الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 28 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 1513

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 3/6
With source evidence: 3/6
Need attention: 4

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Hasan (Darussalam)

Attributed to Darussalam

hasan

Read the edition record

Source wording جامع الترمذي

ئِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

حديث حسن صحيح

No named grader was extracted from this wording. Parser labels: Hasan Sahih.

Open the source record

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Hasan (Darussalam), and 1 distinct source wording record is preserved separately.
Inspect grading records
Chain resolution
3/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
No related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlap
Matn wording
No related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

بشر بن المفضل بن لاحق

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

عبد الله بن عثمان بن خثيم بن القارة

Acceptable

Criticized

عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم الْقَارِي من القارة حلفاء بني زهرَة الْمَكِّيّ كنيته أَبُو عُثْمَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة روى عَن ابْن أبي مليكَة فِي دَلَائِل النُّبُوَّة روى عَنهُ يحيى بن سليم
Unknown assessor · Ibn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم
٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له
Yaʿqūb al-Fasawī · shamela-133397 · page 485, entry [2267]
قال يحيى بن معين: ثقة حجة.
Yahya ibn Ma'in · shamela-1293 · vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال العجلي: ثقة.
al-Ijli · shamela-1293 · vol. 5, pp. 274-276, entry 536

Open narrator profile Open linked classical passage

يوسف بن ماهك بن بهزاد، وقيل: إنه يوسف بن مهران، والصحيح أنه غيره

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 13
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

يحيى بن خلفTrustworthy · 1 evidence itemOpen

Full narrator profileSix-Book identity 8257

Classical biographical passages

٨٨١١ - م د ت ق: يحيى بن خلف الباهلي أبو سلمة البصري المعروف بالجوباري (¬١). روى عن: عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الوهاب الثقفي، ومعتمر بن سليمان، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الله بن مسلم، وعمر بن علي المقدمي، وبشر بن المفضل، وروح بن عبادة، وأبي عاصم وغيرهم. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن أبي الدنيا، والمعمري، والحسن بن عليل، وبكر بن محمد البزار، وجعفر بن أحمد بن فارس، وأبو خليفة وآخرون. ذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات وقال موسى بن هارون: بلغنا موته بالبصرة سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
shamela-1290 · page 3061, entry [8900]Read exact passage

بشر بن المفضل بن لاحقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عثمان بن خثيم بن القارةAcceptable · 186 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 4944

