Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih Muslim
Chain and evidence
Sahih Muslim 1201 d
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
- Parsed paths
- 1
- Resolved narrators
- 2/6
- With source evidence
- 2/6
- Need attention
- 5
0 criticized · 5 unresolved
Hadith grading records
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
sahih
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
Grades recorded on related transmissions
Sahih · 6
Evidence-backed research notes
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
Recorded grading
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading recordsChain resolution
2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadRelated routes
7/7 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.
Inspect route overlapMatn wording
7 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationIstidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsScholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions
Scholarly istidlal annotations
Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
Add a scholarly annotation
Transmission paths
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
Recorded chain
0/5 links corroborated
- محمد بن عبد الله بن نمير
- عبد الله بن نمير
- سيف بن سليمان، ويقال: ابن أبي سليمان
- مجاهد بن جبر، ويقال: ابن جبير، والأول أصح
- عبد الرحمن بن أبي ليلى، واسمه: يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
- كعب بن عجرة
Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Narrators requiring attention
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
محمد بن عبد الله بن نمير
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
عبد الله بن نمير
Identity unresolvedThqa sahb hdyth mn ahl al-Sna
عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي، أبو هشام الكوفي: ثقة.
Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
عبد الله بن نمير
Unknown assessor · Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
- عبد الله بن نمير. همداني من خارف, يكنى أبا هشام. مات سنة ثمان وتسعين ومائة.
Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 279, entry [29], entry [1329] source_entry_id=527320
عبد الله بن نمير - عبد الله بن نمير بن عبد الله بن أبي حية بن سرح بن سلمة بن سعد بن الحكم بن سلمان بن مالك. وهو خارف بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد من همدان الهمداني ثم الخارفي. ويكنى أبا هشام. توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومائة وصلى عليه محمد بن بشر العبدي. وكان له صديقا. وكانت وفاته في خلافة عبد الله المأمون. وكان ثقة كثير الحديث صدوقا.
Unknown assessor · Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
سيف بن سليمان، ويقال: ابن أبي سليمان
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
مجاهد بن جبر، ويقال: ابن جبير، والأول أصح
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
عبد الرحمن بن أبي ليلى، واسمه: يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Scholarly positions
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
- Attributed assessments shown
- 8
- Narrators with formal disagreement
- 0
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Narrator evidence
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
محمد بن عبد الله بن نميرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عبد الله بن نميرThqa sahb hdyth mn ahl al-Sna · 42 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 5128
Classical biographical passages
٣٥٥٣ - عبد الله بن نُمير ابن عبد الله بن أبي حَيّة بن سَرْح بن سَلَمَة بن سعد بن الحكَم بن سَلْمان بن مالك، وهو خارف بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جُشَم بن حاشد من هَمْدان الهمداني ثم الخارفي، ويكنى أبا هشام. توفّى بالكوفة في شهر ربيع الأوّل سنة تسعٍ وتسعين ومائة وصلّى عليه محمّد بن بشر العبدي، وكان له صديقًا، وكانت وفاته في خلافة عبد الله المأمون، وكان ثقةً كثير الحديث صدوقًا. * * *
shamela-146 · page 3872, entry [4289]Read exact passage١٣٨٣ - عبد الله بن نمير (¬١): " ع" الحافظ الثقة الإمام أبو هشام الهمداني الخارفي مولاهم الكوفي. ولد في سنة خمس عشرة ومائة. وروى عن: هشام بن عروة والأعمش وأشعث بن سوار وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن أبي زياد وعبيد الله بن عمر العمري، وإبراهيم بن الفضل المخزومي، وخلق من طبقتهم. حدث عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وبنو أبي شيبة، وإسحاق الكوسج، وأحمد بن الفرات، وعلي بن حرب والحسن بن علي بن عفان، وأبو عبيدة بن أبي السفر وعدد كثير. وكان من أوعية العلم. وثقه يحيى بن معين وغيره. وممن يروى عنه ابنه الحافظ محمد بن عبد الله بن نمير. توفي عبد الله في سنة تسع وتسعين ومائة. وقع لي جملة من عواليه: أخبرنا أحمد بن عبد المنعم الطاووسي أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أخبرنا أبو علي الحداد حضورًا، أخبرنا أبو نعيم أخبرنا عبد الله بن فارس، حدثنا أحمد بن الفرات حدثنا عبد الله بن نمير، وأبو أسامة عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة: أن النبي ﷺ قال: "الحمى من فيح جهنم، فأبردوها بالماء" (¬٢). متفق عليه.
