Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 175 parallels →

Chain and evidence

Sahih Muslim 418 c

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/7
With source evidence
4/7
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 6

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/7 narrator identities are resolved. 2/6 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/6 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    6 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 418 c is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 27
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/6 links corroborated

  1. عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد
  2. شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن
  3. الليث بن سعد بن عبد الرحمن
  4. عقيل بن خالد بن عقيل
  5. محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
  6. عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر
  7. عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة

Path 1: 4/7 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/6 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود الْهُذلِيّ الأعمي الْمدنِي حَلِيف بني زهرَة كنيته أَبُو عبد الله من سَادَات التَّابِعين وَكَانَ يعد من الْفُقَهَاء السَّبْعَة مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْإِيمَان وَغَيره وَزيد بن خَالِد فِي الْحُدُود والطب وَأم قيس فِي الْوضُوء والطب وعبد الله بن عَبَّاس فِي مَوَاضِع وَعَائِشَة فِي الصَّلَاة والطب وعبد الرحمن بن عبد القاري فِي الصَّلَاة والنعمان بن بشير فِي الصَّلَاة وَأبي وَاقد اللَّيْثِيّ وَفَاطِمَة بنت قيس فِي الطَّلَاق وَعَن كتاب عَمْرو بن عبد الله بن الأرقم الزُّهْرِيّ إِلَى أَبِيه عَن سبيعة الأسْلَمِيَّة حَدِيثهَا فِي الطَّلَاق وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الْأَطْعِمَة والفتن وَعَن رجل من أهل الْعلم فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي الصَّلَاة وَطَلْحَة بن يحيى وضمرة بن سعيد وعراك بن مَالك وعبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن

    Unknown assessor · Ibn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن رجل له صحبة ع: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن رجل له صحبة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: " إذا كان أحدكم في صلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره ". أخرجه أبو نعيم.

    Unknown assessor · Ibn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود أَبُو عبد الله الْهُذلِيّ حَلِيف بني زهرَة بن كلاب الْمدنِي الْأَعْمَى سمع ابْن عَبَّاس وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وَأم قيس بنت مُحصن وَأَبا هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قبل عَلّي بن الْحسن وَمَات عَلّي سنة أَربع أَو خمس وَتِسْعين وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مثل أبي عِيسَى وَقَالَ الْهَيْثَم توفّي سنة تسع وَتِسْعين وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين

    Unknown assessor · Al-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ابن أخي عبد الله بن مسعود: قال يحيى بن معين: مات سنة اثنتين ومائة وقيل سنة تسع وتسعين، وقال الواقدي: سنة ثمان وتسعين، وقال الهيثم ابن عدي: سنة سبع وتسعين. وسئل عراك بن مالك، من أفقه من رأيت؟ قال: أعلمهم سعيد بن المسيب، وأغزرهم في الحديث عروة، ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بحراً إلا فرجته. وقال الزهري: أدركت أربعة بحور، فذكر عبيد الله. وقال الزهري: سمعت من العمل شيئاً كثيراً فظننت إني اكتفيت حتى لقيت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فإذا كأني ليس في يدي شيء. وقال عمر بن عبد العزيز: لأن يكون لي مجلس من عبيد الله أحب إلي من الدنيا.

    Unknown assessor · Abū Isḥāq al-Shīrāzī (d. 1083 CE) - Ṭabaqāt al-fuqahāʾ أبو إسحاق الشيرازي - طبقات الفقهاء

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
10
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعدTrustworthy · 171 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5219

Classical biographical passages

  • ### $ 752 م د س مسلم وأبي داود والنسائي عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ~~الفهمي مولاهم أبو عبد الله المصري روى عن أبيه وابن وهب وأسد بن موسى ~~وغيرهم وعنه مسلم وأبو داود والنسائي وابنه محمد بن عبد الملك وأبو حاتم ~~وأبو عبد الملك البسري والحسن بن علي المعمري وداود بن الحسين البيهقي وأبو ms2035 ~~بكر بن أبي داود وعبدان الأهوازي وعمر بن محمد البجيري وأحمد بن يحيى بن ~~خالد بن حيان الرقي والفضل بن محمد الشعراني وعلي بن محمد بن عبد الله ~~الخولاني المصري وآخرون قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ثقة وقال بن يونس ~~توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين قلت وقال كان حديثيا فقيها عسرا ~~في الحديث ممتنعا وذكره بن حبان في الثقات وفي الزهرة روى عنه مسلم خمسين ~~حديثا

    shamela-1293 · vol. 6, page 353, entry 752Read exact passage

  • عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري. روى عن: أبيه، وابن وهب، وأسد بن موسى، وغيرهم. وعنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابنه محمد بن عبد الملك، وأبو حاتم، وأبو عبد الملك البسري، والحسن بن علي المعمري، وداود بن الحسين البيهقي، وأبو بكر بن أبي داود، وعبدان الأهوازي، وعمر بن محمد البجيري، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، والفضل بن محمد الشعراني، وعلي بن محمد بن عبد الله الخولاني المصري، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن يونس: توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين. قلت: وقال: كان حديثيا فقيها، عسرا في الحديث ممتنعا. وذكره ابن حبان في «الثقات». وفي «الزهرة» روى عنه مسلم خمسين حديثا. • خ م س ق -

    shamela-1293 · page 1304, entry [5368]Read exact passage

  • عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ابن عبد الرحمان، مولى خالد بن ثابت، الفهمي، ثم الكناني. وجده الليث امام مصر في وقته. وأبوه شعيب من فقهائها. ذكر عبد الملك هذا، ابن أبي دليم وابن حارث في هذه الطبقة من المالكية. قال: وقال الكندي: كان فقيهًا، وكان عسيرًا في الحديث، وجل روايته عن أبيه عن جده. وكان من أصحاب ابن وهب. وتوفى سنة ثمان وأربعين ومائتين.

