Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 59 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 231

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/7
With source evidence
1/7
Need attention
6

0 criticized · 6 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    1/7 narrator identities are resolved. 0/6 direct links have comparator or accepted classical support; 6 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 231 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 11
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن جعفرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

شعبة بن الحجاج بن الوردNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مرادNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

هلال بن يسافTrustworthy · 64 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8090

Classical biographical passages

  • ١١٩١٠ - سي: هلال بن يساف. عن: رجل عن سالم بن عبيد في العطاس في ترجمة منصور بن المعتمر يقال: هو خالد بن عرفطة.

    shamela-1290 · page 3456, entry [10340]Read exact passage
  • ### $ 144 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة هلال بن يساف ويقال بن ~~أساف الأشجعي مولاهم الكوفي أدرك عليا وروى عن الحسن بن علي وأبي الدرداء ~~وأبي مسعود الأنصاري وسعيد بن زيد وسمرة بن جندب وسالم بن عبد الله الأشجعي ~~وسلمة بن قيس وسويد بن مقرن وعمران بن حصين ووابصة بن معبد وعائشة والبراء ~~بن عازب وفروة بن نوفل وعمرو بن ميمون والربيع بن عميلة وعبد الله بن ظالم ~~وضمضم أبي المثنى الأملوكي وأبي يحيى الأعرج وجماعة وعنه أبو إسحاق السبيعي ~~والأعمش وسلمة بن كهيل وعبدة بن أبي لبابة ومنصور بن المعتمر وعلي بن ~~المدرك وعبد الأعلى بن ميسرة وحصين بن عبد الرحمن وغيرهم قال إسحاق بن ~~منصور عن بن ms3735 معين ثقة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وذكره بن حبان في الثقات ~~قلت وقال بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة وكان ثقة كثير الحديث ~~وقال بن أبي حاتم قال يحيى بن سعيد القطان أنكر أن يكون هلال بن يساف سمع ~~من أبي مسعود قال وقال أبي هلال بن يساف عن عمر مرسل وقال أبو زرعة لم يلق ~~حذيفة وقال أبو حاتم منهم من يدخل بين هلال ووابصة عمرو بن راشد وقال بن ~~وأما قول المصنف أدرك عليا وروى عن أبي الدرداء فعجيب لأن أبا الدرداء مات ~~قبل علي فلا معنى لقوله حينئذ أدرك عليا لأنه إن صح سماعه من أبي الدرداء ~~وما أخاله صحيحا لكان مدركا لعثمان فضلا عن علي PageV11P076

    shamela-1293 · vol. 11, page 75, entry 144Read exact passage
  • ### $ 2670 سي النسائي في اليوم والليلة ms4295 هلال بن يساف عن رجل عن سالم بن عبيد ~~في العطاس في ترجمة منصور بن المعتمر يقال هو خالد بن عرفطة

    shamela-1293 · vol. 12, page 415, entry 2670Read exact passage
  • ٣١٨٦ - هلال بن يِساف (¬١) الأشجعي.قال: أخبرنا يحيَى بن عيسى الرّمْلى عن سفيان عن عمرو بن مُرّة قال: كان هلال بن يساف يكني أبا الحسن، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3770, entry [3917]Read exact passage
  • هِلالُ بنُ يِسافٍ (١)، ويقال: إِسَاف الأشْجَعِيُّ مولاهم الكوفيُّ، ثقة، ط- ٣ - (خت م ٤).

    shamela-151040 · page 474, entry [826], semantic entry [2277]Read exact passage
  • ١١٣٤ - هلال بن يساف (¬١): قال علي بن المديني: قلت ليحيى القطان: روى عن أبي خالد عن هلال بن يساف، قال: سمعت أبا مسعود، فأنكر يحيى أن يكون هلال سمع من أبي مسعود، وقال: مات أبو مسعود أيام علي. وقال أبو حاتم: حديثه عن عمر مرسل، لم يلقه، وقال أبو زرعة: لم يلق حذيفة. قال العلائي: له رؤية من علي ولم يسمع منه، وفي التهذيب: أنَّه روى عن أبي الدرداء، قال الذهبي: وكأنَّه مرسل (¬٢). انتهى. قال المُراجع: هلال بن يساف ثقة ولم يعرف بالتدليس ومن الطبقة الثالثة (تقريب التهذيب رقم ٧٣٥٢) وعليه فإدراكه محتمل لأبي مسعود ﵁ المتوفي بعد ٤٠ هـ (الكاشف رقم ٣٨٤٥) فقد أدرك هلال علياً المتوفي في ٤٠ هـ (التاريخ الكبير ١٠/ ١٠٨ ومشاهير علماء الأمصار رقم ٨٣١ وتقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) وقال البخاري "قال مروان بن معاوية: عن إسماعيل، عن هلال،سمع أبا مسعود الأنصاري" (التاريخ الكبير ٨/ ٢٠٢) وأبو حاتم عنه "روى عن على [يعنى ابن أبي طالب] ﵁ والحسن بن على وابى مسعود الانصاري وسلمة بن قيس الأشجعي" (الجرح والتعديل ٩/ ٧٢) وقد روى عن أبي مسعود ﵃ أيضاً محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري من الطبقة الثالثة (تهذيب الكمال رقم ٥٤٣٦ وتقريب التهذيب رقم ٦٠٢٠) وأخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٣/ ٣٧١ رقم ٦٠٠٧) وقال: عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن هلال بن يساف، عن أبي مسعود الأنصاري … الأثر".

