Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 6 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/7 narrator identities are resolved. 2/6 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/6 links corroborated
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ الْمَدِينَةِ فَانْصَرَفَ فَانْصَرَفْتُ فَقَالَ " أَيْنَ لُكَعُ ـ ثَلاَثًا ـ ادْعُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ". فَقَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَمْشِي وَفِي عُنُقِهِ السِّخَابُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ هَكَذَا، فَقَالَ الْحَسَنُ بِيَدِهِ، هَكَذَا فَالْتَزَمَهُ فَقَالَ
Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/6 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Thqa hafz fadl
- يحيى بن آدم بن سليمان. يكنى أبا زكريا, مولى عقبة بن أبي معيط. مات سنة ثلاث ومائتين.
Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 283, entry [30], entry [1331] source_entry_id=527322
الكوفي * مولى * مات سنة ثلاث ومائتين * أبو زكريا
Unknown assessor
Thqa Kathir al-Hdyth
عبيد اللَّه بن أبي يزيد المكي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت عبيد اللَّه بن أبي يزيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (1093). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: أخبرني عبيد اللَّه ابن أبي يزيد منذ سبعين سنة. "العلل" رواية عبد اللَّه (4606). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قلت لعبيد اللَّه بن أبي يزيد مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء والعامة، وكان طاوس يدخل مع الخاصة. قال سفيان: كنت أقول له: أي شيء رأيت ابن عباس يصنع وكيف رأيته؟ أستخرجه و [آتيه] (1) ما يشتهي. "العلل" رواية عبد اللَّه (4607)، (4608). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: حدثني عبيد اللَّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال: كان يرش الماء على أهله ليلة ثلاث وعشرين. "العلل" رواية عبد اللَّه (2780).
Unknown assessor · Aḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي يَزِيْدَ المَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي كِنَانَةَ؛ حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ. حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَالحُسَيْنِ، وَسِبَاعِ بنِ ثَابِتٍ، وَنَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَقِيْلِ بنِ عُمَيْرٍ، وَعِدَّةٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَعِدَّةٌ. وَثَّقَهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَهُوَ مِنْ كِبَارِ مَشْيَخَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ كَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَزِيَادِ بنِ عِلاَقَةَ، وَأَبِي إِسْحَاقَ. قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ، وَيَقُوْلُ: هُوَ شَيْخٌ قَدِيْمٌ، يُوْهِمنَا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَبَيْنَا أَنَا يَوْماً عَلَى بَابِ دَارٍ، إِذْ سَمِعْتُ رَجُلاً يَقُوْلُ: ادْخُلْ بِنَا عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ. فَقُلْتُ: مَنْ ذَا؟ قَالَ: شَيْخٌ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: أَأَدْخُلُ مَعَكُم؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ أَحَادِيْثَ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، فَحَدَّثَ عَنْهُ. فَقُلْتُ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ. قَالَ: وَقَدْ وَقَعْتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. وَكَانَ ثِقَةً. قَالَ: وَعَاشَ سِتّاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. قُلْتُ: وَقَعَ لَنَا أَحَادِيْثُ مِنْ عَوَالِيْهِ.
Unknown assessor · Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
عبيد الله بن أبي يزيد: "مكي"، تابعي، ثقة.
Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٣٣١- يحيى بن آدم بن سليمان. يكنى أبا زكريا, مولى عقبة بن أبي معيط. مات سنة ثلاث ومائتين١.
- يحيى بن آدم بن سليمان. يكنى أبا زكريا, مولى عقبة بن أبي معيط. مات سنة ثلاث ومائتين.