Classical biographical passages

١٤٠٠ - عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري، أبو عثمان المكي. حليف بني زهرة. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) عن إسماعيل بن أمية، وابن خثيم. فقال: إسماعيل أحب إلينا من ابن خثيم. «العلل» (١٥١٢) . • وقال المروذي: وذكر (أبا عبد الله) عبد الله بن عثمان بن خثيم. فقال: روى عن عطاء في الطلاق ناسياً أنه يلزمه، وقد روى عن ابن جريج عن عطاء خلافه. قلت: فكيف ابن خثيم؟ قال: ابن جريج أثبت منه. «سؤالاته» (١٧٤) . • وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله قال: نافع بن عمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يحتمل. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٧٤. • • •
shamela-12765 · page 1892, entry [1424]Read exact passage
### $ 536 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة عبد الله بن عثمان بن ~~خثيم القاري المكي أبو عثمان حليف بني زهرة روى عن أبي الطفيل وصفية بنت ~~شيبة وقيلة أم بني أنمار ولها صحبة وعطاء وسعيد بن جبير وأبي الزبير وشهر ~~بن حوشب ومجاهد ونافع مولى بن عمر وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة وسعيد بن أبي ~~راشد وعثمان بن جبير وجماعة وعنه السفيانان وابن جريج ومعمر وحماد بن سلمة ~~وحفص بن غياث وفضيل بن سليمان ووهيب ويحيى بن سليم وبشر بن المفضل وعبد ~~الوهاب الثقفي وعبد الرحيم بن سليمان وأبو عوانة وعلي بن عاصم وغيرهم قال ~~بن أبي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال العجلي ثقة وقال أبو حاتم ما به بأس ~~صالح الحديث وقال النسائي ثقة وقال مرة ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات ~~قال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة قلت بقية كلام بن حبان مات ~~قبل سنة 144 وقد قيل سنة 35 وكان يخطىء وقول بن حبان كأنه أخذه من حكاية ~~البخاري عن يحيى القطان قدمت مكة سنة 144 وقد مات عبد الله بن عثمان بن ~~خثيم وقال ms1668 عبد الله بن الدورقي عن بن معين أحاديثه ليست بالقوية نقله بن ~~عدي وقال وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان وقال بن سعد توفي في آخر ~~خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفر وكان ثقة وله أحاديث حسنة وأخرج ~~النسائي في الحج حديثا من رواية بن جريج عنه عن أبي الزبير عن جابر ثم قال ~~بن خثيم ليس بالقوي إنما أخر…
shamela-1293 · vol. 5, page 274, entry 536Read exact passage
### $ 1427 بن خثيم هو عبد الله بن عثمان بن خثيم
shamela-1293 · vol. 12, page 316, entry 1427Read exact passage
### $ 1645 بن القاري في ترجمة أبي عبيد الزرقي هو عبد الله بن عثمان بن خثيم
shamela-1293 · vol. 12, page 330, entry 1645Read exact passage
٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له حديثًا في الحج عن ابن جريج، عنه، عن أبي الزبير) قال النسائي. وإنما أخرجت هذا لئلا يُجعل (ابن جريج عن أبي الزبير). وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم. ويحيى بن سعيد القطان لم يَترك حديث ابن خثيم ولا عبد الرحمن، إلا أن عليَّ بن المديني قال: ابن خثيم منكر الحديث، وكأن علي بن المديني خُلِقَ للحديث. "سنن النسائي" ٥/ ٢٤٨. وقال أيضًا: ليِّنُ الحديث. "سنن النسائي" ٨/ ١٥٠. * وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "التتبع" ٤٦٦.
shamela-133397 · page 485, entry [2267]Read exact passage
عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عن صفية بنت شيبة وأبي الطفيل وعنه بشر بن المفضل ويحيى بن سليم قال أبو حاتم صالح الحديث توفي 132 م 4 خت
shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 2849Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم الْقَارِي من القارة حلفاء بني زهرَة الْمَكِّيّ كنيته أَبُو عُثْمَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة روى عَن ابْن أبي مليكَة فِي دَلَائِل النُّبُوَّة روى عَنهُ يحيى بن سليم
Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم
٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له
Yaʿqūb al-Fasawīshamela-133397page 485, entry [2267]Open cited source
قال يحيى بن معين: ثقة حجة.
Yahya ibn Ma'inshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال العجلي: ثقة.
al-Ijlishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال أبو حاتم: ما به بأس، صالح الحديث.
Abu Hatim al-Razishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال النسائي: ثقة.
al-Nasa'ishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال النسائي في موضع آخر: ليس بالقوي.
al-Nasa'ishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال يحيى بن معين: أحاديثه ليست بالقوية.
Yahya ibn Ma'inshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال ابن عدي: أحاديثه أحاديث حسان.
Ibn Adishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث حسنة.
Ibn Sa'dshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال الدارقطني: ضعيف.
al-Daraqutnishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536
قال ابن حجر: صدوق.
Ibn Hajar al-Asqalanishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

