Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records4/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/8 related public chains share at least one resolved narrator; 7 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap8 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations1 narrator has accepted claims with differing classified values. Each value remains attached to its citation.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/4 links corroborated
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ ، أَنَّهُ
Path 1: 4/5 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Thqa thbt lknh ydls wyrsl
٢٨٧٩ - يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصر اليمامي قال صالح: قال أبي: يحيى بن أبي كثير، أبو نصر. "الأسامي والكنى" (٣٤٧) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سمع معمر من يحيى بن أبي كثير بالبصرة. "سؤالات أبي داود" (٢٤٥) وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى بن أبي كثير ثقة مأمون.وسمعت أحمد ذكره مرة أخرى، فقال: ب
shamela_body · shamela-20881 · page 2347, entry [2938]
- ومحمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي. أمه حفصة بنت أبي يحيى, واسمه عمرو. يكنى أبا عبد الله, توفي سنة إحدى وعشرين ومائة.
Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 429, entry [52], entry [2238] source_entry_id=528101
محمد بن إبراهيم بن الحارث ابن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو عبد الله القرشي التيمي المدني وفد علي عمر بن عبد العزيز. روى عن جابر وأنس قالا: كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو على الجراد: " اللهم اقتل كباره، وأهلك صغاره، وأفسد بيضه، وأهلك دابره، وخذ بأفواهه عن معايشنا، وارزقنا إنك سميع الدعاء ". فقال رجل: يا رسول الله، تدعو على جند من أجناد الله بقطع دابره؟ فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إنما الجراد نثرة حوت في البحر " - قال الراوي: فحدثني من رأى الحوت ينثره. سمع علقمة بن وقاص يقول: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ". قال محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة: محمد بن إبراهيم الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه حفصة بنت أبي يحيى - واسمه عمرو - وكان من قدماء موالي بني تيم، ولهم عدد بالمدينة، ثم انتموا إليهم حديثاً من الزمان. فولد محمد بن إبراهيم موسى بن محمد، وكان فقيهاً محدثاً، وإبراهيم وإسحاق، وأمهم: أم عيسى بنت عمران بن أبي يحيى. قال محمد بن عمر: وكان محمد بن إبراهيم يكنى أبا عبد الله، وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين. توفي محمد بن إبراهيم سنة عشرين ومائة بالمدينة في آخر خلافة هشام بن عبد الملك. وكان محمد بن إبراهيم ثقة كثير الحديث. قال محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي: رأيت سعد بن أبي وقاص وابن عمر يأخذان برمانة المنبر، ثم ينصرفان. وقال: كنت أرى عبد الله بن عمر يخرج إذا زالت الشمس، فيصلي اثنتي عشرة ركعة قبل الظهر. قال: فجئت يوماً، فسألني: من أنت؟ فانتسبت له، فقال: كان جدك من مهاجرة أرض الحبش - وفي رواية أخرى: من مهاجرة الحبشة - فأثنى القوم علي خيراً، فنهاهم. توفي محمد بن إبراهيم التيمي سنة عشرين ومائة. وقال القاسم بن سلام: سنة تسع عشرة ومائة، وقال خليفة: سنة إحدى وعشرين ومائة. وثقه: العجلي، ويحيى، وأبو حاتم، وابن خراش.
Unknown assessor · Ibn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
٩٦٤ - محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال يعقوب بن سفيان: قال علي بن المديني: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حسن الحديث مستقيم الرواية ثقة، إذا روى عنه ثقة رأيت على حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة عن ابنه عنه فليس بشيء، ابنه ضعيف منكر الحديث (¬٢). قال البخاري: محمد بن إبراهيم التيمي صحيح الحدي
Ibn al-Madīnī · shamela-796 · page 332, entry [989]
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
Different death year ah reports
Sources: page 2453, entry [9657] · vol. 11, page 234, entry 440 · vol. 31, page 503, entry 6907
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
### $ 364 خ البخاري معاذ بن فضالة الزهراني ويقال الطفاوي ويقال مولى قريش أبو ~~زيد البصري روى عن هشام الدستوائي وأبي حفص بن ميسرة الصنعاني وسفيان ~~الثوري وعمر بن قيس سندل وعبد الرحمن بن شريح ويحيى بن أيوب المصري وغيرهم ~~وعنه البخاري والذهلي وأبو حاتم وأحمد بن منصور الرمادي ويعقوب بن سفيان ~~وأبو قلابة الرقاشي ومحمد بن سنان القزاز وأبو مسلم الكجي وغيرهم وحدث عنه ~~بن وهب وهو أكبر منه قال أبو حاتم ثقة صدوق وذكره بن حبان في الثقات قال بن ~~يونس مات بعد سنة مائتين قلت قرأت بخط الذهبي مات سنة بضع عشر ومائتين
معاذ بن فضالة الزهراني، ويقال: الطفاوي، ويقال: مولى قريش، أبو زيد البصري. روى عن: هشام الدستوائي، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وسفيان الثوري، وعمر بن قيس سندل، وعبد الرحمن بن شريح، ويحيى بن أيوب المصري وغيرهم. وعنه: البخاري، والذهلي، وأبو حاتم، وأحمد بن منصور الرمادي، ويعقوب بن سفيان، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن سنان القزاز، وأبو مسلم الكجي وغيرهم، وحدث عنه ابن وهب وهو أكبر منه. قال أبو حاتم: ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن يونس: مات بعد سنة مائتين. قلت: قرأت بخط الذهبي: مات سنة بضع عشرة ومائتين. • ق -
### $ 6034 - خ: معاذ بن فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم، ~~أبو زيد البصري. # روى عن: حفص بن ميسرة الصنعاني (خ) وخالد بن حميد المهري والخليل بن مرة ~~والربيع بن صبيح وسفيان الثوري وعبد الله بن لهيعة وأبي شريح عبد الرحمن بن ~~شريح وعمر بن قيس المكي سندل وهشام الدستوائي (خ) ويحيى بن أيوب المصري. # روى عنه: البخاري وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي وإبراهيم بن مرزوق ~~البصري وأبو علي أحمد بن الأسود ابن الهيثم الحنفي، وأحمد بن منصور ~~الرمادي، وحامد بن سهل الثغري وعبد الله بن وهب المصري وهو أكبر منه، وأبو ~~قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة والفضل بن ~~جعفر بن الزبرقان وأبو عبد الرحيم محمد بن أحمد # ابن الجراح الجوزجاني، وأبو حاتم محمد بن ms6786 إدريس الرازي ومحمد بن سنان ~~القزاز، ومحمد بن موسى البلخي ومحمد بن PageV28P129 # يحيى الذهلي، وهلال بن بشر البصري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة، ~~ويعقوب بن عبيد. # قال أبو حاتم (1) : ثقة صدوق وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "قال ~~أبو سعيد بن يونس: توفي بعد سنة مئتين (3) .
