Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 46 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 7544

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/6
With source evidence
4/6
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 7

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    7/8 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    8 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 7544 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 25
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ

  1. ابراهيم بن حمزه
  2. عبد العزيز بن سلمة بن دينار
  3. يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد
  4. محمد بن ابراهيم
  5. عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة
  6. عبد الرحمن بن صخر

Path 1: 4/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
13
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

ابراهيم بن حمزهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد العزيز بن سلمة بن دينارTrustworthy · 252 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4553

Classical biographical passages

  • [٧٥٦٢] عَبدُ العَزيزِ بنُ أَبي حَازمٍ، أَبو تَمَّامٍ (¬٨)، مَولَى أَسْلمَ، المَدَنيُّ (¬٩) (¬١٠).سَمِعَ أباهُ، والعَلاءَ بنَ عَبدِ الرَّحمنِ. قالَ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ شَيْبةَ: مَاتَ سَنةَ أَربَعٍ وثَمانِينَ ومِائةٍ، وهُوَ سَاجدٌ. وقَالَ غَيرُهُ: مَاتَ سَنةَ ثِنْتينِ وثَمانِينَ ومِائةٍ.

    shamela-113 · page 3983, entry [8539]Read exact passage
  • ### $ 644 ع الستة عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار المحاربي مولاهم أبو ~~تمام المدني الفقيه روى عن أبيه وسهيل بن أبي صالح وهشام بن عروة وموسى بن ~~عقبة ويزيد بن الهاد والعلاء بن عبد الرحمن وكثير بن زيد بن أسلم وغيرهم ~~وعنه بن مهدي وابن وهب والقعنبي وإبراهيم بن حمزة الزبيري وعلي بن المديني ~~وإسماعيل بن أبي أويس وسعيد بن أبي مريم وسعيد بن منصور وسويد بن سعيد ~~والحميدي وعبد الوهاب الحجبي وعبد العزيز الأويسي وعمرو الناقد وأبو الأحوص ~~البغوي وأبو ثابت المديني ويعقوب الدورقي ويحيى بن يحيى والنيسابوري ويحيى ~~بن أكثم وعلي بن حجر وقتيبة بن سعيد ولوين وأبو مصعب الزهري ومحمد بن زنبور ~~المكي وآخرون قال أحمد لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه فإنهم يقولون ~~إنه سمعها وكان يتفقه لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ويقال أن كتب ~~سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع ~~منهم وقال بن معين ثقة صدوق ليس به بأس وقال بن أبي حاتم سألت أبي عن عبد ~~العزيز بن أبي حازم وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ~~فقال متقاربون قيل له فعبد العزيز قال صالح الحديث وقال هو وأبو زرعة عبد ~~العزيز أفقه من الدراوردي وأوسع حديثا منه وقال النسائي ثقة وقال مرة ليس ms1985 ~~به بأس وذكره بن عبد البر في من كان مدار الفتوى عليه في آخر زمان مالك ~~وبعده وقال بن سعد و…

    shamela-1293 · vol. 6, page 296, entry 644Read exact passage
  • عبد العزيز بن أبي حازم، سلمة بن دينار المخزومي، مولاهم، أبو تمام المدنى الفقيه. روى عن: أبيه، وسهيل بن أبي صالح، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، ويزيد بن الهاد، والعلاء بن عبد الرحمن، وكثير بن زيد بن أسلم، وغيرهم. وعنه: ابن مهدي، وابن وهب، والقعنبي، وإبراهيم بن حمزة الزبيري، وعلي ابن المديني، وإسماعيل بن أبي أويس، وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن منصور، وسويد بن سعيد، والحميدي، وعبد الوهاب الحجبي، وعبد العزيز الأويسي، وعمرو الناقد، وأبو الأحوص البغوي، وأبو ثابت المديني، ويعقوب الدورقي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويحيى بن أكثم، وعلي بن حجر، وقتيبة بن سعيد، ولوين، وأبو مصعب الزهري، ومحمد بن زنبور المكي، وآخرون. قال أحمد: لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه، فإنهم يقولون: إنه سمعها، وكان يتفقه، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه، ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه، ولم يسمعها. وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم. وقال ابن معين: ثقة صدوق، ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل له: فعبد العزيز؟ قال: صالح الحديث. وقال هو وأبو زرعة: عبد العزيز أفقه من الدراوردي، والدراوردي أوسع حديثا منه. وقال النسائي: ثقة. وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن عبد البر في من كان مدار الفتوى عليه في آخر زمان…