الكوفي * مولى * مات سنة ثلاث ومائتين * أبو زكريا
١٤٠٠٦ - ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري • ورقاء بن عُمر اليَشكُريُّ. تَكَلَّمُوا فيه، في حَديثه عن مَنصُور. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، يقول: سمعت مُعاذ بن مُعاذ، يقول ليَحيَى بن سَعيد: سَمِعت حَديث مَنصُور مِن ورقاءَ؟ قال: لا يُساوي شيئًا. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٣٨)]. • ورقاء بن عُمَر اليشكري. مدائني، يُكَنَّى: أبا بشر. حَدَّثَنَا سَعِيد بن هاشم بن مرثد، حَدَّثَنا القاسم بن عبد الوهاب، حَدَّثَنا بَقِيَّة، حَدَّثني ورقاء بن عُمَر بن كليب اليشكري. حَدَّثَنا أحمد بن علي بن بحر، حَدَّثَنا عَبد الله بن الدورقي، سمعت يَحْيى بن مَعِين، يقول: ورقاء بن عُمَر أبو عَمْرو اليشكري ثقة. حَدَّثَنَا أحمد بن علي، وَحَدَّثنا ابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، سمعت يَحْيى بن مَعِين، يقول: سَمعتُ معاذ بن معاذ يقول ليحيى بن سَعِيد القطان: سمعت حديث منصور، فقال يَحْيى: ممن سمعت حديث منصور؟ قال: من ورقاء، فقال: لا يساوي شيئًا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عيسى إجازة مشافهة، حَدَّثَنا أبي عيسى بن مُحَمد الكاتب، حَدَّثَنا العباس بن مصعب، قال: ورقاء بن عُمَر اليشكري من أهل مرو على الرزيق سكة العلاء، روى عنه شُعْبَة، وابن المبارك، ووكيع، ومعاذ بن معاذ، وشبابة، ثم تحول عن مرووترك المدائن، وكان يروى تفسير ابن أبي نجيح عن مجاهد، بعضه سمعه من ابن أبي نجيح وبعضه قرأه عليه، فهو أثبت الناس فيما يروى…
١٤٠٠٦ - ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري • ورقاء بن عُمر اليَشكُريُّ. تَكَلَّمُوا فيه، في حَديثه عن مَنصُور. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، يقول: سمعت مُعاذ بن مُعاذ، يقول ليَحيَى بن سَعيد: سَمِعت حَديث مَنصُور مِن ورقاءَ؟ قال: لا يُساوي شيئًا. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٣٨)]. • ورقاء بن عُمَر اليشكري. مدائني، يُكَنَّى: أبا بشر. حَدَّثَنَا سَعِيد بن هاشم بن مرثد، حَدَّثَنا القاسم بن عبد الوهاب، حَدَّثَنا بَقِيَّة، حَدَّثني ورقاء بن عُمَر بن كليب اليشكري. حَدَّثَنا أحمد بن علي بن بحر، حَدَّثَنا عَبد الله بن الدورقي، سمعت يَحْيى بن مَعِين، يقول: ورقاء بن عُمَر أبو عَمْرو اليشكري ثقة. حَدَّثَنَا أحمد بن علي، وَحَدَّثنا ابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، سمعت يَحْيى بن مَعِين، يقول: سَمعتُ معاذ بن معاذ يقول ليحيى بن سَعِيد القطان: سمعت حديث منصور، فقال يَحْيى: ممن سمعت حديث منصور؟ قال: من ورقاء، فقال: لا يساوي شيئًا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عيسى إجازة مشافهة، حَدَّثَنا أبي عيسى بن مُحَمد الكاتب، حَدَّثَنا العباس بن مصعب، قال: ورقاء بن عُمَر اليشكري من أهل مرو على الرزيق سكة العلاء، روى عنه شُعْبَة، وابن المبارك، ووكيع، ومعاذ بن معاذ، وشبابة، ثم تحول عن مرووترك المدائن، وكان يروى تفسير ابن أبي نجيح عن مجاهد، بعضه سمعه من ابن أبي نجيح وبعضه قرأه عليه، فهو أثبت الناس فيما يروى…
### $ 200 بخ البخاري في الأدب المفرد ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري ويقال ~~الشيباني أبو بشر الكوفي نزيل المدائن يقال أصله من مرو روى عن أبي إسحاق ~~السبيعي وأبي طوالة وزيد بن أسلم وعبد الله دينار وسعد بن سعيد الأنصاري ~~والأعمش ومنصور وسمي مولى أبي بكر وعبيد الله بن أبي يزيد PageV11P100 وابن ~~المنكدر وعبد الأعلى بن عامر وابن أبي نجيح وأبي الزناد وغيرهم روى عنه ~~شعبة وهو من أقرانه وابن المبارك ومعاذ بن معاذ وإسحاق بن يوسف الأزرق ~~وبقية بن الوليد وشبابة بن سوار ويحيى بن أبي زائدة وأبو النضر هاشم بن ~~القاسم وآدم بن أبي إياس ويزيد بن هارون وأبو داود الطيالسي وعلي بن حفص ~~المدائني ومحمد ms3755 بن جعفر المدائني ومحمد بن سابق وأبو نعيم والفريابي وقبيصة ~~وعبد الله بن يزيد المقري وعلي بن الجعد وآخرون قال أبو داود الطيالسي قال ~~لي شعبة عليك بورقاء إنك لا تلقى بعده مثله حتى يرجع قال محمود بن غيلان ~~قلت لأبي داود أي شيء عني بذلك قال أفضل وأروع وخير منه وقال أبو داود عن ~~أحمد ثقة صاحب سنة قيل له كان مرجئا قال لا أدري وقال حنبل عن أحمد ورقاء ~~من أهل خراسان قال وقال حجاج كان يقول لي كيف هذا الحرف عندك فأقول له كذا ~~وكذا قال أبو عبد الله وهو يصحف في غير حرف وكأنه ضعفه في التفسير وقال حرب ~~قلت لأحمد ورقاء أحب إليك في تفسير بن أبي نجيح أو شيبان قاله كلاهما ثقة ~~وورقاء أوثقهما إلا أنهم يق…
ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري، ويقال: الشيباني، أبو بشر، الكوفي، نزيل المدائن، يقال: أصله من مرو. روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وأبي طوالة وزيد بن أسلم، وعبد الله بن دينار وسعد بن سعيد الأنصاري، والأعمش ومنصور، وسمي مولى أبي بكر، وعبيد الله بن أبي يزيد، وابن المنكدر، وعبد الأعلى بن عامر، وابن أبي نجيح، وأبي الزناد، وغيرهم. روى عنه: شعبة وهو من أقرانه، وابن المبارك، ومعاذ بن معاذ، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وبقية بن الوليد، وشبابة بن سوار، ويحيى بن أبي زائدة، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وآدم بن أبي إياس، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي، وعلي بن حفص المدائني، ومحمد بن جعفر المدائني، ومحمد بن سابق، وأبو نعيم، والفريابي، وقبيصة، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعلي بن الجعد، وآخرون. قال أبو داود الطيالسي: قال لي شعبة: عليك بورقاء إنك لا تلقى بعده مثله حتى يرجع، قال محمود بن غيلان: قلت لأبي داود: أي شيء عني بذلك؟ قال: أفضل وأورع وخير منه. وقال أبو داود عن أحمد: ثقة صاحب سنة، قيل له: كان مرجئا؟ قال: لا أدري. وقال حنبل، عن أحمد: ورقاء من أهل خراسان، قال: وقال حجاج: كان يقول لي: كيف هذا الحرف عندك؟ فأقول له كذا وكذا، قال أبو عبد الله: وهو يصحف في غير حرف، وكأنه ضعفه في التفسير. وقال حرب: قلت لأحمد: ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح أو شبل؟ قال: كلاهما ثقة، وورقاء أوثقهما إلا أنهم يقولون: لم يسمع ال…
### $ 6684 - ع: ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري (1) ، ويقال: الشيباني، أبو بشر الكوفي، نزيل المدائن، ويقال: # أصله من خوارزم، ويقال: من مرو. # روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وجابر بن يزيد الجعفي، وزيد بن أسلم (خ) ، ~~وسعد بن سعيد الأنصاري (س) ، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وسمي (خ) مولى ~~أبي بكر بن عبد الرحمن، وشعبة بن الحجاج (س) وهو من أقرانه، وعاصم بن أبي ~~النجود، وعبد الله بن دينار (خ) ، وعبد الله بن أبي نجيح (خ قد س فق) ، ~~وعبد الأعلى بن عامر (تم عس ق) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبيد ~~الله بن أبي يزيد (خ م س) ، وعطاء بن السائب، وعمرو بن دينار (خ م د ت س) ، ~~والعلاء بن عبد الرحمن، والعلاء بن المسيب، ومحمد بن المنكدر (م) ، ومسلم ~~بن كيسان الملائي الأعور، ومنصور بن المعتمر (د سي) ، ويحيى بن عبيد الله ~~التيمي، ويحيى بن أبي يحيى (س) ، وأبي إسحاق السبيعي (س) ، وأبي إسحاق ~~الشيباني، وأبي الزبير المكي، وأبي الزناد (م د ق) ، وأبي طوالة الأنصاري ~~(خ) . PageV30P433 # روى عنه: آدم بن أبي ms7397 إياس، وإسحاق بن يوسف الأزرق (خ د) ، وأبو المنذر ~~إسماعيل بن عمر الواسطي، وبقية بن الوليد (ق) ، وسيف بن عبيد الله، وشبابة ~~بن