Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 25 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3522

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/8
With source evidence
2/8
Need attention
7

1 criticized · 6 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/8 narrator identities are resolved. 0/7 direct links have comparator or accepted classical support; 7 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    2/4 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 3522 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 17
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/7 links corroborated

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُبْطِلُنِي فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم

  1. ابو بكر
  2. يحيي بن ابي بكير
  3. زهير بن محمد
  4. يزيد بن خصيفه
  5. عمرو بن عبد الله بن كعب
  6. نافع بن جبير
  7. عثمان بن أبي العاص بن عبد دهمان بن عبد الله
  8. قدمت علي

Path 1: 2/8 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/7 edges corroborated; 7 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

زهير بن محمد

Truthful, Good Hadith

Criticized

  • ١٨٦١ - (ع) زهير بن محمد التميمي، أبو المنذر، المروزي الخرقي، من قرية بمرو، ويقال: إنه من أهل هراة، ويقال: من نيسابور، قدم الشام، وسكن الحجاز (¬١) قال موسى بن هارون: أرجو أنه صدوق. وفي "كتاب ابن الجارود": روى عنه الوليد، وعمرو بن أبي سلمة مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير، وقال عيسى

    Unknown assessor · shamela-89 · page 1239, entry [2072]

  • ٢٩١٨ - زهير بن محمد التميمي المروزي. عن محمد بن المنكدر، وصفوان بن سليم، وجماعة. وعنه عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن أبي بكير، وجماعة. قال أحمد: ثقة. وروى الميموني، عن أحمد، قال: مقارب الحديث. وروى المروزي، عن أحمد، قال: ليس به بأس. وروى البخاري، عن أحمد، قال: كان زهير الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر

    Unknown assessor · shamela-1692 · page 751, entry [2810]

  • ١٢١٦ ـ زهير بن محمد التميمى العنبرى، أبو المنذر المروزى الخرقى: عن حميد الطويل، وأبى إسحاق السبيعى، وعمرو بن شعيب، وابن المنكدر، وخلق. وعنه: ابن مهدى، وأبو داود الطيالسى، وأبو عامر العقدى، وجماعة.روى له الجماعة. قال حنبل، عن أحمد بن حنبل: ثقة. ووثقه جماعة، منهم: ابن معين، وضعفه ابن معين أيضا، وغيره.

    Unknown assessor · shamela-20989 · page 1442, entry [1913]

  • ١٦٩٥ - (ع) زهير بن محمد التميمي، أبو المنذر، المروزي الخرقي، من قرية بمرو، ويقال: إنه من أهل هراة، ويقال: من نيسابور، قدم الشام، وسكن الحجاز. قال موسى بن هارون: أرجو أنه صدوق. وفي كتاب ابن الجارود: روى عنه الوليد، وعمرو بن أبي سلمة مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير، وقال عيسى بن يو

    Unknown assessor · shamela-36515 · page 1664, entry [1716]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
14
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

ابو بكرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يحيي بن ابي بكيرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

زهير بن محمدTruthful, Good Hadith · 180 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3041

Classical biographical passages

  • ٢٣٩٩ - د: زهير بن محمد. عن عمرو بن شعيب. وعنه: الوليد بن مسلم. قال البيهقي في حديث زهير بن محمد: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده في حرق رحل الغال هو الخراساني نزيل مكة قال: ويقال: إنه غيره وإنه مجهول انتهى.

