Reader edition
Da’if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da’if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da’if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/4 links corroborated
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَجْلاَنَ، قَالَ طُفْنَا مَعَ أَبِي عِقَالٍ فِي مَطَرٍ فَلَمَّا قَضَيْنَا طَوَافَنَا أَتَيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ فَقَالَ طُفْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي مَطَرٍ فَلَمَّا قَضَيْنَا الطَّوَافَ أَتَيْنَا الْمَقَامَ فَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَنَا أَنَسٌ
Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Weak in Hadith
البلخي,مكة * * *
Unknown assessor
١٣٢٧ - داود بن عجلان: عن أبي عقال، ضعفه ابن معين، وغيره. -ق-
Ibn Maʿīn · shamela-96955 · page 1524, entry [1523]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
٣٠٤٤ - محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، أبو عبد الله، نزيل مكة. • قال المروذي: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) وقال له ابن أبي رزمة: لك حاجة؟ قال: نعم، تقرئ ابن أبي عمر مني السلام، يعني العدني. «سؤالاته» (٢٨٥) . • وقال أحمد بن سهل الإسفراييني: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عمن نكتب؟ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر. «الجرح والتعديل» ٨/ (٥٦٠) . • • •
### $ 849 م ت س ق مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة محمد بن يحيى بن أبي عمر ~~العدني أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة وقد ينسب إلى جده روى عن أبيه وابن ~~عيينة وفضيل بن عياض وعبد العزيز الدراوردي وعبد الوهاب الثقفي وعبد الرزاق ~~وعبد الله بن معاذ الصنعاني وعبد المجيد بن أبي رواد ومروان بن معاوية ~~والوليد بن مسلم وأبي معاوية وداود بن عجلان وعبد الرحيم بن زيد العمي وعبد ~~العزيز بن عبد الصمد العمي وفرج بن سعيد بن علقمة الماربي ومعن بن عيسى ~~ويحيى بن سليم الطائفي ويحيى بن عيسى الرملي ومحمد بن يحيى بن قيس المازني ~~ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير ويزيد بن هارون وبشر بن السري وغيرهم روى عنه ~~مسلم والترمذي وابن ماجة وروى النسائي عن محمد بن حاتم بن نعيم الأزدي ~~وهلال بن العلاء وزكرياء بن يحيى السجزي عنه ms3266 وابنه عبد الله بن محمد بن أبي ~~عمر وأبو حاتم وأبو زرعة الدمشقي وبقي بن مخلد وعثمان بن خرزاذ وأحمد بن ~~عمرو والخلال المكي وعبد الله بن صالح البخاري وإسحاق بن أحمد بن نافع ~~الخزاعي راوي مسنده عنه وهارون بن يوسف الشطوي وعبد الله بن محمد بن شيرويه ~~والمفضل بن محمد الجندي وآخرون قال بن أبي حاتم عن أبيه كان رجلا صالحا ~~وكان به غفلة ورأيت عنه حديثا موضوعا حدث به عن بن عيينة وكان صدوقا قال ~~وثنا أحمد بن سهل الإسفرائيني سمعت أحمد وسئل عمن يكتب فقال أما بمكة فابن ~~أبي عمر وقال الحسن بن أحمد…
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبيه، وابن عيينة، وفضيل بن عياض، وعبد العزيز الدراوردي، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الرزاق، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد المجيد بن أبي رواد، ومروان بن معاوية، والوليد بن مسلم، وأبي معاوية، وداود بن عجلان، وعبد الرحيم بن زيد العمي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وفرج بن سعيد بن علقمة المأربي، ومعن بن عيسى، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن عيسى الرملي، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي، ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير، ويزيد بن هارون، وبشر بن السري، وغيرهم. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وروى النسائي عن محمد بن حاتم بن نعيم الأزدي، وهلال بن العلاء، وزكريا بن يحيى السجزي عنه، وابنه عبد الله بن محمد بن أبي عمر، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازي، وأبو زرعة الدمشقي، وبقي بن مخلد، وعثمان بن خرزاذ، وأحمد بن عمرو الخلال المكي، وعبد الله بن صالح البخاري، وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي راوي مسنده عنه، وهارون بن يوسف الشطوي، وعبد الله بن محمد بن شيرويه، والمفضل بن محمد الجندي، وآخرون. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وكان صدوقا. قال: وحدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني، سمعت أحمد، وسئل عمن يكتب؟ فقال: أما بمكة، فابن أبي عمر. وقال الحسن بن أحمد بن الليث ال…
٢٥٦) محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني: صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: "كانت فيه غفلة". (م ت س ق). "ثقة، حافظ صاحب مسند مشهور مروي". "الإصابة" (٢/ ٢٦٦)، و"النضر" (٢/ ٢١٦). "من الحفاظ". "زمزم" (١٧٨). "ثقة". "الفتح" (٨/ ٦٠٣).
