلَ أحمدُ بن حَنْبل عن: المسعودي أحب إليك، أو أبو عميس؟ فقال: ما فيهما إلا ثقة. فقال له الهيثم بن خارجة: أيهما أكثر عندك؟ فقال: كان المسعودي أكثرهما حديثًا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٣. وساق يعقوب بن سفيان حديث سعيد بن عُمير الأنصاري "سئل رسول الله ﷺ: أي الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور". وقال: والمسعودي يُخالف في هذا الحديث ويغلط فيه، "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٧٩ و ١٨٠. وقال يعقوب أيضًا: حدثني أبو نُعيم. قال: حدثني أبو عميس، واسمه عتبة بن عبد الله، وهو أخو المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله. وهو مضطرب الحديث وتغير بِأَخَرَةٍ. "المعرفة والتاريخ"٢/ ٦٥٥. وقال أيضًا: حدثنا أبو بكر. حدثنا سفيان. قال مِسْعر: ليس أحد أعلم بحديث ابن مسعود من المسعودي. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٨٠.

    shamela-133397 · page 565, entry [2546]Read exact passage

  • ٢٥١١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي. * قال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة الرازي: أحاديث المسعودي عن شيوخه غير القاسم وعون؟ قال: أحاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة يَهِمَ كثيرًا. "سؤالات البرذعي" صفحة ٤٢٠.* وقال أبو داود: كان المسعودي يخطئ في الحديث. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٦٢. وقال أيضًا: خَرجَ المسعوديُّ فرأى جماعةً. فقال: أنا أريد أن أحدِّث هؤلاء كلهم، يجئ واحدٌ واحدٌ فأقرأ عليه. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٩٦. * وقال يعقوب بن سُفيان: وسئِلَ أحمدُ بن حَنْبل عن: المسعودي أحب إليك، أو أبو عميس؟ فقال: ما فيهما إلا ثقة. فقال له الهيثم بن خارجة: أيهما أكثر عندك؟ فقال: كان المسعودي أكثرهما حديثًا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٣. وساق يعقوب بن سفيان حديث سعيد بن عُمير الأنصاري "سئل رسول الله ﷺ: أي الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور". وقال: والمسعودي يُخالف في هذا الحديث ويغلط فيه، "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٧٩ و ١٨٠. وقال يعقوب أيضًا: حدثني أبو نُعيم. قال: حدثني أبو عميس، واسمه عتبة بن عبد الله، وهو أخو المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله. وهو مضطرب الحديث وتغير بِأَخَرَةٍ. "المعرفة والتاريخ"٢/ ٦٥٥. وقال أيضًا: حدثنا أبو بكر. حدثنا سفيان. قال مِسْعر: ليس أحد أعلم بحديث ابن مسعود من المسعودي. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٨٠.

    shamela-133397 · page 565, entry [2546]Read exact passage

  • ١١٩٧ - عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وهو ابن عبد الله بن عتبة ابن عبد الله بن مسعود الهذلي كوفي روى عن القاسم بن عبد الرحمن روى عنه شعبة والثوري ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عن الحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت ومسلم البطين ومعبد بن خالد (٤) وعلي بن مدرك وأشعث بن ابي الشعثاء والوليد ابن العيزار وجامع بن شداد وعبد الرحمن بن القاسم وعاصم بن بهدلة وسماك بن حرب. نا عبد الرحمن نا أبي قال قال [لي - ٥] محمد بن مرداس سمعت ابن عيينة قال قال مسعر: ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي. ثنا عبد الرحمن نا أبي قال حدثني مقاتل بن محمد (٦) ناأبو داود قال قال رجل لشعبة: تروى عن المسعودي؟ قال ما شأنه؟ قال هو مع هؤلاء، قال: هو صدوق اذهب فأسمع منه. فلما قدم شعبة بغداد أتى بكتب المسعودي فسمع منه. ثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت الوليد بن أبان الكرابيسي يذكر عن أبي النضر هاشم بن القاسم قال: إني لأعرف اليوم الذي اختلط فيه المسعودي، كنا عنده وهو يعزي في ابن له إذ جاءه أنسان فقال له: إن غلامك أخذ عشرة آلاف من مالك وهرب ففزع وقام ودخل إلي منزله ثم خرج إلينا وقد أختلط رأينا فيه الاختلاط. نا عبد الرحمن نا أحمد بن عثمان بن حكيم الأزدي قال قال [لي - ١] أبو نعيم: لو رأيت رجلا في قباء سواد (٧٨ م ٤) وشاشية وفي وسطه خنجر، ولا أعلم إلا قال - مكتوب بين كتفيه ببياض فسيكف…

    shamela-2170 · page 2297, entry [641], entry [1197]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٢٦٢٠ - المسعودي. واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. مات ببغداد. وكان ثقة كثير الحديث إلا أنه اختلط في آخر عمره. ورواية المتقدمين عنه.