    shamela-1290 · page 853, entry [2471]Read exact passage

  • ### $ 645 ع الستة زهير بن محمد التميمي أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي ~~من أهل قرية من قرى مرو يسمى خرق ويقال أنه من أهل هراة ويقال من أهل ~~نيسابور قدم الشام وسكن الحجاز وروى عن زيد بن أسلم وشريك بن أبي نمر وعاصم ~~الأحول وعبد الله بن محمد بن عقيل ومحمد بن المنكدر وموسى بن عقبة وموسى بن ~~وردان ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وأبي إسحاق السبيعي وحميد ~~الطويل وجعفر الصادق وأبي حازم بن دينار وصالح بن كيسان وعمرو بن سعيد وابن ~~جريج وجماعة وعنه أبو داود الطيالسي وروح بن عبادة وأبو عامر العقدي وعبد ~~الرحمن بن مهدي والوليد بن مسلم ويحيى بن أبي بكير الكرماني وأبو عاصم وأبو ~~حذيفة وغيرهم قال حنبل عن أحمد ثقة وقال أبو بكر المروزي عن أحمد لا بأس به ~~وقال الجوزجاني عن أحمد مستقيم الحديث وقال الميموني عن أحمد مقارب الحديث ~~وقال البخاري قال أحمد كان زهير الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر قال ~~البخاري ما روى عنه أهل الشام فإنه مناكير وما روى عنه أهل البصرة فإنه ~~صحيح وقال الأثرم عن أحمد في رواية الشاميين عن زهير يروون عنه مناكير ثم ~~قال أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر وأما ~~أحاديث أبي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة أو نحو هذا فأما بواطيل ~~فقد قاله وقال بن أبي خيثمة عن بن معين صالح لا بأس به وقال عثمان عن يحيى ~~ثقة وقال معاوية عن يحيى ضعيف…

    shamela-1293 · vol. 3, page 300, entry 645Read exact passage

  • زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام عن عمرو بن شعيب وابن أبي مليكة وابن المنكدر وعنه بن مهدي ويحيى بن أبي بكير ثقة يغرب ويأتي بما ينكر توفي 162 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 1666Read exact passage

  • ٧٨٦ - [زهير بن محمد التميمي] (٢) زهير بن محمد التميمي العنبري الخراساني المروزي أبو المنذر، سكن الشام. سمع زيد بن أسلم، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، وسهيلا وغيرهم. روى عنه أبو عامر العقدي، ويحيى بن بكير وغيرهما. وتوفي سنة اثنتين وستين ومائة.

    shamela-29560 · page 736, entry [1023]Read exact passage

  • (٦٤٦) (د-زهير) بن محمد عن عمرو بن شعيب. وعنه الوليد بن مسلم. قال البيهقي في حديث زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في حرق رحل الغال هو الخراساني نزيل مكة قال ويقال إنه غيره وإنه مجهول انتهى*

    shamela-3310 · page 1318, entry [2568]Read exact passage

  • ### $ 2017 - ع: زهير بن محمد التميمي العنبري (2) ، أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي من أهل قرية من قرى مرو تسمى خرق، PageV09P414 # ويقال: أنه من أهل هراة ويقال: من أهل نيسابور قدم الشام، وسكن الحجاز. # روى عن: أبان بن أبي عياش، وإسماعيل بن وردان، وأسيد بن أبي أسيد البراد ~~(ق) ، وجعفر بن محمد الصادق (ق) ، وحميد الطويل، وزيد بن أسلم (خ) ، وسالم ~~الخياط المكي (ق) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (ق) ، وسهيل بن أبي صالح (م ~~سي) ، وشريك بن عبد ms2076 الله بن أبي نمر (د س) ، وصالح بن كيسان (سي) ، وصالح ~~مولى التوأمة، وصفوان بن سليم، وعاصم الأحول (س) ، وعبد الله بن أبي بردة ~~بن أبي موسى الأشعري، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد ~~الله بن محمد بن عقيل (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، وعبد الرحمن ~~بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د) ، ~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (س ق) ، وعمرو بن شعيب (د) ، وأبي إسحاق ~~عمرو بن عبد الله السبيعي، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (د) ، ومحمد بن ~~عمرو بن حلحلة (خ) ، ومحمد بن المنكدر (ت) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب، ~~ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي (ق) ، وموسى بن جبير (د) ، وموسى بن عقبة (ق) ~~، وموسى بن وردان (د ت) ، وهشام بن PageV09P415 # عروة (ت ق) ، والوضين بن عطاء، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد…

    shamela-3722 · vol. 9, page 413, entry 2017Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٨٦١ - (ع) زهير بن محمد التميمي، أبو المنذر، المروزي الخرقي، من قرية بمرو، ويقال: إنه من أهل هراة، ويقال: من نيسابور، قدم الشام، وسكن الحجاز (¬١) قال موسى بن هارون: أرجو أنه صدوق. وفي "كتاب ابن الجارود": روى عنه الوليد، وعمرو بن أبي سلمة مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير، وقال عيسى

