Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 0 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records5/5 narrator identities are resolved. 4/4 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
4/4 links corroborated
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 5/5 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 4/4 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Weak in Hadith
١٩٣١ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: تالفٌ. جُنَّة المُرتَاب/ ٧٢؛ الأربعون الصغرى/١٥ ح١؛ تنبيه ١/ رقم ٢٨٥، ٦؛ تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٤٢ * ضعيفٌ جدًا. تنبيه ٤/ رقم ١١٤٨؛ متروكٌ. كتاب البعث/ ١٣٠ ح ٧٤؛ النافله ج ١/ ٩٦؛ تنبيه ٣/ رقم ١٠٨٧؛ تنبيه ٧/ رقم ١٧٨١ * سندهُ واهٍ لأجل عبد الرحمن. بذل الإحسان ٢/ ٤٠٠ * ع
shamela_body · shamela-13242 · page 881, entry [1951]
٢١٢ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه. ليس بالقوي. قاله الدارقطني.وقال في موضع آخر (١): ضعيف.
al-Dāraquṭnī · shamela-13244 · page 76, entry [223]
٢٤٤٦ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: ضعفه أحمد بن حنبل، والدارقطني. -ت، ق-
Aḥmad b. Ḥanbal · shamela-96955 · page 2831, entry [2832]
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
### $ 547 د ت س أبي داود والترمذي والنسائي محمد بن عبيد بن محمد بن واقد ~~المحاربي الكندي أبو جعفر النحاس الكوفي روى عن أبيه وأبي معاوية الضرير ~~وأبي بكر بن عياش وأبي الأحوص وعبد السلام بن حرب وحفص بن غياث وشريك وسعيد ~~بن خيثم الهلالي وعلي بن مسهر وإسماعيل بن عياش وحاتم بن ms3118 إسماعيل وعمرو بن ~~عبيد الطنافسي وعلي بن هاشم بن البريد ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ووكيع ~~وابن المبارك وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وعبد العزيز بن أبي حازم ومحمد بن ~~فضيل بن غزوان وغيرهم روى عنه أبو داود والترمذي والنسائي ويعقوب بن سفيان ~~وأبو حاتم وأبو زرعة وعبد الله بن أحمد وابن ماجة ومطين والقاسم بن زكريا ~~المطرز وابن زيدان وعبيد بن غنام ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة والهيثم بن ~~خلف وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن إسحاق ~~السراج وآخرون قال النسائي لا بأس به وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ~~خمس وأربعين ومائتين وقال بن أبي عاصم مات سنة إحدى وخمسين ومائتين قلت ~~كناه السراج وابن حبان أبا جعفر ووقع في الترمذي في أبواب التطوع حدثنا ~~محمد بن عبيد المحاربي أبو يعلى الكوفي فلعل له كنيتين وقال مسلمة كوفي لا ~~بأس به روى عنه بقي بن مخلد PageV09P295
٣٥١٥ - محمد بن عبيد بن محمد بن واقد: المحاربي الكوفي. قال المصنف [يعني: النسائي] ومسلمة بن قاسم: "لا بأس به". خصائص عليّ / ١١٠ ح ١١٤؛ شيخ النسائي. مجلسان النسائي / ٤ - ١١
### $ 5446 ms6271 - د ت س: محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي (3) ، أبو جعفر النحاس الكوفي. # روى عن: أسباط بن محمد القرشي (ت س) ، وإسماعيل ابن عياش (مد) ، وحاتم بن ~~إسماعيل (س) ، وحفص بن غياث (س) ، وخالد بن نافع الأشعري، وسعيد بن خثيم ~~الهلالي (س) ، وسفيان بن عيينة، وأبي الأحوص سلام بن سليم (س) ، وشريك ابن ~~عبد الله النخعي (ت) ، وصالح بن موسى الطلحي، والصباح بن يحيى المزني، ~~وعائذ بن حبيب، وعبد الله بن الأجلح، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد ~~الرحمن بن زيد بن أسلم (ت) ، وعبد السلام PageV26P070 # ابن حرب (ت) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (ت) ، وأبي يعفور عبد الكريم بن ~~يعفور الجعفي، وأبيه عبيد بن محمد بن واقد المحاربي، وعبيدة بن حيمد، وعلي ~~بن مسهر (س) ، وعلي بن هاشم بن البريد (ت س) ، وعمر بن حماد بن أبي حنيفة، ~~وعمر ابن عبيد الطنافسي (د) ، والفضل بن عثمان، وقبيصة بن ليث الأسدي ومحمد ~~بن سليمان ابن الأصبهاني، ومحمد بن فضيل ابن غزوان (د س) ، ومحمد بن مروان ~~السدي، ومطلب بن زياد، ومعلى بن هلال، والمفضل بن صالح، وموسى بن عمير ~~العنبري، ووكيع بن الجراح (د) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ت س) ، وأبي ~~المحياة يحيى بن يعلى الأسلمي، وأبي بكر بن عياش (س) ، وأبي مالك الجنبي (د ~~ص) ، وأبي معاوية الضرير (س) . # روى عنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو بكر أحمد بن إسحاق البندار،…
[١٠٧٧] محمد بن عُبيد بن محمد بن ثَعْلَبة بن حُميد، العَامِريُّ، الكُوفيُّ (¬١). نزل في بني حِمّان فقيل له: الحِمّاني. روى عنه: ابن ماجه.
الكوفي * العامري * *
الكوفي * * مات سنة إحدي وخمسين وقيل قبل ذلك * أبو جعفر
Assessment
لمطرز وابن زيدان وعبيد بن غنام ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة والهيثم بن ~~خلف وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن إسحاق ~~السراج وآخرون قال النسائي لا بأس به وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ~~خمس وأربعين ومائتين وقال بن أبي عاصم مات سنة إحدى وخمسين ومائتين قلت ~~كناه السراج وابن حبان أبا جعفر ووقع في الترمذي في أبواب الت
vol. 9, page 294, entry 547 · Provisional · High confidence
Assessment
لمطرز وابن زيدان وعبيد بن غنام ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة والهيثم بن ~~خلف وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن إسحاق ~~السراج وآخرون قال النسائي لا بأس به وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ~~خمس وأربعين ومائتين وقال بن أبي عاصم مات سنة إحدى وخمسين ومائتين قلت ~~كناه السراج وابن حبان أبا جعفر ووقع في الترمذي في أبواب الت
vol. 9, page 294, entry 547 · Provisional · High confidence
Attribute
بي ### $ 5446 ms6271 - د ت س: محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي (3) ، أبو جعفر النحاس الكوفي.
vol. 26, page 69, entry 5446 · Accepted · Medium confidence
Attribute
بي ### $ 5446 ms6271 - د ت س: محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي (3) ، أبو جعفر النحاس الكوفي.
vol. 26, page 69, entry 5446 · Provisional · Medium confidence
Attribute
ms6271 - د ت س: محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي (3) ، أبو جعفر النحاس الكوفي.
vol. 26, page 69, entry 5446 · Accepted · Medium confidence
Attribute
بي ### $ 5446 ms6271 - د ت س: محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي (3) ، أبو جعفر النحاس الكوفي.
vol. 26, page 69, entry 5446 · Accepted · Medium confidence
Attribute
بي ### $ 5446 ms6271 - د ت س: محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي (3) ، أبو جعفر النحاس الكوفي.
vol. 26, page 69, entry 5446 · Provisional · Medium confidence
Attribute
ms6271 - د ت س: محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي (3) ، أبو جعفر النحاس الكوفي.
