Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 0 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 5472

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/4
With source evidence
2/4
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/4 narrator identities are resolved. 1/3 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 5472 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 6
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/3 links corroborated

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، قَالَ أَمَرَنِي ابْنُ سِيرِينَ أَنْ أَسْأَلَ الْحَسَنَ ، مِمَّنْ

  1. عبد الله بن ابي الاسود
  2. قريش بن أنس
  3. حبيب بن الشهيد
  4. امرني ابن سيرين ان اسال الحسن

Path 1: 2/4 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/3 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

قريش بن أنس

Sdwq tghyr bakhrh qdr st snyn

Identity unresolved

  • قُرَيْش بن أنس الْأنْصَارِيّ مولى بني والية كنتيه أَبُو أنس من أهل الْبَصْرَة يروي عَن بن عون والبصريين روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ سخيا صَدُوقًا إِلَّا أَنه اخْتَلَط فِي آخر عمره حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ بَقِي سِتّ سِنِين فِي اخْتِلَاطه فَظهر فِي رِوَايَته أَشْيَاء مَنَاكِير لَا تشبه حَدِيثه الْقَدِيم فَلَمَّا ظهر ذَلِك من غير أَن يتَمَيَّز مُسْتَقِيم حَدثهُ من غَيره لم يجز الِاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا انْفَرد فَأَما فِيمَا وَافق الثِّقَات فَهُوَ الْمُعْتَبر بأخباره تِلْكَ رَوَى عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ أَيْ لَا يُقْطَعُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مَخَافَة أَن يقطع الْأَصَابِع أخبرناه بن قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أنس عَن أَشْعَث

    Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون

  • ٨٨٧ - قريش بن أنس الأنصاري (٤) مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخًا صدوقًا إلا أنه اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ستسنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم، فلما ظهر ذلك

    shamela_body · shamela-151099 · page 716, entry [958]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن ابي الاسودNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

قريش بن أنسSdwq tghyr bakhrh qdr st snyn · 151 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6482

Classical biographical passages

  • ### $ 665 خ م ms2779 د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي قريش بن أنس ~~الأنصاري وقيل الأموي مولاهم أبو أنس البصري روى عن بن عون وعوف الأعرابي ~~وعثمان الشحام وحماد بن سلمة وحبيب بن الشهيد وحميد الطويل وأشعث بن عبد ~~الملك ومحمد بن عمرو وعدة وعنه علي بن المديني ويحيى بن معين وعبد الله بن ~~أبي الأسود وهارون الحمال وأبو موسى وبندار وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن ~~الشهيد وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي وأبو الأزهر وبكار القاضي وأبو ~~قلابة ومحمد بن أحمد بن أبي العوام ومحمد بن يونس الكديمي وآخرون قال علي ~~بن المديني وكان ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به إلا أنه تغير وقال أبو داود ~~سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول إنه تغير وكذا ذكر البخاري ~~عن إسحاق الشهيدي وزاد أنه اختلط ست سنين في البيت ومات سنة تسع ومائتين ~~وقال النسائي ثقة وقال أبو داود عن محمد بن عمر المقدمي مات في رمضان سنة ~~208 قبل سعيد بن عامر بثمانية أيام له عند م س حديث عمران عض رجل يد رجل ~~وعند خ ت س حديث العقيقة عن سمرة قلت سماع المتأخرين عنه بعد اختلاطه مثل ~~بن أبي العوام ويزيد بن سنان البصري وبكار القاضي وأبي قلابة والكديمي وقال ~~بن حبان اختلط فظهر في حديثه مناكير فلم يجز الاحتجاج بإفراده وقال أبو ~~حاتم الرازي يقال أنه تغير عقله وكان سنة 203 صحيح العقل مات سنة 208

    shamela-1293 · vol. 8, page 334, entry 665Read exact passage

  • قريش بن أنس الأنصاري، وقيل: الأموي مولاهم، أبو أنس البصري. روى عن: ابن عون، وعوف الأعرابي، وعثمان الشحام، وحماد بن سلمة، وحبيب بن الشهيد، وحميد الطويل، وأشعث بن عبد الملك، ومحمد بن عمرو، وعدة. وعنه: علي ابن المديني، ويحيى بن معين، وعبد الله بن أبي الأسود، وهارون الحمال، وأبو موسى، وبندار، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي، وأبو الأزهر، وبكار القاضي، وأبو قلابة، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال علي ابن المديني: كان ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به إلا أنه تغير. وقال أبو داود: سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول: إنه تغير. وكذا ذكر البخاري عن إسحاق الشهيدي وزاد: إنه اختلط ست سنين في البيت، ومات سنة تسع ومائتين. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو داود عن محمد بن عمر المقدمي: مات في رمضان سنة (٢٠٨) قبل سعيد بن عامر بثمانية أيام. له عند (م س) حديث عمران: عض رجل يد رجل، وعند (خ ت س) حديث العقيقة عن سمرة. قلت: سماع المتأخرين عنه بعد اختلاطه مثل ابن أبي العوام، ويزيد بن سنان البصري، وبكار القاضي، وأبي قلابة، والكديمي. وقال ابن حبان: اختلط فظهر في حديثه مناكير، فلم يجز الاحتجاج بأفراده. وقال أبو حاتم الرازي: يقال: إنه تغير عقله وكان سنة (٢٠٣) صحيح العقل، ومات سنة (٢٠٨). • خ د -

    shamela-1293 · page 1769, entry [7067]Read exact passage

  • ### || AUTO 887 - قريش بن أنس الأنصاري # (¬4) # مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون ~~والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخا صدوقا إلا أنه ~~اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ست PageV15P223 # سنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم، ~~فلما ظهر ذلك من غير أن يتميز مستقيم حديثه من غيره لم يجز الاحتجاج به ~~فيما انفرد، فأما فيما وافق الثقات فهو المعتبر بأخباره تلك. # روى عن أشعث، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن ~~يقد السير بين أصبعين (¬1). # حدثناه ابن قحطبة، قال: حدثنا بندار بن بشار، قال: حدثنا قريش بن أنس، ~~قال: حدثني أشعث، عن الحسن. PageV15P224 ### | AUTO باب الكاف # قال أبو حاتم: ومن المجروحين من المحدثين ممن ابتداء اسمه على الكاف:

    shamela-151099 · OpenITI Sham19Y0151099, entry 887, PageV15P222-PageV15P223-PageV15P224Read exact passage

  • ٨٨٧ - قريش بن أنس الأنصاري (٤) مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخًا صدوقًا إلا أنه اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ستسنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم، فلما ظهر ذلك من غير أن يتميز مستقيم حديثه من غيره لم يجز الاحتجاج به فيما انفرد، فأما فيما وافق الثقات فهو المعتبر بأخباره تلك. روى عن أشعث، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي ﷺ نهى أن يقد السير بين أصبعين (١). حدثناه ابن قحطبة، قال: حدثنا بندار بن بشار، قال: حدثنا قريش بن أنس، قال: حدثني أشعث، عن الحسن.

    shamela-151099 · page 716, entry [958]Read exact passage

  • ### $ 4783 - خ م د ت س: قريش بن أنس الأنصاري (1) ، وقيل: الأموي، مولاهم، أبو أنس البصري. # روى عن: أشعث بن عبد الملك (د) ، وحبيب بن الشهيد (خ ت س) ، وحماد بن ~~سلمة (قد) ، وحميد الطويل، والخليل بن أحمد النحوي، وسليمان التيمي، وشعبة ~~بن الحجاج، وصالح بن أبي الأخضر، وعبد الله بن عون (م س) ، وعثمان بن غياث، ~~وعثمان الشحام، وعوف الأعرابي (قد) ، وعون بن عمرو القيسي، وهو أخو رياح بن ~~عمرو القيسي ولقبه عوين، ومحمد بن عمرو ابن علقمة، ويونس بن حبيب النحوي. # روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن عبيد الله ~~الغداني، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفي (م س) ، وأحمد بن محمد بن يحيى ~~بن سعيد القطان، وإسحاق PageV23P585 # ابن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (قد) ، وإسحاق بن إبراهيم الصواف، وبكار ~~بن قتيبة القاضي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو ~~بكر عبد الله بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي، وأبو قلابة ~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن المديني (ت) ، ~~ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن بشار بندار (د) ، ومحمد بن ~~سلام الجمحي، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان ~~الثقفي، وأبو موسى محمد بن المثنى (قد ms5681 ت) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود ~~بن غيلان المروزي، وهارون بن عبد الله الحمال (س)…

    shamela-3722 · vol. 23, page 584, entry 4783Read exact passage

Attributed assessments

  • قُرَيْش بن أنس الْأنْصَارِيّ مولى بني والية كنتيه أَبُو أنس من أهل الْبَصْرَة يروي عَن بن عون والبصريين روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ سخيا صَدُوقًا إِلَّا أَنه اخْتَلَط فِي آخر عمره حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ بَقِي سِتّ سِنِين فِي اخْتِلَاطه فَظهر فِي رِوَايَته أَشْيَاء مَنَاكِير لَا تشبه حَدِيثه الْقَدِيم فَلَمَّا ظهر ذَلِك من غير أَن يتَمَيَّز مُسْتَقِيم حَدثهُ من غَيره لم يجز الِاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا انْفَرد فَأَما فِيمَا وَافق الثِّقَات فَهُوَ الْمُعْتَبر بأخباره تِلْكَ رَوَى عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ أَيْ لَا يُقْطَعُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مَخَافَة أَن يقطع الْأَصَابِع أخبرناه بن قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أنس عَن أَشْعَث

