الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 65 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 2774

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 2/5
With source evidence: 2/5
Need attention: 4

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih (Darussalam)

Attributed to Darussalam

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Hasan · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
2/2 related public chains share at least one resolved narrator; 1 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ - عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

يعقوب بن حميد بن كاسب

Truthful, Prone to Error

Criticized

١٣٤٣ - يعقوب بن حميد بن كاسب قال أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد الخفاف: قيل للبخاري: يعقوب بن كاسب ما تقول فيه؟ قال: نحن لم نر إلا خيرًا، فيه بعض سهولة، وأما في الأصل صدوق. قال أبو محمد الخفاف: قال محمد بن يحيى: ليس بصدوق في الأصل، وكان حدث عنه ثم ضرب عليه، وقال: كتبت عنه ثم سقط (¬٤). ذكر ابن حبان يعقو
shamela_body · shamela-796 · page 472, entry [1372]
٤٤٠٤ - يعقوب بن حميد بن كاسب: يعقوب بن حميد ويحيى بن سليم صدوقان، ولكن في حفظهما شيء. بذل الإحسان ١/ ١٨٣ * يعقوب بن حميد: فإنَّ فيه كلامًا. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٣* يعقوب بن حميد: هو ابن كاسب، وشيخه عبد الله بن موسى التيميّ، ضعيفان. التسلية / رقم ٧٣
shamela_body · shamela-13242 · page 1828, entry [4435]
يعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف مدنى سكن مكة (¬٤١٦). روى عن مالك، وإبراهيم بن سعد، والدراوردي، وابن أبي حازم، والمغيرة، وأنس بن عياض، وعبد الملك بن الماجشون؛ روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، والزبير بن بكار، وعبد الله بن شهاب، وضعفه ابن معين لعلة. قال وهو في سماعه ثقة، وإنما ضعفه لأن الطالبيين حد
Abū Ḥātim · shamela-31215 · page 802, entry [290]
يعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف، مدني، سكن مكة. روى عنه مالك وإبراهيم بن سعيد والداروردي وابن أبي حازم، والمغيرة وأنس بن عياض وعبد المالك بن الماجشون. روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان والزبير بن بكار، وعبد الله ابن شهاب وصعصعة بن معين، لعله قال: وهو في سماعه ثقة. وإنما ضعّفه لأن الطالبيين حدّوه. ق
Abū Ḥātim · shamela-31316 · page 503, entry [266]

Open narrator profile Open linked classical passage

محمد بن عبد الرحمن

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

عيسي بن طلحه

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

ابي هريره

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 16
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

يعقوب بن حميد بن كاسبTruthful, Prone to Error · 27 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 8521

Classical biographical passages

[١٢٦٣١] يَعْقوبُ بنُ حُمَيدِ بنِ كاسِبٍ (¬٣) (¬٤).
shamela-113 · page 6191, entry [14121]Read exact passage
٣٤٨١- يَعقُوب بْن حُمَيد بْن كاسب.
shamela-12823 · page 12675, entry [12756]Read exact passage
٤٤٠٤ - يعقوب بن حميد بن كاسب: يعقوب بن حميد ويحيى بن سليم صدوقان، ولكن في حفظهما شيء. بذل الإحسان ١/ ١٨٣ * يعقوب بن حميد: فإنَّ فيه كلامًا. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٣* يعقوب بن حميد: هو ابن كاسب، وشيخه عبد الله بن موسى التيميّ، ضعيفان. التسلية / رقم ٧٣
shamela-13242 · page 1828, entry [4435]Read exact passage
يعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف مدنى سكن مكة (¬٤١٦). روى عن مالك، وإبراهيم بن سعد، والدراوردي، وابن أبي حازم، والمغيرة، وأنس بن عياض، وعبد الملك بن الماجشون؛ روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، والزبير بن بكار، وعبد الله بن شهاب، وضعفه ابن معين لعلة. قال وهو في سماعه ثقة، وإنما ضعفه لأن الطالبيين حدوه؛ قال أبو داود: فناظرت ابن معين في خبره وتحامل أولائك عليه، فأمسك عنه. قال ابن وضاح: ما رأيت بالحجاز أعلم بقول أهل المدينة منه. قال سحنون: كان حافظا، وكان يعرف بابن القسام، وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة. قال البخاري: مات أول سنة إحدى وأربعين أو آخر أربعين ومائتين.
shamela-31215 · page 802, entry [290]Read exact passage
يعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف، مدني، سكن مكة. روى عنه مالك وإبراهيم بن سعيد والداروردي وابن أبي حازم، والمغيرة وأنس بن عياض وعبد المالك بن الماجشون. روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان والزبير بن بكار، وعبد الله ابن شهاب وصعصعة بن معين، لعله قال: وهو في سماعه ثقة. وإنما ضعّفه لأن الطالبيين حدّوه. قال أبو داود: فناظرت ابن معين في خبره وتحامل أولئك عليه، فأمسك عنه. قال ابن وضاح: ما رأيت بالحجاز أعلم بقول أهل المدينة منه. قال سحنون: كان حافظًا، وكان يعرف بابن القسام، وضعفّه أبو حاتم وأبو زرعة. قال البخاري: مات أول سنة إحدى وأربعين أو آخر أربعين ومائة.
shamela-31316 · page 503, entry [266]Read exact passage
١٣٤٣ - يعقوب بن حميد بن كاسب قال أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد الخفاف: قيل للبخاري: يعقوب بن كاسب ما تقول فيه؟ قال: نحن لم نر إلا خيرًا، فيه بعض سهولة، وأما في الأصل صدوق. قال أبو محمد الخفاف: قال محمد بن يحيى: ليس بصدوق في الأصل، وكان حدث عنه ثم ضرب عليه، وقال: كتبت عنه ثم سقط (¬٤). ذكر ابن حبان يعقوب بن حميد بن كاسب في الثقات وقال: كان ممن يحفظ ممن جمع وصنف واعتمد على حفظه، فربما أخطأ في الشيء بعد الشيء، وليس خطأ الإنسان في شيء يهم فيه ما لم يفحش ذلك منهبمخرجه عن الثقات إذا تقدمت عدالته (¬١).
shamela-796 · page 472, entry [1372]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

