Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 5 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 7395

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
5/6
With source evidence
4/6
Need attention
1

0 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 5

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    5/6 narrator identities are resolved. 4/5 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    5/5 related public chains share at least one resolved narrator; 8 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    5 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 7395 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 5
Classical passages shown on this page · 26
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

4/5 links corroborated

حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

  1. سعد بن حفص
  2. شيبان بن عبد الرحمن
  3. منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم
  4. ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد
  5. خرشة بن الحر بن قيس بن حصن بن حذيفة بن بدر
  6. ابي ذر

Path 1: 5/6 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 4/5 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
20
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

سعد بن حفصTrustworthy · 0 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3242

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

شيبان بن عبد الرحمنTrustworthy · 11 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3839

Classical biographical passages

  • ٣٤٧٩ - شَيْبان بن عبد الرحمن ويكنى أبا معاوية النحوي مولى لبنى تميم وأصله بصري. وكان مؤدّبًا لولد داود بن عليّ بن عبد الله بن عبّاس، وتوفّى ببغداد سنة أربعٍ وستّين ومائة في خلافة المهديّ ودُفن في مقبرة الخيْزُران، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3854, entry [4214]Read exact passage

  • ٣٢٠٥- وشيبان بن عبد الرحمن. أبو معاوية النحوي، مولى بني تميم. مات بها سنة أربع وستين ومائة٣.

    shamela-8682 · page 586, entry [118], entry [3205]Read exact passage

  • شيبان بن عبد الرحمن ويكنى أبا معاوية النحوي مولى لبني تميم وأصله بصري. وكان مؤدبا لولد داود بن علي بن عبد الله بن عباس، وتوفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة في خلافة المهدي ودفن في مقبرة الخيزران، وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela-9351 · page 2825, entry [2786]Read exact passage

Attributed assessments

  • - شيبان بن عبد الرحمن. مولى بني تميم, يكنى أبا معاوية. مات سنة أربع وستين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات

  • شَيبَان بن عبد الرَّحْمَن

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • شيبان بن عبد الرحمن أبو معاوية النحوي: "كوفي"، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • شيبان بن عبد الرحمن - شيبان بن عبد الرحمن. ويكنى أبا معاوية النحوي مولى لبني تميم وأصله بصري. وكان مؤدبا لولد داود بن علي بن عبد الله بن عباس. وتوفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة في خلافة المهدي ودفن في مقبرة الخيزران. وكان ثقة كثير الحديث.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • - وشيبان بن عبد الرحمن. أبو معاوية النحوي، مولى بني تميم. مات بها سنة أربع وستين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 586, entry [118], entry [3205] source_entry_id=528818Open cited source

  • ٣٤٧٩ - شَيْبان بن عبد الرحمن ويكنى أبا معاوية النحوي مولى لبنى تميم وأصله بصري. وكان مؤدّبًا لولد داود بن عليّ بن عبد الله بن عبّاس، وتوفّى ببغداد سنة أربعٍ وستّين ومائة في خلافة المهديّ ودُفن في مقبرة الخيْزُران، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 3854, entry [4214]Open cited source

  • شيبان بن عبد الرحمن ويكنى أبا معاوية النحوي مولى لبني تميم وأصله بصري. وكان مؤدبا لولد داود بن علي بن عبد الله بن عباس، وتوفي ببغداد سنة أربع وستين ومائة في خلافة المهدي ودفن في مقبرة الخيزران، وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela_bodyshamela-9351page 2825, entry [2786]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: شيبان بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Provisional

منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليمTrustworthy, Firm · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7673

Classical biographical passages

  • ١٣٢٩٦ - منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي. • منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي. (وكان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم، هم رؤوس محدثي الكوفة، مثل: أبي إسحاق عمرو بن عبد الله، ومنصور والأعمش، وزبيد بن الحارث اليامي، وغيرهم من أقرانهم، احتملهم الناس على صدق السنتهم في الحديث، ووقفوا عندما أرسلوا، لمَّا خافوا الا تكون مخارجها صحيحة. فأما أبو إسحاق فروى عن قوم لا يعرفون، ولمينتشر عنهم عند أهل العلم، الا ما حكى أبو إسحاق عنهم. فإذا روى تلك الأشياء التي إذا عرضتها الأمة على ميزان القسط الذي جرى عليه سلف المسلمين وأئمتهم الذين هم الموئل لم تتفق عليها، كان الوقف في ذلك عندي الصواب؛ لأن السلف أعلم بقول رسول الله ﷺ وتأويل حديثه الذي له أصل عندهم. وقال وهب بن زمعة: سمعت عبد الله يقول: «إنما أفسد حديث أهل الكوفة الأعمش وأبو إسحاق». [-] قال إبراهيم: وكذا حدثني إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير قال: سمعت مغيرة يقول غير مرة: «أهلك أهل الكوفة: أبو إسحاق وأعيمشكم هذا». قال إبراهيم: وكذلك عندي من بعدهم، إذ كانوا على مراتبهم من مذموم المذهب وصدق اللسان. فكان أبو نعيم: كوفي المذهب صدوق اللسان. وعبيد الله بن موسى: أغلى وأسوأ مذهباً، وأروى للأعاجيب التي تُضِلُّ أحلام من تبحر في العلم. وخالد بن مخلد: كان شتاماً معلناً بسوء مذهبه. وأمثالهم كثير. فما روى هؤلاء مما يقوي مذهبهم عن مشايخهم المغموزين وغير…