    shamela-31215 · page 1023, entry [422]Read exact passage

  • ### $ 3533 - م د س: عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد (1) PageV18P329 # الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري. # روى عن: أسد بن موسى، وأبيه شعيب بن الليث بن سعد (م د س) ، وعبد الله بن ~~وهب (م د) ، وأبي همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني. ms4266 # روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن داود بن يعقوب الصيرفي ~~المصري، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري الدمشقي، وأحمد بن زكير وهو ~~ابن أبي يحيى الحضرمي، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وأحمد بن ~~يحيى بن خالد بن حيان الرقي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو علي ~~الحسن بن موسى بن عيسى بن أبي عيسى المصري، الحافظ المعروف بأبي عجينة، ~~وداود بن الحسين البيهقي، وزياد بن الخليل التستري، وأبو بكر عبد الله بن ~~أبي داود، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاداني، وعبد الله بن محمد بن نصر ~~بن طويط الرملي البزاز، وعبد السلام بن أحمد، وعبدان الأهوازي، وعلي بن ~~محمد بن عبد الله الخولاني المصري، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والفضل ~~بن محمد الشعراني، وابنه محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، وأبو ~~حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق. PageV18P330 # وقال النسائي (1) : ثقة. # قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الخميس الاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة ~~سنة ثمان وأربعين ومئتين (2) .

    shamela-3722 · vol. 18, page 328, entry 3533Read exact passage

  • ### $ 979 - # عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد # روى عن أبيه في الإيمان وفي مواضع وعبد الله بن وهب في الفتن

    shamela-5860 · OpenITI shamela-5860, source sequence 981, printed entry 979, PageV00P000Read exact passage

  • عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين م د س

    shamela-8609 · page 280, entry [50]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • [٤١٧٨] عبد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث بن سعد المِصْرِيّ، أبو عبد الله الفهمي (¬١). روى عن: أبيه، وعبد الله بن وَهْب. روى عنه: أبو حاتم وقال: صدوق، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وأبو علي الحسن بن موسى بن عيسى بن أبي موسى الحافظ المصري المعروف بأبي عَجينة. مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.

    Abū Ḥātimshamela-90page 3008, entry [4663]Open cited source

  • عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، أبو عبد الله الفهمي، مولاهم المصري. عن أبيه، وعبد الله بن وهب، وأسد السنة. وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وأحمد بن إبراهيم البسري، وعبدان الأهوازي، وعمر البجيري، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو حاتم الرازي، وقال (¬٢): صدوق. توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين، وكان عسرا

    al-Nasāʾīshamela-35100page 5819, entry [8046]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين م د س

    page 280, entry [50] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين م د س

    page 280, entry [50] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    حمد بن عبد الله الخولاني المصري، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والفضل ~~بن محمد الشعراني، وابنه محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، وأبو ~~حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق. PageV18P330 # وقال النسائي (1) : ثقة. # قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الخميس الاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة ~~سنة ثمان وأربعين ومئتين (2

    vol. 18, page 328, entry 3533 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ن محمد بن بجير البجيري، والفضل ~~بن محمد الشعراني، وابنه محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، وأبو ~~حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق. PageV18P330 # وقال النسائي (1) : ثقة. # قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الخميس الاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة ~~سنة ثمان وأربعين ومئتين (2

    vol. 18, page 328, entry 3533 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    k bin Shu'aib bin al-Laith عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري.

    page 1304, entry [5368] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري.

    page 1304, entry [5368] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    k bin Shu'aib bin al-Laith عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري.

    page 1304, entry [5368] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة م

    page 280, entry [50] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله

    page 280, entry [50] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة م

    page 280, entry [50] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 153 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: داود بن الحسين البيهقي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: داود بن الحسين البيهقي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: داود بن الحسين البيهقي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: داود بن الحسين البيهقي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زياد بن الخليل التستري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الحسن بن علي المعمري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الحسن بن علي المعمري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: داود بن الحسين البيهقي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: زياد بن الخليل التستري

    1 source family witness · Provisional

شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمنTrustworthy · 141 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3805

Classical biographical passages

  • [٢٩٢٨] (م د س) شُعَيب بن اللَّيث بن سَعْد بن عبد الرَّحمن الفَهْميُّ مولاهم، أبو عبد الملك المصريُّ. روى عن: أبيه، وموسى بن عُلَيِّ. وعنه: ابنُه عبد الملك، ومحمَّد وعبد الرَّحمن ابنا عبد الله بن عبد الحَكَم، والرَّبيع بن سُلَيمان المُراديُّ، وأحمد بن يحيى بن الوَزِير، وأبو الطَّاهر ابن السَّرْح، ويونس بن عبد الأعلى المصريُّون، وأبو هَمَّام الوليد بن شُجاع البغداديُّ، وغيرهم. قال ابن وَهْب: ما رأيتُ ابنًا لعالم أفضلَ من شُعَيب بن اللَّيث. وقال ابنُ أبي حاتم: سألتُ أبي هو أحبُّ إليك، أو عبد الله بن عبد الحَكَم؟ فقال: شُعَيب أحلى حديثًا (¬٦).وقال ابنُ يونس: كان فقيهًا مُفْتِيًا، وكان من أهل الفضل. وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬١). وقال الخطيب: كان ثقة (¬٢). وقال يحيى بن بُكَير: وُلِد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ومئة (¬٣). زاد غيرُه: ليومين بقيا من صفر (¬٤). قلتُ: قال ابنُ يونس: ليومين بقيا من رمضان. وقال ابنُ حِبَّان: في آخر رمضان (¬٥). وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح: كان ثقةً، فقيل له: سمع من أبيه؟ فقال: كان يقول: سمعتُ بعضًا، وفاتني بعض. قال: وهذا من ثقته، فقيل له: سمعتَ أنت منه؟ قال: قُرِئَ عليه وأنا حاضر (¬٦). وذكره الخطيب في "الرواة عن مالك" (¬٧). وقال أبو عَوَانة في الحجِّ من "صحيحه" لم يكن شُعَيب يشرب الماء في السُّوق - يعني - من مُرُوءته.

