Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 46 parallels →

Chain and evidence

Sahih Muslim 1709 h

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/8
With source evidence
3/8
Need attention
6

1 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/8 narrator identities are resolved. 1/7 direct links have comparator or accepted classical support; 6 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    1 narrator has accepted claims with differing classified values. Each value remains attached to its citation.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 1709 h is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/7 links corroborated

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ، بِحَدِيثٍ يَنْفَعُ اللَّهُ بِهِ سَمِعْتَهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَ دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ قَالَ

  1. أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم
  2. عمي عبد الله بن وهب
  3. عمرو بن الحارث
  4. بكير
  5. بسر بن سعيد
  6. جنادة بن كبير
  7. دخلنا علي عباده بن الصامت وهو مريض فقلنا
  8. اصلحك الله، بحديث ينفع الله به سمعته من

Path 1: 3/8 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/7 edges corroborated; 6 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

  • أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشى المصرى: هو ابن أخى «ابن وهب» . ضعيف ، لا تقوم بحديثه حجة. توفى فى شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين . صلى عليه بكّار بن قتيبة القاضى .

    Unknown assessor · Ibn Yūnus al-Miṣrī (d. 1009 CE) - Tārīkh Ibn Yūnus al-Miṣrī تاريخ ابن يونس المصري

  • أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وهب

    Unknown assessor · Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ( م) ابن أخي عبد الله بن وهب روى عن عمه ابن وهب وبشر بن بكر وشعيب بن الليث، يعد في المصريين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال [ثقة - ] [ما رأينا إلا خيرا قلت سمع من عمه قال أي والله - ] . حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول أدركناه ولم نكتب عنه. وسمعت أبي يقول أدركته وكتبت عنه. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن اخي ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث فقال أبو زرعة أن رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ [به - ] المنزلة التي كان قبل [ذلك - ] . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب، ثم قال كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاءني خبره أنه رجع عن التخليط، قال وسئل أبي عنه بعد ذلك فقال كان صدوقا.

    Unknown assessor · Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل

  • المصري * * مات سنة أربع وستين * أبو عبيد

    Unknown assessor

بكير

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
22
Narrators with formal disagreement
1

جنادة بن كبير

Inspect narrator evidence

Different death year ah reports

  • 67
  • 80
  • 86

Sources: page 345, entry [889] · page 449, entry [884] · vol. 0, page 0, entry 815 · vol. 2, page 98, entry 184 · vol. 5, page 132, entry 971

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلمWeak in Hadith · 319 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 457

Classical biographical passages

  • ٣٤- أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشى المصرى: هو ابن أخى «ابن وهب» «٦» . ضعيف «٧» ، لا تقوم بحديثه حجة. توفى فى شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين «٨» . صلى عليه بكّار بن قتيبة القاضى «٩» .

    shamela-11686 · page 6, entry [5], entry [34]Read exact passage
  • ### $ 91 م مسلم أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم المصري بحشل ~~أبو عبيد الله بن أخي عبد الله بن وهب أكثر عن عمه وروى عن الشافعي وإسحاق ~~بن الفرات وبشر بن بكر ms0038 وغيرهم وعنه مسلم وابن خزيمة وابن بجير وأبو حاتم ~~وأبو بكر بن أبي داود وابن جرير والساجي والباغندي وغيرهم قال بن أبي حاتم ~~سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال ثقة ما رأينا الأخير أقلت سمع ~~من عمه قال أي والله وقال أيضا سمعت أبي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب بن ~~الليث يقول أبو عبيد الله بن أخي بن وهب ثقة وقال بن أبي حاتم عن أبي زرعة ~~أدركناه ولم نكتب عنه قال وسمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي ~~عبيد الله بن أخي بن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث فقال أبو زرعة أن رجوعه ~~مما يحسن حاله ولا يبلغ به المنزلة التي كان من قبل قال وسمعت أبي يقول ~~كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاء في خبره أنه رجع عن التخليط وسئل ~~أبي عنه بعد ذلك فقال كان صدوقا وقال بن الأخرم سمعت بن خزيمة وقيل له لم ~~رويت عن بن أخي بن وهب وتركت سفيان بن وكيع فقال لأن أحمد لما أنكروا عليه ~~تلك الأحاديث رجع عنها إلى آخرها الا حديث مالك عن الزهري عن أنس إذا حضر ~~العشاء فإنه ذكر أنه وجده في درج من كتب عمه في قرطاس وأما سفيان بن وكيع ~~فإن وراقه دخل عليه أحاديث فرواها فكلمناه فلم يرجع عنها فاستخرت الله ~~وتركته وقال بن عدي رأ…