سوار (ع) ، وشعبة بن الحجاج (م د س) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله ~~بن نمير، وعبد الله بن يزيد المقرئ (س) ، وعبد الصمد بن النعمان، وعلي ابن ~~الجعد، وعلي…
[٥٧٧٧] وَرْقاء بن عمر بن كليب اليَشْكُريُّ، الكُوفيُّ، أبو بشر (¬٢). ويقال: أصله من خوارزم، سكن المدائن. روى عنه: شعبة، وابن المُبَارك، ووكيع، وأبو نعيم، وشَبَابة بن سوَّار، ومحمد بن جعفر المدائني، ومحمد بن يوسف الفِرْيَابي،وعبد الصمد بن النُّعمان، وعلي بن الجعد، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وأبو داود الطيالسي، وعلي بن حفص المدائني، وآدم بن أبي إياس، ومحمد بن سابق. قال أبو داود: قال لي شعبة: عليك بورقاء؛ فإنك لا تلقى مثله. وقال شبابة: قال لي شعبة: اكتب أحاديث ورقاء. وقال عمرو بن علي: سمعت معاذ بن معاذ، وذكر ورقاء، فأحسن الثناء عليه، ورضيه. وقال حرب: قلت لأحمد بن حنبل: ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح، أو شبل؟ قال: كلاهما ثقة، وورقاء أوثقهما، إلا أن ورقاء؛ يقولون: لم يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح، يقولون: بعضه عرض. وقال يحيى بن معين: صالح. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو زرعة: هو أحب إليَّ من شعيب بن حرب، وابن أبي الزناد، والمغيرة بن عبد الرحمن. روى له الجماعة إلا أبا داود. * * *
ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري قال المروذي: وقال في حديث ورقاء عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أعوادي وقف (1)؛ فقال: أخطأ فيه ورقاء وأصاب ابن أبي الزناد قال: أعبدي وقف، ثم قال: ابن أبي الزناد أحب إليّ من ورقاء. "العلل" رواية المروذي وغيره (260) قال حرب: قلت: ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح أو شبل؟ قال: كلاهما ثقة إلا أن ورقاء يقولون: لم يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح، يقولون: بعضه عرض، وورقاء أوثقهما. قال: وقد روى يحيى بن أبي بكير عن شبل شيئًا من التفسير. "مسائل حرب" ص 480 قال عبد اللَّه: قال أبي: قال وكيع: ورقاء بن عمر أبو بشر. "العلل" رواية عبد اللَّه (1397)، (2589) وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: علي بن حفص قال: أخبرنا ورقاء، عن منصور، عن الحكم {وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا} [المائدة: 20] قال: كان الرجل في بني إسرائيل إذا كان له بيت وخادم وزوجة قيل: مَلِك. "العلل" رواية عبد اللَّه (3770) وقال عبد اللَّه: سئل عن ورقاء بن عمر وشيبان؛ فقال: جميعًا عندي سواء وشيبان أقدم، سمع من الحسن، وكان شعبة يحدث عن ورقاء. "العلل" رواية عبد اللَّه (4132) وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده عن بعض مشيخة لم يسمه قال: قال لي ورقاء: عرضت على أبي الزناد وعلي ابن أبي نجيح. "العلل" رواية عبد اللَّه (5428) قال أبو داود: سمعت أحمد وقيل له: ورقاء؟ قال: صاحب سنة. قيل له: كان مرجئا؟ قال: لا أدري. "تاريخ بغداد" 13/ 516، "تهذيب الكمال" 30/ 435 وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ورقاء من أهل خراسان. قال: وقال حجاج: كان يقول لي: كيف هذا الحرف عندك، فأقول له: كذا وكذا. قال أبو عبد اللَّه: وهو يصحف في غير حرف. وكأن أبا عبد اللَّه ضعفه في التفسير. "تاريخ بعداد" 13/ 516، "تهذيب الكمال" 30/ 435
Assessment
ا يشغلوني عن ربي. قلت: وقال العقيلي: تكلموا في حديثه عن منصور. وقال ابن عدي: روى أحاديث غلط في أسانيدها، وباقي حديثه لا بأس به. وقال ابن شاهين في الثقات: قال وكيع: ورقاء ثقة
page 2376, entry [9403] · Provisional · High confidence
Assessment