    shamela-1278 · page 4207, entry [2992]Read exact passage

  • ### $ 606 م د س مسلم وأبي داود والنسائي شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن ~~الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري روى عن أبيه وموسى بن علي بن رباح وعنه ~~ابنه عبد الملك ومحمد وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن ~~سليمان المرادي وأحمد بن يحيى بن الوزير وأبو الطاهر بن السرح ويونس بن عبد ~~الأعلى المصريون وأبو همام الوليد بن شجاع البغدادي وغيرهم قال بن وهب ما ~~رأيت أفضل من شعيب بن الليث وقال بن أبي حاتم سألت أبي هو أحب إليك أو عبد ~~الله بن عبد الحكم فقال شعيب أحلى حديثا وقال بن يونس كان فقيها مفيتا وكان ~~من أهل الفضل وذكره بن حبان في الثقات وقال الخطيب كان ثقة وقال يحيى بن ~~بكير ولد سنة خمس وثلاثين ومائة ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره ليومين ~~بقيا من صفر قلت قال بن يونس ليومين بقيا من رمضان وقال بن حبان في آخر ~~رمضان وقال بن شاهين في الثقات قال أحمد بن صالح كان ثقة فقيل له سمع من ~~أبيه فقال كان يقول سمعت بعضا وفاتني بعض قال وهذا من بقية فقيل له سمعت ~~أنت منه فقال قرئ عليه وأنا حاضر وذكره الخطيب في الرواة عن مالك وقال أبو ~~عوانة في الحج من صحيحه لم يكن شعيب يشرب الماء في السوق يعني من مروته ~~PageV04P310

    shamela-1293 · vol. 4, page 309, entry 606Read exact passage

  • ٢٤٠١ - (م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري. قال ابن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، ثم ذكر كلام الخطيب وتوثيق ابن حبان له ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره: ليومين بقيا من صفر كذا ذكره المزي وفيه نظر، من حيث إنه فرق كلام ابن يونس وأوهم رؤية كلام غيره وليس جيدا؛ لأن ابن يونس حكى قول ابن بكير ثم ذكر من عنده زيادة: ليومين بقيا من رمضان، وأظنه عزى هذا لابن وهب، ولكنه لم يفصح به فلهذا ترددت فيه، وكذا ألفيته في نسختين جيدتين، ويؤيد هذا أيضا أن ابن حبان لما ذكره في كتاب «الثقات» - الذي أوهم المزي رؤية كلامه بقوله -: ذكره ابن حبان في «الثقات» ولم يزد شيئا قال: مات شعيب هذا في آخر شهر رمضان. انتهى وهو مؤيد لما نقلناه من كتاب ابن يونس وأن قول المزي: في صفر، معتمدا على قول صاحب «الكمال» ليس بشيء. وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والحاكم، ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال الصدفي: ثنا عبد الله بن محمد قال: قال إبراهيم بن نصر: مات شعيب بن الليث سنة ثمانين - يعني ومائة - وكان من عقلاء الناس وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة نظر؛ لإغفاله: وكان فقيها مفتيا. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال أحمد بن صالح - يعني المصري: ثقة قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: ك…

    shamela-36515 · page 2291, entry [2425]Read exact passage

  • ### $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري. # روى عن: أبيه الليث بن سعد (م د س) ، وموسى بن علي بن رباح. # روى عنه: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، ~~وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان (س) ، والربيع بن سليمان المرادي (س) ، ~~وسعيد بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الحمراوي: المصريون، وعبد الرحمن بن ~~خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري الحمصي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن ~~عبد الحكيم (س) ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص، وابنه عبد الملك بن شعيب ~~بن الليث بن سعد (م د س) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س) : المصريون، ~~وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني البغدادي، ويحيى بن عبد الله ~~بن بكير، ويونس بن عبد الاعلى. PageV12P532 # قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، هو أحب إليك أو عبد الله ~~بن عبد الحكم؟ قال: شعيب أحلى حديثا. # وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي ~~عن جدي، قال: سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت ابنا لعالم أفضل من شعيب بن ~~الليث. # وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # قال يحيى بن بكير (3) : ولد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ~~ومئة. # زاد غيره: ليومين بقيا من صفر (4) . # روى له مسلم، وأبو داود، والنسائ…