    shamela-1293 · vol. 1, page 46, entry 91Read exact passage
  • أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم المصري بحشل أبو عبيد الله ابن أخي عبد الله بن وهب. أكثر عن عمه، وروى عن الشافعي، وإسحاق بن الفرات، وبشر بن بكر، وغيرهم. وعنه مسلم، وابن خزيمة، وابن بجير، وأبو حاتم، وأبو بكر بن أبي داود، وابن جرير، والساجي، والباغندي، وغيرهم. قال ابن أبي حاتم: سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال: ثقة ما رأينا إلا خيرا، قلت سمع من عمه؟ قال: إي والله. وقال أيضا سمعت أبي يقول: سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول: أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب ثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: أدركناه، ولم نكتب عنه، قال: وسمعت أبا زرعة، وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن أخي ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث، فقال أبو زرعة: إن رجوعه مما يحسن حاله، ولا يبلغ به المنزلة التي كان من قبل. قال، وسمعت أبي يقول: كتبنا عنه، وأمره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاءني خبره أنه رجع عن التخليط، وسئل أبي عنه بعد ذلك فقال: كان صدوقا. وقال ابن الأخرم: سمعت ابن خزيمة، وقيل له لم رويت عن ابن أخي ابن وهب، وتركت سفيان بن وكيع فقال: لأن أحمد لما أنكروا عليه تلك الأحاديث رجع عنها إلى آخرها إلا حديث مالك عن الزهري عن أنس: إذا حضر العشاء، فإنه ذكر أنه وجده في درج من كتب عمه في قرطاس، وأما سفيان بن وكيع فإن وراقه أدخل عليه أحاديث فرواها، فكلمناه فلم يرجع عنها فاستخرت الله وتركته. وقال ابن…

    shamela-1293 · page 29, entry [95]Read exact passage
  • أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ابن أخي عبد الله بن وهب ذكر الحاكم أنه اختلط بعد الخمسين ومائتين بعد خروج مسلم من مصر كذا ذكره الشيخ محي الدين النووي في مقدمة شرح مسلم له عن أبي عمرو بن الصلاح ولم يذكره في علومه. وقد قال أبو حاتم: كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد، ثم جاءنا خبره أنه رجع عن التخليط.٤ -

    shamela-130 · page 6, entry [5]Read exact passage
  • ٢٠٥ - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب: أبو عبيد الله المصري. عمه الإمام الفقيه عبد الله بن وهب. وقد تكلم بعض النقاد فيه ورماه أبو حاتم بالتخليط. تنبيه ٤/رقم ١١٣٩؛ ساءَ حفظه. تنبيه ٧/ رقم ١٧٨٣ * ابن أخي ابن وهب تكلَّم فيه النقاد بكلام كثير. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٠٥ . . . . أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد: راجع أحمد بن صالح، تقدم

    shamela-13242 · page 158, entry [211]Read exact passage
  • ### || AUTO 82 - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب # (¬1) # أبو عبيد الله بن أخي ابن وهب، من أهل مصر، يروي عن عمه، حدثنا عنه ~~شيوخنا ابن خزيمة وغيره، ms111 كان يحدث بالأشياء المستقيمة قديما، حيث كتب عنه ~~ابن خزيمة وذووه، ثم جعل يأتي عن عمه بما لا أصل له، كأن الأرض أخرجت له ~~أفلاذ كبدها. # روى عن عمه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه ~~وسلم- أنه قال: "إن الله زادكم صلاة إلى صلاتكم، وهي الوتر" (¬2). # فيما يشبه هذا مما لا خفاء على من كتب حديث ابن وهب من رواته الثقات عنه ~~أنه موضوع.

    shamela-151099 · OpenITI Sham19Y0151099, entry 82, PageV03P163Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشى المصرى: هو ابن أخى «ابن وهب» . ضعيف ، لا تقوم بحديثه حجة. توفى فى شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين . صلى عليه بكّار بن قتيبة القاضى .

    Unknown assessorIbn Yūnus al-Miṣrī (d. 1009 CE) - Tārīkh Ibn Yūnus al-Miṣrī تاريخ ابن يونس المصري
  • أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وهب

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ( م) ابن أخي عبد الله بن وهب روى عن عمه ابن وهب وبشر بن بكر وشعيب بن الليث، يعد في المصريين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال [ثقة - ] [ما رأينا إلا خيرا قلت سمع من عمه قال أي والله - ] . حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول أدركناه ولم نكتب عنه. وسمعت أبي يقول أدركته وكتبت عنه. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن اخي ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث فقال أبو زرعة أن رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ [به - ] المنزلة التي كان قبل [ذلك - ] . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب، ثم قال كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاءني خبره أنه رجع عن التخليط، قال وسئل أبي عنه بعد ذلك فقال كان صدوقا.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
  • المصري * * مات سنة أربع وستين * أبو عبيد

    Unknown assessor
  • * * *

    Unknown assessor
  • أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن أخي بن وهب كَذَّاب

    Unknown assessorAl-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون
  • ٤ - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال العلائى: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب روى عنه مسلم في "صحيحه"، وأخذ عنه أبو زرعة وأبو حاتم قديمًا، ثم كثرت المناكير في حديثه بعد ذلك.قال ابن عدي: رأيت شيوخ أهل مصر مجمعين على ضعفه (¬١). وقال ابن حجر في "التقريب": أحمد بن عبد الرحمن بن وهب صدوق تغير بآخره.. . . . . . .

    Abū Ḥātimshamela-793page 22, entry [6]Open cited source
  • سئل ابي عنه بعد ذلك فقال كان صدوقا.