؟ قال: لا أدري. وقال حنبل، عن أحمد: ورقاء من أهل خراسان، قال: وقال حجاج: كان يقول لي: كيف هذا الحرف عندك؟ فأقول له كذا وكذا، قال أبو عبد الله: وهو يصحف في غير حرف، وكأنه ضعفه في التفسير. وقال حرب: قلت لأحمد: ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح أو شبل؟ قال: كلاهما ثقة، وورقاء أوثقهما إلا أنهم يقولون: لم يسمع التفسير كله، يقولون: بعضه عرض. وقا
page 2376, entry [9403] · Provisional · Medium confidence
Assessment
ء لأنه عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، قلت: فأيما أحب إليك تفسير ورقاء أو ابن جريج؟ قال: ورقاء؛ لأن ابن جريج لميسمع من مجاهد إلا حرفا. وقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين: ورقاء ثقة. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: صالح. وقال الغلابي عن ابن معين: ورقاء وشيبان ثقتان، قال: وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان: سمعت حديث منصور؟ قال: نعم، فقال: ممن؟ قا
page 2376, entry [9403] · Accepted · High confidence
Assessment
قدري. قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة: ورقاء أحب إليك في أبي الزناد أو شعيب أو مغيرة أو ابن أبي الزناد؟ فقال: ورقاء أحب إلي منهم. وقال أبو حاتم: كان شعبة يثني عليه، وكان صالح الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال يحيى بن أبي طالب: أخبرنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر قال: دخلنا على ورقاء وهو في الموت فجعل يهلل ويكبر، وجعل الناس يسلمون عليه، فقال لابنه
page 2376, entry [9403] · Provisional · High confidence
Assessment
ورقاء؛ لأن ابن جريج لميسمع من مجاهد إلا حرفا. وقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين: ورقاء ثقة. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: صالح. وقال الغلابي عن ابن معين: ورقاء وشيبان ثقتان، قال: وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان: سمعت حديث منصور؟ قال: نعم، فقال: ممن؟ قال: من ورقاء، قال: لا يساوي شيئا. وقال إبراهيم الحربي: لما قرأ وكيع التفسير قال للناس
page 2376, entry [9403] · Accepted · High confidence
Assessment
ليه، فقال لابنه: يا بني اكفني رد السلام على هؤلاء لئلا يشغلوني عن ربي. قلت: وقال العقيلي: تكلموا في حديثه عن منصور. وقال ابن عدي: روى أحاديث غلط في أسانيدها، وباقي حديثه لا بأس به. وقال ابن شاهين في الثقات: قال وكيع: ورقاء ثقة
page 2376, entry [9403] · Provisional · High confidence
Assessment
لحرف عندك؟ فأقول له كذا وكذا، قال أبو عبد الله: وهو يصحف في غير حرف، وكأنه ضعفه في التفسير. وقال حرب: قلت لأحمد: ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح أو شبل؟ قال: كلاهما ثقة، وورقاء أوثقهما إلا أنهم يقولون: لم يسمع التفسير كله، يقولون: بعضه عرض. وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد: قال معاذ: قال ورقاء: كتاب التفسير قرأت نصفه على ابن أبي نجي
page 2376, entry [9403] · Provisional · Medium confidence
Assessment
ى بعده مثله حتى ترجع. قال محمود: قلت لأبي داود: أي ~~شيء يعني بقوله؟ قال: أفضل وأورع وخير منه. PageV30P434 # وقال أبو داود السجستاني (1) : سمعت أحمد وقيل له: ورقاء؟ قال: ثقة. صاحب ~~سنة. قيل له: كان مرجئا؟ قال: لا أدري. # وقال حنبل بن إسحاق (2) : سمعت أبا عبد الله يقول: ورقاء من أهل خراسان. ~~قال: وقال حجاج: كان يقول لي: كيف هذا الحرف عندك؟
vol. 30, page 432, entry 6684 · Provisional · Medium confidence
Assessment
عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، ~~وذاك عن سعيد، عن قتادة، ومجاهد أعجب إلي من قتادة. # وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (1) : وسألته، يعني: يحيى ابن معين، عن ~~ورقاء بن عمر، فقال: ثقة. # وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ورقاء بن عمر صالح. # وقال المفضل بن غسان الغلابي (3) ، عن يحيى بن معين: شيبان بن عبد ~~الرحمن، وورقاء بن عمر ثقتان. # وقال
