Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 4 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 2824

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/6
With source evidence
4/6
Need attention
4

2 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da’if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 2824 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 20
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد
  2. ابو الاسود
  3. ابن لهيعه
  4. زبان بن فائد
  5. سهل بن معاذ بن أنس
  6. معاذ بن أنس

Path 1: 4/6 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

زبان بن فائد

D`ayf al-Hdyth m`a slahh w`adalth

Criticized

  • المصري * * مات سنة خمس وخمسين * أبو جوين

    Unknown assessor

  • زبان بن فائد، أبو جوين المصري.عن سهل بن معاذ، عن أبيه، فذكر أحاديث. وعنه: يحيى بن أيوب، والليث، وابن لهيعة، ورشدين بن سعد، وجماعة. ضعفه ابن معين. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال أبو حاتم: صالح (¬١). وقال ابن يونس: كان على مظالم مصر، وكان من أعدل ولاتهم. مات سنة خمس وخمسين ومائة، وكان فاضلا. ٣٨ - د ت

    Abū Ḥātim · shamela-35100 · page 3437, entry [3649]

  • ٣٧٣ - زَبَّان بن فائد (٤) من أهل مصر، يروي عن سهل بن معاذ بن أنس، روى عنه سعيد بنأبي أيوب والمصريون، منكر الحديث جدًّا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة، لا يحتج به. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن زبان بن فايد؟ فقال: ضعيف.

    shamela_body · shamela-151099 · page 367, entry [434]

Open narrator profileOpen linked classical passage
Criticized

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعت

    shamela_body · shamela-1293 · page 816, entry [3492]

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:

    Ibn Maʿīn · shamela-35100 · page 2617, entry [2065]

  • ١٨١٦ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني: صويلح، ضعفه ابن معين. -د، ت، ق-

    Ibn Maʿīn · shamela-96955 · page 2101, entry [2102]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
10
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشدTruthful, Good Hadith · 123 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2165

Classical biographical passages

  • جعفر بن مسافر التنيسي عن بن أبي فديك وعلي بن عاصم وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وابن أبي داود صدوق توفي 254 د س ق

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 802Read exact passage

  • ### $ 955 د س ق: جعفر بن مسافر بن إبراهيم (4) بن راشد PageV05P108 # التنيسي، أبو صالح الهذلي، من الموالي. # روى عن: إسماعيل بن أبي أويس ms0976 (ق) ، وإسماعيل بن مسلمة بن قعنب القعنبي ~~(ق) ، وأيوب بن سويد الرملي، وبشر ابن بكر التنيسي (د) ، والحسن بن بلال ~~البصري نزيل الرملة، وخلاد بن يحيى الجعفي (د) ، وزيد بن المبارك الصنعاني ~~(د) ، والسري بن مسكين (ق) ، وصاعد بن عبيد الجزري (ق) ، وصالح بن الحسين ~~بن صالح الزهري، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الله بن يحيى البرلسي (د) ~~، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعلي بن عاصم الواسطي، ~~وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (د) ، وكثير بن هشام (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن ~~أبي فديك (د س) ، ومحمد بن يعلى السلمي زنبور، ومؤمل بن إسماعيل، وأبي ~~الأسود النضر بن عبد الجبار (ق) ، ويحيى بن حسان التنيسي (د س) ، ويوسف بن ~~عدي. # روى عنه: أبو داود، والنسائي: وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن عيسى الخشاب ~~التنيسي، وأحمد بن محمد بن الحسن البغدادي، وابنه الحسن بن جعفر بن مسافر ~~التنيسي، والحسين ابن أحمد المالكي، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن ~~محمد ابن سلم المقدسي، وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي، وعلي PageV05P109 # ابن أحمد بن سليمان المصري علاف، وابنه علي بن جعفر بن مسافر التنيسي، ~~والفضل بن عبد الله بن سليمان، والفضل بن محمد الواسطي البلخي، واب…

    shamela-3722 · vol. 5, page 107, entry 955Read exact passage

Structured facts

  • Assessment

    جعفر بن مسافر التنيسي عن بن أبي فديك وعلي بن عاصم وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وابن أبي داود صدوق توفي 254 د س ق

    vol. 0, page 0, entry 802 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    جعفر بن مسافر بن إبراهيم (4) بن راشد PageV05P108 # التنيسي، أبو صالح الهذلي، من الموالي.

