Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 16 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 452

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/7
With source evidence
3/7
Need attention
6

1 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/7 narrator identities are resolved. 1/6 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 452 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/6 links corroborated

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ، أَنَّهُ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ

  1. قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله
  2. ليث بن سعد بن عبد الرحمن
  3. يزيد بن ابي حبيب
  4. عبد الله بن راشد
  5. عبد الله بن ابي مره الزوفي
  6. خارجه بن حذافه
  7. خرج علينا

Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/6 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved
  • ٤٩٠١ - اللّيث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقلّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا من الرجال نبيلًا سخيًّا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستّين ومائة في خلافة ا

    shamela_body · shamela-146 · page 4418, entry [5686]

  • الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لل

    shamela_body · shamela-1000 · page 1656, entry [675]

  • الليث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقل بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي.

    shamela_body · shamela-9351 · page 3378, entry [4249]

Criticized
  • المصري * * * أبو الضحاك

    Unknown assessor

  • * الخزاعي * *

    Unknown assessor

  • * * *

    Unknown assessor

  • [٣٥٣٨] عبد الله بن راشد الخزاعي، مولاهم الدِّمشقي (¬٢). روى عن مكحول، وعُرْوَة بن رُوَيم، وعمرو بن مُهَاجِر. روى عنه: مَعْن بن عيسى، وعمرو بن عبد الله بن صفوان النَّصْرِي، والد أبي زرعة، ويحيى بن زياد.قال أبو زرعة (¬١): سألت أبا مسهر عنه، فقال: ثقةٌ، عاقل، من العابدين. قلت: فسمع من يونس بن ميسرة بن

    shamela_body · shamela-90 · page 2576, entry [3967]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
10
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد اللهTrustworthy, Firm · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6460

Classical biographical passages

  • [١٠٠٨٨] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ (¬٧) (¬٨). سمع اللَّيثَ، ومالكًا، وحمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وأبا عَوانةَ (¬٩). ماتَ في (¬١٠) شعبانَ سَنَةَ أَربعينَ ومائتينِ (¬١١).

    shamela-113 · page 4971, entry [11293]Read exact passage
  • ٨٧٠- قُتَيبَة بْن سَعِيد بْن جَمِيل بْن طَرِيف بْن عَبد اللهِ، الثَّقَفيُّ، أَبو رَجاء، البَغلَانِيُّ، مَولَى ثَقِيف. سَمِعَ اللَّيث، ومالكا، وحَماد بْن زَيد، وأبا عَوانة. مات فِي غُرَّة شعبان سَنَة أربعين ومئتين.باب الواحد

    shamela-12823 · page 10154, entry [10171]Read exact passage
ليث بن سعد بن عبد الرحمنThqa thbt fqyh imam mshhwr · 32 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6641

Classical biographical passages

  • الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لله تعالى فتركته. وقال الشافعي ﵁: الليث بن سعد أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. وكان ابن وهب تقرأ عليه مسائل الليث، فمرت به مسألة فقال رجل من الغرباء: أحسن والله الليث، كأنه كان يسمع مالكا يجيب فيجيب هو، فقال ابن وهب للرجل: بل كان مالك يسمع الليث يجيب فيجيب هو، والله الذي لا إله إلا هو ما رأينا أحدا قط أفقه من الليث. وكان من الكرماء الأجواد، ويقال إن دخله كان هو كل سنة خمسة آلاف دينار (٢) ، وكان يفرقها في الصلات وغيرها. وقال منصور بن عمار: أتيت الليث فأعطاني ألف دينار وقال: صن بهذه الحكمة التي آتاك الله تعالى. ورأيت في بعض المجاميع أن الليث كان حنفي المذهب، وأنه ولي القضاء بمصر، وأن الإمام مالكا أهدى إليه صينية فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا، وكان يتخذ لأصحابه الفالوذج، ويعمل فيه الدنانير ليحصل لكل من أكل كثيرا أكثر من صاحبه.وكان قد حج سنة ثلاث عشرة ومائة وهو ابن عشرين سنة، وسمع من نافع مولى ابن عمر، ﵄. وكان الليث يقول، قال لي بعض أهلي: ولدت سنة اثنتين وتسعين للهجرة والذي أوقن سنة…

    shamela-1000 · page 1656, entry [675]Read exact passage
  • الليث بن سعد أبو الحارث الليث ... سريا سخيا. ولد بقلقشندة سنة أربع وتسعين، وسمع علماء المصريين والحجازيين وروى عن عطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وابن شهاب الزهري ونافع مولى ابن عمر وغيرهم، وحدث عنه هشيم بن بشير وعبد الله بن المبارك وعبد الوهاب بن وهب وعبد الله بن عبد الحكم ويحيى بن بكير وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها. قال الليث: كتبت من علم ابن شهاب الزهري علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله تعالى فتركته. قال الخطيب صاحب " تاريخ بغداد " (٢) : خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين ومائة وخرج في شوال وشهد الأضحى ببغداد. وقال الشافعي ... أفقه من الليث. قال أبو الحسن الخادم: كنت غلاما لزبيدة وأتي يوما بالليث ين سعد، فكنت واقفا على رأس زبيدة خلف الستارة فسأله هارون الرشيد فقال: حلفت أن لي جنتين فاستحلفه الليث ثلاثا انك تخاف الله فحلف له، فقال له الليث: قال الله تعالى: (ولمن خاف مقام ربه جنتان) ، قال: فأقطعه قطائع كثيرة بمصر. قال الليث بن سعد: قال لي أبو جعفر: تلي لي مصر قلت: لا يا أمير المؤمنين إني أضعف عن ذلك، إني رجل من الموالي، فقال: ما بك ضعفمعي، ولكن ضعفت نيتك في العمل عن ذلك لي. وحج الليث سنة ثلاث عشرة فسمع من ابن شهاب وغيره بمكة في هذه السنة. وقال الليث: حججت سنة ثلاث عشرة وأنا ابن عشرين سنة. وقال يحيى بن بكير: ما رأيت أحدا أكمل من الليث بن سعد، كان…

    shamela-1000 · page 1658, entry [676]Read exact passage
  • الليث بن سعد بن عبد الرحمن: مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي، وكان أصله من أصفهان. وقال الليث: قال لي بعض أهلي: ولدت سنة اثنتين وتسعين، والذي أوقن سنة أربع وتسعين (٢) ، ومات في النصف من شعبان، يوم الخميس سنة خمس وسبعين (٣) ومائة ودفن يوم الجمعة. قال الليث: كتبت من علم ابن شهاب علماً كثيراً وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركت ذلك. وقال الشافعي: الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به. وكان ابن وهب يقرأ عليه مسائل الليث فمرت به مسألة فقال رجل من الغرباء: أحسن والله الليث كأنه كان يسمع مالكاً يجيب فيجيب، فقال ابن وهب للرجل: بل كان مالك (٤) يسمع الليث يجيب فيجيب، والله الذي لا إله إلا هو ما رأينا أحداً قط أفقه من الليث.-

    shamela-1031 · page 72, entry [89]Read exact passage
  • ١١٣١ - اللّيث بن سعد (¬*) إمام أهل مصر فى الفقه والحديث. قال قاضى القضاة شمس الدين ابن خلّكان، فى «تاريخه»: رأيت فى بعض المجاميع أن اللّيث كان حنفىّ المذهب. قال الشافعىّ: الليث (¬١) أفقه من مالك، إلّا أنّ أصحابه لم يقوموا به. وكان الليث من الكرماء الأجواد.(¬١) قال الذّهبىّ (¬١): يقال إن دخله (¬٢) فى السنة ثمانون ألف دينار، فما وجبت عليه زكاة. قال منصور بن عمّار: أتيت الليث، فأعطانى ألف دينار، وقال: صن (¬٣) بهذه الحكمة التى آتاك الله. وأهدى إليه مالك (¬٤) صينيّة فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا. كان يقول لى (¬٥): قال لى بعض أهلى: ولدت فى سنة اثنتين وتسعين، والذى أوقن به (¬٦)، فى سنة أربع وتسعين. وتوفّى يوم الخميس، نصف شعبان، سنة خمس وسبعين ومائة، ودفن يوم الجمعة بمصر بالقرافة الصّغرى، وقبره يزار، رأيته غير مرّة. ***