vol. 30, page 432, entry 6684 · Accepted · High confidence
Assessment
أبا عبد الله يقول: ورقاء من أهل خراسان. ~~قال: وقال حجاج: كان يقول لي: كيف هذا الحرف عندك؟ فأقول له كذا وكذا. قال ~~أبو عبد الله: وهو يصحف في غير حرف، وكأن أبا عبد الله ضعفه في التفسير. # وقال حرب بن إسماعيل (3) : قلت لأحمد بن حنبل: ورقاء أحب إليك في " ~~تفسير" ابن أبي نجيح أو شبل؟ قال: كلاهما ثقة، وورقاء أوثقهما إلا أن ورقاء ~~يقولون لم يسم
vol. 30, page 432, entry 6684 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 211 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: العلاء بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن يزيد الجعفي
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعد بن سعيد الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعد بن سعيد الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الأعلى بن عامر
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن دينار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 52 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٠٤ - عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي يَزِيْدَ المَكِّيُّ * (ع) مَوْلَى بَنِي كِنَانَةَ؛ حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ. حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَالحُسَيْنِ، وَسِبَاعِ بنِ ثَابِتٍ، وَنَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَقِيْلِ بنِ عُمَيْرٍ، وَعِدَّةٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَعِدَّةٌ. وَثَّقَهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَهُوَ مِنْ كِبَارِ مَشْيَخَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ كَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَزِيَادِ بنِ عِلاَقَةَ، وَأَبِي إِسْحَاقَ. قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ، وَيَقُوْلُ: هُوَ شَيْخٌ قَدِيْمٌ، يُوْهِمنَا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَبَيْنَا أَنَا يَوْماً عَلَى بَابِ دَارٍ، إِذْ سَمِعْتُ رَجُلاً يَقُوْلُ: ادْخُلْ بِنَا عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ. فَقُلْتُ: مَنْ ذَا؟ قَالَ: شَيْخٌ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: أَأَدْخُلُ مَعَكُم؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ أَحَادِيْثَ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، فَحَدَّثَ عَنْهُ. فَقُلْتُ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ. قَالَ: وَقَدْ وَقَعْتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ فِي سَن…
[٤٥٨١] (٤) عبيد الله بن أبي يزيد المكيّ، مولى آل قارظ بن شيبة (¬١). روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وأبي لُبَابَة بن عبد المنذر، والحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه أبي يزيد، ومجاهد، ونافع بن جبير بن مطعم، وسِبَاع بن ثابت، وعبد الرحمن بن طارق بن علقمة، وغيرهم. وروى عنه: ابنه محمد، وابن أبي مليكة - وهو أكبر منه -، وابن جريج، ووَرْقَاء بن عمر، وحماد بن زيد وسفيان بن عُيَينة، وآخرون. قال ابن المديني (¬٢)، وابن معين (¬٣)، والعِجْلي (¬٤)، وأبو زرعة (¬٥)، والنسائي: ثقة وقال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث (¬٦). وقال ابن عُيَينة: مات سنة ست وعشرين ومئة، وله ست وثمانون سنة (¬٧).قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬١) (¬٢).
