Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 23 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 4547

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 4

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    4/4 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 4547 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 12
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ ‏‏ {‏هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ‏} ‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏أُولُو الأَلْبَابِ‏}‏ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

  1. عبد الله بن مسلمة بن قعنب
  2. يزيد بن إبراهيم
  3. ابن ابي مليكه
  4. القاسم بن محمد
  5. عايشه

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

يزيد بن إبراهيم

Thqa thbt ila fi rwayth `an Qatada ffyha lyn

Identity unresolved

  • البصرة * * مات سنة ثلاث وستين علي الصحيح * أبو سعيد

    Unknown assessor

  • ٤١٠٠ - يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرىّ وكان ثقة ثبتًا، وكان عفّان يرفع أمره، وكان ينزل فى باهلة عند مقبرة بنى سهم.

    shamela_body · shamela-146 · page 4171, entry [4849]

  • ٣٢٧٢ - يزيد بن إبراهيم التستري. وكان ثقة ثبتا. وكان عفان يرفع أمره. وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.

    shamela_body · shamela-1686 · page 2513, entry [3893]

  • يزيد بن إبراهيم التستري وكان ثقة ثبتا، وكان عفان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.

    shamela_body · shamela-9351 · page 3139, entry [3416]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن مسلمة بن قعنبTrustworthy · 75 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5085

Classical biographical passages

  • ١٩٧٢ - عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي، أبو عبد الرحمن الحارثي، المَدَنِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: يقدم في «الموطأ» معن، وابن وهب، والقعنبي، وأبو مصعب ثقة في «الموطأ» . (٤٧) و (٣٤٢) . • وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: قال أحمد بن شعيب، النسائي القعنبي فوق عبد اللهِ بن يوسف في «الموطأ» . (١٥٠) .

    shamela-12764 · page 2212, entry [2016]Read exact passage

  • عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل البصرة. روى عن: أبيه، وأفلح بن حميد، وسلمة بن وردان، ومالك، وشعبة، والليث، وداود بن قيس، وسليمان بن بلال، وزيد بن أسلم، ويزيد بن إبراهيم، ونافع بن عمر، وابن أخي الزهري، ونافع ابن أبي نعيم القارئ، وإبراهيم بن سعد، وفضيل بن عياض، وهشام بن سعد، ويعقوب بن محمد بن طحلاء، وغيرهم. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأخرج له مسلم أيضا، والترمذي، والنسائي بواسطة أحمد بن الحسن الترمذي، وعبد بن حميد، وعمر بن منصور النسائي، وموسى بن حزام، وهلال بن العلاء، والميموني، ومحمد بن عبد الله بن الحكم، ومحمد بن علي بن ميمون، وأبو مسعود الرازي، ومحمد بن سهل بن عسكر، وأبو يحيى البزاز، وأحمد بن سنان القطان، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ومعاذ بن المثنى، وأبو خليفة الفضل بن الحباب، وآخرون. وحدث عنه عبد الله بن داود الخريبي وهو أكبر منه. وقال أبو الحسن بن القطان، عن الحسن بن منصور: سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول: حدثني القعنبي عن مالك. وهو – والله عندي - خير من مالك. وقال ابن سعد: كان عابدا فاضلا، قرأ على مالك كتبه. وقال العجلي: بصري ثقة، رجل صالح، قرأ مالك عليه نصف «الموطأ»، وقرأ هو على مالك النصف الباقي. وقال أبو زرعة: ما كتبت عن أحد أجل في عيني من…

    shamela-1293 · page 1123, entry [4655]Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعْنبِي كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن من أهل الْمَدِينَة سكن الْبَصْرَة يروي عَن سُلَيْمَان بن بِلَال وَمَالك مَاتَ فِي شهر صفر سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ بِالْبَصْرَةِ وَكَانَ من المتقشفة الخشن وَكَانَ لَا يحدث إِلَّا بِاللَّيْلِ يَقُول لأَصْحَاب الحَدِيث اخْتلفُوا إِلَى من شِئْتُم فَإِذا كَانَ اللَّيْل وَلم يُحَدثكُمْ إِنْسَان فتعالوا حَتَّى أحدثكُم وَرُبمَا خرج عَلَيْهِم وَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا بَارِية قد اتَّشَحَ بهَا وَكَانَ من المتقنين فِي الحَدِيث وَكَانَ يحيى بن معِين لَا يقدم عَلَيْهِ فِي مَالك أحدا وَلَو صَحَّ عندنَا سَماع مسلمة من وردان من أنس لأدخلنا القعْنبِي فِي أَتبَاع التَّابِعين وَلكنه لم يَصح عندنَا سَمَاعه من أنس فَلذَلِك أدخلْنَاهُ فِي تبع الأتباع

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • ١٩٧٢ - عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي، أبو عبد الرحمن الحارثي، المَدَنِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: يقدم في «الموطأ» معن، وابن وهب، والقعنبي، وأبو مصعب ثقة في «الموطأ» . (٤٧) و (٣٤٢) . • وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: قال أحمد بن شعيب، النسائي القعنبي فوق عبد اللهِ بن ي

    shamela_bodyshamela-12764page 2212, entry [2016]Open cited source

  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: عبد الله بن مسلمه بن قعنب القعنبي

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    الدارقطني: قال النسائي: القعنبي فوق عبد الله بن يوسف في «الموطأ». وقال الحاكم: سئل ابن المديني عنه، فقال: لا أقدم من رواة «الموطأ» أحدا على القعنبي. وقال ابن قانع: بصري ثقة. وقال عمرو بن علي: كان مجاب الدعوة. وفي «الزهرة»: روى عنه البخاري مائة وثلاثة وعشرين حديثا، ومسلم سبعين حديثا

    page 1123, entry [4655] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل البصرة.

    page 1123, entry [4655] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Abdullah bin Muslima al-Qa'nabi عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل البصرة.

    page 1123, entry [4655] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Abdullah bin Muslima al-Qa'nabi عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل البصرة.

    page 1123, entry [4655] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    فقيل: قدم القعنبي، فقال مالك: قوموا بنا إلى خير أهل الأرض. قال البخاري: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين، أو سنة (٢٢٠). وقال أبو داود، وغيره: مات في المحرم سنة (٢١). زاد غيره:

    page 1123, entry [4655] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    'Abdullah bin Muslima al-Qa'nabi

    page 1123, entry [4655] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    بن عبد الله بن الحكم، ومحمد بن علي بن ميمون، وأبو مسعود الرازي، ومحمد بن سهل بن عسكر، وأبو يحيى البزاز، وأحمد بن سنان القطان، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ومعاذ بن المثنى، وأبو خلي

    page 1123, entry [4655] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ي عنه، فقال: لا أقدم من رواة «الموطأ» أحدا على القعنبي. وقال ابن قانع: بصري ثقة. وقال عمرو بن علي: كان مجاب الدعوة. وفي «الزهرة»: روى عنه البخاري مائة وثلاثة وعشرين حديثا، ومسلم سبعين حديثا. • م د -

    page 1123, entry [4655] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل البصرة. روى عن: أبيه، وأفلح بن حميد، وسلمة بن وردان، ومالك، وشعبة، والليث، وداود بن قيس، وسليمان بن بلال، وزيد بن أسلم، ويزيد بن إبراهيم، ونافع بن عمر، وابن أخي الزهري، ونافع ابن أبي نعيم القارئ، وإبراهيم

    page 1123, entry [4655] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    اء، والميموني، ومحمد بن عبد الله بن الحكم، ومحمد بن علي بن ميمون، وأبو مسعود الرازي، ومحمد بن سهل بن عسكر، وأبو يحيى البزاز، وأحمد بن سنان القطان، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ومعاذ بن المثنى

    page 1123, entry [4655] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 59 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: داود بن قيس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن سنان القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن إسحاق القاضي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن عبد العزيز البغوي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشام بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يعقوب بن محمد بن طحلاء

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: موسى بن حزام

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: فضيل بن عياض

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

يزيد بن إبراهيمThqa thbt ila fi rwayth `an Qatada ffyha lyn · 121 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8387

Classical biographical passages

  • ١٤٣٨٩ - يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي • يزيد بن إبراهيم التستري. بصري. روى عنه معتمر بن سليمان. حَدَّثَنا ابن حماد، قَال: حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: يزيد بن إبراهيم عَن قَتادَة، ليس بذاك. حَدَّثَنَا عَبد الملك بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو الأحوص، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الأسود، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد، يقول: لم ألق أحدًا حدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عَبد الملك، فقلت له: يزيد بن إبراهيم، فقال: لم ألق أثبت منه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بمصر، حَدَّثَنا أيوب بن سافري، حَدَّثَنا مُحَمد بن المنهال، سمعت يزيد بن زريع، يقول: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. حَدَّثَنَا أحمد بن عُمَير الدمشقي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الوزير أبو عَبد الله الواسطي، حَدَّثَنا معتمر بن سليمان التيمي، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عَن قَتادَة، عن عَبد الله بن شقيق، قالَ: قُلتُ لأبي ذر: لو أدركت النبي ﷺ لسألته، فقال لي عم كنت سألته؟ قلت: كنت أسأله: هل رأى ربه ﷿؟ فقال: قد سألته، فقال لي: نور أنَّى أُريه، مرتين أو ثلاثا. قال الشيخ: وهذا لم يروه عَن قَتادَة غير يزيد، ولا أعلم رواه عن يزيد غير معتمر. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي الزبير، عن جابر؛ أَن النَّبيّ ﷺ ا…

