Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 51 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 4360

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/4
With source evidence
2/4
Need attention
2

0 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/4 narrator identities are resolved. 1/3 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/2 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 4360 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 7
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/3 links corroborated

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُمْ ثَلاَثُمِائَةٍ، فَخَرَجْنَا وَكُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَنِيَ الزَّادُ فَأَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِأَزْوَادِ الْجَيْشِ، فَجُمِعَ فَكَانَ مِزْوَدَىْ تَمْرٍ، فَكَانَ يَقُوتُنَا كُلَّ يَوْمٍ قَلِيلٌ قَلِيلٌ حَتَّى فَنِيَ، فَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُنَا إِلاَّ تَمْرَةٌ تَمْرَةٌ فَقُلْتُ

  1. اسماعيل
  2. مالك
  3. وهب بن كيسان بن أبي مغيث
  4. جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب

Path 1: 2/4 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/3 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

مالك

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

اسماعيلNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

مالكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

وهب بن كيسان بن أبي مغيثTrustworthy · 101 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8181

Classical biographical passages

  • وهب بن كيسان القرشي، مولى آل الزبير، أبو نعيم المدني المعلم المكي. روى عن: أسماء بنت أبي بكر، وابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وجابر، وأنس، وعمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد، وأبي سعيد الخدري، وعبيد بن عمير، وسلمة بن الأزرق، وعروة بن الزبير، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وغيرهم. وعنه: هشام بن عروة، وأيوب، وعبيد الله بن عمر، وعبد الحميد بن جعفر، وابن عجلان، وابن إسحاق، وحسين بن علي بن حسين بن علي، وزيد بن أبي أنيسة، ومالك، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، والوليد بن كثير، وعبد العزيز بن الماجشون، وآخرون. قال النسائي: ثقة.وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: قال محمد بن عمر: لم يكن له فتوى، وكان محدثا ثقة، توفي سنة سبع وعشرين ومائة. وقال عمرو بن علي، والترمذي: مات سنة تسع. قلت: الأول أكثر وأشهر. وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة. وقال علي بن الحسين بن الجنيد، عن ابن معين: ثقة، وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه. • د س -

    shamela-1293 · page 2401, entry [9496]Read exact passage

  • ### $ 6765 - وهب بن كيسان القرشي (1) ، أبو نعيم المدني المعلم، مولى آل الزبير بن العوام، وقيل: مولى عبد الله بن الزبير. # روى عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله (ع) ، وسلمة ابن الأزرق (ق) ، ~~وقيل بينهما محمد بن عمرو بن عطاء (ق) ، وعن عبد الله بن الزبير (بخ س) ، ~~وعبد الله بن عباس (س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبيد بن عمير (م) ، ~~وعروة بن الزبير (س) ، وعمر بن أبي سلمة (خ م س ق) ، ربيب النبي صلى الله ~~عليه وسلم، ومحمد بن عمرو بن عطاء (م ق) ، ومعبد بن كعب بن مالك (س) ، ~~ويحنس مولى مصعب بن الزبير، وأبي سعيد الخدري، وأبي مرة مولى أم هانئ، ~~وأسماء بنت أبي بكر، وقيل: إنه رأى سعد بن أبي وقاص PageV31P137 # وأبا هريرة. # روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وأيوب السختياني (س) ، وحسين بن ~~علي الأصغر بن حسين بن علي بن أبي طالب (ت س) ، وزيد بن أبي أنيسة (س) ، ~~وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (س) ، وعبد العزيز ~~بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد العزيز بن عبيد الله، وعبيد ~~الله بن عمر العمري (خ م) ، ومالك بن أنس (خ م س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ~~(خت) ، ومحمد بن عجلان (بخ) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ) ، وهشام بن عروة ~~(خ م ق) ، والوليد بن كثير (خ م س ق) . # قال النسائي: ثقة (1) . # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # وقال محمد بن سعد (3) : توفي…

    shamela-3722 · vol. 31, page 136, entry 6765Read exact passage

Attributed assessments

  • المدني * القرشي,مولاهم * مات سنة سبع وعشرين * أبو نعيم

    Unknown assessor

Structured facts

  • Attribute

    Wahb bin Kysan al-Quraishi وهب بن كيسان القرشي، مولى آل الزبير، أبو نعيم المدني المعلم المكي.

