Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (1 copy) and its 0 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 1322

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

Parsed paths
1
Resolved narrators
1/4
With source evidence
1/4
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records no grade; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 1322 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 7
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/3 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّ عُثْمَانَ، قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ اذْهَبْ فَاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ ‏.‏ قَالَ أَوَتُعَافِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ‏.‏ قَالَ وَمَا تَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ

  1. محمد بن عبد الاعلي الصنعاني
  2. المعتمر بن سليمان
  3. عبد الملك
  4. عبد الله بن موهب

Path 1: 1/4 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/3 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عبد الاعلي الصنعانيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

المعتمر بن سليمانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الملكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن موهبTrustworthy · 65 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5113

Classical biographical passages

  • ١٤٥١ - عبد الله بن موهب الهمداني، ويقال: الخولاني، أبو خالد، الشامي، القاضي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني، سنة ثلاث وثمانين ومئة، من كتابه. قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، عن تميم الداري قال: لا أعلمه إلا قد لقيه. قلت: يا رسول الله، أرأيت الرجل من أهل الكفر، يسلم على يد الرجل من المسلمين، ما السنة فيه؟ قال: هو أولى الناس بمحياه ومماته، سمعتُ أَبي يقول: قال يحيى بن حمزة: عن عبد العزيز بن عمر، عن ابن موهب، عن قبيصة، عن تميم. «العلل» (٢٩٠١ و٢٩٠٢) . • • •

    shamela-12765 · page 1967, entry [1475]Read exact passage

  • [٣٨٢٥] (٤) عبد الله بن مَوهَب الهَمْدانيُّ، ويُقال: الخَوْلانيُّ، أبو خالد الشاميُّ. ولَّاه عُمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين. روى عن تميم الداري (¬٦) وقيل: لم يُدركه، وعن ابن عُمر، وابن عبَّاس، وأبي هريرة، ومعاوية، وقَبيصة بن ذُؤَيب.وعنه: ابنه يزيد، وعبد الملك بن أبي جميلة، والزهري، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وأبو إسحاق السَّبيعيُّ على خلافٍ فيه (¬١) وغيرهم. قال ابن معين: لا أعرفه (¬٢). وقال يعقوب بن سفيان حدثنا أبو نُعيم، حدثنا عبد العزيز بن عُمَر - وهو ثقة -، عن عبد الله بن مَوْهَب - وهو هَمْدانيٌّ ثقة -، سمعت تَمِيمًا الدَّاري، يعني حديث: "الكافر يُسْلِم على يَدَي المسلم لمَن وَلاؤه" قال: وهذا خطأ، ابن مَوهَب لم يلحَق تَمِيمًا (¬٣).وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز. ورواه يحيى بن حمزة، عن عبد العزيز، عن عبد الله بن مَوْهَب، عن قَبِيصة بن ذُؤَيب، عن تَمِيم الداريّ. قال أبو زرعة الدمشقيُّ: نرى - والله أعلم - أن عبد العزيز حدَّث يحيى بن حمزة من كتابِه وحدَّثهم بالعراق من حفظه، وهذا حديث حسن مُتَّصل (¬١) لم أر أحدًا من أهل العلم يَدفَعُه (¬٢). وقال البخاري: قال بعضهم: عن عبد الله بن مَوْهَب، سمع تميمًا الداريَّ، ولا يَصحّ (¬٣). قلت: وقع ذكره في "الصحيح" ضِمْن خَبَر معلَّق في الفرائض: ويُذكَر عن تميم: "هو أولى الناس بمَحْياه ومَمَاته". ولا يصحّ (¬٤).وقال العجلي: عبد الله بن مَوْ…