    shamela-10438 · page 10029, entry [13841]Read exact passage

  • ١٤٣٨٩ - يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي • يزيد بن إبراهيم التستري. بصري. روى عنه معتمر بن سليمان. حَدَّثَنا ابن حماد، قَال: حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: يزيد بن إبراهيم عَن قَتادَة، ليس بذاك. حَدَّثَنَا عَبد الملك بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو الأحوص، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الأسود، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد، يقول: لم ألق أحدًا حدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عَبد الملك، فقلت له: يزيد بن إبراهيم، فقال: لم ألق أثبت منه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بمصر، حَدَّثَنا أيوب بن سافري، حَدَّثَنا مُحَمد بن المنهال، سمعت يزيد بن زريع، يقول: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. حَدَّثَنَا أحمد بن عُمَير الدمشقي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الوزير أبو عَبد الله الواسطي، حَدَّثَنا معتمر بن سليمان التيمي، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عَن قَتادَة، عن عَبد الله بن شقيق، قالَ: قُلتُ لأبي ذر: لو أدركت النبي ﷺ لسألته، فقال لي عم كنت سألته؟ قلت: كنت أسأله: هل رأى ربه ﷿؟ فقال: قد سألته، فقال لي: نور أنَّى أُريه، مرتين أو ثلاثا. قال الشيخ: وهذا لم يروه عَن قَتادَة غير يزيد، ولا أعلم رواه عن يزيد غير معتمر. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي الزبير، عن جابر؛ أَن النَّبيّ ﷺ ا…

    shamela-10438 · page 10029, entry [13841]Read exact passage

  • [٨١٨٦] (٤) يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِي، أبو سعيد البَصْري، التَّمِيمِي مولاهم. روى عن الحسن، وابن سيرين وابن أبي مُلَيْكَة، وعطاء، وقَتَادة، وأبي الزُّبَيْر، وإبراهيم بن العَلَاءِ الغَنَوِي وعبد الله بن يَسَار المَكِّي، وقيس بن سعد، وليث بن أبي سليم، وأيوب، وعمرو بن دينار. وعنه وكيع، وبهزُ بن أسد وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن إبراهيم الجُدِّي، وابن المبارك، وأبو أسامة، وعبد الصمد، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطَّيَالِسِيَّان، وحَجّاج بن منهال، وأبو عُمَر الحَوْضِي، وسهل بن بكَّار، وسليمان بن حرب، وأبو سلمة، والقَعْنَبِي، وعلي بن الجَعْد، وآخرون. قال عبد الله أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال الدوري، عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: سُئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم، والسَّرِي بن يحيى؛ أيُّهما أثبت؟ فقال: يزيدُ لا شكَّ فيه، والسَّرِي ثقة (¬٤).وقال عثمانُ الدَّارميّ: قلت لابن معين هشام بن حَسّان أحبُّ إليك في ابن سيرين أو يزيدُ بن إبراهيم؟ قال: ثقتان قلت: فيَزِيدُ، أو جعفر بن حَيَّان؟ قال: يزيد (¬١). قال عثمان: وسمعت أبا الوليد يقول: يزيدُ أثبتُ عندنا من هشام (¬٢). وقال يزيد بن زُرَيْع: ما رأيتُ أحدًا من أصحاب الحسنِ أثبتَ من يزيد بن إبراهيم (¬٣). وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحابِ الحَسَنِ أثبتُ منه (¬٤). وقال محمودُ بن غي…

    shamela-1278 · page 11671, entry [8266]Read exact passage

  • ٤١٠٠ - يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرىّ وكان ثقة ثبتًا، وكان عفّان يرفع أمره، وكان ينزل فى باهلة عند مقبرة بنى سهم.

    shamela-146 · page 4171, entry [4849]Read exact passage

  • ٣٢٧٢ - يزيد بن إبراهيم التستري. وكان ثقة ثبتا. وكان عفان يرفع أمره. وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.

    shamela-1686 · page 2513, entry [3893]Read exact passage

  • ٧٨٧ - [يزيد بن إبراهيم التستري] (٣) يزيد بن إبراهيم التستري أبو سعيد، يقال: إنه مولى بني أسد بن عمرو بن تميم. سمع ابن أبي مليكة، وقتادة، ومحمد بن سيرين وغيرهم. روى عنه وكيع، وبهز بن أسد وغيرهما. وتوفي سنة اثنتين وستين ومائة، ويقال: إنه توفي سنة إحدى وستين السنة التي توفي فيها سفيان الثوري، رحمهما الله تعالى.