    shamela-3722 · vol. 12, page 531, entry 2755Read exact passage

  • ٢٥٦٩ - (م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري (¬١) قال ابن يونس: كان فقيهًا مفتيًا، وكان من أهل الفضل. ثم ذكر كلام الخطيب، وتوثيق ابن حبان له، ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ من حيث إنه فرق كلام ابن يونس، وأوهم رؤية كلام غيره، وليس جيدًا؛ لأن ابن يونس حكى قول ابن بكير، ثم ذكر من عنده زيادة: ليومين بقيا من رمضان. وأظنه عزى هذا لابن وهب، ولكنه لم يفصح به؛ فلهذا ترددت فيه، وكذا ألفيته في نسختين جيدتين، ويؤيد هذا أيضًا أن ابن حبان لما ذكره في كتاب "الثقات" -الذي أوهم المزي رؤية كلامه بقوله-: ذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يزد شيئًا. قال: مات شعيب هذا في آخر شهر رمضان. انتهى، وهو مؤيد لما نقلناه من "كتاب ابن يونس"، وأن قول المزي: في صفر. معتمدًا على قول صاحب "الكمال"، ليس بشيء. وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والحاكم، ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال الصدفي: ثنا عبد اللَّه بن محمد قال: قال إبراهيم بن نصر: مات شعيب بن الليث سنة ثمانين -يعني: ومائة-، وكان من عقلاء الناس، وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة. نظر؛ لإغفاله: وكان فقيهًا مفتيًا. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح -يعني: المصري-: ثقة. قيل ل…

    shamela-89 · page 1741, entry [2823]Read exact passage

Structured facts

  • Assessment

    أبو سعيد بن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي ~~عن جدي، قال: سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت ابنا لعالم أفضل من شعيب بن ~~الليث. # وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # قال يحيى بن بكير (3) : ولد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ~~ومئة. # زاد غيره: ليومين بقيا من صفر (4) . # روى له مسل

    vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    أبو سعيد بن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي ~~عن جدي، قال: سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت ابنا لعالم أفضل من شعيب بن ~~الليث. # وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # قال يحيى بن بكير (3) : ولد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ~~ومئة. # زاد غيره: ليومين بقيا من صفر (4) . # روى له مسل

    vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عد بن عبد الرحمن الفهمي، شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري.

    page 865, entry [3674] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عد بن عبد الرحمن الفهمي، شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري.

    page 865, entry [3674] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري.

    page 865, entry [3674] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.

    vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    # $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.

    vol. 12, page 531, entry 2755 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    # $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.

    vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    # $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.

    vol. 12, page 531, entry 2755 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.

    vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 130 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الربيع بن سليمان المرادي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الربيع بن سليمان المرادي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن عبد الله بن بكير

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن عبد الله بن بكير

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن عبد الله بن بكير

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن عبد الله بن بكير

    1 source family witness · Provisional

الليث بن سعد بن عبد الرحمنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عقيل بن خالد بن عقيلNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضرThqa fqyh thbt · 19 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5409

Classical biographical passages

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ابن أخي عبد الله بن مسعود: قال يحيى بن معين: مات سنة اثنتين ومائة وقيل سنة تسع وتسعين، وقال الواقدي: سنة ثمان وتسعين، وقال الهيثم ابن عدي: سنة سبع وتسعين. وسئل عراك بن مالك، من أفقه من رأيت؟ قال: أعلمهم سعيد بن المسيب، وأغزرهم في الحديث عروة، ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بحراً إلا فرجته. وقال الزهري: أدركت أربعة بحور، فذكر عبيد الله. وقال الزهري: سمعت من العمل شيئاً كثيراً فظننت إني اكتفيت حتى لقيت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فإذا كأني ليس في يدي شيء. وقال عمر بن عبد العزيز: لأن يكون لي مجلس من عبيد الله أحب إلي من الدنيا.

    shamela-1031 · page 54, entry [37]Read exact passage

  • [٧٢٤٨] عُبيدُ اللَّهِ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ بنِ مَسعودٍ، الهُذلِيُّ، الأعْمى (¬٢). ويُقالُ: كُنيتُه أَبو عبدِ اللَّهِ. قالَ يَحيى بنُ بُكيرٍ: عنْ يَعقوبَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عنْ أَبيهِ: ماتَ عُبيدُ اللَّهِ قبلَ عليِّ بنِ حُسينٍ. وقالَ أَبو نُعيمٍ: ماتَ عليٌّ (¬٣) سنةَ ثِنتينِ وتِسعينَ. سمعَ ابنَ عبّاسٍ، وأباهُ، وأمَّ قيسٍ، وعائشةَ (¬٤). سمعَ منهُ أَبو الزِّنادِ. وقالَ (¬٥) عبدُ اللَّهِ، عنِ ابنِ عُيينةَ: قيلَ لِلزُّهريِّ: أكانَ عُبيدُ اللَّهِ يَقولُ الشِّعرَ؟ قالَ: وهلْ يَستطيعُ الَّذي به الصَّدرُ أن لا يَسعُلَ (¬٦)، وما كانَ ابنُ مَسعودٍ بِأقْدمَ صُحبةً منْ أَخيهِ عُتبةَ، ولكنْ ماتَ عُتبةُ قبلَهُ. وقالَ (¬٧) ابنُ بُكيرٍ: عنْ يعقوبَ، عنْ حمزةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، قالَ عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ: لوْ كانَ عُبيدُ اللَّهِ حيًّا ما صدرتُ إلّا عنْ رأْيِه، ولودِدتُ أنَّ لي مَجلِسًا، أو نحوَه، من عُبيدِ اللَّهِ بِكذا.

    shamela-113 · page 3847, entry [8179]Read exact passage

  • ١٧٣٨ - عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يونس قال: حدثنا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس، فكان يخزنعنه، وكان عبيد اللَّه يلطفه فكان يَغُرَه غرًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٦). قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت الزهري يقول: أدركت أربعةً بحورًا: عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه أحدهم. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٢٢٨). وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا يونس بن محمد قال: نا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان عبيد اللَّه بن عبد اللَّه يتلطف لابن عباس فكان (١). "تاريخ ابن أبى خيثمة" (٢٢٤٧). قال عبد اللَّه حدثني أبي قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، عن أخيه عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عمر بن عبد العزيز: لمجلس من الأعمى عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود أحب إليّ من ألف دينار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٥٩)، (٤٠٦٦)، (٤٠٨٠).

