Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 2 parallels →

Chain and evidence

Sahih Muslim 763 k

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 5

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    5/5 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    5 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 763 k is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

  1. محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد
  2. سعيد بن أبي مريم
  3. محمد بن جعفر بن أبي كثير
  4. شريك بن عبد الله بن أبي نمر
  5. كريب بن أبي مسلم
  6. عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
8
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سعيد بن أبي مريمAcceptable · 271 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 17862

Classical biographical passages

  • ٣٨٨ - سعيد بن الحكم بن مُحَمَّد بن أبي مَرْيَم أَبُو مُحَمَّد الجُمَحِي مولَى أبي الصبيغ الْمصْرِيّ سمع أَبَا غَسَّان مُحَمَّد بن مطرف وَسليمَان بن بِلَال وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أبي كثير رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِعوَرَوَى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله عَنهُ فِي سُورَة الْكَهْف قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ٢٢٤ وَذكر أَبُو دَاوُد عَن أبي عتاب مثله قَالَ ابْن مَنْدَه سَمِعت أَبَا سعيد بن يُونُس يَقُول هُوَ مولَى أبي الصبيغ مولَى بني جمح ولد سنة ١٣٣ وَمَات سنة ٣٣٣

    shamela-10902 · page 254, entry [82], entry [388]Read exact passage

  • ٨٠ - سَعِيْدُ بنُ أَبِي مَرْيَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ الجُمَحِيُّ * (ع) هُوَ: الحَافِظُ، العَلاَّمَةُ، الفَقِيْهُ، مُحَدِّثُ الدِّيَارِ المِصْرِيَّةِ، أَبُو مُحَمَّدٍ سَعِيْدُ بنُ الحَكَمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَالِمٍ الجُمَحِيُّ مَوْلاَهُمْ، المِصْرِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: نَافِعِ بنِ عُمَرَ الجُمَحِيِّ، وَأَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بنِمُطَرِّفٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، وَمَالِكٍ، وَاللَّيْثِ، وَسُلَيْمَانَ بنِ بِلاَلٍ، وَنَافِعِ بنِ يَزِيْدَ، وَيَحْيَى بنِ أَيُّوْبَ، وَأُسَامَةَ بنِ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَخَلاَّدِ بنِ سُلَيْمَانَ الحَضْرَمِيِّ، وَالعَطَّافِ بنِ خَالِدٍ، وَخَلْقٍ مِنْ طَبَقَتِهِم. رَوَى عَنْهُ: البُخَارَيُّ، وَالذُّهْلِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الصَّاغَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ، وَإِسْحَاقُ الكَوْسَجُ، وَإِسْمَاعِيْلُ سَمُّوْيَه، وَحَمِيْدُ بنُ زَنْجُوْيَةَ، وَعُبَيْدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَزَّارُ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَيَحْيَى بنُ عُثْمَانَ بنِ صَالِحٍ، وَالفَسَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ البَرْقِيِّ، وَابْنُ مَعِيْنٍ - وَأَثْنَى عَلَيْهِ - وَخَلْقٌ سِوَاهُم، مِنْهُم: ابْنُ أَخِيْهِ؛ أَحْمَدُ بنُ سَعْدٍ الحَافِظُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ عِنْدِي حُجَّةٌ (١) . وَقَال…

    shamela-10906 · page 6576, entry [1813]Read exact passage

  • ١٤١٥ - سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم، المعروف بابن أبى مريم، الجمحي، أبو محمد المصري. • قال السلمي: قال الدَّارَقُطْنِيّ: سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت أحمد بن أبي خالد يقول سمعت أبا عبد الرحمن النسائي يقول سعيد بن عفير، صالح، وسعيد بن أبي مريم، لا بأس به، وهو أحب إلي من سعيد بن عفير. (١٥٣) .