vol. 26, page 69, entry 5446 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 547 د ت س أبي داود والترمذي والنسائي محمد بن عبيد بن محمد بن واقد ~~المحاربي ا
vol. 9, page 294, entry 547 · Provisional · Medium confidence
Attribute
محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي الكندي أبو جعفر النحاس الكوفي ### $ 547 د ت س أبي داود والترمذي والنسائي محمد بن عبيد بن محمد بن واقد ~~المحاربي الكندي
vol. 9, page 294, entry 547 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 272 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: المفضل بن صالح
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: صالح بن موسى الطلحي
1 source family witness · Accepted
Reports From: صالح بن موسى الطلحي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد العزيز بن أبي حازم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد العزيز بن أبي حازم
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن مسهر
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 43 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٩٣١ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: تالفٌ. جُنَّة المُرتَاب/ ٧٢؛ الأربعون الصغرى/١٥ ح١؛ تنبيه ١/ رقم ٢٨٥، ٦؛ تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٤٢ * ضعيفٌ جدًا. تنبيه ٤/ رقم ١١٤٨؛ متروكٌ. كتاب البعث/ ١٣٠ ح ٧٤؛ النافله ج ١/ ٩٦؛ تنبيه ٣/ رقم ١٠٨٧؛ تنبيه ٧/ رقم ١٧٨١ * سندهُ واهٍ لأجل عبد الرحمن. بذل الإحسان ٢/ ٤٠٠ * عبد الرحمن بن في زيد أسلم: واهٍ، وقد خالفه أخوه عبد الله وهو أوثقمنه. . مجلة التوحيد /رمضان/ سنة ١٤١٤
٢١٢ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه. ليس بالقوي. قاله الدارقطني.وقال في موضع آخر (١): ضعيف.
٥١٣ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (١)
### || AUTO 593 - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم # (¬2) # مولى عمر، من أهل المدينة، يروي عن أبيه، روى عنه العراقيون وأهل ~~المدينة، مات سنة ثنتين وثمانين ومئة، كان ممن يقلب الأخبار وهو لا يعلم ~~حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل وإسناد الموقوف، فاستحق الترك. # حدثنا عمرو بن محمد الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن عيسى أبو PageV11P022 # عيسى الترمذي، قال: سمعت محمد بن إسماعيل يذكر عن علي بن عبد الله أنه ~~ضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. # [حدثنا] أحمد بن علي بن المثنى، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: عبد ~~الرحمن وعبد الله وأسامة بنو زيد بن أسلم ليسوا بشيء. # حدثنا أحمد بن الحسن ms336 بن أبي علي الصغير بالفسطاط، قال: حدثنا محمد بن عبد ~~الله بن الحكم، قال: سمعت الشافعي رحمه الله، يقول: ذكر لمالك حديث، فقال ~~له: من حدثك؟ فذكر له إسنادا منقطعا، فقال له: اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد ~~بن أسلم يحدثك عن أبيه، عن نوح. # حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عيسى أبو بكر - هذا غير الأول - ~~الطرسوسي، عن أحمد بن حنبل، أنه سئل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ فقال: ~~عبد الله أخوه لا بأس به. # قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن أبيه عن ابن عمر، قال. قال رسول الله -صلى ~~الله عليه وسلم-: "أحل لكم ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالحوت والجراد، ~~وأما الدمان فالكبد والطحال" (¬1). # حدثناه ابن قتيبة، قال: حدثنا يز…
٥٩٣ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (٢) مولى عمر، من أهل المدينة، يروي عن أبيه، روى عنه العراقيون وأهل المدينة، مات سنة ثنتين وثمانين ومئة، كان ممن يقلب الأخبار وهو لا يعلم حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل وإسناد