    Unknown assessorshamela-89page 1239, entry [2072]Open cited source

  • ٢٩١٨ - زهير بن محمد التميمي المروزي. عن محمد بن المنكدر، وصفوان بن سليم، وجماعة. وعنه عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن أبي بكير، وجماعة. قال أحمد: ثقة. وروى الميموني، عن أحمد، قال: مقارب الحديث. وروى المروزي، عن أحمد، قال: ليس به بأس. وروى البخاري، عن أحمد، قال: كان زهير الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر

    Unknown assessorshamela-1692page 751, entry [2810]Open cited source

  • ١٢١٦ ـ زهير بن محمد التميمى العنبرى، أبو المنذر المروزى الخرقى: عن حميد الطويل، وأبى إسحاق السبيعى، وعمرو بن شعيب، وابن المنكدر، وخلق. وعنه: ابن مهدى، وأبو داود الطيالسى، وأبو عامر العقدى، وجماعة.روى له الجماعة. قال حنبل، عن أحمد بن حنبل: ثقة. ووثقه جماعة، منهم: ابن معين، وضعفه ابن معين أيضا، وغيره.

    Unknown assessorshamela-20989page 1442, entry [1913]Open cited source

  • ١٦٩٥ - (ع) زهير بن محمد التميمي، أبو المنذر، المروزي الخرقي، من قرية بمرو، ويقال: إنه من أهل هراة، ويقال: من نيسابور، قدم الشام، وسكن الحجاز. قال موسى بن هارون: أرجو أنه صدوق. وفي كتاب ابن الجارود: روى عنه الوليد، وعمرو بن أبي سلمة مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير، وقال عيسى بن يو

    Unknown assessorshamela-36515page 1664, entry [1716]Open cited source

  • زهير بن محمد أبو منذر التميمي ثم العنبري الخراساني المروزي الخرقي من أهل قرية من قرى مرو تسمى خرق. سكن مكة، وسكن الشام. حدث زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: قرأ رسول الله ﷺ الرحمن حتى ختمها، فقال: ما لي أراكم سكوتاً! للجن كانوا أحسن رداً منكم، ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة " فبأي آلاءٍ

    Unknown assessorshamela-3118page 3023, entry [2127]Open cited source

  • قال أحمد: ثقة.

    Ahmad ibn Hanbalshamela-1692page 751, entry [2810]

  • قال أحمد: مقارب الحديث.

    Ahmad ibn Hanbalshamela-1692page 751, entry [2810]

  • وثقه يحيى بن معين.

    Yahya ibn Ma'inshamela-20989page 1442, entry [1913]

  • وضعفه يحيى بن معين أيضا.

    Yahya ibn Ma'inshamela-20989page 1442, entry [1913]

  • قال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حفظه سوء، وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه.

    Abu Hatim al-Razishamela-1692page 751, entry [2810]

  • قال النسائي: ليس بالقوي.

    al-Nasaishamela-1692page 751, entry [2810]

  • ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف.

    Ibn Hibbanshamela-1692page 751, entry [2810]