    shamela-12764 · page 1595, entry [1451]Read exact passage

  • [٢٤٠٠] (ع) سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم، المعروف بـ: ابن أبي مريم، الجمحي، أبو محمد المصري، مولى أبي الضبيع (¬٢)، مولى بني جمح. روى عن: عبد الله بن عمر العمري، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وسليمان بن بلال، وإبراهيم بن سويد، ومالك، والليث، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وأبي غسان محمد بن مطرف، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب، والدراوردي، وابن أبي حازم، وجماعة. وعنه: البخاري (ت)، وروى له هو والباقون بواسطة: محمد بن يحيى الذهلي (خ د ق)، والحسن بن علي الخلال (م د)، ومحمد بن سهل بن عسكر (م س)، ومحمد بن إسحاق الصنعاني (¬٣) (م س)، وابن أخيه أحمد بن سعد بن أبي مريم (د) (¬٤)، وإسحاق بن سويد الرملي، وحمزة بن نُصير، وحميد بن زنجويه، وعمر بن الخطاب السجستاني، وإسحاق بن الصباح الكندي، ومحمد بن عوف الطائي (د)، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت)، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت)، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س)، ومحمد بن مسكين اليمامي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وميمون بن العباس الرافقي (س)،ومحمد بن خلف العسقلاني (ق)، وسهل بن زنجلة الرازي (ق)، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ويحيى بن معين، وأبو حاتم، وإسحاق بن الحسن الطحان المصري، ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، وجماعة. قال أبو داود: (ابن أبي مريم عندي: حجة) (¬١). وقال الحسين بن الحسن الراز…

    shamela-1278 · page 3486, entry [2463]Read exact passage

  • ٢٦٨٩ - ع: سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن أبي مريم الجمحي (¬٣) أبو محمد المصري مولى أبي الضبيع مولى بني جمح. روى عن: عبد الله بن عمر العمري، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وسليمان بن بلال، وإبراهيم بن سويد، ومالك، والليث، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وأبي غسان محمد بن مطرف، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب، والدراوردي، وابن أبي حازم وجماعة. وعنه: البخاري روى له هو والباقون بواسطة محمد بن يحيى الذهلي، والحسن بن علي الخلال، ومحمد بن سهل بن عسكر، ومحمد بن إسحاق الصنعاني، وابن أخيه أحمد بن سعد بن أبي مريم، وإسحاق بن سويد الرملي، وحمزة بن نصير المصري، وحميد بن زنجويه، وعمر بن الخطاب السجستاني، وإسحاق بن الصباح الكندي، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي، وأحمد بن الحسن الترمذي، وإسحاق بن منصور الكوسج، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن مسكين اليمامي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وميمون بن العباس الرافقي، ومحمد بن خلف العسقلاني، وسهل بن زنجلة الرازي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ويحيى بن معين، وأبو حاتم، وإسحاق بن الحسن الطحان المصري، ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف الخولاني، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، وجماعة. قال أبو داود بن أبي مريم: عندي حجة وقال الحسين بن الحسن الرازي: سألت أحمد عن من أكتب بمصر فقال: عن ابن أبي مريم وقال العجلي (¬٤): كان عاقلًا…

    shamela-1290 · page 943, entry [2762]Read exact passage

  • ### $ 23 ع الستة سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن أبي مريم الجمحي ~~أبو محمد المصري مولى أبي الضبيع مولى بني جمح روى عن عبد الله بن عمر ~~العمري وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وسليمان بن بلال وإبراهيم بن سويد ~~ومالك والليث ومحمد بن جعفر بن أبي كثير وأبي غسان محمد بن مطرف ونافع بن ~~يزيد ويحيى بن أيوب والداروردي وابن أبي حازم وجماعة وعنه البخاري روى ms1080 له ~~هو والباقون بواسطة محمد بن يحيى الذهلي والحسن بن علي الخلال ومحمد بن سهل ~~بن عسكر ومحمد بن إسحاق الصنعاني وابن أخيه أحمد بن سعد بن أبي مريم وإسحاق ~~بن سويد الرملي وحمزة بن نصير المصري وحميد بن زنجويه وعمر بن الخطاب ~~السجستاني وإسحاق بن الصباح الكندي ومحمد بن عوف الطائي ومحمد بن عبد الله ~~بن عبد الرحيم بن البرقي وأحمد بن الحسن الترمذي وإسحاق بن منصور الكوسج ~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ومحمد بن مسكين اليمامي وعبد الرحمن بن عبد ~~الله بن عبد الحكم وميمون بن العباس الرافقي ومحمد بن خلف والعسقلاني وسهل ~~بن زنجلة الرازي وأبو عبيد القاسم بن سلام ويحيى بن معين وأبو حاتم وإسحاق ~~بن الحسن الطحان المصري ويحيى بن أيوب بن بادي الخولاني ويحيى بن عثمان بن ~~صالح السهمي وجماعة قال أبو داود بن أبي مريم عندي حجة وقال الحسين بن ~~الحسن الرازي سألت أحمد عن من أكتب بمصر فقال عن بن أبي مريم وقال العجلي ~~كان عاقلا لم أر بمصر أعقل م…

    shamela-1293 · vol. 4, page 15, entry 23Read exact passage

Showing 6 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سألت أحمد بن حنبل: عن من أكتب بمصر؟ فقال: عن ابن أبي مريم.