    shamela-1293 · page 1273, entry [5250]Read exact passage
  • ٢٢٧٠ - عبد العزيز بن أبي حازم واسم أبي حازم سَلَمة بن دينار مولى لبني أشْجَع، ويكنى عبد العزيز أبا تمّام. وُلد سنة سبعٍ ومائة ومات سنة أربعٍ وثمانين ومائة فُجَاءةً بالمدينة يوم الجمعة في مسجد النبيّ، ﷺ، وبيعت داره فوُجد فيها أربعة آلاف دينار. دُفن وكان كثير الحديث دون الدَّرَاوَرْدي. * * *

    shamela-146 · page 3342, entry [2971]Read exact passage
  • ٢٣٦ - عبد العزيز بنُ أبي حازم * (ع) سلمة بن دينار، الإمامُ الفقيه، أبو تمّام المَديني.حدَّث عن: أبيه، وزيد بنِ أسلم، وسهيل، والعلاء بن عبد الرحمن، ويزيد بن الهَاد، وموسى بن عُقبة، وعدّة. وعنه: الحُمَيدي، وأبو مصعب، وعليُّ بنُ حُجر، وعمرو الناقد، ويعقوب الدَّوْرقي، ويحيى بنُ أكثم، وغيرهم. وكان فقيهًا، كبيرَ الشَّأن. قال ابنُ مَعين: صدوق (١). وقال مصعب الزُّبيري: أوصى إليه سليمانُ بنُ بلال (٢) بكتبه، فكانت عنده قد بال عليها الفأر، فكان يقرأ ما استبان له منها، ويدع ما لا يعرف. وقال أحمد بن حنبل: لم يكن بالمدينة بعدَ مالكٍ أفقهُ من ابن أبي حازم (٣). وقال أبو حاتم: هو أفقهُ من الدَّراوَرْدي (٤). وقال أحمد بنُ أبي خَيثمة: سمعتُ يحيى بنَ مَعين يقول: ابنُ أبي حازم ليس بثقةٍ في حديث أبيه، ولم يُتَابَع ابنُ مَعين على هذا، بل هو ثقةٌ في أبيهِ وفي غيره (٥).وقد وثقه غيرُ واحدٍ من الأئمَّة، واحتجَّ به أصحابُ الصحيح. وقال ابن حِبّان: هو من خيار أهل المدينة، ومتقنيهم (١). قال ابن سعد: ولد سنة سبع ومئة. وتوفي ساجدًا في سنة أربعٍ وثمانين ومئة.

    shamela-1994 · page 387, entry [256]Read exact passage
  • عبد العزيز بن أبي حازم المديني عن أبيه وسهيل والعلاء وابن الهاد وعنه أبو مصعب وقتيبة وابن حجر قال أحمد لم يكن يعرف بطلب الحديث ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ويقال إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها وقال بن معين ثقة توفي 184 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 3380Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • قال أحمد بن حنبل: لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه.

    Ahmad ibn Hanbalshamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439
  • قال يحيى بن معين: ثقة صدوق ليس به بأس.

    Yahya ibn Ma'inshamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439
  • قال أبو حاتم: صالح الحديث.

    Abu Hatim al-Razishamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439
  • قال أبو حاتم وأبو زرعة: ابن أبي حازم أفقه من الدراوردي.

    Abu Hatim al-Razi and Abu Zura al-Razishamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439
  • قال النسائي: ليس به بأس.

    al-Nasa'ishamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439
  • قال النسائي في موضع آخر: ثقة.

    al-Nasa'ishamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439
  • قال مالك: قوم يكون فيهم ابن أبي حازم لا تصيبهم العذاب.

    Malik ibn Anasshamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439
  • قال العجلي: ثقة.

    al-Ijlishamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439
  • قال ابن نمير: ثقة.