    shamela-1163 · page 1281, entry [1283]Read exact passage
  • اللَّيْث بن سَعْد (٩٤ - ١٧٥ هـ = ٧١٣ - ٧٩١ م) الليث بن سعد عبد الرحمن الفهميّ: بالولاء، أبو الحارث: إمام أهل مصر في عصره، حديثا وفقها. قال ابن تغري بردي: " كان كبير الديار المصرية ورئيسها وأمير من بها في عصره، بحيث أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته ". أصله من خراسان، ومولده في قلقشندة، ووفاته في القاهرة. وكان من الكرماء الأجواد. وقال الإمام الشافعيّ: الليث أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. أخباره كثيرة، وله تصانيف. ولابن حجر العسقلاني، كتاب " الرحمة الغيثية فيالترجمة الليثية - ط " في سيرته (١) .

    shamela-12286 · page 4700, entry [9189]Read exact passage
  • ٩٤٧- الليث بن سعد بن عبد الرحمن، أبو الحارث. يقال إنه مولى خالد بن ثابت الفهمي [٧] . ولد بقرقشندة، وهي قرية من أسفل أرض مصر، سنة أربع وتسعين. وروى عَن: عطاء بن أبي رباح، والزُّهْرِيّ، ونافع في آخرين. حدث عَن: هشيم، وابن المباركوغيرهما. وكان فقيها فاضلا ثقة جوادا، يحفظ [١] القرآن ويعرف الحديث/ والعربية ٧/ أوالشعر. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد [بْن علي بْن ثابت] [٢] الخطيب قَالَ أخبرني الأزهري [٣] قال: حدثنا عبد الله بن عثمان الدقاق قال: حدثنا علي بن محمد الْمَصْريّ قَالَ: حدثني محمد بن أحمد بن عياض [٤] قَالَ: سمعت حرملة بن يحيى يَقُولُ: سمعت [٥] ابن وَهْبِ يَقُولُ: كتب مالك [بن أنس] إلى الليث [بن سعد:] [٦] أريد أن أدخل ابنتي على زوجها فأحب أن تبعث لي بشيء من عصفر [٧] . قَالَ: فبعث إليه الليث ثلاثين حملا [٨] عصفر فصبغ لابنته، وباع منه بخمس مائة دينار وبقي عنده فضلة [٩] . أخبرنا عبد الرحمن قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا علي بن طلحة المقري، أَخْبَرَنَا صالح بن أحمد بن محمد الهَمْداني قَالَ: حدثنا أحمد بن القاضي قَالَ: حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قَالَ: سمعت قتيبة بن سَعِيد يَقُولُ: سمعت شعيب بن اللَّيْث يَقُولُ: خرجت مع أبي حاجا، فقدم المدينة، فبعث إليه مالك بن أنس بطبق فيه [١٠] رطب، فجعل على الطبق ألف دينار ورده إِلَيْهِ [١١] . أخبرنا عبد الرحمن بن مُحَمَّد قَالَ: أ…

    shamela-12406 · page 2946, entry [2386]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٩٠١ - اللّيث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقلّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا من الرجال نبيلًا سخيًّا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستّين ومائة في خلافة ا

    shamela_bodyshamela-146page 4418, entry [5686]Open cited source
  • الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لل

    shamela_bodyshamela-1000page 1656, entry [675]Open cited source
  • الليث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقل بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي.

    shamela_bodyshamela-9351page 3378, entry [4249]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: الليث بن سعد -

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

يزيد بن ابي حبيبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن راشدAcceptable · 51 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4799

Classical biographical passages

  • [٦٢٥٦] عبدُ اللَّهِ بنُ راشدٍ (¬٧).عن مَكحولٍ. رَوى عنه مَعنُ بنُ عيسى، مُنقطِعٌ. وَقالَ معنٌ: عن عبدِ اللَّهِ بنِ راشدٍ، سمعَ عُروةَ بنَ رُوَيمٍ، عن أنَسٍ، عنِ النبيِّ ﷺ: "الإِيمَانُ يَمَانٍ". وَقالَ محمدُ بنُ مهاجرٍ: عن عُروةَ بنِ رُوَيمٍ، عن أبي خالدٍ الحَرَشيِّ (¬١)، عن أنسٍ، سمعتُ النبيَّ ﷺ. وَقالَ الهيْثمُ بنُ حميدٍ: عن الحَجُوريِّ (¬٢)، سمعتُ أنسًا، سمعتُ النبيَّ ﷺ. وَقالَ (¬٣) سُليمانُ بنُ عبد الرَّحمنِ: حدَّثني عبدُ الكريمِ بنُ محمدٍ اللَّخْميُّ، قال: ثنا عُروةُ بنُ رُوَيمٍ، سمعت أنسًا، سمعتُ النبيَّ ﷺ، بهذا.

    shamela-113 · page 3444, entry [7127]Read exact passage
  • [٦٢٥٧] عبدُ اللَّهِ بنُ راشدٍ (¬٤). عن عِكرمةَ. قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ المبارَكِ: ما عَلِمتُه خَيّرًا.

    shamela-113 · page 3445, entry [7128]Read exact passage
  • [٦٢٥٨] عبدُ اللَّهِ بنُ راشدٍ الزَّوْفيُّ (¬٥). عن عبدِ اللَّهِ بنِ أَبي مُرَّةَ.رَوى عنه يزيدُ بنُ أَبي حَبِيبٍ. قالَ ابنُ إسْحاقَ: الزَّوْفيُّ (¬١) مِن حِمْيرَ، لا (¬٢) يُعرَفُ سماعُه من ابنِ أَبي مرَّةَ، وليسَ إلا حديثُه (¬٣) في الوِترِ.

    shamela-113 · page 3445, entry [7129]Read exact passage
  • ١٠٣٢- عَبد الله بن راشد الزوفي. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَبد الله بن رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ عَنْ عَبد اللَّهِ بن أبي مرة الزوفي لا يعرف سماعه منه وليس له إلا حديث في الوتر. وهذا الذي أشار إليه البُخارِيّ حديث الوتر إن الله زادكم صلاة وهي الوتر يروي هذا الحديث أهل مصر، وَعَبد الله بن راشد الزوفي مصري.

    shamela-12579 · page 2485, entry [1049]Read exact passage
  • [٣٤٥٩] عبد الله بن رَاشد الخُزَاعِيُّ، الدِّمَشْقِي.ذكره صاحب "الكَمَال" ولم يُخَرِّجُوا له (¬١).

    shamela-1278 · page 4931, entry [3528]Read exact passage
  • ٢٣٩- عَبد اللهِ بْن راشد. عَنْ مَكحُول. رَوَى عَنه مَعن بْن عِيسَى، مُنقَطِعٌ. وَقَالَ مَعن: عَنْ عَبد اللهِ بْنِ رَاشِدٍ، سَمِعَ عُروة بن رُوَيم، عن أَنَس، ﵁، عَنِ النَّبيِّ ﷺ؛ الإِيمانُ يَمانٍ. وَقَالَ مُحَمد بْن مُهاجر: عَنْ عُروة بْن رُوَيم، عَنْ أَبِي خالد الحَرَشِيّ، عن أَنَس، ﵁، سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ. وَقَالَ الهَيثَم بْن حُمَيد: عَنِ الحَجُورِيّ، سَمِعتُ أَنَسًا، ﵁، سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ. سُلَيمان بْن عَبد الرَّحمَن: حدَّثني عَبد الكريم بْن مُحَمد اللَّخمِيّ، حدَّثنا عُروة بْن رُوَيم، سَمِعتُ أَنَسًا، ﵁، سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ ... بهذا.

    shamela-12823 · page 6307, entry [6316]Read exact passage

Showing 6 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • المصري * * * أبو الضحاك