    shamela-29560 · page 736, entry [1024]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • البصرة * * مات سنة ثلاث وستين علي الصحيح * أبو سعيد

    Unknown assessor

  • ٤١٠٠ - يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرىّ وكان ثقة ثبتًا، وكان عفّان يرفع أمره، وكان ينزل فى باهلة عند مقبرة بنى سهم.

    shamela_bodyshamela-146page 4171, entry [4849]Open cited source

  • ٣٢٧٢ - يزيد بن إبراهيم التستري. وكان ثقة ثبتا. وكان عفان يرفع أمره. وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.

    shamela_bodyshamela-1686page 2513, entry [3893]Open cited source

  • يزيد بن إبراهيم التستري وكان ثقة ثبتا، وكان عفان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.

    shamela_bodyshamela-9351page 3139, entry [3416]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ال عثمان أيضا (2) سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا ~~من هشام بن حسان. # وقال محمود بن غيلان (3) : ذكر عند وكيع بن الجراح يزيد ابن إبراهيم ~~التستري فقال: ثقة ثقة. # وقال علي ابن المديني (4) : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن وابن سيرين. # وقال في موضع آخر (5) ، عن يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس ~~بذاك. # وقال أبو زرعة (6

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    يه، والسري ثقة، ~~ولكن يزيد بن إبراهيم أكبر (4) منه. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : قلت ليحيى بن معين: هشام بن حسان أحب ~~إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم؟ فقال: ثقتان. # قلت (6) : فيزيد أحب إليك أو جعفر بن حيان؟ قال: يزيد PageV32P079 # أحب إلي (1) . # وقال عثمان أيضا (2) سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا ~~من هشام بن حس

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    بن إبراهيم أثبت من جرير ~~بن حازم. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن ~~إبراهيم والسري بن يحيى: أيهما أثبت؟ قال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقة، ~~ولكن يزيد بن إبراهيم أكبر (4) منه. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : قلت ليحيى بن معين: هشام بن حسان أحب ~~إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم؟ فقال: ثقتان. # قلت

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    د بن إبراهيم التستري ### $ 6959 - ع: يزيد بن إبراهيم التستري (2) ، أبو سعيد PageV32P077 # البصري.

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 6959 - ع: يزيد بن إبراهيم التستري (2) ، أبو سعيد PageV32P077 # البصري.

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    د بن إبراهيم التستري ### $ 6959 - ع: يزيد بن إبراهيم التستري (2) ، أبو سعيد PageV32P077 # البصري.

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . # قال أبو الوليد الطيالسي (5) . مات سنة إحدى وستين ومئة. # وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتين وستين ومئة. # وقال ابن ابنه أبو بكر

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ابن ابنه أبو بكر محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم PageV32P081 # التستري: مات سنة ثلاث وستين ومئة (1) . # روى له الجماعة.

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    أبو الوليد الطيالسي (5) . مات سنة إحدى وستين ومئة. # وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتين وستين ومئة. # وقال ابن ابنه أبو بكر محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم PageV32P081 #

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    يزيد بن إبراهيم التستري

    vol. 32, page 76, entry 6959 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 83 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يزيد بن إبراهيم التستري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن عامر الضبعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسلم بن إبراهيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شيبان بن فروخ

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن إبراهيم التستري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن إبراهيم التستري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الصمد بن النعمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن إبراهيم التستري

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ابن ابي مليكهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

القاسم بن محمدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عايشهNo authority status loaded · 0 evidence items · cleaned surfaceOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 459892% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

فَإِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ

Only in this related alignment

  • رَأَيْتُمُ

Present in the selected hadith, absent here

  • رَأَيْتَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 266583% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ

Only in this related alignment

  • إِذَا رَأَيْتُمُ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَإِذَا رَأَيْتَ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 299475% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّاهُمُ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ

Only in this related alignment

  • إِذَا رَأَيْتُمُ
  • سَمَّاهُمُ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَإِذَا رَأَيْتَ
  • سَمَّى
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 4733% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمُ الَّذِينَ عَنَاهُمُ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ

Only in this related alignment

  • يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمُ
  • يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمُ
  • عَنَاهُمُ

Present in the selected hadith, absent here

  • فَإِذَا رَأَيْتَ
  • يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ، فَأُولَئِكَ
  • سَمَّى
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
935980
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_fbb44567fd10
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0