    shamela-1278 · page 5444, entry [3894]Read exact passage

  • عبد الله بن موهب الهمداني، ويقال: الخولاني، أبو خالد الشامي. ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين. روى عن: تميم الداري وقيل: لم يدركه، وعن ابن عمر، وابن عباس، وأبي هريرة، ومعاوية، وقبيصة بن ذؤيب. وعنه: ابنه يزيد، وعبد الملك بن أبي جميلة، وأبوإسحاق السبيعي على خلاف فيه، وغيرهم. قال ابن معين: لا أعرفه. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد العزيز بن عمرو وهو ثقة، عن

    shamela-1293 · page 1130, entry [4691]Read exact passage

  • ١٥١٢ - عبد اللَّه بن موهب الهمداني قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني سنة ثلاث وثمانين ومائة من كتابه قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد اللَّه بن موهب، عن تميم الداري -قال: لا أعلمه إلا قد لقيه- قلت يا رسول اللَّه: أرأيت الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي الرجل من المسلمين ما السنة فيه؟ قال: "هو أولى الناس بمحياه ومماته" (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٩٠١)

    shamela-20881 · page 1177, entry [1561]Read exact passage

  • ### $ 3600 - 4 : عبد الله بن موهب الهمداني (1) ، ويقال: الخولاني، أبو خالد، الشامي، القاضي. # ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين. # روى عن: تميم الداري (ت س ق) ، وقيل: لم يدركه، وعبد الله بن عباس، وعبد ~~الله بن عمر بن الخطاب (ت) ، وقبيصة بن ذؤيب (د) ، ومعاوية بن أبي سفيان، ~~وأبي هريرة. # روى عنه: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (4) ، وعبد الملك بن أبي جميلة ~~(ت) ، وعمرو بن مهاجر، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وابنه يزيد بن عبد ~~الله بن موهب، وأبو إسحاق السبيعي، (س) ، على خلاف فيه. وأبو قبيل المعافري ~~المصري، وابن أبي غيلان الفلسطيني. PageV16P191 # قال عباس الدوري (1) : سئل يحيى بن معين، عن حديث عبد الله بن موهب: سمعت ~~تميما الداري؟ قال: أهل الشام يقولون: عن قبيصة. قيل له: من عبد الله بن ~~موهب؟ قال: لا أعرفه. # قال يعقوب بن سفيان (2) : حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر ~~بن عبد العزيز، وهو ثقة، عن عبد الله بن موهب، وهو همداني ثقة، قال: سمعت ~~تميما الداري. وهذا خطأ، ابن موهب لم يسمع تميما، ولا لحقه. # وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز. # ورواه يحيى بن حمزة (3) ، عن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، ms3723 عن قبيصة ~~بن ذويب، عن تميم الداري حديث: الرجل يسلم على يدي الرجل. # قال أبو زرعة الدمشقي (4) : وجه مدخل قبيصة بن ذؤيب في حديثه هذا فيما ~~نري، والله أعلم، أن عبد…

    shamela-3722 · vol. 16, page 190, entry 3600Read exact passage

  • عبد الله بن موهب الهمداني ويقال الخولاني الفلسطيني القاضي (٤) سمع قبيصة بن ذؤيب وحدث عنه وعن تميم الداري (٥) وابن عمر ومعاوية وابن عباس روى عنه ابنه يزيد بن عبد الله وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز والزهري وعبد الملك بن أبي جميلة وعمرو بن مهاجر وأبو قبيل المصري ووفد على عمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدث أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أبو زرعة نا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري حدثنا عبد الله بن موهب عن قبيصة بن ذؤيب قال أغار رجل من أصحاب النبي ﷺ على سرية من المشركين فانهزمت فغشي رجل من المسلمين رجلا من المشركين وهو منهزم فلما أراد أن يعلوه بالسيف قال الرجل لا إله إلاالله فلم ينثن (١) عنه حتى قتله ثم وجد في نفسه من قتله فذكر حديثه لرسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ فهلا نقبت عن قلبه فإنما يعبر عن القلب اللسان فلم يلبثوا إلا قليلا حتى توفي ذلك الرجل القاتل فدفن فأصبح على وجه الأرض فجاء أهله فحدثوا رسول الله ﷺ بذلك فقال ادفنوه فدفنوه فأصبح على وجه الأرض فجاء أهله فحدثوا رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ إن الأرض قد أبت أن تقبله فاطرحوه في غار من الغيران أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك الوراق قالا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر نا أبو بكر الباغندي نا هشام بن عمار الدمشقي نا يحيى بن حمزة نا عبد…