    Unknown assessor
  • * الخزاعي * *

    Unknown assessor
  • * * *

    Unknown assessor
  • [٣٥٣٨] عبد الله بن راشد الخزاعي، مولاهم الدِّمشقي (¬٢). روى عن مكحول، وعُرْوَة بن رُوَيم، وعمرو بن مُهَاجِر. روى عنه: مَعْن بن عيسى، وعمرو بن عبد الله بن صفوان النَّصْرِي، والد أبي زرعة، ويحيى بن زياد.قال أبو زرعة (¬١): سألت أبا مسهر عنه، فقال: ثقةٌ، عاقل، من العابدين. قلت: فسمع من يونس بن ميسرة بن

    shamela_bodyshamela-90page 2576, entry [3967]Open cited source
  • ٤٣٠٤ - عبد الله بن راشد. عن أبي سعيد الخدري. ضعفه الدارقطني. وهو بصري. فأما: ٤٣٠٥ - عبد الله بن راشد [د، ت، ق] أبو الضحاك [الزوفى (٤) ] المصرى. عن عبد الله بن أبي مرة الزوفى. عن خالد بحديث الوتر، رواه عنه يزيد بن أبي حبيب، وخالد بن يزيد. قيل: لا يعرف سماعه من أبي مرة. قلت: ولا هو بالمعروف. وذكره ابن

    al-Dāraquṭnīshamela-1692page 1087, entry [4131]Open cited source
  • عبد الله بن راشد. شيخ لعكرمة. قال العجلي (٦): تابعي ثقة. قلت: قال ابن أبي حاتم (٧): روى عطاء بن أبي عبد الله (٨) روى عنه عكرمةبن عمار فقال مَرَّة: سعيد بن راشد، وقال مرة:

    Ibn Abī Ḥātimshamela-96165page 2513, entry [5932]Open cited source
  • عبد الله بن راشد الزوفي، أبو الضحاك المصري. روى عن: عبد الله بن أبي مرة، عن خارجة بن حذافة حديث الوتر. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وخالد بن يزيد. قال ابن أبي حاتم: وروى عن ربيعة بن قيس الجملي الذي يروي عن علي. وليس (¬٢) له حديث إلا في الوتر، ولا يعرف سماعه من ابن أبي مرة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت

    Ibn Abī Ḥātimshamela-1293page 1020, entry [4292]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    عبد الله بن راشد الزوفي، أبو الضحاك المصري.

    page 1020, entry [4292] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    'Abdullah bin Rashid عبد الله بن راشد الزوفي، أبو الضحاك المصري.

    page 1020, entry [4292] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    'Abdullah bin Rashid عبد الله بن راشد الزوفي، أبو الضحاك المصري.

    page 1020, entry [4292] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله بن راشد الزوفي ### $ 3254 - د ت ق: عبد الله بن راشد الزوفي (5) ، أبو الضحاك المصري. وزوف قبيل من حمير. PageV14P483

    vol. 14, page 482, entry 3254 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله بن راشد الزوفي ### $ 3254 - د ت ق: عبد الله بن راشد الزوفي (5) ، أبو الضحاك المصري. وزوف قبيل من حمير. PageV14P483

    vol. 14, page 482, entry 3254 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 3254 - د ت ق: عبد الله بن راشد الزوفي (5) ، أبو الضحاك المصري. وزوف قبيل من حمير. PageV14P483

    vol. 14, page 482, entry 3254 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    'Abdullah bin Rashid

    page 1020, entry [4292] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عبد الله بن راشد الزوفي

    vol. 14, page 482, entry 3254 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ضحاك المصري. روى عن: عبد الله بن أبي مرة، عن خارجة بن حذافة حديث الوتر. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وخالد بن يزيد. قال ابن أبي حاتم: وروى عن ربيعة بن قيس الجملي الذي يروي عن علي. وليس (¬٢) له حديث إلا في الوتر، ولا يعرف سماعه من ابن أبي مرة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال: يروي عن عبد ال

    page 1020, entry [4292] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أبي مرة، عن خارجة بن حذافة حديث الوتر. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وخالد بن يزيد. قال ابن أبي حاتم: وروى عن ربيعة بن قيس الجملي الذي يروي عن علي. وليس (¬٢) له حديث إلا في الوتر، ولا يعرف سماعه من ابن أبي مرة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال: يروي عن عبد الله بن أبي مر

    page 1020, entry [4292] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن ابي مره الزوفيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

خارجه بن حذافهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

خرج عليناNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
946827
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_03f8a492b357
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/6 corroborated
Chronology flags
0