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون

  • ٨٨٧ - قريش بن أنس الأنصاري (٤) مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخًا صدوقًا إلا أنه اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ستسنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم، فلما ظهر ذلك

    shamela_bodyshamela-151099page 716, entry [958]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    أبو داود: سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول: إنه تغير. وكذا ذكر البخاري عن إسحاق الشهيدي وزاد: إنه اختلط ست سنين في البيت، ومات سنة تسع ومائتين. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو داود عن محمد بن عمر المقدمي: مات في رمضان سنة (٢٠٨) قبل سعيد بن عامر بثمانية أيام. له عند (م س) حديث عمران: عض رجل يد رجل، وعند (خ ت س) حديث العقيقة عن سمرة. ق

    page 1769, entry [7067] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    Quraysh bin Anas al-Ansari قريش بن أنس الأنصاري، وقيل: الأموي مولاهم، أبو أنس البصري.

    page 1769, entry [7067] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    قريش بن أنس الأنصاري، وقيل: الأموي مولاهم، أبو أنس البصري.

    page 1769, entry [7067] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Quraysh bin Anas al-Ansari قريش بن أنس الأنصاري، وقيل: الأموي مولاهم، أبو أنس البصري.

    page 1769, entry [7067] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    الأنصاري ### $ 4783 - خ م د ت س: قريش بن أنس الأنصاري (1) ، وقيل: الأموي، مولاهم، أبو أنس البصري.

    vol. 23, page 584, entry 4783 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    الأنصاري ### $ 4783 - خ م د ت س: قريش بن أنس الأنصاري (1) ، وقيل: الأموي، مولاهم، أبو أنس البصري.

    vol. 23, page 584, entry 4783 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    خ م د ت س: قريش بن أنس الأنصاري (1) ، وقيل: الأموي، مولاهم، أبو أنس البصري.

    vol. 23, page 584, entry 4783 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي قريش بن أنس ~~الأنصاري وقيل الأموي مولاهم أبو أنس البصري

    vol. 8, page 334, entry 665 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    والترمذي والنسائي قريش بن أنس ~~الأنصاري وقيل الأموي مولاهم أبو أنس البصري

    vol. 8, page 334, entry 665 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 665 خ م ms2779 د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي قريش بن أنس ~~الأنصاري وقيل الأموي مولاهم

    vol. 8, page 334, entry 665 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 111 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قريش بن أنس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قريش بن أنس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قريش بن أنس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قريش بن أنس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن أبي الأخضر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن يونس الكديمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن معين

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 33 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

حبيب بن الشهيدTrustworthy, Firm · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2257

Classical biographical passages

  • [١٠٩٦/ ١٠٩٠] (ع) حبيب بن الشهيد - بفتح الشين المعجمة، وكسر الهاء - الأزدي، أبو محمد البصري، مولى قريبة. عن: الحسن، وابن سيرين، وأبي مجلز، وميمون بن مهران، وطائفة. وعنه: شعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وروح بن عبادة، وغيرهم. قال أحمد: ثقة مأمون. وقال أبو أسامة: كان من رُفعاء الناس. إنما روى مائة حديث. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كنيته أبو شهيد.ويقال: أبو مرزوق. وقيل: أبو محمد. مات سنة (١٤٥) انتهى. وكذا قال سعيد بن عامر. • (د ق) حبيب بن الشهيد، هو ابن أبي مرزوق، يأتي.

    shamela-30076 · page 443, entry [1205]Read exact passage

  • [١٠٩٦/ ١٠٩٠] (ع) حبيب بن الشهيد - بفتح الشين المعجمة، وكسر الهاء - الأزدي، أبو محمد البصري، مولى قريبة. عن: الحسن، وابن سيرين، وأبي مجلز، وميمون بن مهران، وطائفة. وعنه: شعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وروح بن عبادة، وغيرهم. قال أحمد: ثقة مأمون. وقال أبو أسامة: كان من رُفعاء الناس. إنما روى مائة حديث. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كنيته أبو شهيد.ويقال: أبو مرزوق. وقيل: أبو محمد. مات سنة (١٤٥) انتهى. وكذا قال سعيد بن عامر. • (د ق) حبيب بن الشهيد، هو ابن أبي مرزوق، يأتي.

    shamela-30076 · page 443, entry [1205]Read exact passage

Attributed assessments

  • [١٠٩٦/ ١٠٩٠] (ع) حبيب بن الشهيد - بفتح الشين المعجمة، وكسر الهاء - الأزدي، أبو محمد البصري، مولى قريبة. عن: الحسن، وابن سيرين، وأبي مجلز، وميمون بن مهران، وطائفة. وعنه: شعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وروح بن عبادة، وغيرهم. قال أحمد: ثقة مأمون. وقال أبو أسامة: كان من رُفعاء الناس. إنما روى مائة حديث. ذ

    shamela_bodyshamela-30076page 443, entry [1205]Open cited source
امرني ابن سيرين ان اسال الحسنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
936898
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_e52c3034383a
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/3 corroborated
Chronology flags
0