البصري * * مات بعد سنة عشر ومائتين * أبو زيد
Assessment
ي، وأبو حاتم، وأحمد بن منصور الرمادي، ويعقوب بن سفيان، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن سنان القزاز، وأبو مسلم الكجي وغيرهم، وحدث عنه ابن وهب وهو أكبر منه. قال أبو حاتم: ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن يونس: مات بعد سنة مائتين. قلت: قرأت بخط الذهبي: مات سنة بضع عشرة ومائتين
page 2170, entry [8564] · Provisional · High confidence
Assessment
لذهلي، وأبو حاتم، وأحمد بن منصور الرمادي، ويعقوب بن سفيان، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن سنان القزاز، وأبو مسلم الكجي وغيرهم، وحدث عنه ابن وهب وهو أكبر منه. قال أبو حاتم: ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن يونس: مات بعد سنة مائتين. قلت: قرأت بخط الذهبي: مات سنة بضع عشرة ومائتين
page 2170, entry [8564] · Provisional · High confidence
Attribute
'dh bin Fdalh al-Zhrany معاذ بن فضالة الزهراني، ويقال: الطفاوي، ويقال: مولى قريش، أبو زيد البصري.
page 2170, entry [8564] · Accepted · Medium confidence
Attribute
'dh bin Fdalh al-Zhrany معاذ بن فضالة الزهراني، ويقال: الطفاوي، ويقال: مولى قريش، أبو زيد البصري.
page 2170, entry [8564] · Accepted · Medium confidence
Attribute
معاذ بن فضالة الزهراني، ويقال: الطفاوي، ويقال: مولى قريش، أبو زيد البصري.
page 2170, entry [8564] · Accepted · Medium confidence
Attribute
# $ 6034 - خ: معاذ بن فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم، ~~أبو زيد البصري.
vol. 28, page 128, entry 6034 · Accepted · Medium confidence
Attribute
فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم، ~~أبو زيد البصري.
vol. 28, page 128, entry 6034 · Accepted · Medium confidence
Attribute
# $ 6034 - خ: معاذ بن فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم، ~~أبو زيد البصري.
vol. 28, page 128, entry 6034 · Accepted · Medium confidence
Attribute
زهراني ### $ 364 خ البخاري معاذ بن فضالة الزهراني ويقال الطفاوي ويقال مولى قريش أبو ~~زيد البصري
vol. 10, page 174, entry 364 · Accepted · Medium confidence
Attribute
زهراني ### $ 364 خ البخاري معاذ بن فضالة الزهراني ويقال الطفاوي ويقال مولى قريش أبو ~~زيد البصري
vol. 10, page 174, entry 364 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 101 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أحمد بن منصور الرمادي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أحمد بن منصور الرمادي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سفيان الثوري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سفيان الثوري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سفيان الثوري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: حامد بن سهل الثغري
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن موسى البلخي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن سنان القزاز
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أحمد بن منصور الرمادي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أحمد بن منصور الرمادي
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
[٨١٢٢] (٤) يحيى بن أبي كثير الطَّائي مولاهم أبو نصر اليَمَاميّ، واسم أبيه: صالح بن المتوكّل، وقيل (¬١): يَسَار، وقيل (¬٢): نَشِيْط، وقيل (¬٣): دينار. روى عن: أنس - وقد رآه -، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وهِلَال بن أبي مَيْمُونة، ومحمد بن إبراهيم التَّيْمِي، ويعلى بن حَكيم، ومحمد بن عبد الرحمن بن سَعْد بن زُرَارة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان، وأبي قلابة الجَرْمِي، وأبي نَضْرَة العَبْدِي، وزيد بن سلَّام، وضَمْضَم بن جَوْس، وعبد الله بن أبي قتادة وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وبَعْجَة بن عبد الله بن بَدَر الجُهَنِي، وإبراهيم بن عبد الله بن قَارِظ، وحَيَّة بن حابِس التَّمِيمِي، وأبي كثير السُّحَيْمِي، وأبي سعيد مولى المَهْرِي، وأبي جَعْفَر المؤَذِّن، وعُقْبَة بن عبد الغَافِر، وعكرمة، وعطاء، وعبيد الله بن مِقْسَم، وخَلْقٍ. وأرسل عن: أبي أمامة، وعروة بن الزبير والحكم بن مِيْنَاء، وأبي سَلَّام الحَبَشِي، وغيرهم. روى عنه: ابنه عبد الله، وأيُّوب السَّخْتِيَاني، ويحيى بن سعيد الأَنْصَارِي -وهما من أقرانه-، والأَوْزَاعِي - وروى هو أيضًا عنه -، وحُسين المُعَلِّم، ومَعْمَر بن راشد وهشام بن حسَّان وهشام الدَّسْتَوَائيّ، وهَمَّام، وأيوب بن النَّجَّار، وأبان العَطَّار، وحرب بن شَدَّاد، وحجاج بن أبي عُثمان الصَّوَّاف،وشَيْبَان النَّحْوِي، وعكرمة بن عمار، وعلي بن المبارك، وعمران القطَّان، وأب…