    Ibn Numayrshamela-3722vol. 18, pp. 119-123, entry 3439

Structured facts

  • Assessment

    صدوق، ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل له: فعبد العزيز؟ قال: صالح الحديث. وقال هو وأبو زرعة: عبد العزيز أفقه من الدراوردي، والدراوردي أوسع حديثا منه. وقال النسائي: ثقة. وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن عبد البر في من كان مدار الفتوى عليه في آخ

    page 1273, entry [5250] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ه سمعها، وكان يتفقه، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه، ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه، ولم يسمعها. وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم. وقال ابن معين: ثقة صدوق، ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل له: فعبد العزيز؟ قال: صالح

    page 1273, entry [5250] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    إنه سمعها، وكان يتفقه، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه، ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه، ولم يسمعها. وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم. وقال ابن معين: ثقة صدوق، ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل له: فعبد العزيز؟ قال

    page 1273, entry [5250] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ا، وكان يتفقه، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه، ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه، ولم يسمعها. وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم. وقال ابن معين: ثقة صدوق، ليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل له: فعبد العزيز؟ قال: صالح الحديث. وقا

    page 1273, entry [5250] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ثمانون سنة. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث، دون الدراوردي. وقال مصعب الزبيري: كان فقيها، وقد سمع مع سليمان بن بلال، فلما مات سليمان أوصى له بكتبه. وقال العجلي، وابن نمير: ثقة

    page 1273, entry [5250] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل له: فعبد العزيز؟ قال: صالح الحديث. وقال هو وأبو زرعة: عبد العزيز أفقه من الدراوردي، والدراوردي أوسع حديثا منه. وقال النسائي: ثقة. وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن عبد البر في من كان مدار الفتوى عليه في آخر زمان مالك وبعده. وقال ابن سعد: ولد سنة (١٠٧). وقال عبد الرحمن بن شيبة: مات سنة أربع وثمانين ومائة، وهو ساجد. وكذا أ

    page 1273, entry [5250] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    د الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل له: فعبد العزيز؟ قال: صالح الحديث. وقال هو وأبو زرعة: عبد العزيز أفقه من الدراوردي، والدراوردي أوسع حديثا منه. وقال النسائي: ثقة. وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن عبد البر في من كان مدار الفتوى عليه في آخر زمان مالك وبعده. وقال ابن سعد: ولد سنة (١٠٧). وقال عبد الرحمن بن شيبة: مات سنة أربع وثمانين و

    page 1273, entry [5250] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    الك أفقه منه، ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت ~~إليه ولم يسمعها. وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين، ثقة صدوق ليس به بأس ~~(3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، ~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. ~~قيل لأبي: فعبد

    vol. 18, page 119, entry 3439 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    زم؟ قال: صالح الحديث، وقال أبي وأبو زرعة: ~~ابن أبي حازم أفقه من الدراوردي، والدراوردي أوسع حديثا منه (5) . ~~PageV18P123 # وقال النسائي: ليس به بأس. # وقال في موضع آخر: ثقة. # وقال أبو عمر بن عبد البر: كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك وبعده على ~~المغيرة بن عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم بن دينار، حكى ذلك عبد الملك بن ~~الماجشون، وكان ابن أبي

    vol. 18, page 119, entry 3439 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    بعد مالك أفقه منه، ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت ~~إليه ولم يسمعها. وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين، ثقة صدوق ليس به بأس ~~(3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، ~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. ~~قيل

    vol. 18, page 119, entry 3439 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 189 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ثور بن زيد الديلي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سهيل بن أبي صالح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سهيل بن أبي صالح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن محمد الشافعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خلف بن هشام البزار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 41 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهادTrustworthy, Prolific Narrator · 327 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8452

Classical biographical passages

  • [١٢٤٠٩] يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسامَةَ بْنِ الهَادِ، اللَّيْثِيُّ، المَدَنِيُّ (¬١٠) (¬١١). عَنِ: الزُّهْرِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ. رَوَى عَنْهُ (¬١٢): مَالِكٌ، وَاللَّيْثُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ.

    shamela-113 · page 6084, entry [13889]Read exact passage
  • ٣٢٥٨- يَزِيد بْن عَبد اللهِ بْن أُسامة بْن الْهَاد، اللَّيثِيُّ، المَدَنِيُّ. عَنِ الزُّهرِيِّ، وعَبد اللهِ بْن خَبّاب. رَوَى عَنه: مالك، واللَّيث، وابْن عُيَينَة.٣٢٥٩- مَرثد (١) بْن عَبد اللهِ، اليَزَنِيُّ. عَنْ حُذَيفَة الأَزدِيِّ، عَنْ جُنادة الأَزدِيِّ، قَالَ: دَخَلتُ عَلى رَسُولِ اللهِ ﷺ ... رَوَى عَنه يَزِيد بن أَبي حَبِيب.