    shamela-30161 · page 931, entry [1161]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٣١٨٦ - هلال بن يِساف (¬١) الأشجعي.قال: أخبرنا يحيَى بن عيسى الرّمْلى عن سفيان عن عمرو بن مُرّة قال: كان هلال بن يساف يكني أبا الحسن، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 3770, entry [3917]Open cited source
  • هلال بن يساف الأشجعي. قال: أخبرنا يحيى بن عيسى الرملي عن سفيان عن عمرو بن مرة قال: كان هلال بن يساف يكنى أبا الحسن، وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela_bodyshamela-9351page 2745, entry [2494]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    يساف ### $ 6634 - خت م 4: هلال بن يساف (1) ، ويقال: ابن إساف، الأشجعي، مولاهم، أبو الحسن الكوفي، أدرك علي بن أبي # طالب.

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ت م 4: هلال بن يساف (1) ، ويقال: ابن إساف، الأشجعي، مولاهم، أبو الحسن الكوفي، أدرك علي بن أبي # طالب.

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يساف ### $ 6634 - خت م 4: هلال بن يساف (1) ، ويقال: ابن إساف، الأشجعي، مولاهم، أبو الحسن الكوفي، أدرك علي بن أبي # طالب.

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    144 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة هلال بن يساف ويقال بن ~~أساف الأشجعي مولاهم الكوفي أدرك عليا وروى

    vol. 11, page 75, entry 144 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    144 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة هلال بن يساف ويقال بن ~~أساف الأشجعي مولاهم الكوفي أدرك عليا وروى

    vol. 11, page 75, entry 144 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Hilal bin Yasaf

    page 18712, entry [10073] · Accepted · High confidence

  • Identity

    هلال بن يساف

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Accepted · High confidence

  • Identity

    هلال بن يساف

    vol. 11, page 75, entry 144 · Accepted · High confidence

  • Identity

    هلال بن يساف

    vol. 12, page 415, entry 2670 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ن (خ م 4) ، وسعيد بن ~~مسروق الثوري، وسلمة بن كهيل (سي ق) ، وسليمان الأعمش (خت ت سي) ، وشمر بن ~~عطية، وضمرة بن حبيب، وعبد الملك بن ميسرة (سي) ، وعبدة بن أبي لبابة (م ل ~~س) ، وعلي بن مدرك (ت س) ، وعمرو بن دينار، وعمرو ابن مرة (د ت) ، ومنصور ~~بن المعتمر (م 4) ، وأبو إسحاق السبيعي (س

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: هلال بن يساف

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبدة بن أبي لبابة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سلمة بن كهيل

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو إسحاق السبيعي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عمرو بن راشدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس، ويقال: بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ويقال: وابصة بن عبيدةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 68248% ordered word overlap · 7 addition passages · 7 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ وَابِصَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الصَّلاَةَ

Only in this related alignment

  • سُلَيْمَانُ
  • حَرْبٍ، وَحَفْصُ
  • عُمَرَ، قَالاَ
  • رَسُولَ اللَّهِ
  • رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي
  • فَأَمَرَهُ أَنْ
  • قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الصَّلاَةَ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُحَمَّدُ
  • بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
  • جَعْفَرٍ،
  • بْنِ مَعْبَدٍ،
  • رَجُلاً، صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ
  • أَنْ يُعِيدَ الصَّلاَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ
  • فَإِنَّهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
946605
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_818a9cdca346
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/6 corroborated
Chronology flags
0