    shamela-10438 · page 9134, entry [12725]Read exact passage

Attributed assessments

  • منصور بن المعتمر، قال ابن مهدي: لم يكن بالكوفة أحفظ منه، وذكره الذّهبي من الحفّاظ، توفي سنة (132).

    Unknown assessorYūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ

  • منصور بن المعتمر بن عبد الله السُّلَمي يكنى أبا عتاب، من أعلام رجال الحديث، ولم يكن أحفظ منه للحديث، وكان ثقة، وهو من أهل الكوفة. مات سنة ١٣٢ هـ - ٧٥٠ م، ونسب جده عبد الله هكذا: عبد الله بن عتاب بن رُبَيَّعَة (بالتصغير) ابن فرقد وهو يربوع بن حبيب الفقيه (¬١).

    shamela_bodyshamela-897page 1706, entry [1129]Open cited source
ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجادTrustworthy · 16 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2881

Classical biographical passages

  • ربعي بن حراش ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن نجار بن عبد مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان العبسي الكوفي؛ روى عن عمر بن الخطاب ﵁ [وعلي بن أي طالب] وحذيفة بن اليمان وابي بكرة وعمران بن الحصين ﵃. حدث عنه عامر الشعبي وعبد الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر وأبو مالك الأشجعي [وغيرهم] . وكان ثقة، وهو أخو مسعود وربيع ابني حراش، ورد المدائن غير مرة في حياة حذيفة وبعده. قال أبو مسلم صالح بن عبد الله العجلي: حدثني أبي قال: ربعي بن حراش كوفي تابعي ثقة؛ يقال إنه لم يكذب قط، وكان له ابنان عاصيان زمن الحجاج، فقيل للحجاج: إن أباهما لا يكذب قط، ولو أرسلت إليه فسألته عنهما، فأرسل إليه فقال له: أين ابناك قال: هما في البيت، قال: قد عفونا عنهما لصدقك. وكان ربعي بن حراش آلى ألا تفتر أسنانه بالضحك حتى يعلم أين مصيره، فما ضحك إلا بعد موته؛ وكان أخوه ربيع بعده آلى ألا يضحك حتى يعلم أفي الجنة هو أم في النار؛ قال الحارث الغنوي: فأخبرني غاسله أنه لم يزل مبتسماً على سريره ونحن نغسله حتى فرغنا منه. قال سعيد بن جميل العبسي: رأيت ربعي بن حراش رجلاً أعور.مات سنة أربع ومائة، وصلى عليه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد، وذلك في ولاية عمر بن عبد العزيز، رحمه الله تعالى. ٢٣٧ - (١)

    shamela-1000 · page 772, entry [342]Read exact passage

  • رِبعيّ بن حِرَاش (٠٠٠ - ١٠١ هـ = ٠٠٠ - ٧١٩ م) ربعيّ بن حراش بن جحش بن عمرو العبسيّ، أبو مريم: تابعيّ مشهور. من أهل الكوفة. ثقة في الحديث. كان أعور. يقال إنه لم يكذب قطّ. وكان له ابنان عصيا الحجاج بن يوسف، واختفيا، فطلبه الحجاج وقال: ما فعل ابناك يا ربعيّ؟ فقال ربعي: هما في البيت، والله المستعان! فقال الحجاج: قد عفونا عنهما لصدقك! (١) ابن رَبَن = علي بن ربن ٢٤٧ ابن الرَّبْوَة = محمد بن أحمد ٧٦٤ ابن أَبي الرَّبيع = أحمد بن محمد ٢٧٢ ابن أَبي الرَّبِيع = محمد بن عبد الرحيم ٥٦٥ ابن الرَّبيع = يحيى بن الربيع ٦٠٦ ابن أبي الربيع = عبيد الله بن أحمد ٦٨٨ (٢)ابن أَبي الرَّبيع (الشاطبي) = محمد سليمان ٦٧٢ أَبو الربيع المريني = سليمان بن عبد الله ٧١٠

    shamela-12286 · page 1968, entry [3767]Read exact passage

  • ١١٧٥٤ - د س: ربعي بن حراش. عن: امرأته وقيل عن امرأة عن أخت حذيفة في التحلي بالقضة. أخت حذيفة اسمها فاطمة وقيل: خولة (¬٤).