### $ 440 ع الستة يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي واسم أبيه ~~صالح بن المتوكل وقيل يسار وقيل نشيط وقيل دينار روى عن أنس وقد رآه وأبي ~~سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وهلال بن أبي ميمونة ومحمد بن إبراهيم التيمي ~~ويعلى بن حكيم ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ومحمد بن عبد الرحمن بن ~~ثوبان وأبي قلابة الجرمي وأبي نضرة العبدي وزيد بن سلام وضمضم بن جوشن وعبد ~~الله بن أبي قتادة وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وبعجة بن عبد الله بن ~~بدر الجهني وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ وحية بن حابس التميمي وأبي كثير ~~السحيمي وأبي شعبة مولى المهري وأبي جعفر المؤذن وعقبة بن عبد الغافر ~~وعكرمة وعطاء وعبيد الله بن مقسم وخلق وأرسل عن أبي أمامة وعروة بن الزبير ~~والحكم بن ميناء وأبي سلام الحبشي وغيرهم روى عنه ابنه عبد الله وأيوب ~~السختياني ويحيى بن سعيد الأنصاري وهما من أقرانه والأوزاعي وروى هو أيضا ~~عنه وحسين المعلم ومعمر بن راشد وهشام بن حسان وهشام الدستوائي وهمام وأيوب ~~بن النجار وأبان العطار وحرب بن شداد وحجاج بن أبي عثمان الصواف وشيبان ~~النحوي وعكرمة بن عمار وعلي بن المبارك وعمران القطان وأبو إسماعيل العباد ~~وآخرون قال وهيب عن أيوب ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى وقال بن عيينة قال ~~أيوب ما أعلم أحدا بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى وقال القطان ~~سمعت شعبة يقول يحيى أحسن حديث…
يحيى بن أبي كثير الطائي، مولاهم، أبو نصر اليمامي، واسم أبيه صالح بن المتوكل، وقيل: يسار وقيل: نشيط، وقيل: دينار. روى عن: أنس وقد رآه، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وهلال بن أبي ميمونة، ومحمد بن إبراهيم التيمي، ويعلى بن حكيم، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وأبي قلابة الجرمي، وأبي نضرة العبدي، وزيد بن سلام، وضمضم بن جوس، وعبد الله بن أبي قتادة، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وبعجة بن عبد الله بن بدر الجهني، وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وحية بن حابس التميمي، وأبي كثير السحيمي، وأبي شعبة مولى المهري، وأبي جعفر المؤذن، وعقبة بن عبد الغافر، وعكرمة، وعطاء، وعبيد الله بن مقسم، وخلق. وأرسل عن أبي أمامة، وعروة بن الزبير، والحكم بن ميناء، وأبي سلام الحبشي، وغيرهم. روى عنه: ابنه عبد الله، وأيوب السختياني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهما من أقرانه، والأوزاعي، وروى هو أيضا عنه، وحسين المعلم، ومعمر بن راشد، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي، وهمام، وأيوب بن النجار، وأبان العطار، وحرب بن شداد، وحجاج بن أبي عثمان الصواف، وشيبان النحوي، وعكرمة بن عمار، وعلي بن المبارك، وعمران القطان، وأبو إسماعيل القناد، وآخرون. قال وهيب عن أيوب: ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى. وقال ابن عيينة: قال أيوب: ما أعلم أحدا بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى. وقال القطان: سمعت شعبة يق…
٢٨٧٩ - يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصر اليمامي قال صالح: قال أبي: يحيى بن أبي كثير، أبو نصر. "الأسامي والكنى" (٣٤٧) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سمع معمر من يحيى بن أبي كثير بالبصرة. "سؤالات أبي داود" (٢٤٥) وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى بن أبي كثير ثقة مأمون.وسمعت أحمد ذكره مرة أخرى، فقال: بخ بخ نقي الحديث جدًّا، وجعل يطريه. قال أحمد: لا نكاد نجد في حديثه شيئًا. "سؤالات أبي داود" (٤٤٦) وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: ليس أحد أثبت في يحيى بن أبي كثير من هشام الدستوائي. "سؤالات أبي داود" (٤٨٩) قال ابن هانئ: سئل: هل سمع يحيى بن أبي كثير من أحد من أصحاب النبي ﷺ؟ فقال: نعم، قد سمع من السائب بن يزيد، والسائب قد رأى النبي ﷺ. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٧٧) وقال ابن هانئ: وسئل عن مراسيل يحيى بن أبي كثير؟ قال: لا تعجبني؛ لأنه روى عن رجال ضعاف صغار. "مسائل ابن هانئ" (٢٢١٥) وقال ابن هانئ: وسمعته يقول: يحيى بن أبي كثير رأى أنس بن مالك. "مسائل ابن هانئ" (٢٣٦٥) قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: قال معمر: أريد يحيى بن أبي كثير على البيعة لبعض بني أمية، فأبى حتى ضرب، وفعل به كما فعل بابن المسيب. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٢٦٤) وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: بلغني أن يحيى بن أبي كثير مات سنة تسع وعشرين ومائة. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (١٢٦٨)قال عبد اللَّه: سمعت أبي ي…
### $ 6907 - ع: يحيى بن أبي كثير الطائي (6) ، مولاهم، أبو PageV31P504 # نصر اليمامي، واسم أبي كثير صالح بن المتوكل، وقيل: يسار، وقيل: نشيط، ~~وقيل دينار، وكان مولى لطي. # روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (م د ت) . ويقال: عبد الله بن ~~إبراهيم بن قارظ، وعن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. (خ م س) ، وأنس بن ~~مالك (س) وقد رآه، وباب بن عمير الحنفي (د) ، وبعجة بن عبد الله بن بدر ~~الجهني (خ م مد ت س) ، وثابت ابن أبي قتادة الأنصاري، وثمامة بن كلاب (س) ، ~~ويقال: كلاب ابن علي (س) ms7662 ، وجابر بن عبد الله (مد) مرسل، والحضرمي بن لاحق ~~(د س) ، وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك (خ) ، والحكم بن مينا (ق) ولم ~~يسمع