    Ahmad ibn Hanbalal-Mizzi - Tahdhib al-Kamalvol. 10, page 390, entry 2253

  • وقال أبو داود: ابن أبي مريم عندي حجة.

    Abu Dawud al-Sijistanial-Mizzi - Tahdhib al-Kamalvol. 10, page 390, entry 2253

  • وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة.

    al-Ijlial-Mizzi - Tahdhib al-Kamalvol. 10, page 390, entry 2253

  • وقال أبو حاتم: ثقة.

    Abu Hatim al-Razial-Mizzi - Tahdhib al-Kamalvol. 10, page 390, entry 2253

  • وقال ابن معين: ثقة من الثقات.

    Yahya ibn Ma'inIbn Hajar - Tahdhib al-Tahdhibvol. 4, page 15, entry 23

  • قال النسائي: سعيد بن عفير صالح وسعيد بن الحكم لا بأس به وهو أحب إلي من ابن عفير.

    al-Nasa'iIbn Hajar - Tahdhib al-Tahdhibvol. 4, page 15, entry 23

Structured facts

  • Attribute

    يد بن الحكم بن محمد بن سالم، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، أبو محمد المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح.

    page 702, entry [3041] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    روف بابن أبي مريم، سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، أبو محمد المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح.

    page 702, entry [3041] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سالم، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، أبو محمد المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح.

    page 702, entry [3041] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    روف بابن أبي مريم، سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، أبو محمد المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح.

    page 702, entry [3041] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ) ، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، ~~أبو محمد، المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح. PageV10P391

    vol. 10, page 390, entry 2253 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    لحكم بن محمد بن سالم (4) ، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، ~~أبو محمد، المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح. PageV10P391

    vol. 10, page 390, entry 2253 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    2253 - ع: سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم (4) ، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، ~~أبو محمد، المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح. PageV10P391

    vol. 10, page 390, entry 2253 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    2253 - ع: سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم (4) ، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، ~~أبو محمد، المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح. PageV10P391

    vol. 10, page 390, entry 2253 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن أبي مريم الجمحي أبو محمد المصري مولى أبي الضبيع مولى بني جمح ### $ 23 ع الستة سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن

    vol. 4, page 15, entry 23 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن أبي مريم الجمحي أبو محمد المصري مولى أبي الضبيع مولى بني جمح

    vol. 4, page 15, entry 23 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 211 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: سعيد بن أبي مريم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي مريم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي مريم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي مريم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي مريم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي مريم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي مريم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن مسكين اليمامي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن معين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أحمد بن الحسن الترمذي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 35 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن جعفر بن أبي كثيرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

شريك بن عبد الله بن أبي نمرTruthful, Makes Errors · 234 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3793

Classical biographical passages

  • [٥٤٩٤] شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي نَمِرٍ، القُرَشِيُّ (¬١). وَشَهِدَ أَبُو نَمرٍ بَدْرًا مَعَ المُشْرِكِينَ. مَدَنِيٌّ (¬٢). قاله عبدُ الرحمنِ بنُ شَيبةَ. سمعَ أَنسًا، وعطاءَ بنَ يَسارٍ. رَوَى عنه سَعيدُ المَقْبُرِيُّ، ومالكُ بنُ أنَسٍ، وسُليمانُ بنُ بِلَالٍ. ورَوَى ابنُ وَهْبٍ، عنِ ابنِ أبي ذِئْبٍ، عنِ ابنِ أبي نَمِرٍ (¬٣)، عن أَنَسٍ (¬٤): مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ أَخَفَّ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ.

    shamela-113 · page 3071, entry [6281]Read exact passage

  • ١١٦٠ - شريك بن عبد الله بن أبي نمر، أبو عبد الله المدني. • قال الميموني: قال أبو عبد الله: شريك بن أبي نمر، صالح الحديث. «سؤالاته» (٣٧٧) . • • •

    shamela-12765 · page 1560, entry [1180]Read exact passage

  • ٤٦٨ - شريك بن عبد الله بن أبى نمر (٢) قال: شريك بن عبد الله بن أبى نمر ليس بالقوى.