    vol. 5, page 107, entry 955 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    جعفر بن مسافر بن إبراهيم (4) بن راشد PageV05P108 # التنيسي، أبو صالح الهذلي، من الموالي.

    vol. 5, page 107, entry 955 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    قات"، وقال: كتب عن ابن عيينة، ربما ~~أخطأ (1) . # قال أبو سعيد بن يونس: مات في المحرم سنة أربع وخمسين ومئتين.

    vol. 5, page 107, entry 955 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    قات"، وقال: كتب عن ابن عيينة، ربما ~~أخطأ (1) . # قال أبو سعيد بن يونس: مات في المحرم سنة أربع وخمسين ومئتين.

    vol. 5, page 107, entry 955 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    جعفر بن مسافر التنيسي

    vol. 0, page 0, entry 802 · Accepted · High confidence

  • Identity

    جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد

    vol. 5, page 107, entry 955 · Accepted · High confidence

  • Identity

    جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد

    vol. 5, page 107, entry 955 · Provisional · Medium confidence

  • Relation Raw

    جعفر بن مسافر التنيسي عن بن أبي فديك وعلي بن عاصم وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وابن أبي داود صدوق توفي 254 د س ق

    vol. 0, page 0, entry 802 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    جعفر بن مسافر التنيسي عن بن أبي فديك وعلي بن عاصم وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وابن أبي داود صدوق توفي 254 د س ق

    vol. 0, page 0, entry 802 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 114 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أيوب بن سويد الرملي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جعفر بن مسافر التنيسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جعفر بن مسافر التنيسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مؤمل بن إسماعيل

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الله بن أبي داود

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الوليد بن حماد الرملي. #

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الفضل بن عبد الله بن سليمان

    1 source family witness · Provisional

ابو الاسودNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابن لهيعهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

زبان بن فائدD`ayf al-Hdyth m`a slahh w`adalth · 8 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2991

Classical biographical passages

  • ١٤٨٠- زَبّان بْنُ فَائِدٍ. عَنْ سَهل بْنِ مُعاذ بْنِ أَنس الجُهَني، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ ﷺ؛ مَن حَرَسَ مِن وراءِ المُسلِمِينَ مُتَطَوِّعًا، لا يأخذه (١) سُلطانٍ، لَم يَرَ النّارَ بِعَينِهِ، إلا تَحِلَّةَ القَسَمِ (٢) ، قَالَ اللَّهُ ﷿: ﴿وَإِن مِّنكُم إِلَاّ وارِدُها﴾ . قاله أَبو أَيوب، حدَّثنا ابْن وهب، قَالَ: حدَّثنا يَحيى بْن أَيوب. وقال أَصبَغ: أَخبرني ابْن وهب، أَخبرني اللَّيث، وغيره، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن حَيّان، عَنْ سَهل، عَنْ أَبيه، صاحب النَّبيِّ ﷺ، فِي القدر. يُقال: عن زَبّان بن فائد الحَمراويّ.

    shamela-12823 · page 4387, entry [4381]Read exact passage

  • ### || AUTO 373 - زبان بن فائد # (¬4) # من أهل مصر، يروي عن سهل بن معاذ بن أنس، روى عنه سعيد بن PageV08P392 # أبي أيوب والمصريون، منكر الحديث جدا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها ~~موضوعة، لا يحتج به. # سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن زبان ~~بن فايد؟ فقال: ضعيف.

    shamela-151099 · OpenITI Sham19Y0151099, entry 373, PageV08P391-PageV08P392Read exact passage

  • ٣٧٣ - زَبَّان بن فائد (٤) من أهل مصر، يروي عن سهل بن معاذ بن أنس، روى عنه سعيد بنأبي أيوب والمصريون، منكر الحديث جدًّا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة، لا يحتج به. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن زبان بن فايد؟ فقال: ضعيف.

    shamela-151099 · page 367, entry [434]Read exact passage

  • ١٤٨٠ - زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مَنْ حرس من رواء المسلمينمتطوعا لا بِأُجْرَةِ (١) سُلْطَانٍ لَمْ يَرَ النَّارَ بِعَيْنِهِ (٢) قَالَ الله عزوجل " وإن منكم الا واردها " قاله أَبُو أيوب حدثنا ابْن وهب قَالَ نا يحيى بْن أيوب، وقال أصبغ أخبرني ابْن وهب أخبرني الليث وغيره عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن حيان عَنْ سهل عَنْ أَبِيه صاحب النَّبِيّ ﷺ فِي القدر، يقال عَنْ زبان بْن فائد الحمراوي (٣) .

    shamela-956 · page 1312, entry [4377]Read exact passage

Attributed assessments

  • المصري * * مات سنة خمس وخمسين * أبو جوين

    Unknown assessor

  • زبان بن فائد، أبو جوين المصري.عن سهل بن معاذ، عن أبيه، فذكر أحاديث. وعنه: يحيى بن أيوب، والليث، وابن لهيعة، ورشدين بن سعد، وجماعة. ضعفه ابن معين. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال أبو حاتم: صالح (¬١). وقال ابن يونس: كان على مظالم مصر، وكان من أعدل ولاتهم. مات سنة خمس وخمسين ومائة، وكان فاضلا. ٣٨ - د ت

    Abū Ḥātimshamela-35100page 3437, entry [3649]Open cited source

  • ٣٧٣ - زَبَّان بن فائد (٤) من أهل مصر، يروي عن سهل بن معاذ بن أنس، روى عنه سعيد بنأبي أيوب والمصريون، منكر الحديث جدًّا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة، لا يحتج به. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن زبان بن فايد؟ فقال: ضعيف.

    shamela_bodyshamela-151099page 367, entry [434]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: زبان بن فائد

    1 source family witness · Accepted

سهل بن معاذ بن أنسWeak in Hadith · 50 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3679

Classical biographical passages

  • ٥٣٧٨ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني • سهل بن معَاذ بن أَنَس. يَرْوِي عَن أَبِيهِ. روى عَنْهُ زبان بن فائد. مُنكر الحَدِيث جداً، فلست أَدْرِي أوقع التَّخْلِيط فِي حَدِيثه مِنْهُ أَوْ من زبان بن فَايِد، فَإِن كَانَ من أَحدهمَا فالأخبار التِي رَوَاهَا أَحدهمَا سَاقِطَة، وَإِنَّمَا اشْتبهَ هَذَا لِأَن راويها عَن سهل بن معَاذ زبان بن فائد الا الشيء بَعْد الشيء.رَوَى سَهْلُ بن مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «من يتخطى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسرا الى جَهَنَّمَ». وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلاةِ وَالضَّاحِكُ فِيهَا وَالْمُفَرْقِعُ أصباعه بِمَنْزِلَة وَاحِدَة». حَدثنَا بالحديثين ابن قُتَيْبَة، ثَنَا ابن أَبِي السريِّ، ثَنَا رُشَيْدُ بن سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بن فَايدٍ، عَنْ سَهْلِ بن مُعَاذٍ. عَلَى أَنَّ رِشْدِينَ بن سَعْدٍ وَزَبَّانَ بن فَايِد أَيْضاً ليسَا بِشيء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤٧)]. • سهل بن معاذ بن أنس. قال ابن معين: سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢١٨)]. • سهل بن معاذ بن أنس الجهني. يروي عن أبيه. روى عنه زبان بن فائد. قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حبان: لست أدري أوقع التخليط منه، أو من زبان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي…

