Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 4 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 552

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
5

2 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Source wording جامع الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
حسنحديث حسن

Attributed to al-Tirmidhi. Parser labels: Hasan.

Open the source record

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Darussalam), and 1 distinct source wording record is preserved separately.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 552 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 6
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

  1. محمد بن عبيد بن محمد بن واقد
  2. علي بن هاشم
  3. محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: يسار، ويقال: داود، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح
  4. عطية بن سعد بن جنادة
  5. عبد الله بن عمر بن الخطاب

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

علي بن هاشم

Unknown Status

Criticized
  • علي بن هاشم - علي بن هاشم بن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون. وهو صالح الحديث صدوق.

    Unknown assessor · Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • ٣٥٤٤ - عليّ بن هاشم ابن البَرِيد (¬٢) توفّى بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.

    shamela_body · shamela-146 · page 3870, entry [4280]

  • علي بن هاشم ابن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.

    shamela_body · shamela-9351 · page 2840, entry [2852]

  • ١٢٦٣ - علي بن هاشم (¬١): " م، (٤) " ابن البريد، الإمام، الحافظ، الصدوق، أبو الحسن العائذي، القرشي مولاهم، الكوفي، الشيعي، الخزاز، مولى امرأة قرشية. حدث عن: هشام بن عروة، والأعمش، وابن أبي ليلى، ويحيى بن أبي أنيسة، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وإسماعيل بن أبي خالد، وطلحة بن يحيى، وكثير النواء، وأبي ا

    shamela_body · shamela-22669 · page 3900, entry [1437]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
5
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عبيد بن محمد بن واقدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

علي بن هاشمUnknown Status · 10 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 24878

Classical biographical passages

  • ٩٥٢٨ - علي بن هاشم • علي بن هاشم. كذبه شعبة وابن معين وغيرهما، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٠)].

    shamela-10438 · page 6327, entry [8874]Read exact passage
  • ٣٥٤٤ - عليّ بن هاشم ابن البَرِيد (¬٢) توفّى بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.

    shamela-146 · page 3870, entry [4280]Read exact passage
  • ١٢٦٣ - علي بن هاشم (¬١): " م، (٤) " ابن البريد، الإمام، الحافظ، الصدوق، أبو الحسن العائذي، القرشي مولاهم، الكوفي، الشيعي، الخزاز، مولى امرأة قرشية. حدث عن: هشام بن عروة، والأعمش، وابن أبي ليلى، ويحيى بن أبي أنيسة، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وإسماعيل بن أبي خالد، وطلحة بن يحيى، وكثير النواء، وأبي الجارود زياد بن المنذر، وعبد الملك بن أبي سليمان، والعلاء بن صالح، وفطر بن خليفة، وأبي حمزة الثمالي، وخلق سواهم. وعنه: يونس بن محمد المؤدب، وعمرو بن حمَّاد القنَّاد، وأحمد، وابن معين، وابن أبي شيبة، وعثمان أخوه، ومحمد بن عبيد المحاربي، وأبو مَعمر إسماعيل القَطيعي، والحسن بن حماد سجادة، وداود بن رشيد، وعبد الله بن عمر بن أبان، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن معاوية بن مالج، وخلق كثير. قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال ابن معين، ويعقوب السدوسي، وعلي بن المديني، وطائفة: ثقة. وعن ابن المديني رواية أخرى: صدوق، يتشيع. وقال الجُوزَجاني: كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما. وقال أبو زُرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: كان يتشيع، يُكْتَبُ حديثه. وعن عيسى بن يونس، قال: هم أهل بيت تشيع، وليس ثم كذب. وقال ابن حبان في "الثقات": كان غاليًا في التشيع، وروى المناكير عن المشاهير. هكذا يقول: ابن حبان. أنبأني إبراهيم بن الدرجي -فيما قرئ عليه- أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني، وغيره إذنًا،قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، أخ…

    shamela-22669 · page 3900, entry [1437]Read exact passage
  • علي بن هاشم ابن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.

    shamela-9351 · page 2840, entry [2852]Read exact passage

Attributed assessments

  • علي بن هاشم - علي بن هاشم بن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون. وهو صالح الحديث صدوق.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
  • ٣٥٤٤ - عليّ بن هاشم ابن البَرِيد (¬٢) توفّى بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.

    shamela_bodyshamela-146page 3870, entry [4280]Open cited source
  • علي بن هاشم ابن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.