    shamela-14538 · page 657, entry [498]Read exact passage

  • ١٠٥٠ - شريك بن عبد الله بن أبى نمر (٤)

    shamela-14538 · page 794, entry [1096]Read exact passage

  • ١٢٢٢ - شريك بن عبد اللَّه بن أبي نمر قال الميموني: قال أحمد: شريك بن أبي نمر صالح الحديث. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٧٧)

    shamela-20881 · page 910, entry [1266]Read exact passage

  • شريك بن عبد الله بن أبي نمر المدني عن أنس وابن المسيب وعنه مالك وأنس بن عياض قال بن معين لا بأس به وقال النسائي ليس بالقوي خ م د س ق

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 2277Read exact passage

Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٩٢ - شريك بن عبد اللَّه بن أبي نمر قال أحمد: شريك بن أبي نمر صالح الحديث (¬٦). قال ابن عدي: ثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس، سمعت يحيى يقول: شريك ابن عبد اللَّه بن أبي نمر ليس بالقوي. وفي موضع آخر: لا بأس به (¬٧). قال العجلي: شريك بن عبد اللَّه بن أبي نمر مدني تابعي ثقة (¬٨).قال الدارقطني: حدثني الوزير أ

    Ibn ʿAdīshamela-796page 169, entry [505]Open cited source

  • ١٨٧٧ - شريك بن عبد الله بن أبي نمر: قال يحيى، والنسائي: ليس بقوي، وقال يحيى في موضع آخر: لا بأس به، وقال غيره: ثقة. -ع-

    al-Nasāʾīshamela-96955page 2186, entry [2187]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني صدوق يخطىء من الخامسة مات في حدود أربعين ومائة خ م د تم س ق

    page 189, entry [36] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني صدوق يخطىء من الخامسة مات في حدود أربعين ومائة خ م د تم س ق

    page 189, entry [36] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    شريك بن عبد الله بن أبي نمر المدني عن أنس وابن المسيب وعنه مالك وأنس بن عياض قال بن معين لا بأس به وقال النسائي ليس بالقوي خ م د س ق

    vol. 0, page 0, entry 2277 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    شريك بن عبد الله بن أبي نمر المدني عن أنس وابن المسيب وعنه مالك وأنس بن عياض قال بن معين لا بأس به وقال النسائي ليس بالقوي خ م د س ق

    vol. 0, page 0, entry 2277 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ن عطاء - وهو أكبر منه - ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، ~~ومسلم بن خالد الزنجي، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. # قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين، والنسائي: ليس به بأس (2) . ~~PageV12P476 # وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة كثير الحديث. # وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وشريك رجل مشهور من أهل المدينة، حدث عنه ~~مالك وغير مالك من الثقات، وحديثه

    vol. 12, page 474, entry 2737 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ن عطاء - وهو أكبر منه - ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، ~~ومسلم بن خالد الزنجي، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. # قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين، والنسائي: ليس به بأس (2) . ~~PageV12P476 # وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة كثير الحديث. # وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وشريك رجل مشهور من أهل المدينة، حدث عنه ~~مالك وغير مالك من الثقات، وحديثه

    vol. 12, page 474, entry 2737 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني صدوق يخطىء من الخامسة مات في حدود أربعي

    page 189, entry [36] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني صدوق يخطىء من الخامسة مات في حدود أربعي

    page 189, entry [36] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني صدوق يخطىء من الخامسة مات في حدود أربعي

    page 189, entry [36] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    شريك ابن عبد الله ابن أبي نمر أبو عبد الله المدني

    page 189, entry [36] · Provisional · High confidence

Showing 10 of 190 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شريك بن عبد الله بن أبي نمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن سلمة بن أبي الحسام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن موسى الطلحي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شريك بن عبد الله بن أبي نمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن سلمة بن أبي الحسام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن موسى الطلحي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شريك بن عبد الله بن أبي نمر