الموقوف، فاستحق الترك. حدثنا عمرو بن محمد الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن عيسى أبوعيسى الترمذي، قال: سمعت محمد بن إسماعيل يذكر عن علي بن عبد الله أنه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. [حدثنا] أحمد بن علي بن المثنى، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: عبد الرحمن وعبد الله وأسامة بنو زيد بن أسلم ليسوا بشيء. حدثنا أحمد بن الحسن بن أبي علي الصغير بالفسطاط، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الحكم، قال: سمعت الشافعي ﵀، يقول: ذكر لمالك حديث، فقال له: من حدثك؟ فذكر له إسنادًا منقطعًا، فقال له: اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يحدثك عن أبيه، عن نوح. حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عيسى أبو بكر - هذا غير الأول - الطرسوسي، عن أحمد بن حنبل، أنه سئل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ فقال: عبد الله أخوه لا بأس به. قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن أبيه عن ابن عمر، قال. قال رسول الله ﷺ: "أُحِلَّ لَكُمْ مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ، وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَالطُّحَال" (١). حدثناه ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد، عن أبي…
عبد الرحمن بن زيد بن أسْلَم (¬٤): قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يضعِّف عبد الرحمن، وقال: روىحديثًا منكرًا: «أُحِلّت لنا ميتتان ودمان» (¬١). ١٨٢ -
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٩٣١ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: تالفٌ. جُنَّة المُرتَاب/ ٧٢؛ الأربعون الصغرى/١٥ ح١؛ تنبيه ١/ رقم ٢٨٥، ٦؛ تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٤٢ * ضعيفٌ جدًا. تنبيه ٤/ رقم ١١٤٨؛ متروكٌ. كتاب البعث/ ١٣٠ ح ٧٤؛ النافله ج ١/ ٩٦؛ تنبيه ٣/ رقم ١٠٨٧؛ تنبيه ٧/ رقم ١٧٨١ * سندهُ واهٍ لأجل عبد الرحمن. بذل الإحسان ٢/ ٤٠٠ * ع
٢١٢ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه. ليس بالقوي. قاله الدارقطني.وقال في موضع آخر (١): ضعيف.
٢٤٤٦ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: ضعفه أحمد بن حنبل، والدارقطني. -ت، ق-
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن اسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن اسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
### $ 2520 زيد بن أسلم عن رجل من بني حمزة عن أبيه لم يسميا PageV12P387 ### || ( حرف السين المهملة )
زيد بن أسلم. عن رجل من بني حمزة، عن أبيه، لم يسميا.
Identity
Zayd bin Aslam
page 2717, entry [12913] · Accepted · High confidence
Identity
زيد بن أسلم
vol. 12, page 386, entry 2520 · Accepted · High confidence
Reports From: زيد بن أسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 51 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١١٨٣٨ - س: عطاء بن يسار. عن: رجل من الصحابة في صلاة المسبل أزاره هو أبو هريرة.
١١٨٣٩ - عطاء بن يسار. عن: رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء في التفسير.
### $ 2598 س النسائي عطاء بن يسار عن رجل من الصحابة في صلاة المسبل إزاره هو ~~أبو هريرة
### $ 2599 عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء في التفسير
عطاء بن يسار. عن: رجل من الصحابة في صلاة المسبل إزاره. هو: أبو هريرة. •