    Unknown assessorshamela-1686page 2278, entry [3225]Open cited source

  • ٩٦٠) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي: صدوق، اختلط قبل موته، وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الإختلاط (خت ٤). "صدوق لكنه اختلط". "النتائج" (٢/ ٢٢١)، و"العجاب" (١/ ٤٢٩)، و"الخبر" (٢/ ٤٣٦)."صدوق إلا أنه اختلط". "المطلقة" (٢٤). "صدوق لكنه ممن اختلط". "الخبر" (١/ ٢٣٣)

    Unknown assessorshamela-132970page 513, entry [1020]Open cited source

  • ٢٥١١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي. * قال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة الرازي: أحاديث المسعودي عن شيوخه غير القاسم وعون؟ قال: أحاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة يَهِمَ كثيرًا. "سؤالات البرذعي" صفحة ٤٢٠.* وقال أبو داود: كان المسعودي يخطئ في الحديث. "سؤالات الآجري" ٣/

    Unknown assessorshamela-133397page 565, entry [2546]Open cited source

  • قال ابن حجر: صدوق اختلط قبل موته، وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط.

    Ibn Hajar al-Asqalanishamela-132970page 513, entry [1020]

  • كان ثقة كثير الحديث إلا أنه اختلط في آخر عمره، ورواية المتقدمين عنه صحيحة.

    Ibn Sadshamela-1686page 2278, entry [3225]

  • قال أبو زرعة الرازي: أحاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة، يهم كثيرا.

    Abu Zura al-Razi (via al-Bardhai)shamela-133397page 565, entry [2546]

  • قال أبو داود: كان المسعودي يخطئ في الحديث.

    Abu Dawud al-Sijistanishamela-133397page 565, entry [2546]

Structured facts

  • Assessment

    عبد الرحمن ابن عبد الله ابن عتبة ابن عبد الله ابن مسعود الكوفي المسعودي صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط من السابعة مات سنة ستين وقيل سنة خمس وستين خت ٤

    page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عبد الرحمن ابن عبد الله ابن عتبة ابن عبد الله ابن مسعود الكوفي المسعودي صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط من السابعة مات سنة ستين وقيل سنة خمس وستين خت ٤

    page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    له بن مسعود الهذلي المسعودي أخو أبي العميس من كبار العلماء عن أبي بكر بن حزم وعبد الرحمن بن الاسود النخعي وعمرو بن مرة وعنه المقرئ وعلي بن الجعد وعاصم بن علي قال بن نمير ثقة اختلط بأخرة وقال النسائي ليس به بأس وقال مسعر ما أعلم أحدا أعلم بعلم بن مسعود منه توفي 16 خت 4

    vol. 0, page 0, entry 3239 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    خو أبي العميس من كبار العلماء عن أبي بكر بن حزم وعبد الرحمن بن الاسود النخعي وعمرو بن مرة وعنه المقرئ وعلي بن الجعد وعاصم بن علي قال بن نمير ثقة اختلط بأخرة وقال النسائي ليس به بأس وقال مسعر ما أعلم أحدا أعلم بعلم بن مسعود منه توفي 16 خت 4

    vol. 0, page 0, entry 3239 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    له بن مسعود الهذلي المسعودي أخو أبي العميس من كبار العلماء عن أبي بكر بن حزم وعبد الرحمن بن الاسود النخعي وعمرو بن مرة وعنه المقرئ وعلي بن الجعد وعاصم بن علي قال بن نمير ثقة اختلط بأخرة وقال النسائي ليس به بأس وقال مسعر ما أعلم أحدا أعلم بعلم بن مسعود منه توفي 16 خت 4

    vol. 0, page 0, entry 3239 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    خو أبي العميس من كبار العلماء عن أبي بكر بن حزم وعبد الرحمن بن الاسود النخعي وعمرو بن مرة وعنه المقرئ وعلي بن الجعد وعاصم بن علي قال بن نمير ثقة اختلط بأخرة وقال النسائي ليس به بأس وقال مسعر ما أعلم أحدا أعلم بعلم بن مسعود منه توفي 16 خت 4

    vol. 0, page 0, entry 3239 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    الله الأنصاري ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وعبد الله بن ~~المبارك وعمرو بن مرزوق وعلي بن الجعد وخلق قال الأثرم سمعت أبا عبد الله ~~يسأل عن أبي عميس والمسعودي قال كلاهما ثقة والمسعودي أكثرهما حديثا قلت هو ~~أخوه قال نعم وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه سماع وكيع من المسعودي قديم ~~وأبو نعيم أيضا وإنما اختلط المسعودي ببغداد ومن سمع منه بالكوفة و

    vol. 6, page 189, entry 430 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    حيى بن سعيد آخر ما لقيت المسعودي سنة سبع أو ثمان ~~وأربعين ثم لقيته بمكة سنة 58 وكان عبد الله بن عثمان ذلك العام معي وعبد ~~الله بن مهدي فلم يسأله عن شيء وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث إلا أنه ~~اختلط في ms1891 آخر عمره عمره ورواية المتقدمين عنه صحيحه وقال النسائي ليس به ~~بأس وقال بن عيينة ما أعلم أحدا أعلم بعلم بن مسعود من المسعودي وقال ب

    vol. 6, page 189, entry 430 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    حيى بن سعيد آخر ما لقيت المسعودي سنة سبع أو ثمان ~~وأربعين ثم لقيته بمكة سنة 58 وكان عبد الله بن عثمان ذلك العام معي وعبد ~~الله بن مهدي فلم يسأله عن شيء وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث إلا أنه ~~اختلط في ms1891 آخر عمره عمره ورواية المتقدمين عنه صحيحه وقال النسائي ليس به ~~بأس وقال بن عيينة ما أعلم أحدا أعلم بعلم بن مسعود من المسعودي وقال ب

    vol. 6, page 189, entry 430 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    الله الأنصاري ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وعبد الله بن ~~المبارك وعمرو بن مرزوق وعلي بن الجعد وخلق قال الأثرم سمعت أبا عبد الله ~~يسأل عن أبي عميس والمسعودي قال كلاهما ثقة والمسعودي أكثرهما حديثا قلت هو ~~أخوه قال نعم وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه سماع وكيع من المسعودي قديم ~~وأبو نعيم أيضا وإنما اختلط المسعودي ببغداد ومن سمع منه بالكوفة و

    vol. 6, page 189, entry 430 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 128 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حبيب بن أبي ثابت

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حبيب بن أبي ثابت

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن الجعد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 35 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عثمان بن مسلم بن هرمز ويقال: عثمان بن عبد اللهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد منافNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Musnad Ahmad · 1122

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Musnad Ahmad · 112236% ordered word overlap · 13 addition passages · 11 omission passageshasan

Related wording

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ شَرِيكٌ قُلْتُ لَهُ عَمَّنْ يَا أَبَا عُمَيْرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الْهَامَةِ مُشْرَبًا حُمْرَةً شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ اللِّحْيَةِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ يَمْشِي فِي صَبَبٍ يَتَكَفَّأُ فِي الْمِشْيَةِ لَا قَصِيرٌ وَلَا طَوِيلٌ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏

Only in this related alignment

  • أَسْوَدُ
  • عَامِرٍ،
  • شَرِيكٌ،
  • ابْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ شَرِيكٌ قُلْتُ لَهُ عَمَّنْ يَا أَبَا عُمَيْرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ
  • عَنْ أَبِيهِ
  • رَضِيَ
  • عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ
  • ضَخْمَ الْهَامَةِ مُشْرَبًا حُمْرَةً
  • اللِّحْيَةِ
  • ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ يَمْشِي فِي
  • يَتَكَفَّأُ فِي الْمِشْيَةِ لَا قَصِيرٌ وَلَا طَوِيلٌ
  • مِثْلَهُ
  • صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • مُحَمَّدُ
  • إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ،
  • الْمَسْعُودِيُّ،
  • عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ،
  • بْنِ مُطْعِمٍ،
  • قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ
  • بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ
  • ضَخْمَ الرَّأْسِ
  • الْكَرَادِيسِ
  • إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا انْحَطَّ مِنْ
  • مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
950104
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_fe022f725bc7
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/5 corroborated
Chronology flags
0