الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 6 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 1872

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 4/5
With source evidence: 3/5
Need attention: 2

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

No grade recorded

Recorded by Sunan Ibn Majah

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records no grade; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
4/5 narrator identities are resolved. 3/4 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

Path 1: 4/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 3/4 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عيسي بن حماد المصري

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

ليث بن سعد بن عبد الرحمن

Thqa thbt fqyh imam mshhwr

Identity unresolved

٤٩٠١ - اللّيث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقلّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا من الرجال نبيلًا سخيًّا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستّين ومائة في خلافة ا
shamela_body · shamela-146 · page 4418, entry [5686]
الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لل
shamela_body · shamela-1000 · page 1656, entry [675]
الليث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقل بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي.
shamela_body · shamela-9351 · page 3378, entry [4249]

Open narrator profile Open linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 6
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عيسي بن حماد المصريNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ليث بن سعد بن عبد الرحمنThqa thbt fqyh imam mshhwr · 32 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 6641

Classical biographical passages

الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لله تعالى فتركته. وقال الشافعي ﵁: الليث بن سعد أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. وكان ابن وهب تقرأ عليه مسائل الليث، فمرت به مسألة فقال رجل من الغرباء: أحسن والله الليث، كأنه كان يسمع مالكا يجيب فيجيب هو، فقال ابن وهب للرجل: بل كان مالك يسمع الليث يجيب فيجيب هو، والله الذي لا إله إلا هو ما رأينا أحدا قط أفقه من الليث. وكان من الكرماء الأجواد، ويقال إن دخله كان هو كل سنة خمسة آلاف دينار (٢) ، وكان يفرقها في الصلات وغيرها. وقال منصور بن عمار: أتيت الليث فأعطاني ألف دينار وقال: صن بهذه الحكمة التي آتاك الله تعالى. ورأيت في بعض المجاميع أن الليث كان حنفي المذهب، وأنه ولي القضاء بمصر، وأن الإمام مالكا أهدى إليه صينية فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا، وكان يتخذ لأصحابه الفالوذج، ويعمل فيه الدنانير ليحصل لكل من أكل كثيرا أكثر من صاحبه.وكان قد حج سنة ثلاث عشرة ومائة وهو ابن عشرين سنة، وسمع من نافع مولى ابن عمر، ﵄. وكان الليث يقول، قال لي بعض أهلي: ولدت سنة اثنتين وتسعين للهجرة والذي أوقن سنة…
shamela-1000 · page 1656, entry [675]Read exact passage
الليث بن سعد أبو الحارث الليث ... سريا سخيا. ولد بقلقشندة سنة أربع وتسعين، وسمع علماء المصريين والحجازيين وروى عن عطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وابن شهاب الزهري ونافع مولى ابن عمر وغيرهم، وحدث عنه هشيم بن بشير وعبد الله بن المبارك وعبد الوهاب بن وهب وعبد الله بن عبد الحكم ويحيى بن بكير وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها. قال الليث: كتبت من علم ابن شهاب الزهري علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله تعالى فتركته. قال الخطيب صاحب " تاريخ بغداد " (٢) : خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين ومائة وخرج في شوال وشهد الأضحى ببغداد. وقال الشافعي ... أفقه من الليث. قال أبو الحسن الخادم: كنت غلاما لزبيدة وأتي يوما بالليث ين سعد، فكنت واقفا على رأس زبيدة خلف الستارة فسأله هارون الرشيد فقال: حلفت أن لي جنتين فاستحلفه الليث ثلاثا انك تخاف الله فحلف له، فقال له الليث: قال الله تعالى: (ولمن خاف مقام ربه جنتان) ، قال: فأقطعه قطائع كثيرة بمصر. قال الليث بن سعد: قال لي أبو جعفر: تلي لي مصر قلت: لا يا أمير المؤمنين إني أضعف عن ذلك، إني رجل من الموالي، فقال: ما بك ضعفمعي، ولكن ضعفت نيتك في العمل عن ذلك لي. وحج الليث سنة ثلاث عشرة فسمع من ابن شهاب وغيره بمكة في هذه السنة. وقال الليث: حججت سنة ثلاث عشرة وأنا ابن عشرين سنة. وقال يحيى بن بكير: ما رأيت أحدا أكمل من الليث بن سعد، كان…