    shamela-1290 · page 3443, entry [10191]Read exact passage

  • ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد العبسي، أبو مريم، الكوفي. قدم الشام وسمع خطبة عمر بالجابية. وروى عن: عمر، وعلي، وابن مسعود، وأبي موسى، وعمران بن حصين، وحذيفة بن اليمان، وطارق المحاربي، وأبي اليسر كعب بن عمر السلمي، وأبي مسعود، وخرشة بن الحر، وعمرو بن ميمون، وغيرهم. وروى عن: أبي ذر، والصحيح أن بينهما زيد بن ظبيان. وعنه: عبد الملك بن عمير، وأبو مالك الأشجعي،والشعبي، ونعيم بن أبي هند، ومنصور بن المعتمر، وعمرو بن هرم، وهلال مولاه، وحصين بن عبد الرحمن، وغيرهم. قال ابن المديني: بنو حراش ثلاثة: ربعي، وربيع، ومسعود، ولم يرو عن مسعود شيء سوى كلامه بعد الموت. وقال العجلي: تابعي ثقة، من خيار الناس، لم يكذب كذبة قط. وقال أبو نعيم وغير واحد: مات في خلافة عمر بن عبد العزيز. وقال أبو عبيد: مات سنة مائة. وقال ابن نمير: سنة (١٠١). وقال ابن معين وغيره: سنة (١٠٤). قلت: وقال ابن سعد: توفي بعد الجماجم في ولاية الحجاج بن يوسف، وليس له عقب، وكان ثقة، وله أحاديث صالحة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من عباد أهل الكوفة. وقال الآجري: قلت لأبي داود: سمع ربعي من عمر؟ فقال: نعم. وقال اللالكائي: مجمع على ثقته. وقال الدوري: سئل ابن معين: سمع ربعي من أبي اليسر؟ فقال: لا أدري. وقال حجاج: قلت لشعبة: أدرك ربعي عليا؟ قال: نعم. وقال ابن عساكر في الأطراف لم يسمع من أبي ذر. انتهى. وإذا ثبت سماعه من…

    shamela-1293 · page 583, entry [2492]Read exact passage

  • ### $ 2514 د س أبي داود والنسائي ربعي بن حراش عن امرأته وقيل عن امرأة عن أخت ~~حذيفة في التحلي بالفضة أخت حذيفة اسمها فاطمة وقيل خولة PageV12P386

    shamela-1293 · vol. 12, page 385, entry 2514Read exact passage

  • ٢٨٤١ - رِبْعيّ بن حِراش ابن جَحْش بن عَمْرو بن عبد الله بن بِجاد بن عبد بن مالك (¬١) بن غالب بن قُطيعة بن عبس بن بَغيض بن رَيْث بن غَطَفان بن سعد بن قيس بن عَيْلان بن مُضَر. قال: قال هشام بن محمّد بن السائب، عن أبيه أنّ النبيّ، ﷺ، كتب إلى حراش بن جحش فخرّق كتابه (¬٢). قال: وقد روى ربعى بن حراش عن: عُمر، وعليّ، وخَرَشَة بن الحُرّ. قال: وقال حجّاج: قلتُ لشُعْبة: قد أدرك ربعى عليًّا؟ قال: نعم حدّث عن عليّ، ولم يقل سمع. قال: وتوفيّ ربعى بن حراش في ولاية الحجّاج بن يوسفبعد الجَماجم، وليس له عقب، والعقب لأخيه مسعود بن حراش، وقد روى مسعود عن عمر أيضًا، وأخوهما ربيع بن حِراش الذي تكلّم بعد موته. وأمّا أبو نُعيم فقال: توفّى ربعى في خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان ثقة له أحاديث صالحة، وتوفّى ربعى سنة إحدى ومائة. * * *

    shamela-146 · page 3603, entry [3565]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • رِبعيّ بن حِرَاش (٠٠٠ - ١٠١ هـ = ٠٠٠ - ٧١٩ م) ربعيّ بن حراش بن جحش بن عمرو العبسيّ، أبو مريم: تابعيّ مشهور. من أهل الكوفة. ثقة في الحديث. كان أعور. يقال إنه لم يكذب قطّ. وكان له ابنان عصيا الحجاج بن يوسف، واختفيا، فطلبه الحجاج وقال: ما فعل ابناك يا ربعيّ؟ فقال ربعي: هما في البيت، والله المستعان! فقا

    shamela_bodyshamela-12286page 1968, entry [3767]Open cited source
خرشة بن الحر بن قيس بن حصن بن حذيفة بن بدرDisputed Companionship · 36 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2708

Classical biographical passages

  • [٣٥٩٣] خَرَشةُ بنُ الحُرِّ الفَزاريُّ (¬٢). سمعَ عُمرَ، وأَبا ذَرٍّ. وَهُو (¬٣) أَخو سَلَامةَ بنتِ الحُرِّ، الكوفيُّ. قالَ عمرُ: حدَّثنا أَبي، حدَّثنا الأعمشُ، سمعَ سُليمانَ بنَ مُسْهِرٍ الفَزاريَّ، عن خَرَشةَ، وكانَ يَتيمًا في حِجْرِ عُمرَ (¬٤).

    shamela-113 · page 2145, entry [4127]Read exact passage

  • (٦٤١) خرشة بن الحر الفزاري ويقال الأزدي. نزل حمص. له عن النبي ﷺ حديث [واحد] (¬٣) في الإمساك عن الفتنة، ليس له عن النبي ﷺ غيره فيما علمت. ولأخته سلامة بنت الحر عن النبي ﷺ أحاديث. وقد ذكرناها في الصواحب.وكان خرشة بن الحر هذا يتيما في حجر عمر بن الخطاب، روى عن عمر وأبي ذر وعبد الله بن سلام، روى عنه جماعة من التابعين، منهم ربعي بن خراش، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير.

    shamela-12288 · page 445, entry [771]Read exact passage

  • خرشة بن الحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال ابن سعد: توفي في ولاية بشر بن مروان على الكوفة. وقال خليفة: مات سنة (٧٤). وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: في التابعين. وقال العجلي: كوفي تابعي من كبار التابعين. وذكره ابن عبد البر، وأبو نعيم، وابن منده في الصحابة. وقال أبو موسى المديني: خلط أبو عبد الله يعني ابن منده بينه وبين خرشة المرادي، والظاهر أنهما اثنان. • ٤ -

    shamela-1293 · page 536, entry [2239]Read exact passage

  • ١١٢٠ - خرشة بن الحر الفزاري. * قال العجلي: تابعي ثقةٌ من كبار التابعين. (٣٣٩).

    shamela-133397 · page 212, entry [1143]Read exact passage

  • [٦٧٨] خرَشَةُ بنُ الحُرِّ الفَزاريُّ (¬٣)، ويُقالُ: الأزْدِيُّ، نزَلَ حِمصَ، له عنِ النَّبيِّ ﷺ حديثٌ واحدٌ في الإمساكِ عنِ الفِتنةِ (¬٤)، ليسَ له عنِ النَّبيِّ ﷺ غيرُه فيما علِمْتُ، ولأختِه سلامةَ بنتِ الحُرِّ عنِ النَّبيِّ ﷺأحاديثُ، وقد ذكَرْناها في الصَّواحبِ (¬١). كانَ خَرَشَةُ بنُ الحُرِّ هذا يتيمًا في حَجْرِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ ﵁، روَى عن عمرَ، وأبي ذرٍّ، وعبدِ اللهِ بنِ سلَامٍ، روَى عنه جماعةٌ مِنَ التابعين مِنهم: رِبعيُّ بنُ حِراشٍ (¬٢)، والمُسيَّبُ بنُ رافعٍ، وأبو زُرعةَ بنُ عمرِو بنِ جريرٍ (¬٣).

    shamela-1499 · page 1116, entry [844]Read exact passage

  • ١١٠١- وخرشة بن الحر الفزاري, فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان. مات في ولاية بشر بن مروان سنة ثلاث أو أربع وسبعين٦.

    shamela-8682 · page 246, entry [20], entry [1101]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • خرشة بن الحر الفزاري أخو سلامة بنت الحر كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب مات سنة أربع وسبعين

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار

  • - وخرشة بن الحر الفزاري, من فزارة بن ذبيان بن ريث. مات خرشة في ولاية بشر بن مروان سنة أربع وسبعين.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 227, entry [19], entry [1008] source_entry_id=527038Open cited source