عبيد الله بن أبي يزيد المكي، مولى آل قارظ بن شيبة. روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وأبي لبابة بن عبد المنذر، والحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه أبي يزيد، ومجاهد، ونافع بن جبير بن مطعم، وسباع بن ثابت، وعبد الرحمن بن طارق بن علقمة، وغيرهم. وروى عنه: ابنه محمد، وابن المنكدر وهو أكبر منه، وابن جريج، وورقاء بن عمر، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وآخرون. قال ابن المديني، وابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. وقال ابن عيينة: مات سنة ست وعشرين ومائتين، وله (٨٦) سنة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات (¬١). • ق -
١٧٥٢ - عبيد اللَّه بن أبي يزيد المكي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت عبيد اللَّه بن أبي يزيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٩٣). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: أخبرني عبيد اللَّه ابن أبي يزيد منذ سبعين سنة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٠٦). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قلت لعبيد اللَّه بن أبي يزيد مع من كنت تدخل على ابن عباس؟قال: مع عطاء والعامة، وكان طاوس يدخل مع الخاصة. قال سفيان: كنت أقول له: أي شيء رأيت ابن عباس يصنع وكيف رأيته؟ أستخرجه و [آتيه] (١) ما يشتهي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٠٧)، (٤٦٠٨). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: حدثني عبيد اللَّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال: كان يرش الماء على أهله ليلة ثلاث وعشرين. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٨٠).
عبيد الله بن أبي يزيد المكي من الموالي عن بن عباس وجمع وعنه شعبة وابن عيينة وعدة صدوق مات 126 وعاش ستا وثمانين سنة ع
### $ 3697 - ع: عبيد الله بن أبي يزيد المكي (1) ، مولى آل قارظ بن شيبة الكناني، حلفاء بني زهرة. # وقال البخاري: مولى أهل مكة، ويقال: مولى رهم من بني كنانة. # روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ بن شيبة، والحسين بن علي بن أبي ~~طالب، وسباع بن ثابت (د ت س) ، وقيل: عن أبيه (د ق) ، عن سباع بن ثابت، ~~وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ~~وعبد الله بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن طارق بن علقمة (د س) ، وعبيد بن ~~عمير، وكريب مولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر المكي (خ م سي) ، ونافع بن جبير ~~بن مطعم (خ م ت ق) ، وأبي لبابة بن عبد المنذر (2) (د) ، وأبيه أبي يزيد (د ~~ت ق) . PageV19P178 # روى عنه: حماد بن زيد (خ م د) ، وداود بن عبد الرحمن العطار، وسفيان بن ~~عيينة (ع) ، وشبل بن عباد المكي، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عبيد الله ~~بن أبي مليكة (د) ، وهو أكبر منه، وعبد الملك بن جريج (م د ت س) ، وعبد ~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وابنه محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد، ومزاحم ~~بن أبي مزاحم، وأبو جزء نصر بن طريف، وورقاء بن عمر اليشكري (خ م س) ، ~~ويحيى بن صبيح النيسابوري. # قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وكذلك قال علي بن المديني (2) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وأبو ~~زرعة (4) ، والنسائي، ومحمد بن سعد (5) ، زاد: كثير الحديث. # وقال سفيان بن عي…
Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عبيد اللَّه بن أبي يزيد المكي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت عبيد اللَّه بن أبي يزيد. "العلل" رواية عبد اللَّه (1093). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: أخبرني عبيد اللَّه ابن أبي يزيد منذ سبعين سنة. "العلل" رواية عبد اللَّه (4606). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قلت لعبيد اللَّه بن أبي يزيد مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء والعامة، وكان طاوس يدخل مع الخاصة. قال سفيان: كنت أقول له: أي شيء رأيت ابن عباس يصنع وكيف رأيته؟ أستخرجه و [آتيه] (1) ما يشتهي. "العلل" رواية عبد اللَّه (4607)، (4608). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: حدثني عبيد اللَّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال: كان يرش الماء على أهله ليلة ثلاث وعشرين. "العلل" رواية عبد اللَّه (2780).
عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي يَزِيْدَ المَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي كِنَانَةَ؛ حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ. حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَالحُسَيْنِ، وَسِبَاعِ بنِ ثَابِتٍ، وَنَافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَقِيْلِ بنِ عُمَيْرٍ، وَعِدَّةٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَعِدَّةٌ. وَثَّقَهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَغَيْرُهُ. وَهُوَ مِنْ كِبَارِ مَشْيَخَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ كَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَزِيَادِ بنِ عِلاَقَةَ، وَأَبِي إِسْحَاقَ. قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ، وَيَقُوْلُ: هُوَ شَيْخٌ قَدِيْمٌ، يُوْهِمنَا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَبَيْنَا أَنَا يَوْماً عَلَى بَابِ دَارٍ، إِذْ سَمِعْتُ رَجُلاً يَقُوْلُ: ادْخُلْ بِنَا عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيْدَ. فَقُلْتُ: مَنْ ذَا؟ قَالَ: شَيْخٌ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: أَأَدْخُلُ مَعَكُم؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ أَحَادِيْثَ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، فَحَدَّثَ عَنْهُ. فَقُلْتُ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ. قَالَ: وَقَدْ وَقَعْتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. وَكَانَ ثِقَةً. قَالَ: وَعَاشَ سِتّاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. قُلْتُ: وَقَعَ لَنَا أَحَادِيْثُ مِنْ عَوَالِيْهِ.
عبيد الله بن أبي يزيد: "مكي"، تابعي، ثقة.
Assessment
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث من الرابعة مات سنة ست وعشرين وله ست وثمانون [سنة] ع
page 295, entry [51] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث من الرابعة مات سنة ست وعشرين وله ست وثمانون [سنة] ع
page 295, entry [51] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عبيد الله بن أبي يزيد المكي من الموالي عن بن عباس وجمع وعنه شعبة وابن عيينة وعدة صدوق مات 126 وعاش ستا وثمانين سنة ع
vol. 0, page 0, entry 3601 · Provisional · High confidence
Assessment
عبيد الله بن أبي يزيد المكي من الموالي عن بن عباس وجمع وعنه شعبة وابن عيينة وعدة صدوق مات 126 وعاش ستا وثمانين سنة ع
vol. 0, page 0, entry 3601 · Provisional · High confidence
Assessment
يد الله بن أبي يزيد، ومزاحم ~~بن أبي مزاحم، وأبو جزء نصر بن طريف، وورقاء بن عمر اليشكري (خ م س) ، ~~ويحيى بن صبيح النيسابوري. # قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وكذلك قال علي بن المديني (2) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وأبو ~~زرعة (4) ، والنسائي، ومحمد بن سعد (5) ، زاد: كثير الحديث. # وقال سفيان بن عيينة (6) : مات سنة ست
vol. 19, page 177, entry 3697 · Provisional · High confidence
Attribute
'Ubaidullah bin Abi Yazid عبيد الله بن أبي يزيد المكي، مولى آل قارظ بن شيبة.
page 1361, entry [5586] · Accepted · Medium confidence
Attribute
'Ubaidullah bin Abi Yazid عبيد الله بن أبي يزيد المكي، مولى آل قارظ بن شيبة.
page 1361, entry [5586] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث
page 295, entry [51] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث
page 295, entry [51] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة عبيد الله ابن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ ابن شيبة ثقة كثير الحديث
page 295, entry [51] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 95 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: سباع بن ثابت
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبيد الله بن أبي يزيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شبل بن عباد المكي
1 source family witness · Provisional
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Provisional
Reports From: مزاحم بن أبي مزاحم
1 source family witness · Provisional
Reports From: شعبة
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.