    shamela-10438 · page 3849, entry [5641]Read exact passage

  • ٥٣٧٨ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني • سهل بن معَاذ بن أَنَس. يَرْوِي عَن أَبِيهِ. روى عَنْهُ زبان بن فائد. مُنكر الحَدِيث جداً، فلست أَدْرِي أوقع التَّخْلِيط فِي حَدِيثه مِنْهُ أَوْ من زبان بن فَايِد، فَإِن كَانَ من أَحدهمَا فالأخبار التِي رَوَاهَا أَحدهمَا سَاقِطَة، وَإِنَّمَا اشْتبهَ هَذَا لِأَن راويها عَن سهل بن معَاذ زبان بن فائد الا الشيء بَعْد الشيء.رَوَى سَهْلُ بن مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «من يتخطى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسرا الى جَهَنَّمَ». وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلاةِ وَالضَّاحِكُ فِيهَا وَالْمُفَرْقِعُ أصباعه بِمَنْزِلَة وَاحِدَة». حَدثنَا بالحديثين ابن قُتَيْبَة، ثَنَا ابن أَبِي السريِّ، ثَنَا رُشَيْدُ بن سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بن فَايدٍ، عَنْ سَهْلِ بن مُعَاذٍ. عَلَى أَنَّ رِشْدِينَ بن سَعْدٍ وَزَبَّانَ بن فَايِد أَيْضاً ليسَا بِشيء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤٧)]. • سهل بن معاذ بن أنس. قال ابن معين: سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢١٨)]. • سهل بن معاذ بن أنس الجهني. يروي عن أبيه. روى عنه زبان بن فائد. قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حبان: لست أدري أوقع التخليط منه، أو من زبان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي…

    shamela-10438 · page 3849, entry [5641]Read exact passage

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه، وذكره في «الضعفاء»، فقال: منكر الحديث جدا، فلست أدري؛ أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة، وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل زبان، إلا الشيء بعد الشيء، وزبان ليس بشيء. وقال العجلي: مصري، تابعي، ثقة. • س -

    shamela-1293 · page 816, entry [3492]Read exact passage

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:

    shamela-35100 · page 2617, entry [2065]Read exact passage

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:

    shamela-35100 · page 2617, entry [2065]Read exact passage

  • ### $ 2621 - بخ د ت ق: سهل بن معاذ بن أنس الجهني (1) . شامي، نزل مصر. # روى عن: أبيه وله صحبة. # روى عنه: إسماعيل بن يحيى المعافري (د) ، وثور بن يزيد الرحبي الحمصي، ~~وخير بن نعيم الحضرمي، وزبان بن فائد (بخ د ت ق) ، وأبو مرحوم عبد الرحيم ~~بن ميمون (د ت ق) ، وفروة بن PageV12P208 # مجاهد اللخمي (د) ، والليث بن سعد، ويحيى بن أبي أسيد، ويحيى بن أيوب (ق) ~~، ويزيد بن أبي حبيب. # قال عبد الله بن لهيعة (1) : هو من أهل الشام. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.

    shamela-3722 · vol. 12, page 207, entry 2621Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعت

    shamela_bodyshamela-1293page 816, entry [3492]Open cited source

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:

    Ibn Maʿīnshamela-35100page 2617, entry [2065]Open cited source

  • ١٨١٦ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني: صويلح، ضعفه ابن معين. -د، ت، ق-

    Ibn Maʿīnshamela-96955page 2101, entry [2102]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ديثه منه أو من زبان، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة، وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل زبان، إلا الشيء بعد الشيء، وزبان ليس بشيء. وقال العجلي: مصري، تابعي، ثقة

    page 816, entry [3492] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Sahl bin Mua'dh bin Ans

    page 816, entry [3492] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سهل بن معاذ بن أنس الجهني

    vol. 12, page 207, entry 2621 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغير

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زب

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيره

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خ

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يع

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما ك

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: خير بن نعيم الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن يحيى المعافري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زبان بن فائد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فروة بن مجاهد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خير بن نعيم الحضرمي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن أبي أسيد

    1 source family witness · Provisional

معاذ بن أنسCompanion · 49 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7544

Classical biographical passages

  • ٤٩٥٧ - معاذ بن أنس ب ع س: معاذ بْن أنس الجهني والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد مِنْها أَحْمَد بْن حنبل فِي مسنده، وَأَبُو داود، والنسائي، وَأَبُو عِيسَى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم فِي كتبهم. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا بِإِسْنَادِهِمْ: عن أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، قَالَ: حدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حدثنا سَعِيدُ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عن أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عن سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عن أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا». أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو عُمَرَ، وَأَبُو مُوسَى

    shamela-1110 · page 2530, entry [5241]Read exact passage

  • ٤٩٥٠ - مُعَاذُ بنُ أنَس (ب ع س) مُعَاذُ بنُ أنَس الجُهَنِيّ، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى التِّرمذي قال: حَدثنا عَبّاس الدَّوْرِيُّ، حدثنا عبد اللَّه بن يزيد المُقْرِئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مَرْحُوم عبد الرحيم بن مَيْمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهَني، عن أبيه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من ترك اللباس تواضعاً، وهو يقدر عليه، دعاه اللَّه يوم القيامة على رءوس الخلائق، حتى يُخيِّره من أيِّ حُلَل الإيمان شاء يلبسها» (¬٢). أخرجه أبو نُعَيم، وأبو عُمَر، وأبو موسى.

    shamela-1564 · page 2296, entry [5248]Read exact passage

  • ٧٥٦- ومعاذ بن أنس. من ساكني مصر. روى: "من كظم غيظا" في أحاديث٢. ٧٥٧-[٦٢ظ] وأنس أو معاذ. من ساكني مصر٣.

    shamela-8682 · page 135, entry [16], entry [756]Read exact passage

  • ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما. روى عن النبي ﵌ أحاديث، وله رواية عن أبي الدرداء، وكعب الأحبار. روى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده. وذكر أبو أحمد العسكريّ ما يدلّ على أنه بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان، وكأنه أشار إلى ما أخرج البغويّ من طريق فروة بن مجاهد، عن سهل بن معاذ، قال: غزوت مع أبي الصائفة في زمن عبد الملك وعلينا عبد اللَّه بن عبد الملك، فقام أبي في الناس ... فذكر قصة فيها أنه غزا مع النبي ﵌.

    shamela-9767 · page 3071, entry [9042]Read exact passage

Attributed assessments

  • معاذ بن أنس معاذ بن أنس الجهنى حليف الأنصار، صحابى كان بمصر والشام، روى عن النبى ﷺ أحاديث،وله رواية عن أبى الدرداء وكعب الأحبار وروى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده، وذكر أبو أحمد العسكرى ما يدل على أنه بقى إلى خلافة عبد الملك بن مروان.

    shamela_bodyshamela-435page 599, entry [623]Open cited source

  • ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما. روى عن النبي ﵌ أحاديث، وله رواية عن أبي الدرداء، وكعب الأحبار. روى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده. وذكر أبو أحمد العسكريّ ما يدلّ على أنه بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان، وكأنه أشار إلى ما أخرج البغ

    shamela_bodyshamela-9767page 3071, entry [9042]Open cited source

  • - ومعاذ بن أنس. جهني.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات

  • - ومعاذ بن أنس. من ساكني مصر. روى: "من كظم غيظا" في أحاديث.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 135, entry [16], entry [756] source_entry_id=526794Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    معاذ بن أنس ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما.

    page 3071, entry [9042] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما.

    page 3071, entry [9042] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    معاذ بن أنس

    page 2296, entry [5248] · Accepted · High confidence

  • Identity

    معاذ بن أنس

    page 2530, entry [5241] · Accepted · High confidence

  • Identity

    معاذ بن أنس

    page 3071, entry [9042] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال:

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبد

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ٤٩٥٠ - معاذ بن أنس (ب ع س) معاذ بن أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ٩٥٠ - معاذ بن أنس (ب ع س) معاذ بن أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الت

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 38 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إسماعيل بن علي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن علي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: كعب الأحبار

    1 source family witness · Provisional

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
963702
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_6b115c6a3624
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0