  • - وخرشة بن الحر الفزاري, فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان. مات في ولاية بشر بن مروان سنة ثلاث أو أربع وسبعين.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 246, entry [20], entry [1101] source_entry_id=527127Open cited source

  • خرشة بْن الحر الفزاري، سَمِعَ عُمَر وأبا ذر، وهو أخو سلامة بنت الحر الكوفي. قَالَ عُمَر (1) حدثنا أَبِي قَالَ حدثنا الأعمش سَمِعَ سُلَيْمَان بْن مسهر الفزاري عَنْ خرشة وكَانَ يتيما فِي حجر عُمَر.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • خرشة بن الحر الفزاري أخو سلامة بنت الحر كان يتيما في حجر عمر روى عن [عمر - ] وأبي ذر وعبد الله بن سلام روى عنه المسيب بن رافع وربعي بن حراش وسليمان بن مسهر وابو زرعة ابن عمرو بن جرير وصالح بن خباب سمعت أبي يقول ذلك.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل

  • خَرشَة بْن الْحر الْفَزارِيّ أَخُو سَلامَة بْن الْحر عداده فِي أهل الْكُوفَة وَكَانَ يَتِيما فِي حجر عمر يرْوى عَن بن عمر وأَبِي ذَر روى عَنهُ سُلَيْمَان بن مسْهر الْفَزارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَسبعين فِي ولَايَة بشر بْن مَرْوَان على الْعرَاق

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • خرشة بن الحرّ الفزاري ويقال الأزدي. نزل حمص. له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث [واحد] في الإمساك عن الفتنة، لَيْسَ له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غيره فيما علمت. ولأخته سلامة بنت الحر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث. وقد ذكرناها في الصواحب. وكان خرشة بن الحر هذا يتيما في حجر عمر بن الخطاب، روى عن عمر وأبي ذر وعبد الله بن سلام، روى عنه جماعة من التابعين، منهم ربعي بن خراش، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير.

    Unknown assessorIbn ʿAbd al-Barr (d. 1071 CE) - al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الصحابة

  • He was an orphan in the care of 'Umar bin al-Kahttab. He was considered as a Tabi'

    Unknown assessor

  • ١١٢٠ - خرشة بن الحر الفزاري. * قال العجلي: تابعي ثقةٌ من كبار التابعين. (٣٣٩).

    al-ʿIjlīshamela-133397page 212, entry [1143]Open cited source

  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: خرشه بن الحر الفزاري

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Identity

    Kharsha bin al-Hurr al-Fazari

    page 536, entry [2239] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    خرشة بن الحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    خرشة بن الحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال ابن سعد: توفي في ولاية بشر ب

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر ل

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    خرشة بن الحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    لحر الفزاري. كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الح

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يتيما في حجر عمر بن الخطاب. روى عنه: وعن أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال ابن سعد: توفي في ولاية بشر بن مروان على الكوفة. وقال

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أبي ذر، وحذيفة، وعبد الله بن سلام. وعنه: ربعي بن حراش، وسليمان بن مسهر، والمسيب بن رافع، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود: خرشة بن الحر، له صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. وقال ابن سعد: توفي في ولاية بشر بن مروان على الكوفة. و

    page 536, entry [2239] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: سليمان بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: المسيب بن رافع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: المسيب بن رافع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حذيفة

    1 source family witness · Provisional

ابي ذرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

8 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Ibn Majah · 388060% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • بِاسْمِكَ نَمُوتُ وَنَحْيَا، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 739428% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ اللَّهُمَّ
  • أَحْيَا وَأَمُوتُ وَإِذَا أَصْبَحَ

Present in the selected hadith, absent here

  • نَمُوتُ وَنَحْيَا، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 631226% ordered word overlap · 3 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا قَامَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ تُنْشِرُهَا: تُخْرِجُهَا.

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ
  • أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا قَامَ
  • تُنْشِرُهَا: تُخْرِجُهَا.

Present in the selected hadith, absent here

  • نَمُوتُ وَنَحْيَا، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 632526% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ اللَّهُمَّ
  • أَمُوتُ وَأَحْيَا

Present in the selected hadith, absent here

  • نَمُوتُ وَنَحْيَا،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 631424% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ
  • أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا

Present in the selected hadith, absent here

  • نَمُوتُ وَنَحْيَا، فَإِذَا
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
938751
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_d88eb7b32cf9
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
4/5 corroborated
Chronology flags
0