    shamela-20881 · page 1370, entry [1787]Read exact passage

  • ٦٤٨ - عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة بن مسعود (¬١)، عن عمر، قال أبو زرعة: مرسل. قال العلائي: وذكره ابن المديني فيمن لا يثبت له لقاء زيد بن ثابت، وفي التهذيب: أنَّه روى عن ابن مسعود وعمّار، وأنّ ذلك مرسل أيضًا (¬٢). انتهى. قلت: روايته عن عمار في سنن أبي داود وابن ماجه لقصة التيمم (¬٣)، وقد صرح بأنَّه لم يدركه أبو محمد المنذري في مختصر السنن (¬٤). انتهى.

    shamela-30161 · page 538, entry [667]Read exact passage

  • عبيد الله بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ٤٣٠ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ عبيد الله بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عُمَرَ مُرْسَلٌ ٢٠٢ -

    shamela-6046 · page 119, entry [220]Read exact passage

  • ٢٨١١ - عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أبو عبد الله الهذلي، الضرير المدني، أحد فقهائها الستة، وأخو عون، وأمه: أم ولد، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، يروي عن أبيه، وأرسل عن عمه عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر وعمر وعائشة وأبي هريرة وابن عباس وأبي سعيد وجماعة، وعنه: الزهري، وصالح بن كيسان وعراك بن مالك وأبو الزناد وآخرون كثيرون، وكان إماما حجة، حافظا مجتهدا، قال عمر بن عبد العزيز: ما رويته عنه أكثر مما رويته عن جميع الناس، ولو كان حيا ما صدرت إلا عن رأيه، ويقال: إنه كان مؤدبه، وقال مالك: كان كثير العلم يصحبه ابن شهاب ويخدمه، حتى إن كان ليشرع له الماء، وقال ابن حبان: من سادات التابعين، وقال أبو جعفر الطبري: كان مقدما في العلم والمعرفة بالأحكام والحلال والحرام، وكان مع ذلك شاعرا مجيدا، وقال ابن عبد البر: كان أحد الفقهاء العشرة، ثم السبعة، الذين تدور عليهم الفتوى وكان عالما فاضلا، مقدما في الفقه، شاعرا محسنا، لم يكن بعد الصحابة إلى يومنا (فيما علمت) فقيها أشعر منه، ولا شاعرا أفقه منه، والثناء عليه منتشر، مات (كما في البخاري) قبل علي بن الحسين سنة أربع (أو خمس) وتسعين، مع حكايته في الأوسط عن أبي نعيم: أن علي بن الحسين مات سنة اثنتين وتسعين،وقال ابن نمير وغيره: سنة ثمان، وقال ابن المديني: سنة تسع، وعن بعضهم: حمل الحسين جنازته، وهو في التهذيب.

    shamela-7434 · page 698, entry [2902]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود الْهُذلِيّ الأعمي الْمدنِي حَلِيف بني زهرَة كنيته أَبُو عبد الله من سَادَات التَّابِعين وَكَانَ يعد من الْفُقَهَاء السَّبْعَة مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْإِيمَان وَغَيره وَزيد بن خَالِد فِي الْحُدُود والطب وَأم قيس فِي الْوضُوء والطب وعبد الله بن عَبَّاس فِي مَوَاضِع وَعَائِشَة فِي الصَّلَاة والطب وعبد الرحمن بن عبد القاري فِي الصَّلَاة والنعمان بن بشير فِي الصَّلَاة وَأبي وَاقد اللَّيْثِيّ وَفَاطِمَة بنت قيس فِي الطَّلَاق وَعَن كتاب عَمْرو بن عبد الله بن الأرقم الزُّهْرِيّ إِلَى أَبِيه عَن سبيعة الأسْلَمِيَّة حَدِيثهَا فِي الطَّلَاق وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الْأَطْعِمَة والفتن وَعَن رجل من أهل الْعلم فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي الصَّلَاة وَطَلْحَة بن يحيى وضمرة بن سعيد وعراك بن مَالك وعبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن رجل له صحبة ع: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن رجل له صحبة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: " إذا كان أحدكم في صلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره ". أخرجه أبو نعيم.

    Unknown assessorIbn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود أَبُو عبد الله الْهُذلِيّ حَلِيف بني زهرَة بن كلاب الْمدنِي الْأَعْمَى سمع ابْن عَبَّاس وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وَأم قيس بنت مُحصن وَأَبا هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قبل عَلّي بن الْحسن وَمَات عَلّي سنة أَربع أَو خمس وَتِسْعين وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مثل أبي عِيسَى وَقَالَ الْهَيْثَم توفّي سنة تسع وَتِسْعين وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ابن أخي عبد الله بن مسعود: قال يحيى بن معين: مات سنة اثنتين ومائة وقيل سنة تسع وتسعين، وقال الواقدي: سنة ثمان وتسعين، وقال الهيثم ابن عدي: سنة سبع وتسعين. وسئل عراك بن مالك، من أفقه من رأيت؟ قال: أعلمهم سعيد بن المسيب، وأغزرهم في الحديث عروة، ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بحراً إلا فرجته. وقال الزهري: أدركت أربعة بحور، فذكر عبيد الله. وقال الزهري: سمعت من العمل شيئاً كثيراً فظننت إني اكتفيت حتى لقيت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فإذا كأني ليس في يدي شيء. وقال عمر بن عبد العزيز: لأن يكون لي مجلس من عبيد الله أحب إلي من الدنيا.

    Unknown assessorAbū Isḥāq al-Shīrāzī (d. 1083 CE) - Ṭabaqāt al-fuqahāʾ أبو إسحاق الشيرازي - طبقات الفقهاء

  • عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يونس قال: حدثنا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس، فكان يخزن عنه، وكان عبيد اللَّه يلطفه فكان يَغُرَه غرًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (156). قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت الزهري يقول: أدركت أربعةً بحورًا: عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه أحدهم. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (2228). وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا يونس بن محمد قال: نا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان عبيد اللَّه بن عبد اللَّه يتلطف لابن عباس فكان (1). "تاريخ ابن أبى خيثمة" (2247). قال عبد اللَّه حدثني أبي قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، عن أخيه عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عمر بن عبد العزيز: لمجلس من الأعمى عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود أحب إليّ من ألف دينار. "العلل" رواية عبد اللَّه (2359)، (4066)، (4080).

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • He transmitted from Ibn 'Abbas, 'A'isha, and Abu Hurayra. He was a teacher of 'Umar ibn 'Abdu'l-'Aziz and had a profound effect on his intellect and person. In addition to his knowledge of fiqh and hadith and his good character, he composed poetry. He died in 98 or 99 AH. It is also said that it was earlier than that, in 94 AH.

    Unknown assessor

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن عاقل بن حبيب ينتهي إلى عدنان أبو عبد الله الهذلي. أحد الفقهاء السبعة بالمدينة. وهو أخو أخي عبد الله بن مسعود الصحابي. وكان من أعلام التابعين. لقي خلقاً كثيراً من الصحابة، وسمع من ابن عباس وأبي هريرة وعائشة ﵃. وقال الزهري: أدركت أربعة بحور. فذكر عبيد الله وقا

    shamela_bodyshamela-28182page 175, entry [124]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةCompanion · 14 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4049

Classical biographical passages

  • ١٤١٨ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق واسْمه عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب أم عبد الله القرشية التيمية المكية ثمَّ تحولت إِلَى الْمَدِينَة مَعَ النَّبِي ﷺ حِين هَاجر إِلَيْهَا وَهِي زوج النَّبِي ﷺ وَأمّهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الْحَارِث بن غنيم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا بِمَكَّة فِي شَوَّال قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف أَو نَحْوهَا وَهِي بنت سِتّ سِنِين وَبني بهَا بعد الْهِجْرَة بِالْمَدِينَةِ بعد منصرفة من وقْعَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين وَيُقَال هِيَ أول من تزَوجهَا بعد موت خَدِيجَة وَيُقَال بل تزوج بعد خَدِيجَة سَوْدَة ثمَّ عَائِشَة وَالله أعلم وَسمعت عَائِشَة النَّبِي ﷺ رَوَى عَنْهَا ابْنا أُخْتهَا أَسمَاء ابْنة أبي بكر عبد الله وَعُرْوَة أَبنَاء الزبير بن الْعَوام ومسروق وَالْأسود وَالقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن أَخِيهَا وَأَبُوسَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَمُجاهد وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَابْن أبي مليكَة وَسليمَان بن يسَار وَعِكْرِمَة وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَصفِيَّة بنت شيبَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ ابْن عُيَيْنَة عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن عُرْوَة مَاتَت عَائِشَة…

    shamela-10902 · page 803, entry [231], entry [1418]Read exact passage

  • عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 7038Read exact passage

  • عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زَوْجَة رَسُول اللَّهِ ﷺ وَأم الْمُؤمنِينَ الصديقة بنت الصّديق حَبِيبَة رَسُول اللَّهِ ﷺ المبرأة من فَوق سبع سماوات كنيتها أم عَبْد اللَّه مَاتَت سنة سبع وَخمسين فِي ولَايَة مُعَاوِيَة وَكَانَت بنت ثَمَان عشرَة حِين قبض رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى جنته وَأم عَائِشَة أم رُومَان بنت عَامر بْن عُوَيْمِر بْن عَبْد شمس

    shamela-5816 · page 858, entry [54]Read exact passage

  • ٢٣٤٣ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ وَاسم أَبِيهَا عبد الله بن عُثْمَان أم الْمُؤمنِينَ زوج النَّبِي ﷺ وَرَضي عَنْهَا ورحمها حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبد الله بن عُرْوَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت تزوجنى رَسُول الله ﷺ وَأَنا بنت سِتّ سِنِين وَدخل بِي وانا بنت تسع سِنِين وَبنى بِي فِي شَوَّال فأى نِسَائِهِ كَانَ احظى عِنْده مني وَكَانَت تحب أَن تدخل نساءها فِي شَوَّال

    shamela-5825 · page 757, entry [263], entry [2343]Read exact passage

  • ١٧٢١ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زوج النَّبِي ﷺ أم عبد الله وَيُقَال إِنَّهَا كنيت بذلك لسقط أسقطته من النَّبِي ﷺ وَيُقَال كنيت بِابْن أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله بن الزبير أمهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بِمَكَّة قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا وَبنى بهَا بِالْمَدِينَةِ بعد مُنْصَرفه من غَزْوَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام عَن أَبِيه قَالَ قَالَت عَائِشَة لرَسُول الله ﷺ يَا رَسُول الله لكل صواحبي كنى فَلَا تكنيني قَالَ اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فَكَانَت تكنى أم عبد الله بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن ابْني أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله وَعُرْوَة ابْني الزبير وَابْن أَخِيهَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد ومسروق الْأسود وَحَمْزَة وَمُجاهد وَعِكْرِمَة وَغَيرهم عَنْهَا عَن النَّبِي ﷺ مَاتَت لَيْلَة الثُّلَاثَاء لسبع عشرَة خلت لشهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَخمسين بعد الْوتر ودفنت فِي لَيْلَتهَا