    shamela-12823 · page 12452, entry [12533]Read exact passage
  • ### $ 552 ع الستة يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله ~~المدني روى عن ثعلبة بن أبي مالك القرظي وله رؤية وعمير مولى أبي اللحم وله ~~صحبة والصحيح أن بينهما محمد بن إبراهيم التيمي وفهيد بن مطرف ومعاذ بن ~~رفاعة بن رافع الزرقي وعبد الله بن خباب وعبد الله بن دينار وزياد بن أبي ~~زياد ومحمد بن كعب القرظي وأبي حازم بن دينار وسهيل بن أبي صالح وعبادة بن ~~الوليد بن عبادة وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ومحمد بن عمرو بن عطاء ~~والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبي مرة مولى أم هانئ وأبي بكر بن محمد بن ~~عمرو بن حزم وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد وسعد بن إبراهيم وهو أكبر منه ~~ويحنس مولى مصعب والزبير وآخرين وعنه شيخه يحيى بن سعيد ms3932 الأنصاري وإبراهيم ~~بن سعد ومالك وعبد العزيز الدراوردي والليث بن سعد وعبد العزيز بن أبي حازم ~~وبكر بن مضر ونافع بن يزيد والداروردي وعبد الله بن جعفر المخرمي وحيوة بن ~~شريح وعمر بن مالك الشرعي وابن عيينة وأبو ضمرة وآخرون قال الأثرم عن أحمد ~~لا أعلم به بأسا وقال بن معين والنسائي ثقة وقال بن أبي حازم عن أبيه بن ~~الهاد أحب إلى من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة وهو ومحمد ~~بن عجلان متساويان وهو في نفسه ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن سعد ~~توفي بالمدينة سنة تسع وثلاثين ومائة وكان ثقة كثير الحديث قلت وقال يعقوب ~~بن سفيان مدني ثقة ح…

    shamela-1293 · vol. 11, page 296, entry 552Read exact passage
  • يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي عن أبي مرة مولى أم هانئ والقرظي وعنه مالك وأبو ضمرة ثقة مكثر مات 139 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 6325Read exact passage
  • يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، أبو عبد الله الليثي المدني الأعرج ابن أخي عبد الله بن شداد روى عن محمد بن كعب، وشرحبيل بن سعد، وأبي بكر بن حزم، ومحمد بن إبراهيم التيمي، والزهري، وعدة. وعنه مالك، والليث بن سعد، وبكر بن مضر، وسفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي حازم، والدراوردي، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وآخرون. وثقه ابن معين، وغيره، وكان من أئمة العلم. توفي سنة تسع وثلاثين ومائة (¬٦). ٣٢٤ -

    shamela-35100 · page 3125, entry [3050]Read exact passage
  • يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، أبو عبد الله الليثي المدني الأعرج ابن أخي عبد الله بن شداد روى عن محمد بن كعب، وشرحبيل بن سعد، وأبي بكر بن حزم، ومحمد بن إبراهيم التيمي، والزهري، وعدة. وعنه مالك، والليث بن سعد، وبكر بن مضر، وسفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي حازم، والدراوردي، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وآخرون. وثقه ابن معين، وغيره، وكان من أئمة العلم. توفي سنة تسع وثلاثين ومائة (¬٦). ٣٢٤ -

    shamela-35100 · page 3125, entry [3050]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • يزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن أُسَامَة بْن الْهَاد اللَّيْثِيّ من أهل الْمَدِينَة يروي عَن الزُّهْرِيّ وَعبد اللَّه بْن حناجر روى عَنْهُ مَالك وَاللَّيْث بْن سعد وَابْن عُيَيْنَة مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة كنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ وَكَانَ أعرج

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
  • يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد أَبُو عبد الله اللَّيْثِيّ الْمدنِي الْأَعْرَج حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَعبد الله بن خباب وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَعَمْرو بن أبي عَمْرو رَوَى عَنهُ مَالك وَاللَّيْث وحيوة بن شُرَيْح وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَأَبُو ضَمرَة فِي (الصَّلَاة) و (الصَّوْم) و (الِاعْتِكَاف) قَالَ عَمْرو بن عَلّي وَابْن نمير مَاتَ سنة 137 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة 138 وَقَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي فِي سنة 139