Structured facts

Assessment
عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م ٤
page 236, entry [48] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عن صفية بنت شيبة وأبي الطفيل وعنه بشر بن المفضل ويحيى بن سليم قال أبو حاتم صالح الحديث توفي 132 م 4 خت
vol. 0, page 0, entry 2849 · Provisional · High confidence
Assessment
ر عن جابر ثم قال ~~بن خثيم ليس بالقوي إنما أخرجت هذا لئلا يجعل بن جريج عن بن الزبير ثم قال ~~لم يترك يحيى ولا عبد الرحمن حديث بن خثيم إلا أن علي بن المديني قال بن ~~خثيم منكر الحديث وكان علي خلق للحديث PageV05P275
vol. 5, page 274, entry 536 · Provisional · High confidence
Attribute
لله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان
page 236, entry [48] · Accepted · High confidence
Attribute
عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق
page 236, entry [48] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق
page 236, entry [48] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين
vol. 0, page 0, entry 2849 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين
vol. 0, page 0, entry 2849 · Accepted · Medium confidence
Attribute
م القاري ### $ 3417 - خت م 4: عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري (5) ، من القارة، أبو عثمان المكي، حليف بني زهرة. PageV15P279
vol. 15, page 278, entry 3417 · Accepted · Medium confidence
Attribute
م القاري ### $ 3417 - خت م 4: عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري (5) ، من القارة، أبو عثمان المكي، حليف بني زهرة. PageV15P279
vol. 15, page 278, entry 3417 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 134 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: عبد الله بن عثمان بن خثيم
1 source family witness · Accepted
Reports From: شهر بن حوشب
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفية بنت شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن سليم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: يحيى بن سليم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: روح بن القاسم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن عثمان بن خثيم
1 source family witness · Accepted
Reports From: حفص بن غياث
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عدي بن الفضل
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 31 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

يوسف بن ماهك بن بهزاد، وقيل: إنه يوسف بن مهران، والصحيح أنه غيرهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةCompanion · 14 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 4049