    shamela-5851 · page 1007, entry [243], entry [1721]Read exact passage

  • ٢٢٠٧ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق حَبِيبَة حبيب الله زوج النَّبِي ﷺ أم الْمُؤمنِينَ المبرأة من فَوق سبع سماوات أم عبد الله عَائِشَة بنت عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو القرشية ثمَّ التميمية وَأمّهَاأم رُومَان بنت الْحَارِث بن غنم وَيُقَال بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن غياث بن الْحَارِث بن غنم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا رَسُول الله ﷺ وَهِي بنت سِتّ سِنِين قبل الْهِجْرَة بِسنتَيْنِ وَبنى بهَا وَهِي بنت تسع وَقبض عَنْهَا وَهِي بنت ثَمَان عشرَة من بَين سحرها ونحرها وَكَانَت أحب أَزوَاجه إِلَيْهِ نفسا وأكثرهن علما وأفصحهن لِسَانا مَاتَت سنة ثَمَان وَخمسين رضوَان الله عَلَيْهَا وَقيل سبع وَخمسين عَن النَّبِي ﷺ وَعَن جذامة بنت وهب الأَسدِية فِي النِّكَاح وَأبي بكر الصيديق ﵁ فِي الْجِهَاد روى عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَة فِي الصَّلَاة ومسروق وَسَالم أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد وَيُقَال مولى الْمهرِي وَشُرَيْح بن هانىء وعبد الله بن الزبير فِي الْوضُوء وَالْحج وَغَيرهمَا وَسليمَان بن يسَار وعبد الله بن شهَاب الْخَولَانِيّ وَعمرَة بنت عبد الرحمن وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَصفِيَّة بنت شيبَة وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرحمن وعبد الله بن قيس وَحَفْصَة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ومعاذة العدوية وَعبيد بن عُمَيْر وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ فِي الْوضُوء وَأم كُلْثُوم وعبيد الله بن عبد الله…

    shamela-5860 · page 820, entry [290], entry [2207]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • Daughter of Abu Bakr and beloved wife of Prophet Muhammad. In the fifty years following his death, she became a great teacher of Islam and preserved and transmitted over two thousand Ahadeeth.<br> The Prophet (ﷺ) married her in Shawwal, a year after marrying Saudah. Aishah was the only virgin the Prophet (ﷺ) married and was regarded as the best loved of all the Prophet's wives. In her youth, she came under the loving care and attention of the Prophet Muhammad (ﷺ) himself. As his wife and close companion she acquired from him knowledge and insight such as no woman has acquired. She was the most learned female Muslim jurist in history. She passed away on Ramadan 17, 57 A.H., and was buried in Baqi.

    Unknown assessor

Structured facts

  • Chronology

    فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها

    vol. 0, page 0, entry 7038 · Accepted · High confidence

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links
Sahih al-Bukhari · 198

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih al-Bukhari · 665

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih Muslim · 418 b

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 834

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 1618

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 258852% ordered word overlap · 14 addition passages · 18 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ، وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ‏.‏ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
  • مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ،
  • مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،
  • قَالَتْ
  • رضى
  • عنها
  • النَّبِيُّ
  • فَاشْتَدَّ
  • وَكَانَ
  • الْعَبَّاسِ،
  • فَقَالَ
  • فَذَكَرْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا
  • وَهَلْ
  • بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ
  • اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي،
  • جَدِّي، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ،
  • ابْنُ شِهَابٍ
  • بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ
  • زَوْجَ النَّبِيِّ صلى
  • عليه وسلم قَالَتْ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • وَاشْتَدَّ بِهِ
  • فِي
  • عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
  • قَالَ
  • اللَّهِ فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ
  • بِالَّذِي
  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ هَلْ
  • الآخَرُ
  • قَالَ
  • ابْنُ عَبَّاسٍ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 66552% ordered word overlap · 12 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ وَرَجُلٍ آخَرَ‏.‏ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
  • مُوسَى،
  • أَخْبَرَنَا هِشَامُ
  • يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،
  • قَالَ
  • عَائِشَةُ
  • النَّبِيُّ
  • وَكَانَ
  • الْعَبَّاسِ وَرَجُلٍ
  • فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا
  • وَهَلْ
  • بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ
  • اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي،
  • حَدَّثَنِي عُقَيْلُ
  • خَالِدٍ،
  • ابْنُ شِهَابٍ
  • اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى
  • عليه وسلم
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • بِهِ
  • فِي
  • عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ رَجُلٍ
  • اللَّهِ فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ
  • بِالَّذِي
  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ هَلْ
  • الآخَرُ
  • قَالَ
  • ابْنُ عَبَّاسٍ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 418 b38% ordered word overlap · 15 addition passages · 18 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَاللَّفْظُ لاِبْنِ رَافِعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ، أَوَّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَاسْـتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِهَا وَأَذِنَّ لَهُ قَالَتْ فَخَرَجَ وَيَدٌ لَهُ عَلَى الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَيَدٌ لَهُ عَلَى رَجُلٍ آخَرَ وَهُوَ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ فِي الأَرْضِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ هُوَ عَلِيٌّ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
  • رَافِعٍ، وَعَبْدُ
  • حُمَيْدٍ، وَاللَّفْظُ لاِبْنِ رَافِعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ،
  • الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي
  • أَخْبَرَتْهُ
  • أَوَّلُ مَا اشْتَكَى
  • فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَاسْـتَأْذَنَ
  • بَيْتِهَا وَأَذِنَّ
  • قَالَتْ
  • وَيَدٌ لَهُ عَلَى الْفَضْلِ
  • عَبَّاسٍ وَيَدٌ لَهُ عَلَى
  • وَهُوَ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ فِي الأَرْضِ
  • عُبَيْدُ
  • فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ
  • فَقَالَ أَتَدْرِي