١٥٤٣ - عَطاء بن يَسار مولى ميمونة بنت الحارث الهلاليّة زوج رسول الله، ﷺ.حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عُثيم بن نَسْطاس قال: خطب رجل من العرب ابنة عطاء بن يسار فقال له عطاء: ما نُنْكِر نسبك ولا موضعك، ولكنّا نزوّج مثلنا وتزوّج أنت في عشيرتك. قال عُثيم: فأخبرت سعيد بن المسيّب بذلك فقال: أحسن عطاء ما شاء. حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا مَعْن بن عيسى قال: حدّثنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عطاء بن يسار أنّه كان يروح قد ترجّل، يعنى جُمّته، في يده مِخْصَرة: وسمع عطاء بن يَسار من أُبَيّ بن كعب، وعبد الله بن مسعود، وخَوّاتَ بن جُبَيْر، وأبي أيّوب الأنصاري، وأبى واقد الليثى، وأَبِي رافع، رعبد الله بن سَلام، وزيد بن خالد الجُهَني، وأبي هُريرة، وأبي سعيد الخُدْري، وابن عمر، وعائشة، وميمونة، وأبي مالك الأشجعي، وعبد الله بن عبّاس، وكعب الأحبار، وأبي عبد الله الصُّنابحي (¬١). وأمّا مالك بن أنَس فقال: عطاء بن يسار، عن عبد الله الصُّنابحى. وكان ثقةً كثير الحديث. حدّثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه قال: توفّى عطاء سنة ثلاث ومائة وهو ابن أربعٍ وثمانين سنة. قال غير محمد بن عمر: توفى عطاء سنة أربعٍ وتسعين، وهو أشبهُ بالأمر. وكان يكنى أبا محمد. * * *
Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عطاء بن يسار أبو محمد ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو يسار المدني، القاصّ مولى ميمونة أم المؤمنين قيل إنه قدم دمشق. روى عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ. وكان أولاد يسار أربعة إخوة: عطاء وسليمان وعبد الملك وعبد الله، وكان سليمان وعطاء وعبد الملك من فقهاء التابعين، وأبوهم يسار مولى ميمونة زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وليسار عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواية. قال أبو بكر: كان بالمدينة ثلاثة إخوة لا يدرى أيهم أفضل: سليمان بن يسار وعطاء بن يسار وعبد الله بن يسار، وثلاثة إخوة محمد بن المنكدر، وعمر بن المنكدر وأبو بكر بن المنكدر، وثلاثة إخوة بكر بن عبد الله بن الأشج ويعقوب بن عبد الله بن الأشج وعمر بن عبد الله بن الأشج. سئل أحمد بن حنبل عن عطاء بن يسار وسليمان بن يسار وإسحاق بن يسار فحسّن القول فيهم. كان عطاء بن يسار يقول: جدّوا في دار العمل لدار الثواب، وجدّوا في دار الفناء لدار البقاء. كان عطاء بن يسار يقول: دينكم دينكم، فأما دنياكم فلا أوصيكم بها، أنتم عليها حراص، وأنتم بها مستوصون. قال عطاء بن يسار: لم نرشيئاً إلى شيء أزين من حلم إلى علم. قال زيد بن أسلم: كان عطاء بن يسار يقص علينا حتى نبكي، ثم يحدثنا بالملح حتى نضحك، ثم يقول: مرة كذا ومرة كذا. وقال عطاء: قيل ليك إنا حائدوك ثلاث حيدات فجاعلوك في الغرفة العليا من الجنة، قال فأخذته الخاصرة بالإسكندرية، ثم أخذته مرة أخرى، ثم أخذته الثالثة؛ فكان فيها موته. وحدث زيد بن أسلم قال: ما رأيت عطاء بن يسار في مجلس قط ولي حاجة من حوائج الدنيا إلا آثرت مجالسته على حاجتي. قال عثيم بن نسطاس: خطب رجل من العرب إلى عطاء بن يسار ابنته، فقال له عطاء: ما ننكر نسبك ولا موضعك، ولكنا نزوج مثلنا، وتزوج أنت من عشيرتك. قال عثيم: فأخبرت سعيد بن المسيب بذلك، فقال: أحسن عطاء ما شاء. قال ابن زيد بن أسلم: ما رأيت أحداً كان أزين لمسجد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من عطاء بن يسار. توفي عطاء سنة أربع وتسعين، وقيل: سنة سبع وتسعين، وقيل: سنة ثلاث ومئة، وقيل سنة اثنتين ومئة، وهو ابن أربع وثمانين سنة.
Attribute
النَّبِيِّ ﷺ حديث: " لا تقبل صلاة رجل مسبل إزاره" (١) . هو: أبو هُرَيْرة (د) .• - س:
page 18695, entry [10007] · Provisional · Medium confidence
Identity
عَطاء بن يَسار
page 2723, entry [13000] · Accepted · High confidence
Identity
عَطاء بن يَسار
page 18695, entry [10007] · Accepted · High confidence
Identity
عطاء بن يسار
vol. 12, page 402, entry 2598 · Accepted · High confidence
Identity
عطاء بن يسار
vol. 12, page 402, entry 2599 · Accepted · High confidence
Reports From: عطاء بن يسار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عطاء بن يسار
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
أبو سعيد الخدرى: هو سعد بن مالك المذكور فى الأسماء.
سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَقِيلَ: ابْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ بْنِ الْأَبْجَرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، كَانَ يَسْكُنُ الْمَدِينَةَ، وَبِهَا تُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ، وَلَهُ عَقِبٌ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، كَانَ يُحْفِي شَارِبَهُ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ. رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، ⦗١٢٦١⦘ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ ﵃. وَمِنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ٣١٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: " تُوُفِّيَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ٣١٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: مَاتَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سَنَ…
أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ: سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ
### $ 419 - # سعد بن مالك بن سنان أبو سعيد الخدري الأنصاري المدني سمع النبي ms078 صلى الله ~~عليه وسلم # PageV01P302 # روى عنه ابن عمر وجابر بن عبد الله وأبو سلمة وأبو صالح وعبيد الله بن ~~عبد الله بن عتبة وحميد بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار في الإيمان وغير موضع ~~قال الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة 74 وقال أبو عيسى مثله وقال الواقدي ~~مثله وقال ابن نمير مثله
٢٨ - أَبُو سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانٍ * (ع) الإِمَامُ، المُجَاهِدُ، مُفْتِي المَدِيْنَةِ، سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِعُبَيْدِ بنِ الأَبْجَرِ بنِ عَوْفِ بنِ الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ. وَاسْمُ الأَبْجَرِ: خُدْرَةُ. وَقِيْلَ: بَلْ خُدْرَةُ هِيَ أُمُّ الأَبْجَرِ (١) . وَأَخُو أَبِي سَعِيْدٍ لأُمِّهِ هُوَ: قَتَادَةُ بنُ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيُّ، أَحَدُ البَدْرِيِّيْنَ. اسْتُشْهِدَ أَبُوْهُ مَالِكٌ يَوْمَ أُحُدٍ، وَشَهِدَ أَبُو سَعِيْدٍ الخَنْدَقَ، وَبَيْعَةَ الرُّضْوَانِ. وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَكْثَرَ، وَأَطَابَ، وَعَنْ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَطَائِفَةٍ. وَكَانَ أَحَدَ الفُقَهَاءِ المُجْتَهِدِيْنَ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ، وَجَابِرٌ، وَأَنَسٌ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَقْرَانِهِ، وَعَامِرُ بنُ سَعْدٍ، وَعَمْرُو بنُ سُلَيْمٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَنَافِعٌ العُمَرِيُّ، وَبُسْرُ بنُ سَعِيْدٍ، وَبِشْرُ بنُ حَرْبٍ النَّدَبِيُّ، وَأَبُو الصِّدِّيْقِ النَّاجِي، وَأَبُو الوَدَّاكِ، وَأَبُو المُتَوَكِّلِ النَّاجِي، وَأَبُو نَضْرَةَ العَبْدِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، وَسَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ خَبَّابٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نُعْمٍ،…