Showing 12 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Structured facts

  • Assessment

    زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام عن عمرو بن شعيب وابن أبي مليكة وابن المنكدر وعنه بن مهدي ويحيى بن أبي بكير ثقة يغرب ويأتي بما ينكر توفي 162 ع

    vol. 0, page 0, entry 1666 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ن عبادة وأبو عامر العقدي وعبد ~~الرحمن بن مهدي والوليد بن مسلم ويحيى بن أبي بكير الكرماني وأبو عاصم وأبو ~~حذيفة وغيرهم قال حنبل عن أحمد ثقة وقال أبو بكر المروزي عن أحمد لا بأس به ~~وقال الجوزجاني عن أحمد مستقيم الحديث وقال الميموني عن أحمد مقارب الحديث ~~وقال البخاري قال أحمد كان زهير الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر قال ~~البخاري ما روى عنه أهل

    vol. 3, page 300, entry 645 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    اعة وعنه أبو داود الطيالسي وروح بن عبادة وأبو عامر العقدي وعبد ~~الرحمن بن مهدي والوليد بن مسلم ويحيى بن أبي بكير الكرماني وأبو عاصم وأبو ~~حذيفة وغيرهم قال حنبل عن أحمد ثقة وقال أبو بكر المروزي عن أحمد لا بأس به ~~وقال الجوزجاني عن أحمد مستقيم الحديث وقال الميموني عن أحمد مقارب الحديث ~~وقال البخاري قال أحمد كان زهير الذي روى عنه أهل الشام

    vol. 3, page 300, entry 645 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام

    vol. 0, page 0, entry 1666 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام

    vol. 0, page 0, entry 1666 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام

    vol. 0, page 0, entry 1666 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 2017 - ع: زهير بن محمد التميمي العنبري (2) ، أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي من أهل قرية من قرى مرو تسمى خرق، P

    vol. 9, page 413, entry 2017 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    د التميمي العنبري ### $ 2017 - ع: زهير بن محمد التميمي العنبري (2) ، أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي من أهل قرية من قرى مرو تسمى خرق، PageV09P414 # ويقال: أنه من أهل هراة ويقال: من أه

    vol. 9, page 413, entry 2017 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    د التميمي العنبري ### $ 2017 - ع: زهير بن محمد التميمي العنبري (2) ، أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي من أهل قرية من قرى مرو تسمى خرق، PageV09P414 # ويقال: أنه من أهل هراة ويقال: من أه

    vol. 9, page 413, entry 2017 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    هير بن محمد التميمي العنبري ### $ 2017 - ع: زهير بن محمد التميمي العنبري (2) ، أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي من أهل قرية من قرى مرو تسمى خرق، PageV09P414 # ويقال: أنه من أهل هراة ويقا

    vol. 9, page 413, entry 2017 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 131 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: زهير بن محمد التميمي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: علي بن أبي حملة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زهير بن محمد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن مهدي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن مهدي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زهير بن محمد التميمي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زهير بن محمد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زهير بن محمد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن أبي سلمة التنيسي

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

يزيد بن خصيفهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمرو بن عبد الله بن كعبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

نافع بن جبيرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عثمان بن أبي العاص بن عبد دهمان بن عبد اللهCompanion · 145 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5486

Classical biographical passages

  • [٨١٧٠] عُثْمانُ بنُ أبي العاصِ الثَّقَفِيُّ (¬٥). له صُحْبةٌ. سَكَنَ البَصْرةَ. قال ابنُ أبي الأَسْودِ: ثنا أبو داودَ، ثنا أبو عامِرٍ، عَنِ الحَسنِ قالَ (¬٦): كُنَّا نَدْخُلُ على عُثمانَ بنِ أبي العاصِ، وقدْ أخْلى بيتًا للحديثِ. * * *