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ
  • شُعَيْبِ
  • اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي،
  • حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ،
  • ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي
  • بْنِ مَسْعُودٍ،
  • زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  • لَمَّا ثَقُلَ
  • وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ
  • بَيْتِي فَأَذِنَّ
  • بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِي الأَرْضِ بَيْنَ عَبَّاسِ
  • عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ
  • قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بِالَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ
  • لِي عَبْدُ
  • بْنُ
  • هَلْ تَدْرِي
  • الآخَرُ
  • قَالَ قُلْتُ لاَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 161831% ordered word overlap · 12 addition passages · 14 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: أَىْ أُمَّهْ أَخْبِرِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتِ: اشْتَكَى فَعَلَقَ يَنْفُثُ فَجَعَلْنَا نُشَبِّهُ نَفْثَهُ بِنَفْثَةِ آكِلِ الزَّبِيبِ وَكَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فَلَمَّا ثَقُلَ اسْتَأْذَنَهُنَّ أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ وَأَنْ يَدُرْنَ عَلَيْهِ قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ بِالأَرْضِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّهِ عَائِشَةُ؟ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا سَهْلُ
  • سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
  • عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ
  • قَالَ: سَأَلْتُ
  • فَقُلْتُ: أَىْ أُمَّهْ أَخْبِرِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ
  • اشْتَكَى فَعَلَقَ يَنْفُثُ فَجَعَلْنَا نُشَبِّهُ نَفْثَهُ بِنَفْثَةِ آكِلِ الزَّبِيبِ وَكَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فَلَمَّا
  • اسْتَأْذَنَهُنَّ أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ وَأَنْ يَدُرْنَ عَلَيْهِ قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَىَّ
  • وَهُوَ
  • وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ بِالأَرْضِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ
  • أَتَدْرِي
  • تُسَمِّهِ
  • بْنُ أَبِي طَالِبٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ
  • اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي
  • عَنْ جَدِّي، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ
  • خَالِدٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي
  • بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ
  • زَوْجَ النَّبِيِّ
  • لَمَّا
  • وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ
  • تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِي الأَرْضِ بَيْنَ
  • بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بِالَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ
  • لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَدْرِي
  • الآخَرُ
  • تُسَمِّ
  • قَالَ قُلْتُ لاَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 83414% ordered word overlap · 18 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَلاَ تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ فَقُلْنَا لاَ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ قُلْنَا لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ قَوْلِهِ قَالَتْ وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ صَلِّ بِالنَّاسِ فَجَاءَهُ الرَّسُولُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ أَنْ تُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلاً رَقِيقًا فَقَالَ يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ فَصَلَّى بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ تِلْكَ الأَيَّامَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَجَاءَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يَتَأَخَّرَ وَأَمَرَهُمَا فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِهِ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَاعِدًا فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ فَحَدَّثْتُهُ فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَسَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ قُلْتُ لاَ قَالَ هُوَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ
  • الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ مُوسَى
  • عَائِشَةَ،
  • قَالَ دَخَلْتُ عَلَى
  • فَقُلْتُ أَلاَ تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ
  • فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ فَقُلْنَا لاَ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً
  • الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ قُلْنَا لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً
  • الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ
  • فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ قَوْلِهِ قَالَتْ وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ رَسُولَ
  • صلى
  • عليه وسلم لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ صَلِّ بِالنَّاسِ فَجَاءَهُ الرَّسُولُ
  • إِنَّ رَسُولَ
  • صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ أَنْ تُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلاً رَقِيقًا فَقَالَ يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ فَصَلَّى بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ تِلْكَ الأَيَّامَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ
  • نَفْسِهِ خِفَّةً فَجَاءَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يَتَأَخَّرَ وَأَمَرَهُمَا فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِهِ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَاعِدًا فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي
  • عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ فَحَدَّثْتُهُ فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ
  • أَسَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ
  • كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي
  • الْمَلِكِ
  • شُعَيْبِ
  • اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي
  • جَدِّي، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي
  • بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ
  • زَوْجَ النَّبِيِّ
  • وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ
  • بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ
  • الأَرْضِ بَيْنَ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ
  • عُبَيْدُ
  • فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ
  • بِالَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ
  • لِي عَبْدُ
  • بْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَدْرِي
  • الرَّجُلُ الآخَرُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ
  • ابْنُ عَبَّاسٍ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 1982% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

هَرِيقُوا عَلَىَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ، لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ

Only in this related alignment

  • هَرِيقُوا عَلَىَّ
  • سَبْعِ قِرَبٍ،
  • تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِي الأَرْضِ بَيْنَ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بِالَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَدْرِي
  • الرَّجُلُ الآخَرُ الَّذِي
  • تُسَمِّ عَائِشَةُ قَالَ قُلْتُ لاَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ عَلِيٌّ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
939755
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_e2bea276f0cb
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/6 corroborated
Chronology flags
0