    page 2401, entry [9496] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Wahb bin Kysan al-Quraishi وهب بن كيسان القرشي، مولى آل الزبير، أبو نعيم المدني المعلم المكي.

    page 2401, entry [9496] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    وهب بن كيسان القرشي، مولى آل الزبير، أبو نعيم المدني المعلم المكي.

    page 2401, entry [9496] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Wahb bin Kysan al-Quraishi وهب بن كيسان القرشي، مولى آل الزبير، أبو نعيم المدني المعلم المكي.

    page 2401, entry [9496] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Wahb bin Kysan al-Quraishi وهب بن كيسان القرشي، مولى آل الزبير، أبو نعيم المدني المعلم المكي.

    page 2401, entry [9496] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    وهب بن كيسان القرشي ### $ 6765 - وهب بن كيسان القرشي (1) ، أبو نعيم المدني المعلم، مولى آل الزبير بن العوام، وقيل: مولى عبد الله بن الزبير.

    vol. 31, page 136, entry 6765 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    وهب بن كيسان القرشي ### $ 6765 - وهب بن كيسان القرشي (1) ، أبو نعيم المدني المعلم، مولى آل الزبير بن العوام، وقيل: مولى عبد الله بن الزبير.

    vol. 31, page 136, entry 6765 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 6765 - وهب بن كيسان القرشي (1) ، أبو نعيم المدني المعلم، مولى آل الزبير بن العوام، وقيل: مولى عبد الل

    vol. 31, page 136, entry 6765 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    الثقات. وقال ابن سعد: قال محمد بن عمر: لم يكن له فتوى، وكان محدثا ثقة، توفي سنة سبع وعشرين ومائة. وقال عمرو بن علي، والترمذي: مات سنة تسع. قلت: الأول أكثر وأشهر. وقال ا

    page 2401, entry [9496] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    (1) . # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # وقال محمد بن سعد (3) : توفي سنة سبع وعشرين ومئة، وسألت محمد بن عمر ~~عنه، فقال: لم يكن له فتوى، وكان محدثا ثقة، وكان يص

    vol. 31, page 136, entry 6765 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 89 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبي سعيد الخدري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبي سعيد الخدري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عروة بن الزبير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشام بن عروة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن كثير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أبي أنيسة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سلمة بن الأزرق

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبيد الله بن عمر

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: ابن عباس

    1 source family witness · Provisional

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعبCompanion · 26 evidence items · cleaned surfaceOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2069

Classical biographical passages

  • جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما ١٥٤٠ حديثا. وله (مسند - خ) مما رواه أبو عَبْد الرَّحْمن. عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل. والنسخة قديمة نفسية، في خزانة الرباط، الرقم ٢٢١ كتاني (١) .

    shamela-12286 · page 1236, entry [2318]Read exact passage

  • ### $ 2492 جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمي ابنه محمدا وقع ~~ذلك في الخمس يحتمل أن يكون أنس بن فضالة

    shamela-1293 · vol. 12, page 381, entry 2492Read exact passage

  • ٦٩٦ - جابر بن عبد الله ابن عَمْرو بن حَرَام بن ثَعْلَبة بن حَرَام بن كعب بن غَنم بن كعب بن سَلِمَة، ويكنى أبا عبد الله (¬٢). وأُمُّه أنيسة بنت عنمة بن عدي بن سنان بن نابئ بن عَمْرو بن سواد بن غَنْم بن كعب بن سلمة. فَوَلَدَ جابرُ بن عبد الله: عبدَ الرحمن، وَأُمَّ حبيب. وأُمُّها سُهَيمةُ بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظَفَر من الأوس. ومحمدَ بن جابر وحميدةَ، وأُمُّهَا أم الحارث بنت محمد بن مَسلمة بن سَلمة من بني حارثة من الأوس. ومَيْمُونَةَ بنت جابر، وأُمُّها أم ولد. وشهد جابرُ بن عبد الله العقبةَ مع السبعين من الأنصار وكان أصغرهم يومئذ، وأراد شهودَ بَدْرٍ فخلفه أبوه على أخواتهِ وكُنّ تسعًا، وخلّفه أيضًا حين خرج إلى أُحُد، وشهد ما بعد ذلك من المشاهد. أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: سألنا جابرَ بن عبد الله: كَمْ غَزَا رسولُ الله ﷺ؟ قال: سبعًا وعشرين غزوةً غزا بنفسهِ وغزوتُ معه منها سِتّ عشرةَ غزوةً، لم أَقْدِرْ أَنْ أَغْزُوَ حتى قُتل أبي ﵀بأُحُدٍ، وكان يُخلِّفني على أخواتي، وكُنَّ تسعًا، فكانت أول غزوة غزوتها معه حمراء الأسد، إلى آخر مغازيه ﷺ (¬١). أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن مُسلم الجُهني، عن أبي عَتِيق، عن جابر بن عبد الله، قال: كنت رفيق عبد الله بن رواحةَ في غزوة المُرَيْسِيع. أخبرنا محمد بن عُبَيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، ع…

    shamela-146 · page 1766, entry [1265]Read exact passage

  • ١٦ - جابر بن عبد اللَّه قال صالح: قلت: جابر بن عبد اللَّه هو: جابر بن عبد اللَّه الذي يحدث عنه أبو سلمة، عن جابر، عن النبي ﷺ: "مر بي جبريل فضحكت إليه فتبسم إليّ" (١)؟ قال: نعم، هو الذي روى عنه أبو سلمة، وروى عنه عطاء، وكان مجاورًا بمكة، وروى عنه مجاهد، وابن المنكدر، وأبو سفيان. "مسائل صالح" (٧٢٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن محمد قال: حدثنا أبو أويس قال: حدثني محمد بن إسحاق قال: شهد جابر بن عبد اللَّه بدرًا رديف أبيه، فلم يقسم له النبي ﷺ (٢). "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٤٦)قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة قال: رأيت جابر بن عبد اللَّه وابن عمر ولكل واحد منهما جمة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٩)

    shamela-20881 · page 15, entry [22]Read exact passage

  • ٢٦٠ - جابر بن عبد الله (¬٥٩٣) ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الإمام الكبير المجتهد الحافظ صاحب رسول الله ﷺ أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه. من أهل بيعة الرضوان وكان آخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتاً. روى علماً كثيراً عن النبي ﷺ وعن عمر وعلي وأبي بكر وأبي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطائفة. حدث عنه: ابن المسيب وعطاء بن أبي رباح وسالم بن أبي الجعد والحسن البصري والحسن بن محمد بن الحنفية وأبو جعفر الباقر ومحمد بن المنكدر وسعيد بن ميناء وأبو الزبير وأبو سفيان طلحة بن نافع ومجاهد والشعبي وسنان بن أبي سنان الديلي وأبو المتوكل الناجي ومحمد بن عباد بن جعفر ومعاذ بن رفاعة ورجاء بن حيوة ومحارب بندثار وسليمان بن عتيق وشرحبيل بن سعد وطاووس وعاصم بن عمر بن قتادة وعبيد الله بن مقسم وعبد الله بن محمد بن عقيل وعمرو بن دينار ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وأبو بكر المدني وطلحة بن خراش وعثمان بن سراقة وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار وعبد الله بن أبي قتادة وخلق. وكان مفتي المدينة في زمانه. عاش بعد ابن عمر أعواماً وتفرد شهد ليلة العقبة مع والده وكان والده من النقباء البدريين استشهد يوم أحد وأحياه الله تعالى وكلمه كفاحاً (¬٥٩٤) وقد انكشف عنه قبره إذ أجرى معاوية عيناً عند قبور شهداء أحد فبادر جابر إلى أبيه بعد دهر فوجده طرياً لم يبل…

    shamela-22669 · page 1944, entry [426]Read exact passage

Attributed assessments

  • جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما

    shamela_bodyshamela-12286page 1236, entry [2318]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    جابر بن عبد الله

    vol. 12, page 381, entry 2492 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جابر بن عبد الله

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links
Muwatta Malik · 1697

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 248381% ordered word overlap · 10 addition passages · 7 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما أَنَّهُ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُمْ ثَلاَثُمِائَةٍ وَأَنَا فِيهِمْ، فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَنِيَ الزَّادُ، فَأَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِأَزْوَادِ ذَلِكَ الْجَيْشِ فَجُمِعَ ذَلِكَ كُلُّهُ فَكَانَ مِزْوَدَىْ تَمْرٍ، فَكَانَ يُقَوِّتُنَا كُلَّ يَوْمٍ قَلِيلاً قَلِيلاً، حَتَّى فَنِيَ فَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُنَا إِلاَّ تَمْرَةٌ تَمْرَةٌ‏.‏ فَقُلْتُ وَمَا تُغْنِي تَمْرَةٌ فَقَالَ لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَنِيَتْ‏.‏ قَالَ ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَحْرِ فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ الظَّرِبِ، فَأَكَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِضِلَعَيْنِ مِنْ أَضْلاَعِهِ فَنُصِبَا، ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَةٍ فَرُحِلَتْ ثُمَّ مَرَّتْ تَحْتَهُمَا فَلَمْ تُصِبْهُمَا‏.‏

Only in this related alignment

  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا
  • فَأَمَّرَ
  • وَأَنَا فِيهِمْ،
  • حَتَّى إِذَا كُنَّا
  • ذَلِكَ
  • ذَلِكَ كُلُّهُ
  • قَلِيلاً قَلِيلاً،
  • وَمَا
  • قَالَ
  • مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِيَ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي
  • وَأَمَّرَ
  • وَكُنَّا
  • قَلِيلٌ قَلِيلٌ
  • مَا
  • عَنْكُمْ
  • مِنْهَا الْقَوْمُ ثَمَانَ
Open exact hadith record →
Muwatta Malik · 169777% ordered word overlap · 14 addition passages · 12 omission passages

Related wording

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُمْ ثَلاَثُمِائَةٍ قَالَ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَنِيَ الزَّادُ فَأَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِأَزْوَادِ ذَلِكَ الْجَيْشِ فَجُمِعَ ذَلِكَ كُلُّهُ فَكَانَ مِزْوَدَىْ تَمْرٍ قَالَ فَكَانَ يُقَوِّتُنَاهُ كُلَّ يَوْمٍ قَلِيلاً قَلِيلاً حَتَّى فَنِيَ وَلَمْ تُصِبْنَا إِلاَّ تَمْرَةٌ تَمْرَةٌ فَقُلْتُ وَمَا تُغْنِي تَمْرَةٌ فَقَالَ لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَنِيَتْ قَالَ ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَحْرِ فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ الظَّرِبِ فَأَكَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِضِلَعَيْنِ مِنْ أَضْلاَعِهِ فَنُصِبَا ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَةٍ فَرُحِلَتْ ثُمَّ مَرَّتْ تَحْتَهُمَا وَلَمْ تُصِبْهُمَا

Only in this related alignment

  • وَحَدَّثَنِي عَنْ
  • فَأَمَّرَ
  • قَالَ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ
  • حَتَّى إِذَا كُنَّا
  • ذَلِكَ
  • ذَلِكَ كُلُّهُ
  • قَالَ
  • يُقَوِّتُنَاهُ
  • قَلِيلاً قَلِيلاً
  • وَلَمْ تُصِبْنَا
  • وَمَا
  • قَالَ
  • مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِيَ
  • وَلَمْ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي
  • اللَّهِ رضى
  • عنهما
  • وَأَمَّرَ
  • وَكُنَّا
  • يَقُوتُنَا
  • قَلِيلٌ قَلِيلٌ
  • فَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُنَا
  • مَا
  • عَنْكُمْ
  • مِنْهَا الْقَوْمُ ثَمَانَ
  • فَلَمْ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
935808
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_68b49492493f
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/3 corroborated
Chronology flags
0