    Abū ḤātimIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل

Structured facts

  • Assessment

    ن ابن وهب أحد، ولم يقرأه على أحد، قال فرجع من عندي على أنه لا يفعل ثم بلغني أنه حدث به بعد. وقال فقيل للبوشنجي: إن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدث به عن ابن وهب، قال: فهذا كذاب إذا

    page 29, entry [95] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    فه، ومن كتب عنه من الغرباء لا يمتنعون من الرواية عنه، وسألت عبدان عنه فقال: كان مستقيم الأمر في أيامنا، ومن لم يلق حرملة اعتمد عليه في نسخ حديث ابن وهب. قال ابن عدي: ومن ضعفه أنكر عليه أحاديث، وكثرة روايته عن عمه، وكل ما أنكروه عليه محتمل، وإن لم يروه غيره عن عمه، ولعله خصه به. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي في شهر ربيع الآخر سنة (٢٦٤)، ولا تقوم

    page 29, entry [95] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    وجده في درج من كتب عمه في قرطاس، وأما سفيان بن وكيع فإن وراقه أدخل عليه أحاديث فرواها، فكلمناه فلم يرجع عنها فاستخرت الله وتركته. وقال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، ومن كتب عنه من الغرباء لا يمتنعون من الرواية عنه، وسألت عبدان عنه فقال: كان مستقيم الأمر في أيامنا، ومن لم يلق حرملة اعتمد عليه في نسخ حديث ابن وهب. قال ابن عدي: ومن ضع

    page 29, entry [95] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    بن عبد الحكم عنه فقال: ثقة ما رأينا إلا خيرا، قلت سمع من عمه؟ قال: إي والله. وقال أيضا سمعت أبي يقول: سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول: أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب ثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: أدركناه، ولم نكتب عنه، قال: وسمعت أبا زرعة، وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن أخي ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث، فقال أبو زرع

    page 29, entry [95] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    يسيؤون الثناء عليه. قال: أهل حران قل ما يرضون عن إنسان، هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له. قال: فرأيت أمره عند أبي عبد الله حسنا يتكلم فيه بكلام حسن. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة. وقال أبو حاتم: كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان (١) . قال أبو عروبة الحراني عن محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. وروى له النسائي، وابن ماجه. ٧١- د س

    page 350, entry [109] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    هارون الروياني، وهارون بن محمد بن ~~هارون الجوباري، وأبو يعقوب يوسف بن يعقوب التميمي. # قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ~~عنه، فقال: ثقة، ما رأينا إلا خيرا. قلت: سمع من عمه؟ قال: إي والله. # وقال أيضا (2) : سمعت أبي يقول: سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول: ~~أبو عبيد الله بن أخي ابن وهب ثقة. # وقال أيض

    vol. 1, page 386, entry 68 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ~عنه، فقال: ثقة، ما رأينا إلا خيرا. قلت: سمع من عمه؟ قال: إي والله. # وقال أيضا (2) : سمعت أبي يقول: سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول: ~~أبو عبيد الله بن أخي ابن وهب ثقة. # وقال أيضا (3) : سمعت أبا زرعة يقول: أدركناه ولم نكتب عنه. # وقال (4) : سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكي عن أبي عبيد الله بن أخي ~~ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث ف

    vol. 1, page 386, entry 68 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ~عنه، فقال: ثقة، ما رأينا إلا خيرا. قلت: سمع من عمه؟ قال: إي والله. # وقال أيضا (2) : سمعت أبي يقول: سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول: ~~أبو عبيد الله بن أخي ابن وهب ثقة. # وقال أيضا (3) : سمعت أبا زرعة يقول: أدركناه ولم نكتب عنه. # وقال (4) : سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكي عن أبي عبيد الله بن أخي ~~ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث ف

    vol. 1, page 386, entry 68 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    هارون الروياني، وهارون بن محمد بن ~~هارون الجوباري، وأبو يعقوب يوسف بن يعقوب التميمي. # قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ~~عنه، فقال: ثقة، ما رأينا إلا خيرا. قلت: سمع من عمه؟ قال: إي والله. # وقال أيضا (2) : سمعت أبي يقول: سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول: ~~أبو عبيد الله بن أخي ابن وهب ثقة. # وقال أيض

    vol. 1, page 386, entry 68 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    عه من بن وهب أحد ولم يقرأه على أحد ~~قال فرجع من عندي على أنه لا يفعل ثم بلغني أنه حدث به بعد وقال فقيل ~~للبوشنجي أن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدث به عن بن وهب قال فهذا كذاب إذا ~~PageV01P048

    vol. 1, page 46, entry 91 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 272 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أحمد بن خون الفرغاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن خون الفرغاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن إدريس الشافعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن إدريس الشافعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن خالد الخلال

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: زكريا بن يحيى الساجي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبو يعلى

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أحمد بن خالد الخلال

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يعقوب بن شيبة السدوسي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: زكريا بن يحيى الساجي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 26 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عمي عبد الله بن وهبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمرو بن الحارثNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

بكيرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

بسر بن سعيدTrustworthy · 32 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1848