Classical biographical passages

١٤١٨ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق واسْمه عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب أم عبد الله القرشية التيمية المكية ثمَّ تحولت إِلَى الْمَدِينَة مَعَ النَّبِي ﷺ حِين هَاجر إِلَيْهَا وَهِي زوج النَّبِي ﷺ وَأمّهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الْحَارِث بن غنيم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا بِمَكَّة فِي شَوَّال قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف أَو نَحْوهَا وَهِي بنت سِتّ سِنِين وَبني بهَا بعد الْهِجْرَة بِالْمَدِينَةِ بعد منصرفة من وقْعَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين وَيُقَال هِيَ أول من تزَوجهَا بعد موت خَدِيجَة وَيُقَال بل تزوج بعد خَدِيجَة سَوْدَة ثمَّ عَائِشَة وَالله أعلم وَسمعت عَائِشَة النَّبِي ﷺ رَوَى عَنْهَا ابْنا أُخْتهَا أَسمَاء ابْنة أبي بكر عبد الله وَعُرْوَة أَبنَاء الزبير بن الْعَوام ومسروق وَالْأسود وَالقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن أَخِيهَا وَأَبُوسَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَمُجاهد وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَابْن أبي مليكَة وَسليمَان بن يسَار وَعِكْرِمَة وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَصفِيَّة بنت شيبَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ ابْن عُيَيْنَة عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن عُرْوَة مَاتَت عَائِشَة…
shamela-10902 · page 803, entry [231], entry [1418]Read exact passage
عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها ع
shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 7038Read exact passage
عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زَوْجَة رَسُول اللَّهِ ﷺ وَأم الْمُؤمنِينَ الصديقة بنت الصّديق حَبِيبَة رَسُول اللَّهِ ﷺ المبرأة من فَوق سبع سماوات كنيتها أم عَبْد اللَّه مَاتَت سنة سبع وَخمسين فِي ولَايَة مُعَاوِيَة وَكَانَت بنت ثَمَان عشرَة حِين قبض رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى جنته وَأم عَائِشَة أم رُومَان بنت عَامر بْن عُوَيْمِر بْن عَبْد شمس
shamela-5816 · page 858, entry [54]Read exact passage
٢٣٤٣ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ وَاسم أَبِيهَا عبد الله بن عُثْمَان أم الْمُؤمنِينَ زوج النَّبِي ﷺ وَرَضي عَنْهَا ورحمها حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبد الله بن عُرْوَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت تزوجنى رَسُول الله ﷺ وَأَنا بنت سِتّ سِنِين وَدخل بِي وانا بنت تسع سِنِين وَبنى بِي فِي شَوَّال فأى نِسَائِهِ كَانَ احظى عِنْده مني وَكَانَت تحب أَن تدخل نساءها فِي شَوَّال
shamela-5825 · page 757, entry [263], entry [2343]Read exact passage
١٧٢١ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زوج النَّبِي ﷺ أم عبد الله وَيُقَال إِنَّهَا كنيت بذلك لسقط أسقطته من النَّبِي ﷺ وَيُقَال كنيت بِابْن أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله بن الزبير أمهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بِمَكَّة قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا وَبنى بهَا بِالْمَدِينَةِ بعد مُنْصَرفه من غَزْوَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام عَن أَبِيه قَالَ قَالَت عَائِشَة لرَسُول الله ﷺ يَا رَسُول الله لكل صواحبي كنى فَلَا تكنيني قَالَ اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فَكَانَت تكنى أم عبد الله بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن ابْني أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله وَعُرْوَة ابْني الزبير وَابْن أَخِيهَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد ومسروق الْأسود وَحَمْزَة وَمُجاهد وَعِكْرِمَة وَغَيرهم عَنْهَا عَن النَّبِي ﷺ مَاتَت لَيْلَة الثُّلَاثَاء لسبع عشرَة خلت لشهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَخمسين بعد الْوتر ودفنت فِي لَيْلَتهَا
shamela-5851 · page 1007, entry [243], entry [1721]Read exact passage
٢٢٠٧ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق حَبِيبَة حبيب الله زوج النَّبِي ﷺ أم الْمُؤمنِينَ المبرأة من فَوق سبع سماوات أم عبد الله عَائِشَة بنت عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو القرشية ثمَّ التميمية وَأمّهَاأم رُومَان بنت الْحَارِث بن غنم وَيُقَال بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن غياث بن الْحَارِث بن غنم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا رَسُول الله ﷺ وَهِي بنت سِتّ سِنِين قبل الْهِجْرَة بِسنتَيْنِ وَبنى بهَا وَهِي بنت تسع وَقبض عَنْهَا وَهِي بنت ثَمَان عشرَة من بَين سحرها ونحرها وَكَانَت أحب أَزوَاجه إِلَيْهِ نفسا وأكثرهن علما وأفصحهن لِسَانا مَاتَت سنة ثَمَان وَخمسين رضوَان الله عَلَيْهَا وَقيل سبع وَخمسين عَن النَّبِي ﷺ وَعَن جذامة بنت وهب الأَسدِية فِي النِّكَاح وَأبي بكر الصيديق ﵁ فِي الْجِهَاد روى عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَة فِي الصَّلَاة ومسروق وَسَالم أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد وَيُقَال مولى الْمهرِي وَشُرَيْح بن هانىء وعبد الله بن الزبير فِي الْوضُوء وَالْحج وَغَيرهمَا وَسليمَان بن يسَار وعبد الله بن شهَاب الْخَولَانِيّ وَعمرَة بنت عبد الرحمن وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَصفِيَّة بنت شيبَة وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرحمن وعبد الله بن قيس وَحَفْصَة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ومعاذة العدوية وَعبيد بن عُمَيْر وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ فِي الْوضُوء وَأم كُلْثُوم وعبيد الله بن عبد الله…
shamela-5860 · page 820, entry [290], entry [2207]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

Daughter of Abu Bakr and beloved wife of Prophet Muhammad. In the fifty years following his death, she became a great teacher of Islam and preserved and transmitted over two thousand Ahadeeth.<br> The Prophet (ﷺ) married her in Shawwal, a year after marrying Saudah. Aishah was the only virgin the Prophet (ﷺ) married and was regarded as the best loved of all the Prophet's wives. In her youth, she came under the loving care and attention of the Prophet Muhammad (ﷺ) himself. As his wife and close companion she acquired from him knowledge and insight such as no woman has acquired. She was the most learned female Muslim jurist in history. She passed away on Ramadan 17, 57 A.H., and was buried in Baqi.
Unknown assessor

Structured facts

Chronology
فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence
Chronology
فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence
Identity
عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence
Identity
عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
page 673, entry [236] · Accepted · High confidence
Identity
عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها
vol. 0, page 0, entry 7038 · Accepted · High confidence

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance

Foundation line: 947919
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_f79552a2b04b
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 0/5 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Route corroboration

Matn wording variation

Related transmissions