Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 5 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/7 narrator identities are resolved. 1/6 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/6 links corroborated
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
Path 1: 2/7 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/6 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Sdwq Kathir al-Khta waltdlys
٢٥٩٢ - الحجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج. ويكنى الحجاج أبا أرطاة. وكان شريفا مريا. وكان في صحابة أبي جعفر فضمه إلى المهدى فلم يزل معه حتى توفي بالري. والمهدى بها يومئذ. في خلافة أبي جعفر. وكان ضعيفا في الحديث.
shamela_body · shamela-1686 · page 2274, entry [3197]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
٢٠٧ - الحجاج بن أرطاة النخعي (٢) من أهل الكوفة، كنيته أبو أرطاة، كان صلفًا، يروي عن عطاء وعمرو بن دينار، وروى عنه شعبة والثوري، وكان خرج مع المهدي إلى خراسان، فولاه القضاء، ومات في منصرفه بالري سنة خمس وأربعين ومئة، تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل، وكان قبل أن يخرج مع المهدي على شرطة الكوفة لعبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وكان ابن إدريس يقول: الحجاج بن أرطاة: لا يبتلى الرجل حتى يترك الصلاة جماعة. سمعت محمد بن إسحاق الثقفي، يقول: سمعت العباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: مخلد والحجاج بن أرطاة لا يحتج بحديثهما. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن الحجاج بن أرطاة.سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن الحجاج بن أرطاة؟ فقال: ضعيف ضعيف. سمعت محمد بن الليث الوراق، يقول: سمعت محمد بن نصر، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن عيسى بن يونس، قال: كان الحجاج بن أرطاة لا يحضر الجماعة، فقيل له في ذلك، فقال: أحضر مسجدكم هذا حتى يزاحمني فيه الحمالون والبقالون. سمعت يعقوب بن يوسف بن عاصم ببخارى، يقول: سمعت أبا قلابة الرقاشي، يقول: سمعت أبا عاصم، يقول: أول من ولي القضاء لبني العباس بالبصرة الحجاج بن أرطاة، فجاء إلى حلقة السبتي فجلس في عرضها، فقيل له: ارتفع أيها القاضي إلى الصدر، فقال: أنا…
٢٥٩٢ - الحجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج. ويكنى الحجاج أبا أرطاة. وكان شريفا مريا. وكان في صحابة أبي جعفر فضمه إلى المهدى فلم يزل معه حتى توفي بالري. والمهدى بها يومئذ. في خلافة أبي جعفر. وكان ضعيفا في الحديث.
٢٠٧ - الحجاج بن أرطاة النخعي (٢) من أهل الكوفة، كنيته أبو أرطاة، كان صلفًا، يروي عن عطاء وعمرو بن دينار، وروى عنه شعبة والثوري، وكان خرج مع المهدي إلى خراسان، فولاه القضاء، ومات في منصرفه بالري سنة خمس وأربعين ومئة، تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل، وكان قبل أن يخرج مع المهدي على شرطة الكوفة لعبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وكان ابن إدريس يقول: الحجاج بن أرطاة: لا يبتلى الرجل حتى يترك الصلاة جماعة. سمعت محمد بن إسحاق الثقفي، يقول: سمعت العباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: مخلد والحجاج بن أرطاة لا يحتج بحديثهما. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن الحجاج بن أرطاة.سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن الحجاج بن أرطاة؟ فقال: ضعيف ضعيف. سمعت محمد بن الليث الوراق، يقول: سمعت محمد بن نصر، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن عيسى بن يونس، قال: كان الحجاج بن أرطاة لا يحضر الجماعة، فقيل له في ذلك، فقال: أحضر مسجدكم هذا حتى يزاحمني فيه الحمالون والبقالون. سمعت يعقوب بن يوسف بن عاصم ببخارى، يقول: سمعت أبا قلابة الرقاشي، يقول: سمعت أبا عاصم، يقول: أول من ولي القضاء لبني العباس بالبصرة الحجاج بن أرطاة، فجاء إلى حلقة السبتي فجلس في عرضها، فقيل له: ارتفع أيها القاضي إلى الصدر، فقال: أنا…
٢٥٩٢ - الحجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج. ويكنى الحجاج أبا أرطاة. وكان شريفا مريا. وكان في صحابة أبي جعفر فضمه إلى المهدى فلم يزل معه حتى توفي بالري. والمهدى بها يومئذ. في خلافة أبي جعفر. وكان ضعيفا في الحديث.
٢٥٩٢ - الحجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج. ويكنى الحجاج أبا أرطاة. وكان شريفا مريا. وكان في صحابة أبي جعفر فضمه إلى المهدى فلم يزل معه حتى توفي بالري. والمهدى بها يومئذ. في خلافة أبي جعفر. وكان ضعيفا في الحديث.
١٥٨١ - عبد الملك بن المُغيرة ابن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف، وأمّه أمّ ولد. فَوَلَدَ عبدُ الملك: خَدِيجًا، وعبدَ الرحمن، ونوفلًا، وإسحاقَ، ويزيدَ، وظُرْيبَةَ، وحبّابة، وأمّهم أمّ عبد الله بنت سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب. وكان عبد الملك يكنى أبا محمد، وكان قليل الحديث وتوفّى في خلافة عمر بن عبد العزيز. * * *
٢٠٥٢- وعبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. هلك زمان عمر بن عبد العزيز٢.
عبد الملك بن المغيرة ابن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، وأمه أم ولد. فولد عبد الملك خديجا وعبد الرحمن ونوفلا وإسحاق ويزيد وضريبة وحبابة وأمهم أم عبد الله بنت سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب. وكان عبد الملك يكنى أبا محمد، وكان قليل الحديث وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز.
- وعبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. هلك زمان عمر بن عبد العزيز.
- وعبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.