shamela-1000 · page 1658, entry [676]Read exact passage
الليث بن سعد بن عبد الرحمن: مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي، وكان أصله من أصفهان. وقال الليث: قال لي بعض أهلي: ولدت سنة اثنتين وتسعين، والذي أوقن سنة أربع وتسعين (٢) ، ومات في النصف من شعبان، يوم الخميس سنة خمس وسبعين (٣) ومائة ودفن يوم الجمعة. قال الليث: كتبت من علم ابن شهاب علماً كثيراً وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركت ذلك. وقال الشافعي: الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به. وكان ابن وهب يقرأ عليه مسائل الليث فمرت به مسألة فقال رجل من الغرباء: أحسن والله الليث كأنه كان يسمع مالكاً يجيب فيجيب، فقال ابن وهب للرجل: بل كان مالك (٤) يسمع الليث يجيب فيجيب، والله الذي لا إله إلا هو ما رأينا أحداً قط أفقه من الليث.-
shamela-1031 · page 72, entry [89]Read exact passage
١١٣١ - اللّيث بن سعد (¬*) إمام أهل مصر فى الفقه والحديث. قال قاضى القضاة شمس الدين ابن خلّكان، فى «تاريخه»: رأيت فى بعض المجاميع أن اللّيث كان حنفىّ المذهب. قال الشافعىّ: الليث (¬١) أفقه من مالك، إلّا أنّ أصحابه لم يقوموا به. وكان الليث من الكرماء الأجواد.(¬١) قال الذّهبىّ (¬١): يقال إن دخله (¬٢) فى السنة ثمانون ألف دينار، فما وجبت عليه زكاة. قال منصور بن عمّار: أتيت الليث، فأعطانى ألف دينار، وقال: صن (¬٣) بهذه الحكمة التى آتاك الله. وأهدى إليه مالك (¬٤) صينيّة فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا. كان يقول لى (¬٥): قال لى بعض أهلى: ولدت فى سنة اثنتين وتسعين، والذى أوقن به (¬٦)، فى سنة أربع وتسعين. وتوفّى يوم الخميس، نصف شعبان، سنة خمس وسبعين ومائة، ودفن يوم الجمعة بمصر بالقرافة الصّغرى، وقبره يزار، رأيته غير مرّة. ***
shamela-1163 · page 1281, entry [1283]Read exact passage
اللَّيْث بن سَعْد (٩٤ - ١٧٥ هـ = ٧١٣ - ٧٩١ م) الليث بن سعد عبد الرحمن الفهميّ: بالولاء، أبو الحارث: إمام أهل مصر في عصره، حديثا وفقها. قال ابن تغري بردي: " كان كبير الديار المصرية ورئيسها وأمير من بها في عصره، بحيث أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته ". أصله من خراسان، ومولده في قلقشندة، ووفاته في القاهرة. وكان من الكرماء الأجواد. وقال الإمام الشافعيّ: الليث أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. أخباره كثيرة، وله تصانيف. ولابن حجر العسقلاني، كتاب " الرحمة الغيثية فيالترجمة الليثية - ط " في سيرته (١) .
shamela-12286 · page 4700, entry [9189]Read exact passage
٩٤٧- الليث بن سعد بن عبد الرحمن، أبو الحارث. يقال إنه مولى خالد بن ثابت الفهمي [٧] . ولد بقرقشندة، وهي قرية من أسفل أرض مصر، سنة أربع وتسعين. وروى عَن: عطاء بن أبي رباح، والزُّهْرِيّ، ونافع في آخرين. حدث عَن: هشيم، وابن المباركوغيرهما. وكان فقيها فاضلا ثقة جوادا، يحفظ [١] القرآن ويعرف الحديث/ والعربية ٧/ أوالشعر. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد [بْن علي بْن ثابت] [٢] الخطيب قَالَ أخبرني الأزهري [٣] قال: حدثنا عبد الله بن عثمان الدقاق قال: حدثنا علي بن محمد الْمَصْريّ قَالَ: حدثني محمد بن أحمد بن عياض [٤] قَالَ: سمعت حرملة بن يحيى يَقُولُ: سمعت [٥] ابن وَهْبِ يَقُولُ: كتب مالك [بن أنس] إلى الليث [بن سعد:] [٦] أريد أن أدخل ابنتي على زوجها فأحب أن تبعث لي بشيء من عصفر [٧] . قَالَ: فبعث إليه الليث ثلاثين حملا [٨] عصفر فصبغ لابنته، وباع منه بخمس مائة دينار وبقي عنده فضلة [٩] . أخبرنا عبد الرحمن قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا علي بن طلحة المقري، أَخْبَرَنَا صالح بن أحمد بن محمد الهَمْداني قَالَ: حدثنا أحمد بن القاضي قَالَ: حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قَالَ: سمعت قتيبة بن سَعِيد يَقُولُ: سمعت شعيب بن اللَّيْث يَقُولُ: خرجت مع أبي حاجا، فقدم المدينة، فبعث إليه مالك بن أنس بطبق فيه [١٠] رطب، فجعل على الطبق ألف دينار ورده إِلَيْهِ [١١] . أخبرنا عبد الرحمن بن مُحَمَّد قَالَ: أ…
shamela-12406 · page 2946, entry [2386]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