    shamela-113 · page 4218, entry [9203]Read exact passage

  • ### $ 270 م 4 مسلم والأربعة عثمان بن أبي العاص الثقفي الطائفي أبو عبد الله ~~استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف وأقره أبو بكر وعمر رضي الله ~~عنهما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أمه قالت شهدت آمنة لما ولدت ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه بن أخيه يزيد بن الحكم بن أبي العاص ~~وسعيد بن المسيب ونافع بن جبير بن مطعم ومطرف وأبو العلاء ابنا عبد الله بن ~~الشخير وموسى بن طلحة بن عبد الله ومحمد بن عياض والحسن وابن سيرين وعبد ~~الرحمن بن جوشن الغطفاني وآخرون قال محمد بن عثمان بن أبي صفوان مات سنة 51 ~~قلت وأرخه بن البرقي وخليفة ومصعب وابن قانع سنة 55 وقال بن حبان في ~~الصحابة أقام على الطائف إلى أيام عمر ومات في ولاية معاوية بالبصرة انتقل ~~إليها في آخر أمره وأعقب بها وقال بن سعد كتب إليه عمر استخلف على الطائف ~~وأقبل فاستخلف أخاه الحكم وأقبل إلى عمر فوجهه إلى البصرة فابتنى بها دارا ms2184 ~~وبقي ولده بها وقال العسكري استعمله عمر على عمان ومات سنة 55 أو نحوها ~~وقال بن عبد البر هو الذي افتتح توج واصطخر في زمن عثمان قال وهو الذي أمسك ~~ثقيفا عن الردة قال لهم يا معشر ثقيف كنتم آخر الناس اسلاما فلا تكونوا ~~أولهم ارتدادا PageV07P117

    shamela-1293 · vol. 7, page 116, entry 270Read exact passage

  • عثمان بن أبي العاص الثقفي الطائفي، أبو عبد الله. استعمله النبي ﵌ على الطائف، وأقره أبو بكر، وعمر ﵄. روى عن: النبي ﵌، وعن أمه قالت: شهدت آمنة لما ولدت رسول الله ﵌. روى عنه: ابن أخيه يزيد بن الحكم بن أبي العاص، وسعيد بن المسيب، ونافع بن جبير بن مطعم، ومطرف وأبو العلاء ابنا عبد الله بن الشخير، وموسى بن طلحة بن عبد الله، ومحمد بن عياض، والحسن، وابن سيرين، وعبد الرحمن بن جوشن الغطفاني، وآخرون. قال محمد بن عثمان بن أبي صفوان: مات سنة (٥١). قلت: وأرخه ابن البرقي وخليفة ومصعب وابن قانع سنة (٥٥). وقال ابن حبان في الصحابة: أقام على الطائف إلى أيامعمر، ومات في ولاية معاوية بالبصرة انتقل إليها في آخر أمره، وأعقب بها. وقال ابن سعد كتب إليه عمر استخلف على الطائف، وأقبل، فاستخلف أخاه الحكم، وأقبل إلى عمر فوجهه إلى البصرة فابتنى بها دارا، وبقي ولده بها. وقال العسكري: استعمله عمر على عمان، ومات سنة (٥٥) أو نحوها. وقال ابن عبد البر: هو الذي افتتح تَوَّجَ وإصطخر في زمن عثمان. قال: وهو الذي أمسك ثقيفا عن الردة، قال لهم: يا معشر ثقيف، كنتم آخر الناس إسلاما فلا تكونوا أولهم ارتدادا. • س -

    shamela-1293 · page 1396, entry [5753]Read exact passage

  • ٢٨٦٠ - عثمان بن أبي العاص الثقفيُّ. * قال العجلي: من أصحاب النبيِّ ﷺ. "الثقات" ٩٣١.

    shamela-133397 · page 674, entry [2895]Read exact passage

  • ٨٩ - عثمان بن أبي العاص الثقفي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: وكان الحسن يقول: ما رأينا أفضل منه -يعني: عثمان بن أبي العاص. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٥٠) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا أبو عامر، عن الحسن قال: كنا ندخل على عثمان بن أبي العاص وكان له بيت. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٣٢)

    shamela-20881 · page 68, entry [105]Read exact passage

  • عثمان بن أبي العاص الثقفي ولي الطائف للنبي صلى الله عليه وسلم عنه بن المسيب ونافع بن جبير وجماعة مات 51 م 4

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 3709Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • Prophet(ﷺ) taught him how to read Qu'ran. His mother saw the birth of Prophet (ﷺ).