shamela-22669 · page 4213, entry [1558]Read exact passage١٣٢٩- عبد الله بن نمير. همداني من خارف, يكنى أبا هشام. مات سنة ثمان وتسعين ومائة٦.
shamela-8682 · page 279, entry [29], entry [1329]Read exact passageعبد الله بن نمير ابن عبد الله بن أبي حية بن سرح بن سلمة بن سعد بن الحكم بن سلمان بن مالك، وهو خارف بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جثم بن حاشد من همدان الهمداني ثم الخارفي، ويكنى أبا هشام. توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومائة وصلى عليه محمد بن بشر العبدي، وكان له صديقا، وكانت وفاته في خلافة عبد الله المأمون، وكان ثقة كثير الحديث صدوقا.
shamela-9351 · page 2842, entry [2861]Read exact passage٣٥٥٣ - عبد الله بن نُمير ابن عبد الله بن أبي حَيّة بن سَرْح بن سَلَمَة بن سعد بن الحكَم بن سَلْمان بن مالك، وهو خارف بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جُشَم بن حاشد من هَمْدان الهمداني ثم الخارفي، ويكنى أبا هشام. توفّى بالكوفة في شهر ربيع الأوّل سنة تسعٍ وتسعين ومائة وصلّى عليه محمّد بن بشر العبدي، وكان له صديقًا، وكانت وفاته في خلافة عبد الله المأمون، وكان ثقةً كثير الحديث صدوقًا. * * *
shamela-146 · page 3872, entry [4289]Read exact passage١٣٨٣ - عبد الله بن نمير (¬١): " ع" الحافظ الثقة الإمام أبو هشام الهمداني الخارفي مولاهم الكوفي. ولد في سنة خمس عشرة ومائة. وروى عن: هشام بن عروة والأعمش وأشعث بن سوار وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن أبي زياد وعبيد الله بن عمر العمري، وإبراهيم بن الفضل المخزومي، وخلق من طبقتهم. حدث عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وبنو أبي شيبة، وإسحاق الكوسج، وأحمد بن الفرات، وعلي بن حرب والحسن بن علي بن عفان، وأبو عبيدة بن أبي السفر وعدد كثير. وكان من أوعية العلم. وثقه يحيى بن معين وغيره. وممن يروى عنه ابنه الحافظ محمد بن عبد الله بن نمير. توفي عبد الله في سنة تسع وتسعين ومائة. وقع لي جملة من عواليه: أخبرنا أحمد بن عبد المنعم الطاووسي أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أخبرنا أبو علي الحداد حضورًا، أخبرنا أبو نعيم أخبرنا عبد الله بن فارس، حدثنا أحمد بن الفرات حدثنا عبد الله بن نمير، وأبو أسامة عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة: أن النبي ﷺ قال: "الحمى من فيح جهنم، فأبردوها بالماء" (¬٢). متفق عليه.
shamela-22669 · page 4213, entry [1558]Read exact passage
Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Attributed assessments
عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي، أبو هشام الكوفي: ثقة.
Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقاتعبد الله بن نمير
Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم- عبد الله بن نمير. همداني من خارف, يكنى أبا هشام. مات سنة ثمان وتسعين ومائة.
Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 279, entry [29], entry [1329] source_entry_id=527320Open cited sourceعبد الله بن نمير - عبد الله بن نمير بن عبد الله بن أبي حية بن سرح بن سلمة بن سعد بن الحكم بن سلمان بن مالك. وهو خارف بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد من همدان الهمداني ثم الخارفي. ويكنى أبا هشام. توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومائة وصلى عليه محمد بن بشر العبدي. وكان له صديقا. وكانت وفاته في خلافة عبد الله المأمون. وكان ثقة كثير الحديث صدوقا.
Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى١٣٨٣ - عبد الله بن نمير (¬١): " ع" الحافظ الثقة الإمام أبو هشام الهمداني الخارفي مولاهم الكوفي. ولد في سنة خمس عشرة ومائة. وروى عن: هشام بن عروة والأعمش وأشعث بن سوار وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن أبي زياد وعبيد الله بن عمر العمري، وإبراهيم بن الفضل المخزومي، وخلق من طبقتهم. حد
عبد الله بن نمير - عبد الله بن نمير بن عبد الله بن أبي حية بن سرح بن سلمة بن سعد بن الحكم بن سلمان بن مالك. وهو خارف بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد من همدان الهمداني ثم الخارفي. ويكنى أبا هشام. توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومائة وصلى عليه محمد بن بشر العبدي. وكان له صديقا. وكانت وفاته في خلافة عبد الله المأمون. وكان ثقة كثير الحديث صدوقا.
Ibn Sa'd (source voice)Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
Teacher and student evidence
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير الهمداني
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 28 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
سيف بن سليمان، ويقال: ابن أبي سليمانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
مجاهد بن جبر، ويقال: ابن جبير، والأول أصحNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عبد الرحمن بن أبي ليلى، واسمه: يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
كعب بن عجرةCompanion · 59 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 6597
Classical biographical passages
### $ 4975 - ع: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم، من بني سالم بن عوف. # وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : من بني سالم بن بلي بن الحاف (2) ابن ~~قضاعة، حليف لبني حارثة بن الحارث بن الخزرج. # وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري، وهشام بن محمد ابن الكلبي: هو ~~كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد ابن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن ~~سواد بن مري بن أراشة ابن عامر بن عميلة بن قسميل بن فران (3) بن بلي بن ~~الحاف بن قضاعة. # وقال ابن البرقي نحو ذلك إلا إنه قال: ابن سواد بن امرئ القيس بن أراشة ~~بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فاران بن بلي. PageV24P180 # وقال محمد بن سعد: قال هشام بن محمد: هو كعب بن عجرة، وساق نسبه كما ~~تقدم، ثم قال: انتسب كعب في بني عمرو ابن عوف. # قال: وقال محمد بن عمر (1) : ليس بحليف ولكنه من أنفسهم. # قال محمد بن سعد (2) : وطلبنا نسبه في كتاب "نسب الأنصار "، فلم نجده، ~~وقيل: إنه حليف لبني عوف بن الخزرج وهم القواقلة، وقيل: إنه حليف لبني سالم ~~من الأنصار. شهد بيعة الرضوان. # وقال الواقدي: كان قد استأخر إسلامه، ثم أسلم وشهد المشاهد مع رسول الله ~~صلى الله ms5776 عليه وسلم، وهو الذي نزلت فيه بالحديبية الرخصة في فدية المحرم ~~إذا مسه الأذى قوله تعالى: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى…
shamela-3722 · vol. 24, page 178, entry 4975Read exact passage
Attributed assessments
كعب بن عجرة الأنصاري. يقال أبو محمد ويقال أبو إسحاق سكن المدينة وجاء إلى الكوفة. أخبرنا عبد الله قال حدثني هارون بن موسى الفروي قال: نا أبو ضمرة قال حدثني سعيد بن إسحاق عن أبان بن صالح قال أخبرني الحسن بن أبي الحسن أن رجلا قال لكعب بن عجرة: يا أبا محمد. وقال محمد بن سعد: كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سويد بن مري بن أراشة بن عامر بن عميلة بن قمشيل بن قران بن بلي بن الحارث بن قضاعة. وقال محمد بن سعد: هكذا نسبه هشام بن محمد بن السائب وهكذا قال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري قال: هو حليف لبني قوقل من بني عوف بن الخزرج. قال: وقال محمد بن عمر: ليس بحليف لكنه من أنفسهم. وقال ابن سعد: وطلبنا نسبه في كتاب الأنصار فلم نجده. قال محمد بن عمر: وكان كعب بن عجرة قد استأخر إسلامه ثم أسلم وششهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه. - أخبرنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه وزهير //// بن محمد قالا: نا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة: أعاذك الله يا كعب بن عجرة عن إمارة السفهاء، قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: أمراء يكونون بعدي لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردوا علي الحوض ومن لم يصدقهم على كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي الحوض. يا كعب بن عجرة: الصوم جنة والصدقة تطفي الخطيئة والصلاة قربان او قال: برهان. يا كعب بن عجرة: إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به. يا كعب بن عجرة: الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها. - أخبرنا عبد الله قال نا محمد بن حميد الرازي قال نا هارون بن المغيرة عن عنبسة عن الزبير بن عدي عن أبي وائل قال: لقيت كعب بن عجرة في هذه السوق فسألته عن حلق رأسه فقال: أحرمت فآذاني القمل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتاني وأنا أطبخ قدرا لأصحابي فحك بإصبعه رأسي فانتثر منه القمل فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أحلقه واطعم ستة مساكين. - أخبرنا عبد الله قال نا أبو عمار الحسين بن حريث نا الفضل بن موسى عن عبيدة الضبي عن أبي مالك الأنصاري عن زيد بن وهب عن كعب بن عجرة قال أبو عمار كذا قال السبناني عن كعب بن عجرة قال أبو عمار: وهو عندي غلط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أنظر معسرا أو يسرعه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ".//// قال أبو القاسم: وهذا الحديث يروى عن أبي اليسر كعب بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخبرنا عبد الله قال نا هارون بن موسى قال نا أبو ضمرة عن أبي حازم عن لقيس بن سلمان مولى ابن كعب بن عجرة قال: شهدت أبو رأيت أربعة أو خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يلبسون المعصفر المشبع منهم كعب بن عجرة. قال أبو القاسم: بلغني عن ابن نمير قال: توفي كعب بن عجرة سنة ثنتين وخمسين.
Unknown assessorAl-Baghawī (d. 1122 CE) - Muʿjam al-Ṣaḥāba البغوي - معجم الصحابةAlso known as: Abu 'Abdullah<br> His lineage is not agreed upon.
Unknown assessor
Structured facts
Attribute
ع: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم،
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Attribute
: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم، من بني سالم بن عوف.
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 4975 - ع: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني،
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Attribute
: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم، من بني سالم بن عوف.
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Attribute
اري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم، من بني سالم بن عو
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Chronology
سين. # وقال الواقدي، ويحيى بن بكير، وابن نمير، وأبو عبيد في آخرين (2) : مات ~~سنة اثنتين وخمسين. # قال بعضهم: وهو ابن خمس وسبعين. # وقال بعضهم: ابن سبع وسبعين. # روى ل
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Chronology
) ، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود (م س) ~~. # قال خليفة بن خياط (1) : مات سنة إحدى وخمسين. # وقال يعقوب بن سفيان: مات سنة إحدى وخمسين أو سنة ثنتين وخمسين. # وقال
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Identity
كعب بن عجرة الأنصاري
vol. 24, page 178, entry 4975 · Accepted · High confidence
Relation Raw
د المقبري (ق) وقيل: بينهما رجل، وأبو وائل شقيق ~~بن سلمة (س) ، وطارق بن شهاب (ت) ، وعاصم العدوي (ت س) ، وعامر الشعبي (د) ~~، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن ~~العاص، وعبد الله بن معقل بن مقرن (خ م ت س ق) . وعبد الرحمن بن أبي ليلى ~~(ع) ، وابنه عبد ا
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عدوي (ت س) ، وعامر الشعبي (د) ~~، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن ~~العاص، وعبد الله بن معقل بن مقرن (خ م ت س ق) . وعبد الرحمن بن أبي ليلى ~~(ع) ، وابنه عبد الملك بن كعب بن عجرة، ومولاة لقيس بن سلمان، ومحمد بن ~~سيرين (ق) ، وابنه محمد بن كعب بن عجرة، ومحم
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 50 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Teacher and student evidence
Reports From: كعب بن عجرة
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الحسن البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثابت بن عبيد
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الحسن البصري
1 source family witness · Provisional