٢٨ - أَبُو سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانٍ * (ع) الإِمَامُ، المُجَاهِدُ، مُفْتِي المَدِيْنَةِ، سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عُبَيْدِ بنِ الأَبْجَرِ بنِ عَوْفِ بنِ الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ. وَاسْمُ الأَبْجَرِ: خُدْرَةُ. وَقِيْلَ: بَلْ خُدْرَةُ هِيَ أُمُّ الأَبْجَرِ (١) . وَأَخُو أَبِي سَعِيْدٍ لأُمِّهِ هُوَ: قَتَادَةُ بنُ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيُّ، أَحَدُ البَدْرِيِّيْنَ. اسْتُشْهِدَ أَبُوْهُ مَالِكٌ يَوْمَ أُحُدٍ، وَشَهِدَ أَبُو سَعِيْدٍ الخَنْدَقَ، وَبَيْعَةَ الرُّضْوَانِ. وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَكْثَرَ، وَأَطَابَ، وَعَنْ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَطَائِفَةٍ. وَكَانَ أَحَدَ الفُقَهَاءِ المُجْتَهِدِيْنَ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ، وَجَابِرٌ، وَأَنَسٌ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَقْرَانِهِ، وَعَامِرُ بنُ سَعْدٍ، وَعَمْرُو بنُ سُلَيْمٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَنَافِعٌ العُمَرِيُّ، وَبُسْرُ بنُ سَعِيْدٍ، وَبِشْرُ بنُ حَرْبٍ النَّدَبِيُّ، وَأَبُو الصِّدِّيْقِ النَّاجِي، وَأَبُو الوَدَّاكِ، وَأَبُو المُتَوَكِّلِ النَّاجِي، وَأَبُو نَضْرَةَ العَبْدِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، وَسَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ خَبَّابٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نُعْمٍ…
Showing 6 of 90 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
أبو سعيد الخدري الصحابي، اسمه: سعد بن مالك. تقدم. • ٤ -
أَبو سَعِيد الخُدْري (١٠ ق هـ - ٧٤ هـ = ٦١٣ - ٦٩٣ م) سعد بن مالك بن سنان الخدريّ الأنصاري الخزرجي، أبو سعيد: صحابي، كان من ملازمي النبي ﷺ وروى عنه أحاديث كثيرة. غزا اثنتي عشرة غزوة، وله ١١٧٠ حديثا. توفي في المدينة (٢) .
٦٢٧٥ - أبو سعيد الخُدْري: سعد بن مالك صحابي (١٢)، مات [سنة ٧٤]. أبو سعيد الخَرَّاز: أحمد بن عيسى (١٣) من المشايخ. أبو سعيد السِّيْرَافي: حسن بن عبد الله بن المزربان الحنفي (١٤)، من "النحاة"، مات [سنة ٣٦٨].
[٢١٩٣/ ٢٢٢٤] (ع) سعد بن مالك بن سِنان الأنصاري الخُدْري - بالدال المهملة بلا خلاف - أبو سعيد. وهو مشهور بالكنية - وكان من حقي أن أذكره في الكنى، ولكن تبعت من سبقني. قُتل أبوه مالك بن سنان الصحابي الخزرجي يوم أحد ﵁، وأولُ مشاهد ابنه أبي سعيد الخندق وقد رده ﵇ في أحد مع جماعة غيره، وغزا معه ﵇ اثنتى عشر
٢١٧٩ - ع: سَعْد بن مَالِك بن سِنَان الأنْصَارِيّ الخُدْرِيّ - بالدَّال المُهملَة - بلا خلاف أبو سَعِيد، وهو مَشْهُورٌ بالكنيَة، وكان من حَقِّي أن أذكره في الكنَى، ولكن تبعت مَنْ سَبَقَنِي، قُتِل أبوه مالك بن سِنَان الصَّحَابِيّ الخَزْرَجِيّ يوم أُحُدٍ ﵁، وأوَّل مشاهد ابنه أبي سَعِيد الخَنْدَق، وقد ر
Attribute
أبو سعيد الخدري أبو سعيد الخدري الصحابي، اسمه: سعد بن مالك. تقدم. • ٤ -
page 2598, entry [10618] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو سعيد الخدري
page 2598, entry [10618] · Accepted · High confidence
Attribute
أبو سعيد الخدري
page 3679, entry [11260] · Accepted · High confidence
Identity
أبو سعيد الخدري
page 2598, entry [10618] · Accepted · High confidence
Identity
أبو سعيد الخدري
page 3679, entry [11260] · Accepted · High confidence
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.
1 shared narrator
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
لاَ يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ وَلاَ مَنِ احْتَلَمَ وَلاَ مَنِ احْتَجَمَ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.