منه، وحية بن حابس التميمي (بخ ت) ، والربيع بن محمد (د) ، وزيد بن ~~سلام بن أبي سلام الحبشي (بخ م ت س) ، والسائب بن يزيد، وسليمان بن يسار، ~~وضمضم بن جوس الهفاني (ع) ، وعامر العقيلي (ت) ، وعبد الله بن أبي قتادة ~~(ع) ، وعبد الله بن معانق الأشعري (ق) ، وعبد الله بن يزيد (د) مولى الأسود ~~بن سفيان، وعبد الحميد بن سنان (دس) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م) ، ~~وهو أصغر منه، وعبيد الله بن مقسم (خ م د س) ، وعروة بن الزبير (ت ق) ولم ~~يسمع منه، وعطاء PageV31P505 # ابن أبي رباح (س ق) ، وعقبة بن عبد الغافر (خ م س) ، وعكرمة. مولى ابن ~~عباس (خ 4) ، وعياض بن هلال (4) ، ويقال: هلال ابن عيا…
يحيى ابن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع [] يحيى ابن أبي كريمة هو ابن يوسف يأتي
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٢٨٧٩ - يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصر اليمامي قال صالح: قال أبي: يحيى بن أبي كثير، أبو نصر. "الأسامي والكنى" (٣٤٧) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سمع معمر من يحيى بن أبي كثير بالبصرة. "سؤالات أبي داود" (٢٤٥) وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى بن أبي كثير ثقة مأمون.وسمعت أحمد ذكره مرة أخرى، فقال: ب
Assessment
يحيى ابن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع [] يحيى ابن أبي كريمة هو ابن يوسف يأتي
page 513, entry [80] · Provisional · Medium confidence
Assessment
يحيى ابن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع [] يحيى ابن أبي كريمة هو ابن يوسف يأتي
page 513, entry [80] · Provisional · Medium confidence
Attribute
يحيى بن أبي كثير الطائي، مولاهم، أبو نصر اليمامي، واسم أبيه صالح بن المتوكل، وقيل: يسار وقيل: نشيط،
page 2453, entry [9657] · Accepted · Medium confidence
Attribute
يحيى ابن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي
page 513, entry [80] · Provisional · High confidence
Attribute
يحيى ابن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي
page 513, entry [80] · Accepted · High confidence
Attribute
ير الطائي (6) ، مولاهم، أبو PageV31P504 # نصر اليمامي، واسم أبي كثير صالح بن المتوكل، وقيل: يسار، وقيل: نشيط، ~~وقيل دينار، وكان
vol. 31, page 503, entry 6907 · Provisional · Medium confidence
Attribute
يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي واسم أبيه صالح بن المتوكل
vol. 11, page 234, entry 440 · Accepted · High confidence
Attribute
يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي واسم أبيه صالح بن المتوكل
vol. 11, page 234, entry 440 · Provisional · High confidence
Chronology
يحيى بن أبي كثير بالغداة، فإذا كان بالعشي قلبه علينا. وقال عمرو بن علي: مات سنة تسع وعشرين ومائة، وقال غيره: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. قلت: تتمة كلام ابن حبان: كان
page 2453, entry [9657] · Accepted · Medium confidence
Chronology
لعشي قلبه علينا. وقال عمرو بن علي: مات سنة تسع وعشرين ومائة، وقال غيره: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. قلت: تتمة كلام ابن حبان: كان يدلس، فكل ما روى عن أنس فقد دلس عنه، لم ي
page 2453, entry [9657] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 301 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
1 source family witness · Accepted
Heard From: السائب بن يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: السائب بن يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: حية بن حابس التميمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: حية بن حابس التميمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي قلابة الجرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي قلابة الجرمي
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 60 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
[١٧] مُحمَّدُ بنُ إِبْراهيمَ بنِ الحارِثِ بنِ خالِدٍ التَّيميُّ، مَدينِيٌّ (¬١). سَمِعَ عَلْقمةَ بنَ وَقّاصٍ، وأَبا سَلمةَ. سَمِعَ مِنْهُ يَحْيَى (¬٢) بنُ سَعيدٍ الأَنْصارِيُّ، ومُحمَّدُ بنُ إِسْحاقَ. قالَ أحمدُ: حَدَّثَنَا زَيدُ بنُ الحُبابِ قالَ: أخْبرني يَحْيى بنُ أَيُّوبَ، عنْ يَزيدَ بنِ الهادِ، عنْ مُحمَّدِ بنِ إِبْراهيمَ بنِ الحارِثِ، وَكانَ أَبوهُ منَ المُهاجِرينَ الأوَّلينَ. حَدَّثَنِي (¬٣) عَمرُو بنُ خالِدٍ قالَ: ثنا (¬٤) ابنُ وَهبٍ قالَ: حَدَّثَنِي أُسامةُ، أنَّ مُحَمَّدَ بنَ إِبْراهيمَ التَّيميَّ حدَّثهُ (¬٥) قالَ: لمّا قَرأْتُ القُرآنَ وَأنا فَتًى، لَزِمْتُ المَسجدَ، فَكُنتُ (¬٦) أُصلّي عِندَ طَريقِ آلِ (¬٧) عُمرَ بنِ الخَطّابِ إِلى المَسجِدِ، وكُنتُ (¬٨) أَرى عَبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ يَخرُجُ إِذا زالَتِ الشَّمسُ، فيُصلّي ثِنتَي عَشْرةَ رَكعةً، ثمَّ يَقعُدُ، فَجِئْتُه يَومًا، فَسأَلَني مَنْ أنا؟ فَانْتَسَبْتُ لَهُ، قالَ (¬٩): جَدُّكَ مِنْ مُهاجِرةِ الحَبشةِ، فأَثْنى القَوْمُ عَليَّ خَيرًا، فَنهاهُمْ.