Classical biographical passages

  • ١٩١٤- بُسر بْن سَعِيد. مَولَى الحضرميين، مَدِينيّ. عَنْ أَبي هُرَيرةَ، قَالَ لِي عُبَيد اللهِ بْن سَعِيد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي الوزير، عَنْ مالك بْن أَنس، قَالَ: مات رجل من بني أُمَيَّة، من مترفِيهِم، ومات يومئذ بُسر بْن سَعِيد، فَقَالَ عُمَر بْن عَبد العزيز: إن كَانَ المدخلان واحدا، فعيش فلانٍ أحب إلينا، فَقَالَ مُزاحم: انك لا تزال توغر، أو نحوهما، من أخيك، أو من ابْن أَبيك، عليك، فَقَالَ: إِنَّي إذا رأَيت الحق قلتُه. رَوى عَنْهُ يزيد بْن خُصَيفة، وعثمان بْن سراقة. وسَمِعَ زيد بْن خَالِد، وأبا جهيم. قَالَ لِي أَبو سَعِيد الجُعفي: عَنِ ابْن وهب: أَخبرني عَمرو؛ أن يحيى بْن لَقِيط حَدَّثَهُ، أن بُكيرًا حَدَّثَهُ، عَنْ بُسر بْن سَعِيد، قَالَ: كنا نُجالس سعدَ بْن أَبي وقاص، وكَانَ يُحَدِّث حديثَ الناس، وَلا يَقُصُّ، وكَانَ يساقط فِي ذلك الحديث عَن النبيِّ ﷺ، ويذكر الجهاد، والأخلاق. قَالَ بُكَير: وكذلك كَانَ القاسم بْن مُحَمد وضرباؤه. وَقَالَ يحيى: بُسر أحبُّ إليَّ من عطاء بْن يسار. وزعم يحيى أن بُسرًا كَانَ يُذكر بخير.

    shamela-12823 · page 1936, entry [1916]Read exact passage
  • ٥٣٥ - بُسر بن سعيد: [المدني العابد] قال أبو حاتم:. . وبسر بن سعيد عن عثمان مرسل. قلتُ:. . وأما قول أبي حاتم، فإنَّ بسر بن سعيد مدنيٌّ أدرك عثمان بن عفان ﵁ إدراكا بيِّنًا فروايته محمولة على الاتصال. والله أعلم. الديباج ٢/ ١٩

    shamela-13242 · page 284, entry [542]Read exact passage
  • ١٧١٤ - بُسْر بن سعيد مولى الحَضْرَميّين، وقال يزيد بن هارون فى حديث له عن محمد بن إسحاق عن سالم أبي النّضْر عن بُسْر بن سعيد: مولى ابن الحَضْرَمى. وكان بُسْر ينزل دار الحضرميّين ببنى حُديلة (¬١)، وكان بها منهم جماعة وقد روى بسر عن: سعد بن أبي وقّاص، وعبد الله بن أُنَيس، وزيد بن ثابت، وأبى هُريرة، وأبى سعيد الخُدْرى، وعبيد الله الخَوْلانى. وكان عبيد الله فى حجر ميمونة بنت الحارث. وكان بسر من العبّاد المنقطعين وأهل الزّهد فى الدنيا، وكان ثقةً كثير الحديث ورعًا، وكان قد أتَى البصرة فى حاجة له ثمّ أراد الرجوع إلى المدينة فرافقه الفَرَزْدَق الشاعر فلم يشعر أهلُ المدينة إلّا وقد طلعا عليهم فى محملٍ فعجب أهل المدينة لذلك، وكان الفرزدق يقول: ما رأيتُ رفيقًا خيرًا من بسر بن سعيد. وكان بسر يقول: ما رأيتُ رفيقًا خيرًا من الفرزدق (¬٢).قال محمد بن عمر: ومات بسر بن سعيد بالمدينة سنة مائة فى خلافة عمر بن عبد العزيز، وهو ابن ثمانٍ وسبعين سنة. قال: أخبرنا مَعْن بن عيسى، عن مالك بن أنَس قال: مات بسر بن سعيد ولم يدع كفنًا، ومات عبد الله بن عبد الملك بن مروان وترك ثمانين مُدْىَ ذهب، فبلغ عمرَ بن عبد العزيز موتُهما فقال: والله لئن كان مدخلهما واحدًا لأن أعيش بعيش عبد الله بن عبد الملك أحبّ إليّ. فقال له مَسْلَمة بن عبد الملك: يا أمير المؤمنين هذا الذّبْحُ عند أهل بيتك. فقال: إنّا والله لا ندع أن نَذْكر…

    shamela-146 · page 3017, entry [2410]Read exact passage
  • ٨٥ - وبُسْرُ بنُ سعيدٍ (¬٣) ، روى عن زيدِ بنِ خالدٍ (¬٤) ، وأبي هريرة (¬٥) .