٤٩٠١ - اللّيث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقلّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا من الرجال نبيلًا سخيًّا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستّين ومائة في خلافة ا
shamela_bodyshamela-146page 4418, entry [5686]Open cited source
الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لل
shamela_bodyshamela-1000page 1656, entry [675]Open cited source
الليث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقل بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي.
shamela_bodyshamela-9351page 3378, entry [4249]Open cited source

Teacher and student evidence

Reports From: الليث بن سعد -
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: الليث بن سعد
2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد منافTrustworthy · 0 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 4895

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عدي بن عدي بن عميرةTrustworthy · 8 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 5579

Classical biographical passages

٢٤٩٥ - عديّ بن عديّ الكندي: [عن أبي الدرداء ﵁] قلت:. . ولم أجد رواية لسعيد بن عبد العزيز، عن عدي بن عدي الكندي، فالله أعلم. التسلية / رقم ١٠٣
shamela-13242 · page 1082, entry [2515]Read exact passage
٥٥٠٢- عدي بن عدي الكندي «٢» : ذكره ابن سعد في طبقة الفتحيين. وقال أحمد والبخاريّ: له صحبة. وذكره أبو الفتح الأزدي فيمن وافق اسمه اسم أبيه من الصحابة. وفرق البخاريّ وابن شاهين وابن حبّان بينه وبين عديّ بن عدي بن عميرة الآتي ذكره في القسم الأخير، ووحّد بينهما ابن الأثير، فوهم.
shamela-9767 · page 2136, entry [6241]Read exact passage

Attributed assessments

عدى بْن عدى الْكِنْدِيّ من أهل الجزيرة يَرْوِي عَن أَبِي الدَّرْدَاء وَجَمَاعَة من الصَّحَابَة روى عَنهُ عَمْرو بن قيس السكونِي وَأهل بَلَده مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة وَلَيْسَ هَذَا بِالْأولِ
Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: عدي بن عدي الكندي
Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

Attribute
ن سعد في طبقة الفتحيين. وقال أحمد والبخاريّ: له صحبة. وذكره أبو الفتح الأزدي فيمن وافق اسمه اسم أبيه من الصحابة. وفرق البخاريّ وا
page 2136, entry [6241] · Provisional · Medium confidence
Identity
عدي بن عدي الكندي
page 2136, entry [6241] · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

Reports From: عدي ابن عدي الكندي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عدي ابن عدي الكندي
1 source family witness · Accepted

عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقمCompanion · 22 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 5580