### $ 8 ع الستة محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن ~~سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي أبو عبد الله المدني كان جده الحارث من ~~المهاجرين الأولين رأى سعد بن أبي وقاص وروى عن أبي سعيد الخدري وعمير مولي ~~آبى اللحم وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وقيس بن عمرو الأنصاري ومحمود بن ~~لبيد وعائشة وعلقمة بن وقاص وبسر بن سعيد وخالد بن معدان وعامر بن سعد وعبد ~~الله بن حنين وعبد الرحمن بن بجيد وعروة بن أبي الزبير وعطاء بن يسار وعيسى ~~بن طلحة ومحمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ونافع بن عجير وأبي حار ~~التمار وأبي الهيثم بن نصر بن دهر ومالك بن أبي عامر الأصبحي ومعاذ بن عبد ~~الرحمن التيمي وأبي سلمة بن عبد الرحمن وآخرون وأرسل عن أسيد بن حضير ~~واسامه وعن بن عمر وابن عباس فيما قيل روى عنه ابنه موسى ويحيى وعبد ربه ~~وسعد بنو سعيد الأنصاري ومحمد بن عمرو بن علقمة وهشام بن عروة ويزيد بن ~~الهاد ويحيى بن أبي كثير وعماره بن غزيه وابن إسحاق والأوزاعي وحميد بن قيس ~~والأعرج واسامه بن زيد الليثي وتوبة العنبري وآخرون قال بن معين وأبو حاتم ~~والنسائي وابن خراش ثقة وقال بن سعد قال محمد بن عمرو كان محمد بن إبراهيم ~~يكني أبا عبد الله توفي سنة عشرين ومائة وكان ثقة كثير الحديث وقال العقيلي ~~عن عبد الله بن أحمد عن أبيه في حديثه شيء يروي أحاديث مناكير أو منكرة ~~وقال أبو حسان الزيادي كان ع…
١٨٢٣ - مُحَمَّدُ بنُ إبراهيم بن الحارث ابن خالد بن صخْر بن عامر بن كعب بن سَعْد بن تَيْم بن مُرَّة. وأمه حفصة بنت أبى يحيى، واسمه عُمَيْر، وكان من قدماء موالى بنى تَيْم، ولهم عَدَدٌ بالمدينة، ثم انتموا إليهم حديثًا من الزمان. فَوَلَدَ محمدُ بن إبراهيم: موسى بن محمد، وكان فقيهًا محدِّثًا، وإبراهيمَ، وإسحاقَ، وأمهم أم عيسى بنت عمران بن أبي يحيى (¬١). قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدّثنا موسى بن محمد بن [إبراهيم] ابن الحارث التيمى، عن أبيه قال: رأيت سعد بن أبي وقاص وابن عمر يأخذان برُمَّانة المنبر ثم ينصرفان. قال محمد بن عمر: وكان محمد بن إبراهيم يُكنى أبا عبد الله، وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين. توفى محمد بن إبراهيم سنة عشرين ومائة بالمدينة في آخر خلافة هشام بن عبد الملك (¬٢). وكان محمد بن إبراهيم ثقة كثير الحديث.
محمد بن إبراهيم بن الحارث ابن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو عبد الله القرشي التيمي المدني وفد علي عمر بن عبد العزيز.روى عن جابر وأنس قالا: كان رسول الله ﷺ يدعو على الجراد: " اللهم اقتل كباره، وأهلك صغاره، وأفسد بيضه، وأهلك دابره، وخذ بأفواهه عن معايشنا، وارزقنا إنك سميع الدعاء ". فقال رجل: يا رسول الله، تدعو على جند من أجناد الله بقطع دابره؟ فقال رسول الله ﷺ: " إنما الجراد نثرة حوت في البحر " - قال الراوي: فحدثني من رأى الحوت ينثره. سمع علقمة بن وقاص يقول: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ". قال محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة: محمد بن إبراهيم الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه حفصة بنت أبي يحيى - واسمه عمرو - وكان من قدماء موالي بني تيم، ولهم عدد بالمدينة، ثم انتموا إليهم حديثاً من الزمان. فولد محمد بن إبراهيم موسى بن محمد، وكان فقيهاً محدثاً، وإبراهيم وإسحاق، وأمهم: أم عيسى بنت عمران بن أبي يحيى. قال محمد بن عمر: وكان محمد بن إبراهيم يكنى أبا عبد الله، وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين. توفي محمد بن إبراه…
٩٦٤ - محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال يعقوب بن سفيان: قال علي بن المديني: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حسن الحديث مستقيم الرواية ثقة، إذا روى عنه ثقة رأيت على حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة عن ابنه عنه فليس بشيء، ابنه ضعيف منكر الحديث (¬٢). قال البخاري: محمد بن إبراهيم التيمي صحيح الحديث (¬٣). قال الترمذي: محمد بن إبراهيم التيمي ثقة وهو مدني (¬٤). قال ابن عدي: حدثنا ابن حماد، حدثني عبد اللَّه بن أحمد عن أبيه قال: محمد بن إبراهيم التيمي مديني وفي حديثه شيء، يروي أحاديث مناكير أو منكرة واللَّه أعلم. قال الشيخ: ومحمد بن إبراهيم التيمي إن كان ابن حنبل أراد به محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي مديني يحدث عن أبي سلمة فهو لا بأس به، ولا أعلم له شيئًا منكرًا إذا روى عنه ثقة (¬٥).
٢٢٣٨- ومحمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي. أمه حفصة بنت أبي يحيى, واسمه عمرو. يكنى أبا عبد الله, توفي سنة إحدى وعشرين ومائة٢.
Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
- ومحمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي. أمه حفصة بنت أبي يحيى, واسمه عمرو. يكنى أبا عبد الله, توفي سنة إحدى وعشرين ومائة.
محمد بن إبراهيم بن الحارث ابن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو عبد الله القرشي التيمي المدني وفد علي عمر بن عبد العزيز. روى عن جابر وأنس قالا: كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو على الجراد: " اللهم اقتل كباره، وأهلك صغاره، وأفسد بيضه، وأهلك دابره، وخذ بأفواهه عن معايشنا، وارزقنا إنك سميع الدعاء ". فقال رجل: يا رسول الله، تدعو على جند من أجناد الله بقطع دابره؟ فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إنما الجراد نثرة حوت في البحر " - قال الراوي: فحدثني من رأى الحوت ينثره. سمع علقمة بن وقاص يقول: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ". قال محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة: محمد بن إبراهيم الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه حفصة بنت أبي يحيى - واسمه عمرو - وكان من قدماء موالي بني تيم، ولهم عدد بالمدينة، ثم انتموا إليهم حديثاً من الزمان. فولد محمد بن إبراهيم موسى بن محمد، وكان فقيهاً محدثاً، وإبراهيم وإسحاق، وأمهم: أم عيسى بنت عمران بن أبي يحيى. قال محمد بن عمر: وكان محمد بن إبراهيم يكنى أبا عبد الله، وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين. توفي محمد بن إبراهيم سنة عشرين ومائة بالمدينة في آخر خلافة هشام بن عبد الملك. وكان محمد بن إبراهيم ثقة كثير الحديث. قال محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي: رأيت سعد بن أبي وقاص وابن عمر يأخذان برمانة المنبر، ثم ينصرفان. وقال: كنت أرى عبد الله بن عمر يخرج إذا زالت الشمس، فيصلي اثنتي عشرة ركعة قبل الظهر. قال: فجئت يوماً، فسألني: من أنت؟ فانتسبت له، فقال: كان جدك من مهاجرة أرض الحبش - وفي رواية أخرى: من مهاجرة الحبشة - فأثنى القوم علي خيراً، فنهاهم. توفي محمد بن إبراهيم التيمي سنة عشرين ومائة. وقال القاسم بن سلام: سنة تسع عشرة ومائة، وقال خليفة: سنة إحدى وعشرين ومائة. وثقه: العجلي، ويحيى، وأبو حاتم، وابن خراش.
٩٦٤ - محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال يعقوب بن سفيان: قال علي بن المديني: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حسن الحديث مستقيم الرواية ثقة، إذا روى عنه ثقة رأيت على حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة عن ابنه عنه فليس بشيء، ابنه ضعيف منكر الحديث (¬٢). قال البخاري: محمد بن إبراهيم التيمي صحيح الحدي
Assessment
~~الهاد ويحيى بن أبي كثير وعماره بن غزيه وابن إسحاق والأوزاعي وحميد بن قيس ~~والأعرج واسامه بن زيد الليثي وتوبة العنبري وآخرون قال بن معين وأبو حاتم ~~والنسائي وابن خراش ثقة وقال بن سعد قال محمد بن عمرو كان محمد بن إبراهيم ~~يكني أبا عبد الله توفي سنة عشرين ومائة وكان ثقة كثير الحديث وقال العقيلي ~~عن عبد الله بن أحمد عن أبيه في حديثه شيء ير
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · High confidence
Assessment
الليثي وتوبة العنبري وآخرون قال بن معين وأبو حاتم ~~والنسائي وابن خراش ثقة وقال بن سعد قال محمد بن عمرو كان محمد بن إبراهيم ~~يكني أبا عبد الله توفي سنة عشرين ومائة وكان ثقة كثير الحديث وقال العقيلي ~~عن عبد الله بن أحمد عن أبيه في حديثه شيء يروي أحاديث مناكير أو منكرة ~~وقال أبو حسان الزيادي كان عريف قومه مات سنة 19 وقيل عشرين وفي سنة عشرين
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · High confidence
Assessment
الليثي وتوبة العنبري وآخرون قال بن معين وأبو حاتم ~~والنسائي وابن خراش ثقة وقال بن سعد قال محمد بن عمرو كان محمد بن إبراهيم ~~يكني أبا عبد الله توفي سنة عشرين ومائة وكان ثقة كثير الحديث وقال العقيلي ~~عن عبد الله بن أحمد عن أبيه في حديثه شيء يروي أحاديث مناكير أو منكرة ~~وقال أبو حسان الزيادي كان عريف قومه مات سنة 19 وقيل عشرين وفي سنة عشرين
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · High confidence
Assessment
~~الهاد ويحيى بن أبي كثير وعماره بن غزيه وابن إسحاق والأوزاعي وحميد بن قيس ~~والأعرج واسامه بن زيد الليثي وتوبة العنبري وآخرون قال بن معين وأبو حاتم ~~والنسائي وابن خراش ثقة وقال بن سعد قال محمد بن عمرو كان محمد بن إبراهيم ~~يكني أبا عبد الله توفي سنة عشرين ومائة وكان ثقة كثير الحديث وقال العقيلي ~~عن عبد الله بن أحمد عن أبيه في حديثه شيء ير
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · High confidence
Attribute
لد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي أبو عبد الله المدني كان جده ا
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · High confidence
Attribute
م بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي أبو عبد الله المدني كان جده ا ### $ 8 ع الستة محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن ~~سع
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · Medium confidence
Attribute
م بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي أبو عبد الله المدني كان جده ا ### $ 8 ع الستة محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن ~~سع
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · Medium confidence
Attribute
لد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي أبو عبد الله المدني كان جده ا
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · High confidence
Attribute
م بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي أبو عبد الله المدني كان جده ا ### $ 8 ع الستة محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن ~~سع
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · Medium confidence
Attribute
م بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي أبو عبد الله المدني كان جده ا ### $ 8 ع الستة محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن ~~سع
vol. 9, page 5, entry 8 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: توبة العنبري
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: حميد بن قيس
1 source family witness · Accepted
Reports From: حميد بن قيس
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: اسامه بن زيد الليثي
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
[٨٦٧٦] عِيسَى بنُ طَلْحةَ بنِ عُبيدِ اللَّهِ، أَبو مُحمَّدٍ، التَّيْمِيُّ، القُرشِيُّ (¬٢). عَن أَبِيهِ، وسمِعَ ابنَ عُمرَ (¬٣)، وعبدَ اللَّهِ بنَ عَمرٍو. سمِعَ منْهُ الزُّهرِيُّ، وطَلحةُ بنُ يَحيى. حَديثُهُ عنْ (¬٤) أَهلِ المَدينةِ.
### $ 398 ع الستة عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني وأمه سعدى ~~بنت عوف المرية روى عن أبيه ومعاذ بن جبل وعبد الله بن عمرو بن العاص وأبي ~~هريرة وعائشة ومعاوية وعمرو بن سلمة الضمري وحمران بن أبان وغيرهم وسنة ~~ابنا أخيه طلحة وإسحاق ابنا يحيى بن طلحة والزهري ومحمد بن إبراهيم بن ~~الحارث التيمي وخالد بن سلمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في الثقات قال وكان من أفاضل أهل المدينة ~~وعقلائهم PageV08P192
عيسى بن طلحة بن عبيد الله من الحكماء العقلاء عن أبي هريرة وأبيه وعائشة وعنه الزهري ويزيد بن أبي حبيب وعدة مات سنة مائة ظنا ع
عيسى بن طلحة بن عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن تيم بن مرة بن كعب أبو محمد القرشي التيمي المدني كان من حلماء قريش، ووفد على معاوية. حدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: وقف رسول الله ﷺ بمنى للناس يسألونه، فجاء رجلٌ فقال: يا رسول الله، لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، فقال: اذبح ولا حرج. وجاءه رجلٌ آخر فقال: يا رسول الله، لم أشعر فنخرت قبل أن أرمي. فقال: ارم ولا حرج. قال: فما سئل رسول الله ﷺ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: افعل ولا حرج. قال يحيى بن طلحة: حدثني عمي عيسى بن طلحة قال: كنت معه في سفر فصليت بعد ما صلى هو، فلم يزد على ركعتين، فقال له رجلٌ من قريش: يا أبا محمد! مالي أراك تركت ابن أخيك يصلي ولم تصل أنت إلا ركعتين؟ قال:إني سايرت ابن عمر بين مكة والمدينة فلم يكن يزد على ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها، وقال: أصلي كما رأيت أصحابي يصلون، وما أنا بمانع أحداً يستزيد من خيرٍ أراده. وفي حديثٍ آخر بمعناه: فقال له: مالك لا تطوع؟ فقال: إنما أصنع كما رأيت رسول الله ﷺ يصنع. قال عيسى بن طلحة: كنت أكون مع ابن عمر في السفر، فيرى بني أخيه يتطوعون في السفر فلا يعيب ذلك عليهم. وعيسى ويحيى ابنا طلحة أمهما سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة، وأخواهما لأمهما المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة. وكان عيسى ثقةٌ كثير الحديث. قال مصعب بن…
### $ 4631 - ع: عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي (2) ، أبو محمد المدني، أخو يحيى بن طلحة لأبويه، # وأخو المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام لأمه. # أمهم سعدى بنت عوف المرية، وكان من حلماء قريش وعقلائهم. # روى عن: حمران بن أبان (ق) ، وأبيه طلحة بن عبيد الله (ت ق) ، وعبد الله ~~بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن PageV22P615 # العاص (ع) ، وعبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي، وعمرو بن مرة الجهني، ~~وعمير بن سلمة الضمري (س) ، ومطيع بن الأسود العدوي، ومعاذ بن جبل (ت) ، ~~ومعاوية بن أبي سفيان (خ م سي ق) ، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة (ق) . # روى عنه: ابن أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وخالد بن سلمة ~~المخزومي (مد) ، وابن أخيه طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، (م ت ق) ، ~~وعبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين، وعبد الله بن مسلم بن جندب، ومحمد ~~بن ms5427 إبراهيم ابن الحارث التيمي (خ م ت س ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل ~~طلحة (ت س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ويزيد بن أبي حبيب ~~المصري (د) . # ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وقال: كان ثقة، ~~كثير الحديث. # هكذا ذكره في "الكبير "وذكره في "الصغير "في الطبقة الثانية. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد ~~الرحمن النسائي، والعجلي (3) : ثقة. # وقال الزبير بن بك…
### $ 934 - # عيسى بن طلحة بن عبيد الله
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٣٣٩٩ - عيسى بن طلحة بن عبيد الله: أبو محمد القرشي التيمي المدني، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، يروي عن أبيه وأبي هريرة وعبيد الله بن عمر ومعاوية،وعنه محمد بن إبراهيم التيمي وطلحة بن يحيى والزهري، وغيرهم، وكان من حلماء قريش وأشرافهم، وفد على معاوية، ووثقه ابن معين والعجلي وابن حبان، وقال: كان من
Assessment
عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني ثقة فاضل من كبار الثالثة مات سنة مائة ع
page 357, entry [62] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني ثقة فاضل من كبار الثالثة مات سنة مائة ع
page 357, entry [62] · Provisional · Medium confidence
Assessment
ر الحديث. # هكذا ذكره في "الكبير "وذكره في "الصغير "في الطبقة الثانية. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد ~~الرحمن النسائي، والعجلي (3) : ثقة. # وقال الزبير بن بكار: أخبرني مصعب بن عثمان قال: قيل PageV22P616 # لعيسى بن طلحة: ما الحلم؟ قال: الذل. قال: وكان صديقا لعروة ابن الزبير ~~خاصا به، فلما قدم عروة من الشا
vol. 22, page 614, entry 4631 · Provisional · High confidence
Assessment
ر الحديث. # هكذا ذكره في "الكبير "وذكره في "الصغير "في الطبقة الثانية. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد ~~الرحمن النسائي، والعجلي (3) : ثقة. # وقال الزبير بن بكار: أخبرني مصعب بن عثمان قال: قيل PageV22P616 # لعيسى بن طلحة: ما الحلم؟ قال: الذل. قال: وكان صديقا لعروة ابن الزبير ~~خاصا به، فلما قدم عروة من الشا
vol. 22, page 614, entry 4631 · Provisional · High confidence
Assessment
د بن إبراهيم بن ~~الحارث التيمي وخالد بن سلمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في ا
vol. 8, page 191, entry 398 · Provisional · High confidence
Assessment
د بن إبراهيم بن ~~الحارث التيمي وخالد بن سلمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في ا
vol. 8, page 191, entry 398 · Provisional · High confidence
Assessment
لمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في الثقات قال وكان من أفاضل أهل المدينة ~~وعقل
vol. 8, page 191, entry 398 · Provisional · High confidence
Assessment
لمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ~~ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ~~وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي ~~والعجلي قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه ~~مات سنة مائة قلت هو قول بن حبان في الثقات قال وكان من أفاضل أهل المدينة ~~وعقل
vol. 8, page 191, entry 398 · Provisional · High confidence
Attribute
عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني
page 357, entry [62] · Accepted · High confidence
Attribute
عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني عيسى ابن طلحة ابن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني ثقة فاضل من كبار الثالثة مات سنة مائة
page 357, entry [62] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 142 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: عبد الله بن عمرو بن العاص
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن عمرو بن العاص
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن مرة الجهني
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن مرة الجهني
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن مسلم بن جندب
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الله بن مسلم بن جندب
1 source family witness · Provisional
Reports From: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
1 source family witness · Provisional
Reports From: محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
1 source family witness · Provisional
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
Related wording
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
Related wording
أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ
Related wording
التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
No aligned omissions.