١٣٤٣ - يعقوب بن حميد بن كاسب قال أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد الخفاف: قيل للبخاري: يعقوب بن كاسب ما تقول فيه؟ قال: نحن لم نر إلا خيرًا، فيه بعض سهولة، وأما في الأصل صدوق. قال أبو محمد الخفاف: قال محمد بن يحيى: ليس بصدوق في الأصل، وكان حدث عنه ثم ضرب عليه، وقال: كتبت عنه ثم سقط (¬٤). ذكر ابن حبان يعقو
shamela_bodyshamela-796page 472, entry [1372]Open cited source
٤٤٠٤ - يعقوب بن حميد بن كاسب: يعقوب بن حميد ويحيى بن سليم صدوقان، ولكن في حفظهما شيء. بذل الإحسان ١/ ١٨٣ * يعقوب بن حميد: فإنَّ فيه كلامًا. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٣* يعقوب بن حميد: هو ابن كاسب، وشيخه عبد الله بن موسى التيميّ، ضعيفان. التسلية / رقم ٧٣
shamela_bodyshamela-13242page 1828, entry [4435]Open cited source
يعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف مدنى سكن مكة (¬٤١٦). روى عن مالك، وإبراهيم بن سعد، والدراوردي، وابن أبي حازم، والمغيرة، وأنس بن عياض، وعبد الملك بن الماجشون؛ روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، والزبير بن بكار، وعبد الله بن شهاب، وضعفه ابن معين لعلة. قال وهو في سماعه ثقة، وإنما ضعفه لأن الطالبيين حد
Abū Ḥātimshamela-31215page 802, entry [290]Open cited source
يعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف، مدني، سكن مكة. روى عنه مالك وإبراهيم بن سعيد والداروردي وابن أبي حازم، والمغيرة وأنس بن عياض وعبد المالك بن الماجشون. روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان والزبير بن بكار، وعبد الله ابن شهاب وصعصعة بن معين، لعله قال: وهو في سماعه ثقة. وإنما ضعّفه لأن الطالبيين حدّوه. ق
Abū Ḥātimshamela-31316page 503, entry [266]Open cited source
٤٧٧١ - يعقوب بن حميد بن كاسب: ضعفه أبو حاتم وغيره. -ق-
Abū Ḥātimshamela-96955page 5499, entry [5504]Open cited source
يعقوب بْن حميد بْن كاسب.
Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
يَعْقُوب بن حميد بن كاسب لَيْسَ بِشَيْء مكي
Unknown assessorAl-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ مدني. سكن مكة، يُكَنَّى أَبَا يوسف. حَدَّثَنَا ابْن أَبِي بَكْر، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ ابْن كاسب ليس بشَيْءٍ. سمعت عبدان سألنا عَبَّاس بن عَبد العظيم، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كاسب، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْن معاذ عَنْ مَعْمَرٍ، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس كَانَ مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فاتاه بن لَهُ فقبله وذكر الحديث. قال وَهَذَا يَرْوِيهِ عَبد اللَّهِ بْنُ معاذ عن مَعْمَر بهذا الإسناد. وقال النسائي يَعْقُوب بْن حميد بن كاسب ليس بشَيْءٍ وفي كتابي بخطي عن عَبد اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنا نصر بْن مُحَمد سألت يَحْيى بْن مَعِين عن يَعْقُوب بْن حميد بْن كاسب؟ فَقال: ثِقةٌ. سمعت القاسم بن عَبد اللَّه بْن مهدي يَقُول قلت لأبي مصعب الزُّهْريّ حين أردت فراقه بمن توصينى بمكة وعن من أكتب بها قَالَ عليك بشيخنا أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بْن حميد بْن كاسب. ويعقوب بْن حميد بْن كاسب لا بأس بِهِ وبرواياته، وَهو كثير الحديث الغرائب وكتبت مسنده، عَنِ الْقَاسِم بْن مهدي لأنه لزمه بوصية أبي مصعب إياه أن يكتب عَنْهُ بمكة فكتب عَنْهُ المسند وفيه من الغرائب والنسخ والأحاديث العزيزة وشيوخ من أهل المدينة يروى عنهم بن كاسب، ولاَ يروى غيره عنهم ومسند بن كاسب صنفه على الأبواب، وَإذا نظرت إِلَى مسنده علمت أَنَّهُ جماع للحديث صاحب حديث.
Unknown assessorIbn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
يَعْقُوب بن حميد بن كاسب لَيْسَ بِشَيْء مكي
Al-Nasa'iAl-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون

Teacher and student evidence

Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب
1 source family witness · Accepted
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب
1 source family witness · Accepted
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب
1 source family witness · Accepted
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب
1 source family witness · Accepted
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب
1 source family witness · Provisional
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب. #
1 source family witness · Provisional
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب. #
1 source family witness · Provisional
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب
1 source family witness · Provisional
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب. #
1 source family witness · Provisional
Reports From: يعقوب بن حميد بن كاسب
1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سفيان بن عيينة بن ميمونTrustworthy, Expert, Authority · 86 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 3443

Classical biographical passages

سفيان بن عيينة أبو محمد بن سفيان بن عيينه بن أبي عمران ميمون الهلالي، مولى امرأة من بني هلال بن عامر رهط ميمونة زوج النبي ﷺ، وقيل مولى بني هاشم، وقيل مولى الضحاك بن مزاحم، وقيل مولى مسعر بن كدام؛ وأصله من الكوفة، وقيل ولد بالكوفة ونقله أبوه إلى مكة، ذكره ابن سعد في " كتاب الطبقات " وعده في الطبقة الخامسة من أهل مكة (٢) ، كان إماماً عالماً ثبتاً حجة زاهداً ورعاً مجمعاً على صحة حديثه وروايته، وحج سبعين حجة. روى عن الزهري وأي إسحاق السبيعي وعمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر وأبي الزناد وعاصم بن أبي النجود المقرئ والأعمش وعبد الملك بن عمير وغير هؤلاء من أعيان العلماء؛ وروى عنه الإمام الشافعي وشعبة بن الحجاج ومحمد ابن إسحاق وابن جريج والزبير بن بكار وعمه مصعب وعبد الرزاق بن همام الصنعاني ويحيى بن أكثم القاضي وخلق كثير، ﵃.ورأيت (١) في بعض المجاميع أن سفيان خرج يوماً إلى من جاءه يسمع منه وهو ضجر، فقال: أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس هو أبا سعيد الخدري، وجالست عمرو (٢) بن دينار وجالس هو ابن عمر ﵄، وجالست الزهري وجالس هو أنس بن مالك، حتى عد جماعة، ثم أنا أجالسكم فقال له حدث في المجلس: أتنصف يا أبا محمد قال: إن شاء الله تعالى، فقال: والله لشقاء أصحاب أصحاب رسول الله ﷺ بك أشد من شقائك بنا؛ فأطرق وأنشد قول أبي نواس (٣) : خل جنبيك لرام ... وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير ... لك م…
shamela-1000 · page 863, entry [375]Read exact passage
١٧٩ - سفيان بن عيينة * حجّة ثقة (السنن الكبرى: ٤/ ٢٤).
shamela-11061 · page 66, entry [192]Read exact passage
سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غيرواحد انتهى. ٢٣ ـ زس:
shamela-1176 · page 24, entry [30]Read exact passage
سُفْيَان بن عُيَيْنَة (١٠٧ - ١٩٨ هـ = ٧٢٥ - ٨١٤ م) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدّث الحرم المكيّ. من الموالي. ولد بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعيّ: لولا مالكوسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت أحبّ أنّ لي جارية في غنج ابن عيينة إذا حدّث! له (الجامع) في الحديث، وكتاب في (التفسير) (١) .
shamela-12286 · page 2238, entry [4331]Read exact passage
### $ 2534 س النسائي سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب ~~كأنه المثنى بن الصباح كنى عنه النسائي لضعفه
shamela-1293 · vol. 12, page 389, entry 2534Read exact passage
سفيان بن عيينة
shamela-1329 · page 378, entry [289]Read exact passage

Showing 6 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غير واحد انتهى.
Unknown assessorWalī al-Dīn al-ʿIrāqī (d. 1422 CE) - al-Mudallisīn ولي الدين العراقي - المدلسين
٦٠ - سفيان بن عيينة قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد، قال: قال أحمد: قد دلس قوم، ثم ذكر الأعمش، قال: كان هشيم يكثر - يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم كان أبو حرة صاحب تدليس (¬٣). قال بدر الدين الزركشي: قال الكرابيسي: دلس ابن عيينة عن مثل معمر ومسعر بن كدام ومالك بن مغول (¬٤). قال ابن ح
Yaʿqūb al-Fasawīshamela-794page 212, entry [87]Open cited source
سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غيرواحد انتهى. ٢٣ ـ زس:
Sufyān b. ʿUyaynashamela-1176page 24, entry [30]Open cited source
١٧٩ - سفيان بن عيينة * حجّة ثقة (السنن الكبرى: ٤/ ٢٤).
Sufyān b. ʿUyaynashamela-11061page 66, entry [192]Open cited source
سُفْيَان بن عُيَيْنَة (١٠٧ - ١٩٨ هـ = ٧٢٥ - ٨١٤ م) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدّث الحرم المكيّ. من الموالي. ولد بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعيّ: لولا مالكوسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت أحب
Sufyān b. ʿUyaynashamela-12286page 2238, entry [4331]Open cited source
٤٦ - سفيان بن عيينة (١)ذكر الكرابيسى أنه مدلس (١)، وأنه روى عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، في حديث العسيف، عن زيد وأبى هريرة وشبل قال: ولا نعلم أحدًا يقول شبل غيره (٢).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .قال: وروى في حديث الزهرى، عن عبيد الله، عن زيد وأبى هريرة و
Sufyān b. ʿUyaynashamela-14538page 297, entry [63]Open cited source
٣٢٩ - سفيان بن عُيَيْنَة (¬١): قال أحمد بن حنبل: ثنا سفيان، قال: ذكروا عن آدم بن علي وقد رأيته ولم أسمع منه. وقال أبو زرعة: سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس، إنَّما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم (¬٢). قال العلائي: وهو مكثر من التدليس، لكن عن الثقات، ومن تدليسه ما رواه عبد الملك
Abū Zurʿashamela-30161page 282, entry [342]Open cited source

Structured facts

Identity
Sufyan bin 'Uyaynah
page 18677, entry [9936] · Accepted · High confidence
Identity
سفيان بن عيينة
vol. 12, page 389, entry 2534 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 57 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن عبد الرحمنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عيسي بن طلحهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابي هريرهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

1 repeated link

Prophet Muhammad (ﷺ)Abu Hurairahappears in 3 transmissions

Sunan an-Nasa'i · 3111

1 shared narrator

hasan

Abu Hurairah

Sunan an-Nasa'i · 3113

1 shared narrator

hasan

Abu Hurairah

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Sunan an-Nasa'i · 311371% ordered word overlap · 3 addition passages · 1 omission passagehasan

Related wording

لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخَرَىْ مُسْلِمٍ أَبَدًا

Only in this related alignment

عَزَّ وَجَلَّ
مَنْخَرَىْ
أَبَدًا

Present in the selected hadith, absent here

جَوْفِ عَبْدٍ

Open exact hadith record →

Sunan an-Nasa'i · 311150% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passageshasan

Related wording

لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي وَجْهِ رَجُلٍ أَبَدًا وَلاَ يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا

Only in this related alignment

وَجْهِ رَجُلٍ أَبَدًا وَلاَ يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي قَلْبِ
أَبَدًا

Present in the selected hadith, absent here

جَوْفِ
مُسْلِمٍ

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 963652
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_08ccea12f7a8
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 1/4 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions