Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/4 links corroborated
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
سَلَمَة بن شَبِيب (٠٠٠ - ٢٤٧ هـ = ٠٠٠ - ٨٦١ م) سلمة بن شبيب النيسابورىّ، أبو عبد الرحمن: من كبار رجال الحديث، من أهل نيسابور. رحل إلى سورية واليمن والحجاز والعراق والجزيرة، في طلب الحديث. وكتب كثيرا. ورحل إلى مصر، قبل وفاته بعام، فأخذ عنه بعض أعلامها. وتوفي بمكة، على الأرجح (٤) .
٢٠٦٠ - سلمة بن شبيب (¬٢): " م، (٤) " الإمام الحافظ الثقة، أبو عبد الرحمن الحجري، المسمعي، النسائي، نزيل مكة.سمع يزيد بن هارون، وزيد بن الحباب، وأبا داود الطيالسي، وحجاج بن محمد، وعبد الرزاق، وحفص بن عبد الرحمن النيسابوري، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبا المغيرة الخولاني، وخلقًا كثيرًا من هذا الضرب فمن بعدهم. حدث عنه: مسلم، وأرباب السنن، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن أحمد، وعلي بن أحمد علان، ومحمد بن هارون الروياني، والحسن بن دكة الأصبهاني، وحاتم بن محبوب الهروي، وعدة. وحدث عنه من شيوخه: الإمام أحمد. قال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو نعيم: قدم أصبهان، وحدث في سنة اثنتين وأربعين. وعن سلمة بن شبيب، قال: بعت داري بنيسابور، وأردت التحول إلى مكة بعيالي، فقلت: أصلي أربع ركعات، وأودع عمار الدار. فصليت، وقلت: يا عمار الدار، سلام عليكم، فإنا خارجون نجاور بمكة. فسمعت هاتفًا يقول: عليك السلام يا سلمة، ونحن خارجون من الدار، فإنه بلغنا أن الذي اشتراها يقول: القرآن مخلوق. قال ابن أبي داود: توفي سلمة من أكلة فالوذج. وقال ابن يونس: قدم مصر، وحدث سنة ست، ومات في رمضان، سنة سبع وأربعين ومائتين. قال أبو حاتم: صدوق. أخبرنا شيخان، قالا: أخبرنا موسى الجيلي، أخبرنا ابن البناء، أخبرنا ابن البسري، أخبرنا المخلص، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الحميد الحماني، حدثنا أبو سعد، عن أنس، قال:…
١٢٢٤ - [سلمة بن شبيب] (٤) سلمة بن شبيب النيسابوري أبو عبد الرحمن.سكن مكة، وكان مستملي عبد الله بن يزيد المقرئ. سمع الحسن بن محمد بن أعين، ومروان بن محمد الدمشقي، وعبد الرزاق وغيرهم، وروى عنه مسلم في «صحيحه». ومات بمكة سنة سبع وأربعين ومائتين.
سلمة بن شبيب أبو عبد الرحمن النيسابوري المسمعي أحد الأئمة الرحالين، سمع بدمشق وبغيرها من الشام وبالحجاز وبخراسان وبالعراق. حدث مروان عن محمد الدمشقي بسنده عن عقبه بن عامر الجهني قال: قال رسول الله ﷺ: إذا رأيتم الله يعطي العباد ما يشاؤون على معصيتهم إياه فإنما ذلك استدراج منه لهم ثم قرأ: " فلما نسوا ما ذكروا به " إلى قوله: " أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون " توفي سلمة بن شبيب في رمضان سنة سبع وأربعين ومئتين في مكة. قال سلمة بن شبيب النيسابوري: بعت داري بنيسابور، وأردت أن أتحول على مكة بعيالي أجاور بها، فلما فرغت الدار قلت: أصلّي ركعات، وأودع عمار الدار، فصليت ركعات، ثم قلت: يا عمار الدار، سلام عليكم، فإنا خارجون إلى مكة نجاور بها، فسمعت هاتفاً من بعض البيوت: وعليك السلاميا سلمة، ونحن والله خارجون منها، فإنه بلغنا أنه اشتراها رجل يقول: القرآن مخلوق، ونحن لا نقيم في مكان يقال فيه القرآن مخلوق. قال سلمة بن شبيب النيسابوري بمكة: سئلت أن أحدّث وأنا ابن خمسين سنة، فحدثت مدة، ثم أني رأيت رسول الله ﷺ في المنام كأنه يقول لي: يا سلمة، لا تحدّث، فما آن لك أن تحدث، فلما حضرني أصحاب الحديث امتنعت عن التحديث، وسألوني، واجتمعوا غير مرة، فلم أحدث، فلما بلغت السبعين رأيت رسول الله ﷺ في المنام كأنه يقول لي: يا سلمة حدث، فقد آن لك أن تحدث، فبكرت إلى المسجد، وجمعت أصحاب الحديث وحدّثتهم، فتعجبوا من ذلك، وقا…
النيسابوري,مكة * * مات سنة بضع وأربعين *
٢٠٦٠ - سلمة بن شبيب (¬٢): " م، (٤) " الإمام الحافظ الثقة، أبو عبد الرحمن الحجري، المسمعي، النسائي، نزيل مكة.سمع يزيد بن هارون، وزيد بن الحباب، وأبا داود الطيالسي، وحجاج بن محمد، وعبد الرزاق، وحفص بن عبد الرحمن النيسابوري، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبا المغيرة الخولاني، وخلقًا كثيرًا من هذا الضرب فمن
Reports From: سلمة ابن شبيب
1 source family witness · Provisional
Reports From: سلمة ابن شبيب
1 source family witness · Provisional
Reports From: سلمة بن شبيب
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
### $ 158 خ م د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي أبو بكر بن ~~المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي كان أسن من أخيه روى عن عمه ربيعة بن ~~عبد الله بن الهدير وعثمان بن عبد الرحمن التيمي وجابر بن عبد الله وأبي ~~أمامه بن سهل بن حنيف وعمرو بن سليم الزرقي وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعطاء ~~بن يسار وعنه أخوه محمد ويحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن الهاد ومحمد بن ~~عمرو بن علقمة وبكير بن الأشج وسعيد بن أبي هلال وإبراهيم بن عمرو وشعبة ~~وغيرهم قال أبو حاتم لا يسمى وقال الآجري عن أبي داود كان من ثقات الناس ~~قلت وكذا قال النسائي لا يوقف على اسمه وقال بن سعد قال محمد بن عمر كان ~~ثقة قليل الحديث
١٨٩٤ - أبو بَكْرِ بنُ المُنْكَدِر ابن عبد الله بن الهُديْر بن عبد العُزَّى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة. وأمّه أم ولد وهى أم محمد وعمر ابنى المُنْكدر. فَوَلَدَ أبو بكر بن المُنكدر: عبدَ الله، وإبراهيمَ وأمهما عبدة بنت عبد الله بن ربيعة بن عبد الله بن عبد الله بن الهُدير بن عبد العُزَّى. أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق، عن غسَّان بن المُفَضَّل، قال: حدّثنا سعيد بن عامر، قال: دخل أعرابى المدينة، فرأى حال بنى المُنكدِر وفضلهم وموقعهم منالناس، قال: فخرج من المدينة، فلقيه رجل فقال: كيف تركتَ الناس؟ كيف تركتَ أهل المدينة؟ قال: بخير، وإن استطعتَ أن تكون من آل المُنْكدر فكن. قال محمد بن عمر: كان أبو بكر بن المُنكدِر أسن من أخيه محمد بن المُنكدِر. وكان ثقة قليل الحديث. * * *
### $ 7255 - خ م د ت س: أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي، أخو محمد بن المنكدر، وعمر # بن المنكدر، وكان أسن من أخيه محمد بن المنكدر. # روى عن: جابر بن عبد الله (ت) ، وعمه ربيعة بن عبد الله بن الهدير، ~~وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، وعطاء بن يسار، وعمرو بن سليم الزرقي (خ م د ~~س) ، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف (م) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س) ~~. # روى عنه: إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري (ت) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ~~(م د س) ، وسعيد بن أبي هلال (م د س) ، وشعبة بن الحجاج (خ) ، وعمر بن محمد ~~بن زيد العمري، ومحمد ابن عمرو بن علقمة، وأخوه محمد بن المنكدر، ويحيى بن ~~سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد. PageV33P143 # قال أبو حاتم (1) : لا يسمى. # وقال أو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أبي بكر بن المنكدر، فقال: من ~~ثقات الناس (2) . # روى له الجماعة سوى ابن ماجه.
٧٤ - أبو بَكْرِ بنُ المُنْكَدِر ابن عبد الله بن الهُدير بن عبد العزَّى بن عامر بن الحارث بن حارثة ابن سعد بن تَيْم بن مُرَّة. وأمه أم ولد (¬٦) وهي أم محمد وعمر ابني المنكدر. فولد أبو بكر بن المنكدر: عبد الله، وإبراهيم. وأمهما عبدة بنت عبد الله ابن ربيعة بن عبد الله بن الهُدَير بن عبد العزَّى. أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق، عن غسان بن المفضل (¬٧)، قال: حدثناحدثنا سعيد بن عامر، قال: دخل أعرابي المدينة، فرأى حال بني المنكدر وفضلهم وموقعهم من الناس، قال: فخرج من المدينة، فلقيه رجل فقال: كيف تركت الناس؟ كيف تركت أهل المدينة؟ " قال: "بخير، وإن استطعت أن تكون من آل المنكدر فكن" (¬١). قال محمد بن عمر: "كان أبو بكر بن المنكدر أسن من أخيه محمد بن المنكدر، "وكان ثقة (¬٢) قليل الحديث" (¬٣).
أبو بكر بن المنكدر - أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بْنِ عَامِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سعد بْن تيم بْن مُرَّة. وأمه أم ولد وهي أم محمد وعمر ابني المنكدر. فولد أبو بكر بن المنكدر: عبد الله وإبراهيم وأمهما عبدة بنت عبد الله بن ربيعة بن عبد الله بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى. أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق. عن غسان بن المفضل. قَالَ حدثنا سعيد بن عامر. قَالَ: دخل أعرابي المدينة. فلقيه رجل فقال: كيف تركت الناس؟ كيف تركت أهل المدينة؟ قَالَ: بخير. وإن استطعت أن تكون من آل المنكدر فكن. قَالَ محمد بن عمر: كان أبو بكر بن المنكدر أسن من أخيه محمد بن المنكدر. وكان ثقة قليل الحديث.
Attribute
يْمِيّ، وعطاء بن يسار، وعَمْرو بْن سليم الزرقي (خ م د س) ، وأبي أمامة بْن سهل بْن حنيف (م) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن
page 17815, entry [7667] · Provisional · Medium confidence
Attribute
سليم الزرقي (خ م د س) ، وأبي أمامة بْن سهل بْن حنيف (م) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف (س) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم
page 17815, entry [7667] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي
vol. 33, page 142, entry 7255 · Accepted · High confidence
Attribute
أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي
vol. 33, page 142, entry 7255 · Accepted · High confidence
Attribute
أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي كان أسن من أخيه
vol. 12, page 41, entry 158 · Accepted · High confidence
Attribute
### $ 158 خ م د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي أبو بكر بن ~~المنكدر بن عبد الله بن الهدي
vol. 12, page 41, entry 158 · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي كان أسن من أخيه
vol. 12, page 41, entry 158 · Accepted · High confidence
Attribute
### $ 158 خ م د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي أبو بكر بن ~~المنكدر بن عبد الله بن الهدي
vol. 12, page 41, entry 158 · Provisional · Medium confidence
Identity
أَبُو بكر بن المنكدر بن عَبد اللَّه بن الهدير القرشي التَّيْمِيّ، أخو مُحَمَّد بْن المنكدر، وعُمَر
page 17815, entry [7667] · Provisional · Medium confidence
Identity
أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي
vol. 33, page 142, entry 7255 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 120 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي هلال
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي هلال
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 22 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما ١٥٤٠ حديثا. وله (مسند - خ) مما رواه أبو عَبْد الرَّحْمن. عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل. والنسخة قديمة نفسية، في خزانة الرباط، الرقم ٢٢١ كتاني (١) .