٢٣٩٧ - محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني قال المروذي: وسمعتُه يقول وقال له ابن أبي رزمة: لك حاجة؟ قال: نعم، تُقرِئ ابن أبي عُمر مني السلام -يعني: العَدني. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢٨٥) قال أحمد بن سهل الإسفرائيني: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب؛ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر. "الجرح والتعديل" ٨/ ١٢٤, "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٦٤١
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني الحافظ أبو عبد الله نزيل مكة عن فضيل ومعتمر وعنه مسلم والترمذي وابن ماجة ومفضل الجندي وعلي الغضائري مات 242 م ت س ق
Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٢٥٦) محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني: صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: "كانت فيه غفلة". (م ت س ق). "ثقة، حافظ صاحب مسند مشهور مروي". "الإصابة" (٢/ ٢٦٦)، و"النضر" (٢/ ٢١٦). "من الحفاظ". "زمزم" (١٧٨). "ثقة". "الفتح" (٨/ ٦٠٣).
Assessment
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني عن سفيان بن عيينة عن هشام كذلك، وقد ظن بعضهم أن العدني هو عبد الله بن الوليد، وأن سفيان هو الثوري وهو محتمل، والله تعالى أعلم. وقال مسلمة: لا بأس به. وفي الزهرة: روى عنه (م) مائتي حديث وستة عشر حديثا
page 2061, entry [8078] · Provisional · Medium confidence
Assessment
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني عن سفيان بن عيينة ~~عن هشام كذلك وقد ظن بعضهم أن العدني هو عبد الله بن الوليد وأن سفيان هو ~~الثوري وهو محتمل والله تعالى أعلم وقال مسلمة لا بأس به وفي الزهرة روى ~~عنه م مائتي حديث وستة عشر حديثا PageV09P457
vol. 9, page 456, entry 849 · Provisional · Medium confidence
Assessment
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني عن سفيان بن عيينة ~~عن هشام كذلك وقد ظن بعضهم أن العدني هو عبد الله بن الوليد وأن سفيان هو ~~الثوري وهو محتمل والله تعالى أعلم وقال مسلمة لا بأس به وفي الزهرة روى ~~عنه م مائتي حديث وستة عشر حديثا PageV09P457
vol. 9, page 456, entry 849 · Provisional · Medium confidence
Attribute
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، أبو عبد الله الحافظ نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده.
page 2061, entry [8078] · Accepted · Medium confidence
Attribute
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني الحافظ أبو عبد الله نزيل مكة
vol. 0, page 0, entry 5215 · Accepted · High confidence
Attribute
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني الحافظ أبو عبد الله نزيل مكة
vol. 0, page 0, entry 5215 · Provisional · High confidence
Attribute
### $ 5691 - م ت س ق: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (1) ، أبو عبد الله نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن # أبا عمر كنية أبيه ي
vol. 26, page 638, entry 5691 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 5691 - م ت س ق: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (1) ، أبو عبد الله نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن # أبا عمر كنية أبيه ي
vol. 26, page 638, entry 5691 · Accepted · Medium confidence
Attribute
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني أبو عبد الله الحافظ
vol. 9, page 456, entry 849 · Provisional · High confidence
Attribute
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني أبو عبد الله الحافظ
vol. 9, page 456, entry 849 · Accepted · High confidence
Showing 10 of 329 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: حسين بن علي الجعفي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: حماد بن مسعدة
1 source family witness · Accepted
Reports From: داود بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: داود بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: داود بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحيم بن زيد العمي
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
البلخي,مكة * * *
١٣٢٧ - داود بن عجلان: عن أبي عقال، ضعفه ابن معين، وغيره. -ق-
Reports From: داود بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: داود بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: داود بن عجلان
1 source family witness · Accepted
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.