    shamela-71 · page 14768, entry [3806]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عبد الله بن موهب الهمداني: "شامي"، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • عبد اللَّه بن موهب الهمداني قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني سنة ثلاث وثمانين ومائة من كتابه قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد اللَّه بن موهب، عن تميم الداري -قال: لا أعلمه إلا قد لقيه- قلت يا رسول اللَّه: أرأيت الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي الرجل من المسلمين ما السنة فيه؟ قال: "هو أولى الناس بمحياه ومماته" (1). "العلل" رواية عبد اللَّه (2901)

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • المدني,الشامي * قاضي * * أبو خالد

    Unknown assessor

Structured facts

  • Assessment

    نه: ابنه يزيد، وعبد الملك بن أبي جميلة، وأبوإسحاق السبيعي على خلاف فيه، وغيرهم. قال ابن معين: لا أعرفه. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد العزيز بن عمرو وهو ثقة، عن

    page 1130, entry [4691] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ل: أهل الشام يقولون: عن قبيصة. قيل له: من عبد الله بن ~~موهب؟ قال: لا أعرفه. # قال يعقوب بن سفيان (2) : حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر ~~بن عبد العزيز، وهو ثقة، عن عبد الله بن موهب، وهو همداني ثقة، قال: سمعت ~~تميما الداري. وهذا خطأ، ابن موهب لم يسمع تميما، ولا لحقه. # وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز. # ورواه يحيى بن حمزة (3

    vol. 16, page 190, entry 3600 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    من عبد الله بن ~~موهب؟ قال: لا أعرفه. # قال يعقوب بن سفيان (2) : حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر ~~بن عبد العزيز، وهو ثقة، عن عبد الله بن موهب، وهو همداني ثقة، قال: سمعت ~~تميما الداري. وهذا خطأ، ابن موهب لم يسمع تميما، ولا لحقه. # وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز. # ورواه يحيى بن حمزة (3) ، عن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب

    vol. 16, page 190, entry 3600 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    'Abdullah bin Mwhb al-Hmdany عبد الله بن موهب الهمداني، ويقال: الخولاني، أبو خالد الشامي. ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين.

    page 1130, entry [4691] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله بن موهب الهمداني، ويقال: الخولاني، أبو خالد الشامي. ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين.

    page 1130, entry [4691] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    'Abdullah bin Mwhb al-Hmdany عبد الله بن موهب الهمداني، ويقال: الخولاني، أبو خالد الشامي. ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين.

    page 1130, entry [4691] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    3600 - 4 : عبد الله بن موهب الهمداني (1) ، ويقال: الخولاني، أبو خالد، الشامي، القاضي. # ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين.

    vol. 16, page 190, entry 3600 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    موهب الهمداني ### $ 3600 - 4 : عبد الله بن موهب الهمداني (1) ، ويقال: الخولاني، أبو خالد، الشامي، القاضي. # ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين.

    vol. 16, page 190, entry 3600 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    موهب الهمداني ### $ 3600 - 4 : عبد الله بن موهب الهمداني (1) ، ويقال: الخولاني، أبو خالد، الشامي، القاضي. # ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين.

    vol. 16, page 190, entry 3600 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    'Abdullah bin Mwhb al-Hmdany

    page 1130, entry [4691] · Accepted · High confidence

Showing 10 of 49 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبو إسحاق السبيعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الملك بن أبي جميلة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبو إسحاق السبيعي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: ابن عباس

    1 source family witness · Provisional

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
947708
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_2abc739b9775
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/3 corroborated
Chronology flags
0