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري
  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: يزيد بن عبد الله بن اسامه

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين ع

    page 513, entry [80] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين ع

    page 513, entry [80] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي عن أبي مرة مولى أم هانئ والقرظي وعنه مالك وأبو ضمرة ثقة مكثر مات 139 ع

    vol. 0, page 0, entry 6325 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي عن أبي مرة مولى أم هانئ والقرظي وعنه مالك وأبو ضمرة ثقة مكثر مات 139 ع

    vol. 0, page 0, entry 6325 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ع بن يزيد والداروردي وعبد الله بن جعفر المخرمي وحيوة بن ~~شريح وعمر بن مالك الشرعي وابن عيينة وأبو ضمرة وآخرون قال الأثرم عن أحمد ~~لا أعلم به بأسا وقال بن معين والنسائي ثقة وقال بن أبي حازم عن أبيه بن ~~الهاد أحب إلى من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة وهو ومحمد ~~بن عجلان متساويان وهو في نفسه ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن

    vol. 11, page 296, entry 552 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ع بن يزيد والداروردي وعبد الله بن جعفر المخرمي وحيوة بن ~~شريح وعمر بن مالك الشرعي وابن عيينة وأبو ضمرة وآخرون قال الأثرم عن أحمد ~~لا أعلم به بأسا وقال بن معين والنسائي ثقة وقال بن أبي حازم عن أبيه بن ~~الهاد أحب إلى من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة وهو ومحمد ~~بن عجلان متساويان وهو في نفسه ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن

    vol. 11, page 296, entry 552 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات

    page 513, entry [80] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني

    page 513, entry [80] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني

    page 513, entry [80] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات

    page 513, entry [80] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 278 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل ابن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ثعلبة بن أبي مالك القرظي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: ثعلبة بن أبي مالك القرظي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: ثعلبة بن أبي مالك القرظي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: ثعلبة بن أبي مالك القرظي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سهيل بن أبي صالح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سهيل بن أبي صالح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن القاسم بن محمد

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 36 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن ابراهيمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرةThqa imam mkthr · 27 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4903

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو سلمة بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو سلمة بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 27 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الرحمن بن صخرCompanion · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4396

Classical biographical passages

  • ٣٣٣٤ - عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.

    shamela-1110 · page 1714, entry [3544]Read exact passage
  • ٣٣٢٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ، عن محمد بن إسحاق قال: اسمُ أبي هريرة عبدُ الرحمن ابن صَخْر. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.

    shamela-1564 · page 1444, entry [3550]Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.

    Unknown assessorIbn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

Structured facts

  • Attribute

    ْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ،

    page 1444, entry [3550] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    'Abdur Rahman bin Skhr

    page 1444, entry [3550] · Accepted · High confidence

  • Identity

    'Abdur Rahman bin Skhr

    page 1714, entry [3544] · Accepted · High confidence

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 792 c92% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ

Only in this related alignment

  • يَتَغَنَّى

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 147392% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ

Only in this related alignment

  • يَتَغَنَّى

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 101792% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ

Only in this related alignment

  • يَتَغَنَّى

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Riyad as-Salihin · 100492% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passages

Related wording

‏ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به

Only in this related alignment

  • يتغنى

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 792 a67% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • يَتَغَنَّى

Present in the selected hadith, absent here

  • حَسَنِ الصَّوْتِ
  • يَجْهَرُ بِهِ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 793 b67% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ كَأَذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ

Only in this related alignment

  • كَأَذَنِهِ
  • يَتَغَنَّى

Present in the selected hadith, absent here

  • مَا أَذِنَ
  • حَسَنِ الصَّوْتِ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 502458% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ أَنْ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • لِلنَّبِيِّ أَنْ يَتَغَنَّى

Present in the selected hadith, absent here

  • لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ
  • يَجْهَرُ بِهِ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 748254% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَتَغَنَّى

Present in the selected hadith, absent here

  • لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ
  • يَجْهَرُ بِهِ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
938896
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_9a38a29f3012
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0