    shamela_bodyshamela-9351page 2840, entry [2852]Open cited source
  • ١٢٦٣ - علي بن هاشم (¬١): " م، (٤) " ابن البريد، الإمام، الحافظ، الصدوق، أبو الحسن العائذي، القرشي مولاهم، الكوفي، الشيعي، الخزاز، مولى امرأة قرشية. حدث عن: هشام بن عروة، والأعمش، وابن أبي ليلى، ويحيى بن أبي أنيسة، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وإسماعيل بن أبي خالد، وطلحة بن يحيى، وكثير النواء، وأبي ا

    shamela_bodyshamela-22669page 3900, entry [1437]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: علي بن هاشم

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: علي بن هاشم

    1 source family witness · Provisional

محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: يسار، ويقال: داود، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاحNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عطية بن سعد بن جنادةWeak in Hadith · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5647

Classical biographical passages

  • عطية بن سعد بن جنادة، العوفي، الجدلي، القيسي، الكوفي، أبو الحسن. روى عن: أبي سعيد، وأبي هريرة، وابن عباس، وابن عمر، وزيد بن أرقم، وعكرمة، وعدي بن ثابت، وعبد الرحمن بن جندب، وقيل: ابن جناب. روى عنه: ابناه الحسن وعمر، والأعمش، والحجاج بن أرطاة، وعمرو بن قيس الملائي، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومطرف بن طريف، وإسماعيل بن أبي خالد، وسالم بن أبي حفصة، وفراس بن يحيى، وأبو الجحاف، وزكريا بن أبي زائدة، وإدريس الأودي، وعمران البارقي، وزياد بن خيثمة الجعفي، وآخرون. قال البخاري: قال لي علي عن يحيى: عطية وأبو هارون وبشر بن حرب عندي سواء، وكان هشيم يتكلم فيه. وقال مسلم بن الحجاج: قال أحمد وذكر عطية العوفي فقال: هو ضعيف الحديث. ثم قال: بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي، ويسأله عن التفسير، وكان يكنيه بأبي سعيد فيقول: قال أبو سعيد وكان هشيم يضعف حديث عطية. قال أحمد: وحدثنا أبو أحمد الزبيري: سمعت الكلبي يقول: كناني عطية أبا سعيد. وقال الدوري، عن ابن معين: صالح. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: ضعيف يكتب حديثه، وأبو نضرة أحب إليّ منه. وقال الجوزجاني: مائل. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن عدي: قد روى عن جماعة من الثقات، ولعطية عن أبي سعيد أحاديث عدة، وعن غير أبي سعيد، وهو مع ضعفه يكتب حديثه، وكان يعد مع شيعة أهل الكوفة. قال الحضرمي: توفي سنة إحدى عشرة ومائة. قلت: وقيل: مات سنة (٢٧) ذك…

    shamela-1293 · page 1444, entry [5910]Read exact passage
  • ٢٣٧٥ - عطية بن سعد بن جنادة العوفي من جديلة قيس ويكنى أبا الحسن. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا فضيل عن عطية قال: لما ولدت أتى بي أبي عليا فأخبره ففرض لي في مائة. ثم أعطى أبي عطاى فاشترى أبي منها سمنا وعسلا. قال: أخبرنا سعد بن محمد بن الحسن بن عطية قال: جاء سعد بن جنادة إلى علي بن أبي طالب وهو بالكوفة فقال: يا أمير المؤمنين إنه ولد لي غلام فسمه. قال: هذا عطية الله. فسمي عطية. وكانت أمه أم ولد رومية. وخرج عطية مع ابن الأشعث على الحجاج. فلما انهزم جيش ابن الأشعث هرب عطية إلى فارس. فكتب الحجاج إلى محمد بن القاسم الثقفي أن ادع عطية فإن لعن علي بن أبي طالب وإلا فاضربه أربعمائة سوط وأحلق رأسه ولحيته. فدعاه فأقرأه كتاب الحجاج فأبى عطية أن يفعل. فضربه أربعمائة سوط وحلق رأسه ولحيته. فلما ولي قتيبة خراسان خرج عطية إليه فلم يزل بخراسان حتى ولي عمر بن هبيرة العراق. فكتب إليه عطية يسأله الإذن له في القدوم فأذن له. فقدم الكوفة فلم يزل بها إلى أن توفي سنة إحدى عشرة ومائة. وكان ثقة إن شاء الله وله أحاديث صالحة. ومن الناس من لا يحتج به.

    shamela-1686 · page 2237, entry [2977]Read exact passage

Attributed assessments

  • الكوفي * * مات سنة إحدي عشرة * أبو الحسن

    Unknown assessor
عبد الله بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
946926
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_ddf84f7cd2c9
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0