### $ 2492 جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمي ابنه محمدا وقع ~~ذلك في الخمس يحتمل أن يكون أنس بن فضالة
٦٩٦ - جابر بن عبد الله ابن عَمْرو بن حَرَام بن ثَعْلَبة بن حَرَام بن كعب بن غَنم بن كعب بن سَلِمَة، ويكنى أبا عبد الله (¬٢). وأُمُّه أنيسة بنت عنمة بن عدي بن سنان بن نابئ بن عَمْرو بن سواد بن غَنْم بن كعب بن سلمة. فَوَلَدَ جابرُ بن عبد الله: عبدَ الرحمن، وَأُمَّ حبيب. وأُمُّها سُهَيمةُ بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظَفَر من الأوس. ومحمدَ بن جابر وحميدةَ، وأُمُّهَا أم الحارث بنت محمد بن مَسلمة بن سَلمة من بني حارثة من الأوس. ومَيْمُونَةَ بنت جابر، وأُمُّها أم ولد. وشهد جابرُ بن عبد الله العقبةَ مع السبعين من الأنصار وكان أصغرهم يومئذ، وأراد شهودَ بَدْرٍ فخلفه أبوه على أخواتهِ وكُنّ تسعًا، وخلّفه أيضًا حين خرج إلى أُحُد، وشهد ما بعد ذلك من المشاهد. أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: سألنا جابرَ بن عبد الله: كَمْ غَزَا رسولُ الله ﷺ؟ قال: سبعًا وعشرين غزوةً غزا بنفسهِ وغزوتُ معه منها سِتّ عشرةَ غزوةً، لم أَقْدِرْ أَنْ أَغْزُوَ حتى قُتل أبي ﵀بأُحُدٍ، وكان يُخلِّفني على أخواتي، وكُنَّ تسعًا، فكانت أول غزوة غزوتها معه حمراء الأسد، إلى آخر مغازيه ﷺ (¬١). أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن مُسلم الجُهني، عن أبي عَتِيق، عن جابر بن عبد الله، قال: كنت رفيق عبد الله بن رواحةَ في غزوة المُرَيْسِيع. أخبرنا محمد بن عُبَيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، ع…
١٦ - جابر بن عبد اللَّه قال صالح: قلت: جابر بن عبد اللَّه هو: جابر بن عبد اللَّه الذي يحدث عنه أبو سلمة، عن جابر، عن النبي ﷺ: "مر بي جبريل فضحكت إليه فتبسم إليّ" (١)؟ قال: نعم، هو الذي روى عنه أبو سلمة، وروى عنه عطاء، وكان مجاورًا بمكة، وروى عنه مجاهد، وابن المنكدر، وأبو سفيان. "مسائل صالح" (٧٢٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن محمد قال: حدثنا أبو أويس قال: حدثني محمد بن إسحاق قال: شهد جابر بن عبد اللَّه بدرًا رديف أبيه، فلم يقسم له النبي ﷺ (٢). "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٤٦)قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة قال: رأيت جابر بن عبد اللَّه وابن عمر ولكل واحد منهما جمة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٩)
٢٦٠ - جابر بن عبد الله (¬٥٩٣) ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الإمام الكبير المجتهد الحافظ صاحب رسول الله ﷺ أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه. من أهل بيعة الرضوان وكان آخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتاً. روى علماً كثيراً عن النبي ﷺ وعن عمر وعلي وأبي بكر وأبي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطائفة. حدث عنه: ابن المسيب وعطاء بن أبي رباح وسالم بن أبي الجعد والحسن البصري والحسن بن محمد بن الحنفية وأبو جعفر الباقر ومحمد بن المنكدر وسعيد بن ميناء وأبو الزبير وأبو سفيان طلحة بن نافع ومجاهد والشعبي وسنان بن أبي سنان الديلي وأبو المتوكل الناجي ومحمد بن عباد بن جعفر ومعاذ بن رفاعة ورجاء بن حيوة ومحارب بندثار وسليمان بن عتيق وشرحبيل بن سعد وطاووس وعاصم بن عمر بن قتادة وعبيد الله بن مقسم وعبد الله بن محمد بن عقيل وعمرو بن دينار ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وأبو بكر المدني وطلحة بن خراش وعثمان بن سراقة وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار وعبد الله بن أبي قتادة وخلق. وكان مفتي المدينة في زمانه. عاش بعد ابن عمر أعواماً وتفرد شهد ليلة العقبة مع والده وكان والده من النقباء البدريين استشهد يوم أحد وأحياه الله تعالى وكلمه كفاحاً (¬٥٩٤) وقد انكشف عنه قبره إذ أجرى معاوية عيناً عند قبور شهداء أحد فبادر جابر إلى أبيه بعد دهر فوجده طرياً لم يبل…
جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما
Identity
جابر بن عبد الله
vol. 12, page 381, entry 2492 · Accepted · High confidence
Reports From: جابر بن عبد الله
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.