Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 21 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 6449

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/4
With source evidence
1/4
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 6Other · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    1/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    6/7 related public chains share at least one resolved narrator; 10 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    6 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 6449 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 2
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/3 links corroborated

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. ابو الوليد
  2. سلم بن زرير
  3. ابو رجاء
  4. عمران بن حصين

Path 1: 1/4 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/3 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
1
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

ابو الوليدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سلم بن زريرTruthful, Good Hadith · 51 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3471

Classical biographical passages

  • سلم بن زرير العطاردي، أبو يونس البصري. روى عن: أبي رجاء العطاردي، وعبد الرحمن بن طرفة، وبريد بن أبي مريم السلولي، وغيرهم. وعنه: أبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، وحبان بن هلال، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو علي الحنفي، وعدة. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال أبو حاتم: ثقة ما به بأس. وقال ابن معين: ضعيف. وقال أبو داود: ليس بذاك. وقال ابن عدي: أحاديثه قليلة، وليس في مقدارها أن يعتبر ضعفها. روى له مسلم حديثا واحدا في نومهم عن صلاة الصبح، والبخاري ثلاثة: هذا، والخبأ لابن صياد، والثالث تقدم في حماد بن نجيح. قلت: وقال أبو زرعة: صدوق. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال العجلي: في عداد الشيوخ، ثقة. وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كان يحيى بن سعيد يضعفه. وقال الحاكم: أخرجه محمد في الأصول، ومسلم في الشواهد، وضعفه يحيى بن معين؛ لقلة اشتغاله بالحديث، وقد حدث بأحاديث مستقيمة. وقال ابن حبان في «الضعفاء»: لم يكن الحديث صناعته، وكان الغالب عليه الصلاح، يخطئ خطأ فاحشا، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات. وذكره أيضا في «الثقات» وسكت عنه. وقال أبو إسحاق الصريفيني: بقي إلى حدود الستين ومائة. وفي «تاريخ» البخاري قال ابن مهدي: سلم بن رزين - يعني: بالنون وتقديم الراء - قال أبو أحمد الحاكم: وهو وهم. وقال أبو علي الجياني: وقع لبعض رواة «الجامع» زرير - بضم الزاي - وهو خطأ، والصواب ال…

    shamela-1293 · page 755, entry [3244]Read exact passage
  • ### $ 2428 - خ م س: سلم بن زرير العطاردي ms2508 (2) ، أبو يونس البصري. # روى عن: بريد بن أبي مريم السلوي، وخالد بن باب الربعي الأحدب، وضابئ بن ~~يسار البصري، وعبد الرحمن بن طرفة (س) ، وأبي رجاء العطاردي (خ م) ، وأبي ~~غالب صاحب أبي أمامة. # روى عنه: حبان بن هلال (س) ، وسعيد بن سليمان النشيطي البصري، وأبو قتيبة ~~سلم بن قتيبة، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسهل بن تمام بن بزيع، ~~وأبو علي عبيد الله بن عبد الحميد الحنفي (م) ، PageV11P222 # وعثمان بن عمر بن فارس، وعمر بن هارون البلخي، وأبو الوليد هشام بن عبد ~~الملك الطيالسي (خ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. # قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. # وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (2) . # وقال أبو حاتم (3) : ثقة ما به بأس. # وقال أبو داود (4) : ليس بذاك. # وقال أبو أحمد بن عدي (5) : أحاديثه قليلة، وليس في مقدار ما له من ~~الحديث إن يعتبر ضعف حديثه (6) . # روى له البخاري ومسلم والنسائي. # أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل النرسي، أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر ~~القرشي، وأبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، PageV11P223 # قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله ~~الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حدثنا العباس بن الفضل ~~الأسفاطي، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا سلم بن زرير، قال: سمعت…

    shamela-3722 · vol. 11, page 221, entry 2428Read exact passage

Attributed assessments

  • سلم بن زرير العطاردي، أبو يونس البصري. روى عن: أبي رجاء العطاردي، وعبد الرحمن بن طرفة، وبريد بن أبي مريم السلولي، وغيرهم. وعنه: أبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، وحبان بن هلال، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو علي الحنفي، وعدة. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال أبو حاتم: ثقة ما

    shamela_bodyshamela-1293page 755, entry [3244]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    Salm bin Zarayr al-'Atardi سلم بن زرير العطاردي، أبو يونس البصري.

    page 755, entry [3244] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سلم بن زرير العطاردي، أبو يونس البصري.

    page 755, entry [3244] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Salm bin Zarayr al-'Atardi سلم بن زرير العطاردي، أبو يونس البصري.

    page 755, entry [3244] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سلم بن زرير العطاردي ### $ 2428 - خ م س: سلم بن زرير العطاردي ms2508 (2) ، أبو يونس البصري.

    vol. 11, page 221, entry 2428 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 2428 - خ م س: سلم بن زرير العطاردي ms2508 (2) ، أبو يونس البصري.

    vol. 11, page 221, entry 2428 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سلم بن زرير العطاردي ### $ 2428 - خ م س: سلم بن زرير العطاردي ms2508 (2) ، أبو يونس البصري.

    vol. 11, page 221, entry 2428 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Salm bin Zarayr al-'Atardi

    page 755, entry [3244] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سلم بن زرير العطاردي

    vol. 11, page 221, entry 2428 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    نس البصري. روى عن: أبي رجاء العطاردي، وعبد الرحمن بن طرفة، وبريد بن أبي مريم السلولي، وغيرهم. وعنه: أبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، وحبان بن هلال، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو علي الحنفي، وعدة. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال أبو حاتم: ثقة ما به بأس. و

    page 755, entry [3244] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ريد بن أبي مريم السلولي، وغيرهم. وعنه: أبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، وحبان بن هلال، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو علي الحنفي، وعدة. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال أبو حاتم: ثقة ما به بأس. وقال ابن معين: ضعيف. وقال أبو داود: ليس بذاك. وقال ابن

    page 755, entry [3244] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 40 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: بريد بن أبي مريم السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سلم بن زرير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يعقوب بن إسحاق الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سلم بن زرير

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: سهل بن تمام بن بزيع

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عثمان بن عمر بن فارس

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمر بن هارون البلخي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يعقوب بن إسحاق الحضرمي. #

    1 source family witness · Provisional

ابو رجاءNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمران بن حصينNo authority status loaded · 0 evidence items · cleaned surfaceOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

10 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 3241100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 5198100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 6546100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 2737 a100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 2602100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 260371% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ

Only in this related alignment

  • النَّارِ
  • النِّسَاءَ
  • الْجَنَّةِ
  • الْفُقَرَاءَ

Present in the selected hadith, absent here

  • الْجَنَّةِ
  • الْفُقَرَاءَ،
  • النَّارِ
  • النِّسَاءَ
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 2084Arabic wording is not available for comparisongraded

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
937848
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_119c0f416d41
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/3 corroborated
Chronology flags
0