    Unknown assessor

Structured facts

  • Attribute

    عثمان بن أبي العاص الثقفي الطائفي، أبو عبد الله. استعمله النبي ﵌ على الطائف، وأقره أبو بكر، وعمر ﵄.

    page 1396, entry [5753] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    في الطائفي، أبو عبد الله. استعمله النبي ﵌ على الطائف، وأقره أبو بكر، وعمر ﵄.

    page 1396, entry [5753] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ابن أبي العاص الثقفي الطائفي أبو عبد الله عثمان ابن أبي العاص الثقفي الطائفي أبو عبد الله صحابي شهير استعمله النبي ﷺ على الطائف ومات في خلافة معاوية بالبصرة م ٤

    page 305, entry [53] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ابن أبي العاص الثقفي الطائفي أبو عبد الله عثمان ابن أبي العاص الثقفي الطائفي أبو عبد الله صحابي شهير استعمله النبي ﷺ على الطائف ومات في خلافة معاوية بالبصرة م ٤

    page 305, entry [53] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عثمان ابن أبي العاص الثقفي الطائفي أبو عبد الله

    page 305, entry [53] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    عثمان ابن أبي العاص الثقفي الطائفي أبو عبد الله

    page 305, entry [53] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    قدم على النبي صلى ms4559 الله عليه وسلم على الطائف ثم أقره أبو بكر وعمر. ~~PageV19P408

    vol. 19, page 407, entry 3829 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 3829 - م 4: عثمان بن أبي العاص الثقفي (2) ، أبو عبد الله الطائفي أخو الحكم بن أبي العاص الثقفي، # ولهما صحبة. # قدم

    vol. 19, page 407, entry 3829 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف وأقره أبو بكر وعمر رضي الله ع

    vol. 7, page 116, entry 270 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    عثمان بن أبي العاص الثقفي الطائفي أبو عبد الله استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف وأقره أبو بكر و

    vol. 7, page 116, entry 270 · Provisional · High confidence

Showing 10 of 123 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن أبي سويد الثقفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن عياض

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: مطرف

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن عياض

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: مطرف

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن عياض

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن عياض

    1 source family witness · Provisional

قدمت عليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

2 repeated links
Hisn al-Muslim · 243

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Hisn al-Muslim · 24350% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passages

Related wording

ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَألَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ: "بِسْمِ اللَّهِ" ثَلاَثاً، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: "أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ"

Only in this related alignment

  • ضَعْ
  • عَلَى الَّذِي تَألَّمَ مِنْ جَسَدِكَ
  • ثَلاَثاً، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ:
  • بِاللَّهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • اجْعَلْ
  • الْيُمْنَى عَلَيْهِ
  • بِعِزَّةِ اللَّهِ
  • سَبْعَ مَرَّاتٍ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 220245% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ بِاسْمِ اللَّهِ ثَلاَثًا وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ

Only in this related alignment

  • ضَعْ
  • عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ
  • بِاسْمِ
  • ثَلاَثًا وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ
  • بِاللَّهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • اجْعَلْ
  • الْيُمْنَى عَلَيْهِ
  • بِسْمِ
  • بِعِزَّةِ اللَّهِ
  • سَبْعَ مَرَّاتٍ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 208044% ordered word overlap · 2 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

امْسَحْ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُوَّتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ

Only in this related alignment

  • امْسَحْ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ
  • وَقُوَّتِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • اجْعَلْ يَدَكَ الْيُمْنَى عَلَيْهِ
  • بِسْمِ اللَّهِ
  • وَقُدْرَتِهِ
  • وَأُحَاذِرُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
Open exact hadith record →
Riyad as-Salihin · 90523% ordered word overlap · 4 addition passages · 2 omission passages

Related wording

وعن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكي إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ضع يدك علي الذي تألم من جسدك وقل‏:‏ بسم الله -ثلاثاً- وقل سبع مرات‏:‏ أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Only in this related alignment

  • وعن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكي إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده فقال رسول الله صلى الله
  • وسلم ‏"‏ضع يدك علي الذي تألم من جسدك
  • -ثلاثاً- وقل سبع مرات‏:‏
  • ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • اجْعَلْ يَدَكَ الْيُمْنَى
  • سَبْعَ مَرَّاتٍ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
964400
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_9f96c8bef02a
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/7 corroborated
Chronology flags
0