    shamela-1680 · page 121, entry [85]Read exact passage
  • ٦٠١ - بسر بن سعيد (¬٣٧٨) الإمام القدوة المدني مولى بني الحضرمي حدث عن عثمان بن عفان وسعد بن أبي وقاص وزيد بن ثابت وأبي هريرة وطائفة. حدث عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم التيمي وسالم أبو النضر وبكير بن عبد الله بن الأشج وأخوه يعقوب وزيد بن أسلم وآخرون. وثقه يحيى بن معين والنسائي. قال محمد بن سعد كان من العباد المنقطعين والزهاد كثير الحديث. وروي أن الوليد سأل عمر بن عبد العزيز من أفضل أهل زمانه بالمدينة فقال مولى لبني الحضرمي يقال له بسر. ويقال إن رجلاً وشى على بسر عند الوليد بن عبد الملك بأنه يعيبكم قال فأحضره وسأله فقال لم أقله اللهم إن كنت صادقاً فأرني به آية فاضطرب الرجل حتى مات. قال مالك توفي بسر ﵀ فما خلف كفناً. قلت توفي سنة مئة ولم يذكره أبو نعيم في الحلية كأنه نسيه.

    shamela-22669 · page 2603, entry [769]Read exact passage
  • ٤٨٩ - [بسر بن سعيد] (١) بسر-بضم الموحدة وإسكان المهملة-ابن سعيد، مولى ابن الحضرمي من أهل المدينة، وكان ينزل في دار الحضارمة فنسب إليهم. وكان زاهدا عابدا صالحا مجاب الدعوة، سمع زيد بن خالد، وزيد بن ثابت، وأبا هريرة وغيرهم. وروى عن عثمان، ومات سنة مائة.

    shamela-29560 · page 503, entry [633]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • بسر بن سعيد

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • - وبسر بن سعيد. حضرمي.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 402, entry [51], entry [2155] source_entry_id=528020Open cited source
  • بُسر بن سعيد: تابعي ثقة "مدني".

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
  • - وبسر بن سعيد. مولى الحضرميين وهم من كندة, مات سنة مائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 402, entry [51], entry [2228] source_entry_id=528092Open cited source
  • بسر بن سعيد مولى الحضرميين مات سنة مائة وله ثمان وسبعون سنة وكان من المتقنين

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
  • بسر بن سعيد مولَى ابْن الْحَضْرَمِيّ الْمدنِي سمع زيد بن خَالِد وَزيد بن ثَابت وَأَبا جهيم وَأَبا هُرَيْرَة رَوَى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَزيد بن أسلم وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَسَالم أَبُو النَّضر فِي الْجِهَاد وَالصَّلَاة ومواضع قَالَ الذهلي نَا يَحْيَى بن بكير قَالَ مَاتَ سنة ثَمَان وَسبعين وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي وَابْن نمير وَأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة مائَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مثل يَحْيَى بن بكير

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري
  • بسر بن سعيد مولى الحضرميين من أهل الْمَدِينَة وَكَانَ ينزل فِي دَار الحضرميين من جديلة فنسب إِلَيْهِم وَكَانَ متعبدا متخليا مَاتَ وَهُوَ ابْن ثَمَان وَسبعين سنة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بسر بن سعيد الْحَضْرَمِيّ سنة مائَة روى عَن زَيْنَب الثقفية امْرَأَة عبد الله فِي الصَّلَاة وَأبي هُرَيْرَة وَأبي جهيم بن الْحَارِث بن الصمَّة قَالَ وَكِيع اسْمه عبد الله وَزيد بن ثَابت فِي الصَّلَاة وَابْن السَّاعِدِيّ الْمَالِكِي فِي الزَّكَاة وعبيد الله بن أبي رَافع فِي الزَّكَاة وعبد الله بن أنيس فِي الصَّوْم وَمعمر بن عبد الله فِي الْبيُوع وَأبي قيس مولى عَمْرو بن الْعَاصِ فِي الْأَحْكَام وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ فِي الْأَحْكَام وَالْجهَاد وعبد الله بن عمر فِي الْجِهَاد وجنادة بن أبي أُميَّة فِي الْجِهَاد وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الاسْتِئْذَان وَسعد بن أبي وَقاص فِي الدُّعَاء روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج وَيزِيد بن خصيفَة وَسَالم أَبُو النَّضر وَزيد بن أسلم وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرحمن وَيَعْقُوب بن عبد الله بن الْأَشَج

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم
  • بسر بن سعيد مولى بن الْحَضْرَمِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن أبي سَلمَة وَبُكَيْر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَزيد بن أسلم وَسَالم أبي النَّضر وَغَيرهم عَنهُ عَن زيد بن خَالِد وَزيد بن ثَابت وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وجنادة بن أبي أُميَّة وَأبي قيس مولى عَمْرو بن الْعَاصِ وَغَيرهم قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة مائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول بسر بن سعيد أحب إِلَيّ من عَطاء بن يسَار وَزعم يحيى بن سعيد أَن بسر بن سعيد كَانَ يذكر بِخَير قَالَ النَّسَائِيّ بسر بن سعيد ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أبي عَن بسر بن سعيد فَقَالَ هُوَ من التَّابِعين لَا يسْأَل عَن مثله قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عبيد الله بن سعيد قَالَ مَاتَ بسر بن سعيد وَبَعض مترفيهم أَي مترفي بني أُميَّة فِي يَوْم وَاحِد فَقَالَ عمر بن عبد الْعَزِيز إِن كَانَ المدخلان وَاحِدًا فعيش بسر بن سعيد أحب إِلَيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بسر بن سعيد سنة مائَة

    Unknown assessorAbū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح
  • بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ - بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ مولى الحضرميين. وقال يزيد بن هارون في حديث له عن محمد بن إسحاق عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد: مولى ابن الحضرمي. وكان بسر ينزل دار الحضرميين ببني حديلة. وكان بها منهم جماعة وقد روى بسر عن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن أنيس وزيد بن ثابت وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وعبيد الله الخولاني. وكان عبيد الله في حجر ميمونة بنت الحارث. وكان بسر من العباد المنقطعين وأهل الزهد في الدنيا. وكان ثقة كثير الحديث ورعا. وكان قد أتى البصرة في حاجة له ثم أراد الرجوع إلى المدينة فرافقه الفرزدق الشاعر فلم يشعر أهل المدينة إلا وقد طلعا عليهم في محمل فعجب أهل المدينة لذلك. وكان الفرزدق يقول: ما رأيت رفيقا خيرا من بسر بن سعيد. وكان بسر يقول: ما رأيت رفيقا خيرا من الفرزدق. قَالَ محمد بن عمر: ومات بسر بن سعيد بالمدينة سنة مائة في خلافة عمر بن عبد العزيز. وهو ابن ثمان وسبعين سنة. قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: مَاتَ بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ وَلَمْ يَدَعْ كَفَنًا. وَمَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَتَرَكَ ثَمَانِينَ مُدْيَ ذَهَبٍ. فَبَلَغَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَوْتُهُمَا فَقَالَ: وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ مُدْخَلُهُمَا وَاحِدًا لأَنْ أَعِيشَ بِعَيْشِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَحَبُّ إِلَيَّ. فَقَالَ لَهُ مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا الذَّبْحُ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتِكَ. فَقَالَ: إِنَّا وَاللَّهِ لا نَدَعُ أَنْ نَذْكُرَ أَهْلَ الْفَضْلِ بِفَضْلِهِمْ.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
  • بسر بْن سَعِيد مولى الحضرميين، مديني، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لِي عُبَيْد اللَّه بْن سَعِيد عَنْ ابراهيم بن ابى الوزير عن مالك ابن أنس قَالَ: مات رجل من بني أمية من مترفيهم ومات يومئذ بسر ابن سَعِيد فَقَالَ عُمَر بْن عَبْد العزيز: إن كَانَ المدخلان واحدا فعيش فلان أحب إلينا، فَقَالَ مزاحم: انك لا تزال توغر - أو نحوها - من اخيك - أو من ابْن أَبِيك [عليك - 1] ، فَقَالَ: إني إذا رأيت الحق قلته، روى عَنْهُ يزيد بْن خصيفة وعثمان بْن سراقة، وسمع زيد بْن خَالِد وأبا جهيم قَالَ لِي أَبُو سَعِيد الجعفِي عَنِ ابْن وهب أَخْبَرَنِي عَمْرو أن يحيى بْن لقيط حَدَّثَهُ أن بكيرا حَدَّثَهُ عَنْ بسر بْن سَعِيد قَالَ: كنا نجالس سعد بْن أَبِي وقاص وكَانَ يحدث حديث الناس وَلا يقص وكَانَ يساقط فِي ذلك الحديث عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويذكر الجهاد والأخلاق، قَالَ بكير وكذلك كَانَ القاسم بْن مُحَمَّد وضرباؤه، وَقَالَ يحيى [بسر أحب إلي من عطاء بْن يسار، وزعم يحيى أن بسرا كَانَ يذكر بخير - 1] .

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
  • ٦٠١ - بسر بن سعيد (¬٣٧٨) الإمام القدوة المدني مولى بني الحضرمي حدث عن عثمان بن عفان وسعد بن أبي وقاص وزيد بن ثابت وأبي هريرة وطائفة. حدث عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم التيمي وسالم أبو النضر وبكير بن عبد الله بن الأشج وأخوه يعقوب وزيد بن أسلم وآخرون. وثقه يحيى بن معين والنسائي. قال محمد

    shamela_bodyshamela-22669page 2603, entry [769]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: بسر بن سعيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    1 source family witness · Provisional

جنادة بن كبيرDisputed Companionship · 209 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2182

Classical biographical passages

  • ٧٩١ - جنادة بن أبي أمية الأزدي ع: جنادة بْن أَبِي أمية الأزدي، أَبُو عَبْد اللَّهِ له صحبة، نزل مصر، وعقبه بالكوفة، واسم أَبِي أمية كثير، وقاله البخاري، توفي سنة سبع وستين. روى اللَّيْث بْن سعد، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي حبيب، عن أَبِي الخير: أن حذيفة البارقي حدثه، أن جنادة بْن أَبِي أمية حدثه، أنهم دخلوا عَلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ ثمانية نفر هو ثامنهم، فقرب إليهمرَسُول اللَّهِ ﷺ طعامًا في يَوْم جمعة، فقال: كلوا، فقالوا: إنا صيام، فقال: أصمتم أمس؟ وذكر الحديث. أخرج هذه الترجمة أَبُو نعيم وحده، فإذن يكون قد أخرج جنادة بْن أَبِي أمية ثلاث تراجم، هذه إحداها، والثانية: جنادة بْن أَبِي أمية، وقال: واسم أَبِي أمية كبير، وذكر له حديث الإمامة، وقال: هو عندي جنادة بْن أَبِي أمية الأزدي، يعني: هذا الذي في هذه الترجمة وهما واحد، والثالثة: جنادة بْن أَبِي أمية الزهراني الذي ولي غزو البحر، وروى له حديث الهجرة، وجعل الثلاثة واحدًا، فلا أدري من أين ذكر هذه الترجمة؟ وابن منده إنما ذكر جنادة بْن أَبِي أمية ترجمتين لا غير. والله أعلم. وَأَبُو عمر صرح بأنهما اثنان، أحدهما: جنادة بْن أَبِي أمية الأزدي الزهراني، واسم أبيه كبير، والثاني: جنادة بْن مالك، والله أعلم.

    shamela-1110 · page 449, entry [884]Read exact passage
  • ### $ 184 ع الستة جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني ويقال الدوسي أبو عبد ~~الله الشامي ويقال اسم أبي أمية كثير مختلف في صحبته روى عن النبي صلى الله ~~عليه وسلم وعن عمر وعلي ومعاذ وأبي الدرداء وعبد الله بن عمرو وعبادة بن ~~الصامت وبسر بن أبي أرطاة وعنه ابنه سليمان وعمير بن ms0473 هانئ وعبادة بن نسي ~~وبسر بن سعيد وشييم بن بيتان وغيرهم قال بن يونس كان من الصحابة شهد فتح ~~مصر وولي البحرين لمعاوية وقال العجلي شامي تابعي ثقة من كبار التابعين سكن ~~الأردن وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام قال الواقدي ~~وخليفة وغيرهما مات سنة 8 زاد الواقدي وكان ثقة صاحب غزو وقيل مات سنة 86 ~~وقيل سنة 75 قلت وممن أثبت صحبته يحيى بن معين ففي سؤالات إبراهيم بن ~~الجنيد عنه جنادة بن أبي أمية الأزدي الذي روى عنه مجاهد له صحبة قال نعم ~~قلت الذي روى عن عبادة قال هو هو وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال قيل ~~إن له صحبة وليس ذلك بصحيح قلت هما اثنان إحداهما صحابي والآخر تابعي قد ~~بينت ذلك بادلته في معرفة الصحابة PageV02P099

    shamela-1293 · vol. 2, page 98, entry 184Read exact passage
  • ٤٦٣٤ - جُنادة بن أبى أُميّة الأزديّ لقى أبا بكر وعمر ومعاذًا وحفظ عنهم، وكان ثقة صاحب غزو. قال محمّد بن عمر: توفّى في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان. * * *

    shamela-146 · page 4337, entry [5401]Read exact passage
  • ٧٩١ - جُنَادَةَ بن أبي أمَيَّة الأزْدِي (ع) جُنَادَةَ بن أبي أمَيَّة الأزْدِي، أبو عَبْد اللَّه. له صحبة نزل مصر، وعقبة بالكوفة، واسم أبي أمية كثير، قاله البخاري، توفي سنة سبع وستين. روى الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير: أن حذيفة البارقي حدّثه أن جنادة بن أبي أمية حدّثه أنهم دخلوا على رسول اللَّه ﷺ ثمانية نفر هو ثامنهم. فقرّب إليهم رسول اللَّه ﷺ طعاماً في يوم جمعة، فقال: كلوا، فقالوا: إنا صيام، فقال: أصمتم أمس؟. وذكر الحديث. أخرج هذه الترجمة أبو نعيم وحده، فإذن يكون قد أخرج جنادة بن أبي أمية ثلاث تراجم، هذه إحداها، والثانية: جنادة بن أبي أمية، وقال: واسم أبي أمية كبير. وذكر له حديث الإمامة، وقال: هو عندي جنادة بن أبي أمية الأزدي، يعني هذا الذي في هذه الترجمة وهما واحد، والثالثة: جنادة ابن أبي أمية الزهراني الذي ولي غزو البحر، وروى له حديث الهجرة، وجعل الثلاثة واحداً، فلا أدري من أين ذكر هذه الترجمة؟ وابن منده إنما ذكر جنادة بن أبي أمية ترجمتين لا غير. واللَّه أعلم. وأبو عمر صرّح بأنهما اثنان، أحدهما: جنادة بن أبي أمية الأزدي الزهراني، واسم أبيه كبير، والثاني جنادة بن مالك، واللَّه أعلم.

    shamela-1564 · page 345, entry [889]Read exact passage
  • ٣٨٠٥ - جنادة بن أبي أمية الأزدي. لقي أبا بكر وعمر ومعاذا وحفظ عنهم. وكان ثقة صاحب غزو. قال محمد بن عمر: توفي في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان.

    shamela-1686 · page 2614, entry [4444]Read exact passage
  • جنادة بن أبي أمية الازدي مختلف في صحبته وله عن عمر ومعاذ وعنه بسر بن سعيد وعلي بن رباح توفي عام ثمانين ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 815Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٦٣٤ - جُنادة بن أبى أُميّة الأزديّ لقى أبا بكر وعمر ومعاذًا وحفظ عنهم، وكان ثقة صاحب غزو. قال محمّد بن عمر: توفّى في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4337, entry [5401]Open cited source
  • ٣٨٠٥ - جنادة بن أبي أمية الأزدي. لقي أبا بكر وعمر ومعاذا وحفظ عنهم. وكان ثقة صاحب غزو. قال محمد بن عمر: توفي في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان.

    shamela_bodyshamela-1686page 2614, entry [4444]Open cited source
  • جنادة بن أبي أمية الأزدي لقي أبا بكر وعمر ومعاذا وحفظ عنهم، وكان ثقة صاحب غزو. قال محمد بن عمر: توفي في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان.

    shamela_bodyshamela-9351page 3300, entry [3965]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    لمعاوية وقال العجلي شامي تابعي ثقة من كبار التابعين سكن ~~الأردن وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام قال الواقدي ~~وخليفة وغيرهما مات سنة 8 زاد الواقدي وكان ثقة صاحب غزو وقيل مات سنة 86 ~~وقيل سنة 75 قلت وممن أثبت صحبته يحيى بن معين ففي سؤالات إبراهيم بن ~~الجنيد عنه جنادة بن أبي أمية الأزدي الذي روى عنه مجاهد له صحبة قال نعم ~~

    vol. 2, page 98, entry 184 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لمعاوية وقال العجلي شامي تابعي ثقة من كبار التابعين سكن ~~الأردن وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام قال الواقدي ~~وخليفة وغيرهما مات سنة 8 زاد الواقدي وكان ثقة صاحب غزو وقيل مات سنة 86 ~~وقيل سنة 75 قلت وممن أثبت صحبته يحيى بن معين ففي سؤالات إبراهيم بن ~~الجنيد عنه جنادة بن أبي أمية الأزدي الذي روى عنه مجاهد له صحبة قال نعم ~~

    vol. 2, page 98, entry 184 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    أبي أمَيَّة الأزْدِي (ع) جُنَادَةَ بن أبي أمَيَّة الأزْدِي، أبو عَبْد اللَّه. له صحبة نزل مصر، وعقبة بالكوفة، واسم أبي أمية كثير،

    page 345, entry [889] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    دِي، أبو عَبْد اللَّه. له صحبة نزل مصر، وعقبة بالكوفة، واسم أبي أمية كثير، قاله البخاري، توفي سنة سبع وستين. روى الليث بن سعد،

    page 345, entry [889] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    971 ع: جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي، أبو عبد الله الشامي، واسم أبي # أمية كبير (1) . وقال خليفة بن خياط: اسم

    vol. 5, page 132, entry 971 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    م الزهراني ### $ 971 ع: جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي، أبو عبد الله الشامي، واسم أبي # أمية كبير (1) . وقال خليفة بن خياط: اسمه مالك (2) . PageV05P133 # والصحيح أن

    vol. 5, page 132, entry 971 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    م الزهراني ### $ 971 ع: جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي، أبو عبد الله الشامي، واسم أبي # أمية كبير (1) . وقال خليفة بن خياط: اسمه مالك (2) . PageV05P133 # والصحيح أن

    vol. 5, page 132, entry 971 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    971 ع: جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي، أبو عبد الله الشامي، واسم أبي # أمية كبير (1) . وقال خليفة بن خياط: اسم

    vol. 5, page 132, entry 971 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    م الزهراني ### $ 971 ع: جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي، أبو عبد الله الشامي، واسم أبي # أمية كبير (1) . وقال خليفة بن خياط: اسمه مالك (2) . PageV05P133 # والصحيح أن

    vol. 5, page 132, entry 971 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    م الزهراني ### $ 971 ع: جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي، أبو عبد الله الشامي، واسم أبي # أمية كبير (1) . وقال خليفة بن خياط: اسمه مالك (2) . PageV05P133 # والصحيح أن

    vol. 5, page 132, entry 971 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 184 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبادة بن نسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شييم بن بيتان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمير بن هانئ

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شييم بن بيتان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمير بن هانئ

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبادة بن نسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن سعيد

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

دخلنا علي عباده بن الصامت وهو مريض فقلناNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

اصلحك الله، بحديث ينفع الله به سمعته منNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 7055, 705613% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهْوَ مَرِيضٌ قُلْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ حَدِّثْ بِحَدِيثٍ، يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ دَعَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَعُسْرِنَا، وَيُسْرِنَا، وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا، وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهْوَ مَرِيضٌ قُلْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ حَدِّثْ بِحَدِيثٍ، يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ دَعَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَعُسْرِنَا، وَيُسْرِنَا، وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا، وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ،

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
943553
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_aa56ef278744
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/7 corroborated
Chronology flags
0