Reports From: ثابت بن عبيد
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الله بن عمرو بن العاص
1 source family witness · Provisional
Route corroboration
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
Shared transmission links
6 repeated links- Prophet Muhammad (ﷺ)Ka'b bin 'Ajra al-Salmi, al-Ansariappears in 8 transmissions
- Ka'b bin 'Ajra al-Salmi, al-Ansari'Abdur Rahman bin Abi Laylaappears in 8 transmissions
- 'Abdur Rahman bin Abi LaylaMujahid bin Jabirappears in 6 transmissions
- Mujahid bin JabirSyf bin Sulaimanappears in 2 transmissions
- Mujahid bin Jabir'Abdullah bin 'Awn bin Artabanappears in 2 transmissions
- Ayoub al-SakhtiyaniHammad bin Zaydappears in 2 transmissions
Sahih al-Bukhari · 1815
sahih4 shared narrators
Sahih al-Bukhari · 6708
sahih3 shared narrators
Sahih Muslim · 1201 a
sahih3 shared narrators
Sahih Muslim · 1201 c
sahih3 shared narrators
Sahih Muslim · 1201 e
sahih3 shared narrators
Sahih Muslim · 1201 f
sahih2 shared narrators
Sunan Abi Dawud · 1860
2 shared narrators
Matn wording variation
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 181566% ordered word overlap · 11 addition passages · 12 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ وَقَفَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلاً فَقَالَ يُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ فَاحْلِقْ رَأْسَكَ أَوْ قَالَ احْلِقْ قَالَ فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ} إِلَى آخِرِهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةٍ، أَوِ انْسُكْ بِمَا تَيَسَّرَ
Only in this related alignment
- أَبُو نُعَيْمٍ،
- مُجَاهِدٌ، قَالَ سَمِعْتُ
- أَنَّ
- حَدَّثَهُ قَالَ وَقَفَ عَلَىَّ
- بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَرَأْسِي
- يُؤْذِيكَ
- أَوْ
- احْلِقْ قَالَ فِيَّ
- إِلَى آخِرِهَا.
- النَّبِيُّ
- بِمَا
Present in the selected hadith, absent here
- وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ،
- أَبِي،
- سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ
- حَدَّثَنِي
- رضى الله عنه أَنَّ
- وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ
- أَيُؤْذِيكَ
- فَفِيَّ
- فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ}
- لِي رَسُولُ اللَّهِ
- مَسَاكِينَ
- مَا
Sahih Muslim · 1201 c49% ordered word overlap · 10 addition passages · 9 omission passagessahih
Related wording
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَأَظُنُّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرَنِي بِفِدْيَةٍ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ مَا تَيَسَّرَ
Only in this related alignment
- مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
- ابْنُ
- عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ
- عَنْ
- فِيَّ أُنْزِلَتْ
- قَالَ فَأَتَيْتُهُ
- ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ
- أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَأَظُنُّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرَنِي بِفِدْيَةٍ مِنْ صِيَامٍ
- صَدَقَةٍ
- نُسُكٍ
Present in the selected hadith, absent here
- ابْنُ نُمَيْرٍ،
- حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي
- حَدَّثَنِي
- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ يَتَهَافَتُ قَمْلاً فَقَالَ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاحْلِقْ رَأْسَكَ
- فَفِيَّ نَزَلَتْ
- لِي رَسُولُ اللَّهِ
- صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ
- تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ
- انْسُكْ
Sahih Muslim · 1201 a40% ordered word overlap · 12 addition passages · 12 omission passagessahih
Related wording
وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ أَتَى عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ قَالَ الْقْوَارِيرِيُّ قِدْرٍ لِي وَقَالَ أَبُو الرَّبِيعِ بُرْمَةٍ لِي وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاحْلِقْ وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوِ انْسُكْ نَسِيكَةً قَالَ أَيُّوبُ فَلاَ أَدْرِي بِأَىِّ ذَلِكَ بَدَأَ
Only in this related alignment
- وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي
- زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ،
- حَمَّادٌ،
- أَيُّوبُ،
- يُحَدِّثُ عَنْ
- عَنْ
- قَالَ أَتَى عَلَىَّ
- زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ قَالَ الْقْوَارِيرِيُّ قِدْرٍ لِي وَقَالَ أَبُو الرَّبِيعِ بُرْمَةٍ لِي وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي
- هَوَامُّ رَأْسِكَ قَالَ
- وَصُمْ
- أَطْعِمْ
- نَسِيكَةً قَالَ أَيُّوبُ فَلاَ أَدْرِي بِأَىِّ ذَلِكَ بَدَأَ
Present in the selected hadith, absent here
- وَحَدَّثَنَا
- نُمَيْرٍ،
- أَبِي،
- سَيْفٌ،
- يَقُولُ حَدَّثَنِي
- حَدَّثَنِي
- أَنَّ
- وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ يَتَهَافَتُ قَمْلاً
- هَوَامُّكَ
- رَأْسَكَ قَالَ فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صُمْ
- تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ
- مَا تَيَسَّرَ
Sahih Muslim · 1201 f40% ordered word overlap · 9 addition passages · 9 omission passagessahih
Related wording
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ لَهُ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم احْلِقْ رَأْسَكَ ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا أَوْ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ
Only in this related alignment
- يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ
- قِلاَبَةَ، عَنْ
- عَنْ
- مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ
- لَهُ آذَاكَ هَوَامُّ
- نَعَمْ
- لَهُ النَّبِيُّ
- احْلِقْ رَأْسَكَ ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا أَوْ
- أَطْعِمْ ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى
Present in the selected hadith, absent here
- ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا
- حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي
- حَدَّثَنِي
- وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ يَتَهَافَتُ قَمْلاً
- أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاحْلِقْ
- فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ}
- لِي رَسُولُ اللَّهِ
- تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ
- أَوِ انْسُكْ مَا تَيَسَّرَ
Sahih Muslim · 1201 e35% ordered word overlap · 10 addition passages · 11 omission passagessahih
Related wording
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَأَيُّوبَ، وَحُمَيْدٍ، وَعَبْدِ، الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاحْلِقْ رَأْسَكَ وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ وَالْفَرَقُ ثَلاَثَةُ آصُعٍ أَوْ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوِ انْسُكْ نَسِيكَةً قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوِ اذْبَحْ شَاةً
Only in this related alignment
- مُحَمَّدُ بْنُ
- عُمَرَ،
- سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَأَيُّوبَ، وَحُمَيْدٍ، وَعَبْدِ، الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ
- عَنْ
- النَّبِيَّ
- مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ وَالْقَمْلُ
- عَلَى وَجْهِهِ
- هَذِهِ قَالَ
- وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ وَالْفَرَقُ ثَلاَثَةُ آصُعٍ
- نَسِيكَةً قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوِ اذْبَحْ شَاةً
Present in the selected hadith, absent here
- ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا
- سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ، الرَّحْمَنِ بْنُ
- حَدَّثَنِي
- رَسُولَ اللَّهِ
- وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ
- قَمْلاً
- قُلْتُ
- قَالَ فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ
- نُسُكٍ} فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
- أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ
- مَا تَيَسَّرَ
Sahih al-Bukhari · 670834% ordered word overlap · 8 addition passages · 11 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ أَتَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ادْنُ فَدَنَوْتُ فَقَالَ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ فِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ، وَالْمَسَاكِينُ سِتَّةٌ.
Only in this related alignment
- أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
- أَبُو شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ
- عَنْ
- قَالَ أَتَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ
- فَقَالَ ادْنُ فَدَنَوْتُ
- فِدْيَةٌ
- وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ صِيَامُ
- وَالنُّسُكُ شَاةٌ، وَالْمَسَاكِينُ
Present in the selected hadith, absent here
- وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ،
- أَبِي،
- سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي
- حَدَّثَنِي
- رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
- وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ يَتَهَافَتُ قَمْلاً
- قَالَ فَاحْلِقْ رَأْسَكَ
- فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ
- فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صُمْ
- أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ
- مَسَاكِينَ أَوِ انْسُكْ مَا تَيَسَّرَ
Sunan Abi Dawud · 18609% ordered word overlap · 5 addition passages · 4 omission passages
Related wording
احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ فَرَقًا مِنْ زَبِيبٍ أَوِ انْسُكْ شَاةً
Only in this related alignment
- احْلِقْ
- وَصُمْ
- أَطْعِمْ
- فَرَقًا مِنْ زَبِيبٍ
- شَاةً
Present in the selected hadith, absent here
- وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ، الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ يَتَهَافَتُ قَمْلاً فَقَالَ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاحْلِقْ
- قَالَ فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صُمْ
- تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ
- مَا تَيَسَّرَ
Related transmissions
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
- Sahih al-Bukhari · 1815sahih
Allah's Messenger (ﷺ) stood beside me at Al-Hudaibiya and the lice were falling from my head in great number. He asked me, "Have your lice troubled you?" I replied in the affirmative. He ordered me to get my head shaved. Ka`b added, "This Holy Verse:--'And if any of you is ill, or has ailment in his scalp (2:196), etc. was revealed regarding me. "The Prophet (ﷺ) then ordered me either to fast three days, or to feed six poor persons with one Faraq (three Sas) (of dates), or to slaughter a sheep, etc. (sacrifice) whatever was available.
- Sahih al-Bukhari · 6708sahih
I came to the Prophet (ﷺ) and he said to me, "Come near." So I went near to him and he said, "Are your lice troubling you?" I replied, "Yes." He said, "(Shave your head and) make expiation in the form of fasting, Sadaqa (giving in charity), or offering a sacrifice." (The sub-narrator) Aiyub said, "Fasting should be for three days, and the Nusuk (sacrifice) is to be a sheep, and the Sadaqa is to be given to six poor persons."
- Sahih Muslim · 1201 asahih
The Messenger of Allah (ﷺ) came to me on the occasion of Hudaibiya and I was kindling fire under my cooking pot and lice were creeping on my face. Thereupon he (the Prophet) said: Do the vermins harm your head? I said: Yes. He said: Get your head shaved and (in lieu of it) observe fasts for three days or feed six needy persons, or offer sacrifice (of an animal). Ayyub said: I do not know with what (type of expiation) did he commence (the statement).
- Sahih Muslim · 1201 csahih
It was I for whom this verse was revealed (to the Prophet):" Whoever among you is sick or has an ail- ment of the head, he (may effect) a compensation by lasting or alms or a sacrifice" He said: I came to him (the Prophet) and he said: Come Dear. So I went near. He (again) said: Come near. So I went near. Thereupon the Messenger of Allah (ﷺ) said: Do the vermins trouble you? Ibn Aun (one of the narrators) said: I think he (Ka'b b. Ujra) replied in the affirmative. He (the Prophet) then commanded to do compensation by fasting or by giving sadaqa (feeding six needy persons) or by sacrifice (of a animal) that is available.
- Sahih Muslim · 1201 esahih
Do these vermin trouble you? He (Ka'b) said: Yes. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Shave your head and give some quantity of food enough to feed six needy persons (faraq is equal to three sa's), or observe fast for three days or offer sacrifice of a sacrificial animal. Ibn Najih (one of the narrators) said:" Or sacrifice a goat."
- Sahih Muslim · 1201 fsahih
Do these vermins trouble your head? He said: Yes. Thereupon he (the Prophet) said: Shave your head. Then sacrifice a goat or observe fasts for three days or give three sits of dates to feed six needy persons.
Data provenance
- Foundation line
- 941679
- Foundation source
- sunnah.com
- Hadith group
- sunni_grp_8c260c014c52
- Identity layer
- legacy_effective_identity
- Chain links
- 0/5 corroborated
- Chronology flags
- 0