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

كريب بن أبي مسلمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

6 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 745251% ordered word overlap · 8 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةً وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا لأَنْظُرَ كَيْفَ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ، فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ أَوْ بَعْضُهُ قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَرَأَ ‏{‏إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏لأُولِي الأَلْبَابِ‏}‏ ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ، ثُمَّ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ الصُّبْحَ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا سَعِيدُ
  • بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
  • بِتُّ
  • وَالنَّبِيُّ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ أَوْ بَعْضُهُ قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَرَأَ ‏{‏إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏لأُولِي الأَلْبَابِ‏}‏
  • ثُمَّ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ الصُّبْحَ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ
  • إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ
  • أَنَّهُ
  • رَقَدْتُ
  • كَانَ النَّبِيُّ
  • النَّبِيِّ
  • قَالَ
  • النَّبِيُّ
  • وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 763 m27% ordered word overlap · 9 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بِتُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مُتَطَوِّعًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْقِرْبَةِ فَتَوَضَّأَ فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذَلِكَ فَتَوَضَّأْتُ مِنَ الْقِرْبَةِ ثُمَّ قُمْتُ إِلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ فَأَخَذَ بِيَدِي مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ يَعْدِلُنِي كَذَلِكَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ قُلْتُ أَفِي التَّطَوُّعِ كَانَ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا
  • بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ،
  • عَطَاءٌ،
  • بِتُّ ذَاتَ
  • عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ
  • يُصَلِّي مُتَطَوِّعًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَامَ
  • إِلَى الْقِرْبَةِ
  • فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذَلِكَ فَتَوَضَّأْتُ مِنَ الْقِرْبَةِ ثُمَّ قُمْتُ إِلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ فَأَخَذَ بِيَدِي مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ يَعْدِلُنِي كَذَلِكَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ قُلْتُ أَفِي التَّطَوُّعِ كَانَ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَبُو بَكْرِ
  • إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا
  • جَعْفَرٍ،
  • شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ،
  • أَنَّهُ
  • رَقَدْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ
  • كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا لأَنْظُرَ كَيْفَ صَلاَةُ
  • بِاللَّيْلِ قَالَ فَتَحَدَّثَ
  • مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ ثُمَّ قَامَ
  • وَاسْتَنَّ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 763 d26% ordered word overlap · 11 addition passages · 11 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ نِمْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ عَمْرٌو فَحَدَّثْتُ بِهِ بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ فَقَالَ حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ بِذَلِكَ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنِي هَارُونُ
  • سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا
  • وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ
  • سَعِيدٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ
  • سُلَيْمَانَ،
  • مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
  • نِمْتُ عِنْدَ
  • زَوْجِ
  • وَرَسُولُ اللَّهِ
  • عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ
  • فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ عَمْرٌو فَحَدَّثْتُ بِهِ بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ فَقَالَ حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ بِذَلِكَ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ
  • إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا
  • أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
  • جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي شَرِيكُ
  • أَبِي نَمِرٍ،
  • رَقَدْتُ فِي بَيْتِ
  • لَيْلَةَ كَانَ
  • عِنْدَهَا لأَنْظُرَ كَيْفَ صَلاَةُ النَّبِيِّ
  • بِاللَّيْلِ قَالَ فَتَحَدَّثَ النَّبِيُّ
  • مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ
  • فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 136715% ordered word overlap · 13 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ، أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ الْقَعْنَبِيُّ سِتَّ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ
  • سُلَيْمَانَ،
  • مَوْلَى
  • عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
  • أَخْبَرَهُ
  • بَاتَ عِنْدَ
  • زَوْجِ
  • وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ
  • وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ
  • حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ، أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ،
  • قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ،
  • إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ
  • مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ الْقَعْنَبِيُّ سِتَّ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي شَرِيكُ
  • أَبِي نَمِرٍ،
  • عَنِ
  • قَالَ رَقَدْتُ فِي بَيْتِ
  • لَيْلَةَ كَانَ
  • عِنْدَهَا لأَنْظُرَ كَيْفَ صَلاَةُ النَّبِيِّ
  • بِاللَّيْلِ قَالَ فَتَحَدَّثَ النَّبِيُّ
  • مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً
  • رَقَدَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ
  • وَاسْتَنَّ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 763 g3% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا أَوْ قَالَ وَاجْعَلْنِي نُورًا

Only in this related alignment

  • اللَّهُمَّ اجْعَلْ
  • قَلْبِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا أَوْ
  • وَاجْعَلْنِي نُورًا

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ رَقَدْتُ
  • بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا لأَنْظُرَ كَيْفَ صَلاَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ
  • فَتَحَدَّثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
940605
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_802e94a150e0
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0