Related wording
التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ سَلاَمٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
No aligned omissions.
Related wording
التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
No aligned omissions.
Related wording
وَعَنْ عُمَرَ رضى الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ, فَيُسْبِغُ اَلْوُضُوءَ, ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ اَلْجَنَّةِ" أَخْرَجَهُ مُسْلِم [1]
Related wording
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ وَالتَّشَهُّدَ فِي الْحَاجَةِ قَالَ التَّشَهُّدُ فِي الصَّلاَةِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَالتَّشَهُّدُ فِي الْحَاجَةِ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا فَمَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَيَقْرَأُ ثَلاَثَ آيَاتٍ قَالَ عَبْثَرٌ فَفَسَّرَهُ لَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (اتَّقوا الله حقَّ تقاتهِ ولا تموتنَّ إلاَّ وأنتمْ مسلمونَ). (اتّقوا الله الَّذي تساءلونَ بهِ والأرحامَ إنَّ اللهَ كانَ عليكُم رقيباً). (اتَّقوا الله وقولوا قولاً سديداً). قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكِلاَ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ لأَنَّ إِسْرَائِيلَ جَمَعَهُمَا فَقَالَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ وَأَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّ النِّكَاحَ جَائِزٌ بِغَيْرِ خُطْبَةٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach us tashahhud just as he used to teach us a Surah of the Qur'an, and he would say: All services rendered by words, acts of worship, and all good things are due to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and Allah's mercy and blessings. Peace be upon us and upon Allah's upright servants. I testify that there is no god but Allah, and I testify that Muhammad is the Messenger of Allah. In the narration of Ibn Rumh (the words are): "As he would teach us the Qur'an."
"Allah's Messenger (ﷺ) would teach us the Tashah-hud just as he would teach us the Qur'an. He would say: (At-Tahiyyatu, al mubarakatu, as-salawatu at-tayyibatulillah. Salamun alaika ayyuhan-naibiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, salamun alaina wa ala ibadalillahis-salihin. Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa Raduluh.) 'All greetings, goodness, prayers, and pure words are for Allah. Peace be upon you O Prophet, and Allah's mercy and His blessings, Peace be upon us and all of the righteous worshippers of Allah. I testify that there is none worthy of worship except Allah, and I testify that Muhammad is Allah's worshipper and Messenger.'"
"The Messenger of Allah taught us the Tashah-hud for Salat and the Tashah-hud for Al-Hajjah." He said: "The Tashah-hud for Salat is: (At-Tahiyyatulilah, was-walawtu wat-tayyibatu. As-Salamu alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatullilahi wa barakatuhu, As-Salamu alina wa ala ibadillahis-salihin. Ashahadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan abduha wa Raduluh.) 'All greetings, prayers, and pure words are for Allah. Peace be upon you O Prophet, and Allah's mercy and His blessings. Peace be upon us and all of the righteous worshippers of Allah. I testify that none has the right to be worshiped but Allah. and I testify that Muhammad is His slave and His Messenger."And the Tashah-hud for Al-Hajjah is: 'Indeed all praise is due to Allah, we seek His aid, and we seek His forgiveness, and we seek refuge with Allah from the evils of our souls and the mischief of our deeds. (Innal-Hamdlillahi nasta'inuhu, wa nastaghfirhu, wa na'udhu billahi min sharuri anfusina, wa sayy'ita a'malina, man yahdihi, sala mudilla lahu, wa manyudlil, fala Hadiya lahu, wa ashadu an la ilaha illallah wa ashadu anna Muhammadan abduhu wa Rasuluh) 'Whoever He guides - meaning Allah - then here is none to lead him astray, and whomever He misleads, then there is no guide for him. I testify that none has the right to be worshipped but Allah, and I testify that Muhammad is His worshipper and Messenger.'" He said: "And he recited three Ayat."
The Messenger of Allah( ﷺ) used to teach us the tashahhud as he would teach us the Qur’an, and would say: The blessed adoration of the tongue, acts of worship (and) all good things are due to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and Allah’s mercy and His blessings. Peace be upon us and upon Allah’s upright servants. I testify that there is no god but Allah, and I testify that Muhammad is Allah’s apostle (peace be upon him).
Once the people doubted the appearance of the moon of Ramadan, and intended neither to offer the tarawih prayer nor to keep fast. A bedouin came from al-Harrah and testified that he had sighted the moon. He was brought to the Prophet (ﷺ). He asked: Do you testify that there is no god but Allah, and that I am the Messenger of Allah? He said: Yes; and he testified that he had sighted the moon. He commanded Bilal who announced to the people to offer the tarawih prayer and to keep fast.
The Messenger of Allah (ﷺ) wanted to write to some persian rulers. He was told that they would not read a letter without a seal in the form of a silver ring on which he engraved "Muhammad the Messenger of Allah."