Classical biographical passages

٣٦١٩ - عدي بن عميرة الكندي ب د ع: عدي بْن عميرة بْن فروة الكندي يكنى أبا زرارة، توفي بالرها، وروى عَنْهُ: قيس بْن أَبِي حازم. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الأَمِينُ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عُمَيْرَةَ الْكِنْدِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَمِلَ لَنَا مِنْكُمْ عَمَلا فَكَتَمَنَا مِنْهُ مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ، فَهُوَ غُلٌّ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَسْوَدُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْبِلْ عَنِّي عَمَلَكَ، قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟»، قَالَ: سَمِعْتُكَ تَقُولُ: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: «وَأَنَا أَقُولُ ذَاكَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ، فَلْيَأْتِ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَهُ، وَمَا نُهِيَ عَنْهُ انْتَهَى». أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ، إِلا أَنَّ أَبَا عَامِرٍ، قَالَ: الْحَضْرَمِيُّ، وَيُقَالُ: الْكِنْدِيُّ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ كِنْدِيٌّ.
shamela-1110 · page 1864, entry [3833]Read exact passage
[٩٤١٠] عَدِيُّ بنُ عَمِيرةَ، الكِنْديُّ (¬٦) (¬٧) (¬٨).رَوى عَنهُ قَيسُ بنُ أَبي حازِمٍ. لهُ صُحبةٌ.
shamela-113 · page 4684, entry [10538]Read exact passage
٣٦١٣ - عَدِيّ بن عميرة الكِنْدِي (ب د ع) عَدِيّ بن عَمِيرة بن فَرْوَةَ الكِنْدِي، يكنى أَبا زرَارة. توفي بالرّها. روى عنه قيس بن أبي حازم.أَخبرنا عبد الوهاب بن أَبي منصور الأَمين بإِسناده عن سليمان بن الأَشعث قال: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحْيَى، عن إِسماعيل بن أَبِي خَالِد قال: حدثني قَيْسٌ قال: حدثني عَدِيُّ بن عَمِيرَة الكِنْدِي أَن رسول اللَّه ﷺ قال: «يا أَيها الناس، من عَمِلَ لنا منكم عَمَلاً فَكَتَمَنَا مِنْهُ مِخْيَطاً فما فَوْقه، فهو غُلٌّ يَأْتي به يوم القيامة. فقام رجل من الأَنصار أَسْوَدٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِليه فقال: يا رسولَ اللَّه، اقْبَلْ عَنِّي عَمَلِكَ قال: وما ذاك؟ قال: سمعتك تقول: كذا وكذا. قَالَ: وأَنَا أَقُول ذاك: من استعملناه على عَمَل فليأْت بقليله وكثيره، فَمَا أُوتِي منه أَخَذَه، وما نُهِي عنه انْتَهَى (¬١)» أَخرجه الثلاثة، إِلا أَن أَبا عمر قال: «الحَضْرَمِيّ، ويقال: الكِنْدي (¬٢)». والصحيح أَنه كِنْدِيٌّ.
shamela-1564 · page 1598, entry [3841]Read exact passage
### $ 3888 - م د س ق: عدي بن عميرة الكندي (1) ، كنيته، أبو زرارة، PageV19P536 # له صحبة، وهو والد عدي بن عدي الذي قبله وأخوه العرس بن عميرة. # وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه (م د س ق) ، شيئا يسيرا، وعن ~~أخيه العرس بن عميرة إن كان محفوظا. # روى عنه: رجاء بن حيوة (س) ، وابنه عدي بن عدي (س ق) ، وقيل: لم يسمع ~~منه، وأخوه العرس بن عميرة الكندي (س) ، وقيس بن أبي حازم (م د) ، وقيل: إن ~~الذي روى عنه قيس بن أبي حازم آخر، فالله أعلم. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة: بلغني أنه نزل الجزيرة ومات بها. # وقال غيره: وفد على معاوية ومات بالرها. ms4626 # وقال الواقدي (1) : توفي عدي بن عميرة بن زرارة بالكوفة سنة أربعين (2) . # روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. # أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن ~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا أبو PageV19P537 # القاسم بن الحصين، قال أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن ~~مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى ~~بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثني قيس عن عدي بن عميرة الكندي، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس من عمل منكم لنا على ~~عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة"فقام رجل من ~~الأنصار أسود قال مجا…
shamela-3722 · vol. 19, page 535, entry 3888Read exact passage
١٩٠ - عدي بْن عميرة الكندي (٢) روى عنه قيس بنأَبِي حازم لَهُ صحبة.
shamela-956 · page 2828, entry [9503]Read exact passage

Attributed assessments

عَدِيُّ بْنُ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيُّ أَخُو الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ، رَوَى حَدِيثَهُ ابْنُهُ عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ، وَهُوَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمُ، وَفَصَلَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَعَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَا: ثنا اللَّيْثُ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَأَمِّرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ» - وَقَالَ: «الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ نَحْوَهُ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ امْرِئِ الْقَيْسِ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ خُصُومَةٌ، فَارْتَفَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِلْحَضْرَمِيِّ: «بَيِّنَتَكَ، وَإِلَّا فَيَمِينُهُ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ حَلَفَ ذَهَبَ بِأَرْضِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْطَعَ بِهَا مَالًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا لِمَنْ تَرَكَهَا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ؟ قَالَ: «الْجَنَّةُ» ، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَرَكْتُهَا قَالَ جَرِيرٌ: كُنْتُ مَعَ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ حِينَ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عَدِيٍّ - رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دُونِ أَبِيهِ فَأَفْرَدَهُ الطَّبَرَانِيُّ وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً وَأَدْخَلَهُ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Unknown assessorAbū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 1038 CE) - Maʿrifat al-ṣaḥāba أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة

Structured facts

Attribute
### $ 3888 - م د س ق: عدي بن عميرة الكندي (1) ، كنيته، أبو زرارة، PageV19P536 # له صحبة، وهو والد عدي بن عدي الذي قبله وأخوه
vol. 19, page 535, entry 3888 · Provisional · Medium confidence
Identity
'Ady bin 'Umayra al-Kindi
page 1598, entry [3841] · Accepted · High confidence
Identity
'Ady bin 'Umayra al-Kindi
page 1864, entry [3833] · Accepted · High confidence
Identity
عدي بن عميرة الكندي
vol. 19, page 535, entry 3888 · Accepted · High confidence
Relation Raw
٣٦١٣ - عدي بن عميرة الكندي (ب د ع) عدي بن عميرة بن فروة الكندي، يكنى أبا زرارة. توفي بالرها. روى عنه قيس بن أبي حازم.أخبرنا عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين بإسناده عن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: حدثني
page 1598, entry [3841] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
٣٦١٣ - عدي بن عميرة الكندي (ب د ع) عدي بن عميرة بن فروة الكندي، يكنى أبا زرارة. توفي بالرها. روى عنه قيس بن أبي حازم.أخبرنا عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين بإسناده عن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: حدثني قيس قال: حدثني عدي بن عميرة الكندي أن رسول الله ﷺ قال: «يا أيها الناس، من عمل لنا منكم
page 1598, entry [3841] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ظا. # روى عنه: رجاء بن حيوة (س) ، وابنه عدي بن عدي (س ق) ، وقيل: لم يسمع ~~منه، وأخوه العرس بن عميرة الكندي (س) ، وقيس بن أبي حازم (م د) ، وقيل: إن ~~الذي روى عنه قيس بن أبي حازم آخر، فالله أعلم. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة: بلغني أنه نزل الجزيرة ومات بها. # وقال غيره: وفد على معاوي
vol. 19, page 535, entry 3888 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
يوة (س) ، وابنه عدي بن عدي (س ق) ، وقيل: لم يسمع ~~منه، وأخوه العرس بن عميرة الكندي (س) ، وقيس بن أبي حازم (م د) ، وقيل: إن ~~الذي روى عنه قيس بن أبي حازم آخر، فالله أعلم. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة: بلغني أنه نزل الجزيرة ومات بها. # وقال غيره: وفد على معاوية ومات بالرها. ms4626 # وقال الواقدي (1) :
vol. 19, page 535, entry 3888 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
كنيته، أبو زرارة، PageV19P536 # له صحبة، وهو والد عدي بن عدي الذي قبله وأخوه العرس بن عميرة. # وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه (م د س ق) ، شيئا يسيرا، وعن ~~أخيه العرس بن عميرة إن كان محفوظا. # روى عنه: رجاء بن حيوة (س) ، وابنه عدي بن عدي (س ق) ، وقيل: لم يسمع ~~م
vol. 19, page 535, entry 3888 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
وة (س) ، وابنه عدي بن عدي (س ق) ، وقيل: لم يسمع ~~منه، وأخوه العرس بن عميرة الكندي (س) ، وقيس بن أبي حازم (م د) ، وقيل: إن ~~الذي روى عنه قيس بن أبي حازم آخر، فالله أعلم. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة: بلغني أنه نزل الجزيرة ومات بها. # وقال غيره: وفد على معاوية ومات بالرها. ms4626 # وقال ا
vol. 19, page 535, entry 3888 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: قيس بن أبي حازم
1 source family witness · Accepted

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Sahih al-Bukhari · 5137

1 shared narrator

sahih

al-Laith bin Sa'd

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Sahih al-Bukhari · 513729% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

رِضَاهَا صَمْتُهَا

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا وَالْبِكْرُ

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Sahih al-Bukhari · 5137sahih
I said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! A virgin feels shy." He said, "Her consent is (expressed by) her silence."

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 962748
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_6683d072560b
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 3/4 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions