Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 85 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 1832

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/6
With source evidence
3/6
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Daif · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 1832 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 15
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ

  1. عبد الله بن سعيد بن حصين بن عدي بن قيس بن بكر بن وهب بن امرؤ القيس بن الحارث بن معاوية
  2. محمد بن عبيد بن عبد الرحمن
  3. ادريس الاودي
  4. عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب
  5. سعيد بن فيروز
  6. ابي سعيد، رفعه الي

Path 1: 4/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
4
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن سعيد بن حصين بن عدي بن قيس بن بكر بن وهب بن امرؤ القيس بن الحارث بن معاويةTrustworthy · 0 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4836

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن عبيد بن عبد الرحمنTrustworthy, Good Memory · 28 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7148

Classical biographical passages

  • ١٢٠٧٧ - محمد بن عبيد الطنافسي • محمد بن عبيد الطنافسي. صدوق مشهور. قال أحمد بن حنبل: يخطئ ويصر. سمع الأعمش. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٤٥)]. • محمد بن عبيد الطنافسي. [ع]. أخو يعلى بن عبيد. صدوق مشهور. يروى عن الأعمش وطبقته. قال أحمد بن حنبل يخطئ ويصر، وهو ثقة. ووثقه ابن معين. قال أبو داود في السؤالات: حدث محمد بن عبيد عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر - أنه كان يضرب ولده على اللحن، فقال رجل: لو أخذناك بهذا ما رفعنا عنك العصا. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٩٨)].

    shamela-10438 · page 8247, entry [11481]Read exact passage
  • ١٢٠٧٧ - محمد بن عبيد الطنافسي • محمد بن عبيد الطنافسي. صدوق مشهور. قال أحمد بن حنبل: يخطئ ويصر. سمع الأعمش. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٤٥)]. • محمد بن عبيد الطنافسي. [ع]. أخو يعلى بن عبيد. صدوق مشهور. يروى عن الأعمش وطبقته. قال أحمد بن حنبل يخطئ ويصر، وهو ثقة. ووثقه ابن معين. قال أبو داود في السؤالات: حدث محمد بن عبيد عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر - أنه كان يضرب ولده على اللحن، فقال رجل: لو أخذناك بهذا ما رفعنا عنك العصا. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٩٨)].

    shamela-10438 · page 8247, entry [11481]Read exact passage
  • ٣٥١١ - محمد بن عبيد الطنافسيُّ: ثقةٌ. لكن قال أحمد: كان يخطيء ولا يرجع عن خطئه. مجلة التوحيد / ربيع أول / سنة ١٤١٧؛ أحدُ الأثبات. تنبيه ٧/ رقم ١٧٤٦

    shamela-13242 · page 1491, entry [3537]Read exact passage
  • ٧٥ - محمد بن عبيد الطنافسى (١)قال الكرابيسى: روى عن ابن إسحاق، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، قال: أول من سن الصلاة على القتيل (١) خبيب بن عدى، وأهل العلم يرويه عن ابن إسحاق أول من سن الصلاة قبل القتل (٢) خبيب بن عدى. قال: وروى عن إسماعيل بن قيس (٣) عن عائشة: أن امرأة سألت رسول الله ﷺ أتصدق من بيت زوجى؟ قال: "نعم ويعين مالك بماله". والناس يقولون: مالم يعين مالك بماله. قال: وروى حديث إسماعيل عن الشعبى، عن عبيدة، عن على: فى بيع أمهات الأولاد. فقال إسماعيل: فحدثنى محمد بن سيرين وإنما هو قال الشعبى: فحدثنى محمد بن سيرين. وذكر الكرابيسى: أنه كثير الخطأ [٦٧ / ب] قليل العلم به (٤). وقال يحيى بن معين: إنه حدث محمد بن إسماعيل، عن محمود بن عمارة وأخطأ إنما هو محمد (٥). قال: وحدث عن إسماعيل بن حجار، وإنما هو حجاج. قال: وحدث عن إسماعيل، عن الشعبى، عن سمر، وإنما هو سمرة بن جندب. قال: وروى فى حديث عبد الملك، عن عطاء: من قرأ حرفًا من القرآن فصحف وقال حزوًا. ابن أبى خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حديث محمد بن عبيد، عن إسماعيل عن سمر، وأخطأ إنما هو سمرة بن جندب.

    shamela-14538 · page 406, entry [90]Read exact passage
  • ٣٣٦ - وسألتُه عن محمَّدِ بنِ عُبيدٍ الطَّنافِسيِّ (¬٣) ؟ فقال: ثقةٌ.

    shamela-1680 · page 263, entry [336]Read exact passage
  • محمد بن عبيد الطنافسي عن هشام بن عروة والاعمش وعنه أحمد وإسحاق وهناد وابن الفرات وكان يحفظ حديثه وهو أربعة آلاف توفي 205 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 5028Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ١٢٠٧٧ - محمد بن عبيد الطنافسي • محمد بن عبيد الطنافسي. صدوق مشهور. قال أحمد بن حنبل: يخطئ ويصر. سمع الأعمش. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٤٥)]. • محمد بن عبيد الطنافسي. [ع]. أخو يعلى بن عبيد. صدوق مشهور. يروى عن الأعمش وطبقته. قال أحمد بن حنبل يخطئ ويصر، وهو ثقة. ووثقه ابن معين. قال أبو داود في السؤالات:

    Aḥmad b. Ḥanbalshamela-10438page 8247, entry [11481]Open cited source
  • ٣٥١١ - محمد بن عبيد الطنافسيُّ: ثقةٌ. لكن قال أحمد: كان يخطيء ولا يرجع عن خطئه. مجلة التوحيد / ربيع أول / سنة ١٤١٧؛ أحدُ الأثبات. تنبيه ٧/ رقم ١٧٤٦

    shamela_bodyshamela-13242page 1491, entry [3537]Open cited source
  • محمد بن عبيد الطنافسى قال الكرابيسى: روى عن ابن إسحاق، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، قال: أول من سن الصلاة على القتيل خبيب بن عدى، وأهل العلم يرويه عن ابن إسحاق أول من سن الصلاة قبل القتل خبيب بن عدى. قال: وروى عن إسماعيل بن قيس عن عائشة: أن امرأة سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتصدق من بيت زوجى؟ قال: "نعم ويعين مالك بماله". والناس يقولون: مالم يعين مالك بماله. قال: وروى حديث إسماعيل عن الشعبى، عن عبيدة، عن على: فى بيع أمهات الأولاد. فقال إسماعيل: فحدثنى محمد بن سيرين وإنما هو قال الشعبى: فحدثنى محمد بن سيرين. وذكر الكرابيسى: أنه كثير الخطأ [ / ب] قليل العلم به . وقال يحيى بن معين: إنه حدث محمد بن إسماعيل، عن محمود بن عمارة وأخطأ إنما هو محمد . قال: وحدث عن إسماعيل بن حجار، وإنما هو حجاج. قال: وحدث عن إسماعيل، عن الشعبى، عن سمر، وإنما هو سمرة بن جندب. قال: وروى فى حديث عبد الملك، عن عطاء: من قرأ حرفًا من القرآن فصحف وقال حزوًا. ابن أبى خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حديث محمد بن عبيد، عن إسماعيل عن سمر، وأخطأ إنما هو سمرة بن جندب.

    Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال

Structured facts

  • Identity

    محمد بن عبيد الطنافسي

    vol. 0, page 0, entry 5028 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    محمد بن عبيد الطنافسي عن هشام بن عروة والاعمش وعنه أحمد وإسحاق وهناد وابن الفرات وكان يحفظ حديثه وهو أربعة آلاف توفي 205 ع

    vol. 0, page 0, entry 5028 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    محمد بن عبيد الطنافسي عن هشام بن عروة والاعمش وعنه أحمد وإسحاق وهناد وابن الفرات وكان يحفظ حديثه وهو أربعة آلاف توفي 205 ع

    vol. 0, page 0, entry 5028 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    محمد بن عبيد الطنافسي عن هشام بن عروة والاعمش وعنه أحمد وإسحاق وهناد وابن الفرات وكان يحفظ حديثه وهو أربعة آلاف توفي 205 ع

    vol. 0, page 0, entry 5028 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    محمد بن عبيد الطنافسي عن هشام بن عروة والاعمش وعنه أحمد وإسحاق وهناد وابن الفرات وكان يحفظ حديثه وهو أربعة آلاف توفي 205 ع

    vol. 0, page 0, entry 5028 · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: محمد بن عبيد الطنافسي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ادريس الاوديNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعبTrustworthy · 195 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6197

Classical biographical passages

  • ٢٦٣٨ - عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث الجملي المرادي، أبو عبد الله، الكُوفِيّ الأعمي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: حافظ. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٣٦٣. • وقال ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٣٧٠. • وقال البَرْقانِيّ: قيل للدَّارَقُطْنِيِّ سماع عمرو بن مرة من ابن عمر صحيح؟ قال نعم. «العلل» ٤ الورقة ١٢٩.

    shamela-12764 · page 2956, entry [2682]Read exact passage
  • ٢٠١٩ - عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي، المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى. • قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: عمرو بن مرة؟ قال: مرجئ. «العلل» (١٨١٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبو معمر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن شعبة، قال: سألته عن عمرو بن مرة، ومنصور، فقال: كان عمرو أسكت الرجلين. «العلل» (٢٩٢٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أحمد بن بشير، قال: حدثنا مسعر، قال: سمعت عبد الملك بن ميسرة، ونحن في جنازة عمرو بن مرة وهو يقول: إني لأحسبه خير أهل الارض. «العلل» (٢٩٤٢ و٦١٢٥) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عمرو بن مرة أبو عبد الله. «العلل» (٤٦٣١) . • وقال عبد الله: حدثني زياد بن أيوب، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: سمعت أخي يقول: قال حفص بن غياث: ما سمعت الأعمش يذكر رجلاً قط إلا عمرو بن مرة، فإني سَمِعتُهُ يقول: ﵀، كان مأمونًا على ما حمل. «العلل « (٥٩٩٢) . • وقال عبد الله: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثناالأعمش، عن عمرو بن مرة، وكان مرجئًا. «العلل» (٥٩٩٣) . • وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد، وأبو معمر، قالا: حدثنا ابن إدريس، قال: سألت شعبة عن عمرو بن مرة، ومنصور؟ فقال: كان عمرو أسكت الرجلين. «العلل» (٦١٢٣) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عمرو بن مرة عمي. «سؤالاته» (٤٥) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر المرجئة، فقال: قيس بن مسلم…

    shamela-12765 · page 2732, entry [2050]Read exact passage
  • ### $ 163 ع الستة عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب ~~بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي ms2566 المرادي أبو عبد الله ~~الكوفي الأعمى روى عن عبد الله بن أبي أوفى وأبي وائل ومرة الطيب وسعيد بن ~~المسيب وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن الحارث النجراني وعمرو بن ~~ميمون الأودي وعبد الله بن سلمة والحسن بن مسلم بن يناق وخيثمة بن عبد ~~الرحمن وسعد بن عبيدة وسعيد بن جبير وزاذان أبي عمر ومصعب بن سعد وأبي حمزة ~~مولى الأنصار وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ويحيى بن الجزار وإبراهيم ~~النخعي وجماعة وأرسل عن عبد الله بن عباس روى عنه ابنه عبد الله وأبو إسحاق ~~السبيعي وهو أكبر منه والأعمش ومنصور وزيد بن أبي أنيسة ومسعر والعلاء بن ~~المسيب وإدريس بن يزيد الأودي والأوزاعي والمسعودي وحصين بن عبد الرحمن ~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى والثوري وشعبة والعوام بن حوشب وأبو سنان ~~الشيباني وغيرهم قال البخاري عن علي له نحو مائتي حديث وقال سعيد الأراطي ~~زكاه أحمد بن حنبل وقال بن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق ثقة كان يرى ~~الإرجاء وقال حفص بن غياث ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة ~~فإنه كان يقول كان مأمونا على ما عنده وقال بقية عن شعبة كان أكثرهم علما ~~وقال معاذ بن معاذ عن شعبة ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث الا يدلس الا بن ~~عون وعمرو بن مرة وقال قراد ع…

    shamela-1293 · vol. 8, page 88, entry 163Read exact passage
  • عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى. روى عن: عبد الله بن أبي أوفى، وأبي وائل، ومرة الطيب، وسعيد بن المسيب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن الحارث البحراني، وعمرو بن ميمون الأودي، وعبد الله بن سلمة، والحسن بن مسلم بن يناق، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسعد بن عبيدة، وسعيد بن جبير، وزاذان أبي عمر، ومصعب بن سعد، وأبي حمزة مولى الأنصار، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، ويحيى بن الجزار، وإبراهيم النخعي، وجماعة، وأرسل عن عبد الله بن عباس. روى عنه: ابنه عبد الله، وأبو إسحاق السبيعي، وهو أكبر منه، والأعمش، ومنصور، وزيد بن أبي أنيسة، ومسعر، والعلاء بن المسيب، وإدريس بن يزيد الأودي، والأوزاعي، والمسعودي، وحصين بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والثوري وشعبة، والعوام بن حوشب، وأبو سنان الشيباني، وغيرهم. قال البخاري، عن علي: له نحو مائتي حديث. وقال سعيد الأراطي: زكاه أحمد بن حنبل. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، ثقة، كان يرى الإرجاء. وقال حفص بن غياث: ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة، فإنه كان يقول: كان مأمونا على ما عنده. وقال بقية عن شعبة: كان أكثرهم علما. وقال معاذ بن معاذ، عن شعبة: ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس، إلا ابن عون، وعمرو بن مرة. وقا…

    shamela-1293 · page 1634, entry [6524]Read exact passage
  • [٤٨٧٦] عَمْرو بن مُرَّة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سَلَمَة بن كعب ابن وائل بن جَمَل بن كنانة بن ناجية بن مُراد المُراديُّ الجَمَليّ، أبو عبد الله الكوفيُّ (¬١). سمع: عبد الله بن أبي أوفي، وسعيد بن المُسَيَّب، وأبا وائل، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وعبد الله ابن سَلَمَة، وسالم بن أبي الجَعْد، وأبا حمزة طلحة بن يزيد الأنصاري، ومُرَّة الطَّيب، ويحيي بن الجزار، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن جبير، وهلال بن يَسَاف، وعاصم (¬٢) العنزي، وأبا الضُّحَي مسلم بن صُبَيْح، والحسن بن مسلم بن يَنَّاق، وإبراهيم النَّخَعي، وأبا البَخْتَري سعيد بن فيروز الطَّائي، وزاذان أبا عمرو، وأبا بُردة بن أبي موسي. روى عنه: الأعمش، ومنصور بن المعتمر، وزيد بن أبي أُنيسة، وسفيان الثوري، وشعبة، وأبو خالد الدَّالاني، وحُصَيْن بن عبد الرحمن. قال البخاري عن علي: له نحو مائتي حديث، مات سنة ست عشرة ومئة. وقال سفيان بن عيينة: قلت لمسعر: مَن أفضل من أدركتَ؟ قال: ما كان أفضل من عمرو بن مُرَّة. قال شعبة: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحديث إلَّا يدلس، إلَّا عبد الله بن عون وعمرو بن مرة. روى له الجماعة.

    shamela-90 · page 3428, entry [5370]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٢٦٣٨ - عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث الجملي المرادي، أبو عبد الله، الكُوفِيّ الأعمي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: حافظ. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٣٦٣. • وقال ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٣٧٠. • وقال البَرْقانِيّ: قيل للدَّارَقُطْنِيِّ سماع عمرو بن مرة من ابن عمر صحيح؟ قال نعم. «العلل» ٤ الورق

    shamela_bodyshamela-12764page 2956, entry [2682]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    عب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى.

    page 1634, entry [6524] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى.

    page 1634, entry [6524] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى.

    page 1634, entry [6524] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي ms2566 المرادي أبو عبد الله ~~الكوفي الأعمى

    vol. 8, page 88, entry 163 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي المرادي أبو عبد

    vol. 8, page 88, entry 163 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي ms2566 المرادي أبو عبد الله ~~الكوفي الأعمى

    vol. 8, page 88, entry 163 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي المرادي أبو عبد

    vol. 8, page 88, entry 163 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    مة بن كعب ~~بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي ms2566 المرادي أبو عبد الله ~~الكوفي الأعمى

    vol. 8, page 88, entry 163 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    مة بن كعب ~~بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي ms2566 المرادي أبو عبد الله ~~الكوفي الأعمى

    vol. 8, page 88, entry 163 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    مة بن كعب ~~بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد الجملي ms2566 المرادي أبو عبد الله ~~الكوفي الأعمى

    vol. 8, page 88, entry 163 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 154 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إبراهيم النخعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم النخعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم النخعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن مسلم بن يناق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن مسلم بن يناق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعد بن عبيدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعد بن عبيدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 35 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سعيد بن فيروزThqa thbt fyh tshy`a qlyl · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3388

Classical biographical passages

  • أبوالبختري (٠٠٠ - ٨٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٠٢ م) سعيد بن فيروز الطائي، بالولاء، أبو البختري: ثائر، من فقهاء أهل الكوفة. ثقة في الحديث. روى عن ابن عباس وطبقته. وثار على الحجاج، مع ابن الأشعث، فجاءه القراء يؤمّرونه عليهم، فاعتذر بأنه من الموالي، ونصحهم بتأمير رجل من العرب، فأمّروا جهم بن زحر الخثعميّ. ولما كانت وقعة (دير الجماجم) طعنه أحد رجال الحجاج برمح فقتله. وقال صاحب (حليلة الأولياء) في سيرته: الطاعن على الممتري، الخارج على المفتري، سعيد بن فيروز أبوالبختري، خرج مع القراء على الحجّاج، فقتل بدير الجماجم (٢) .

    shamela-12286 · page 2222, entry [4296]Read exact passage
  • ٤٦٩ - أبو البَخْتري (¬١): " ع" الطائي، مولاهم، الكوفي، الفقيه، أحد العباد. اسمه: سعيد بن فيروز. حدث عن: أبي برزة الأسلمي، وابن عباس، وابن عمر، وأبي سعيد الخدري، وطائفة. وأرسل عن: علي، وابن مسعود. وروى عنه: عمرو بن مرة، وعطاء بن السائب، ويونس بن خباب، ويزيد بن أبي زياد، وحبيب بن أبي ثابت. وثقه يحيى بن معين، وكان مقدم الصالحين القراء الذين قاموا على الحجاج في فتنة ابن الأشعث، فقتل أبو البختري في وقعة الجماجم، سنة اثنين وثمانين. قال حبيب بن أبي ثابت: اجتمعت أنا، وسعيد بن جبير، وأبو البختري، فكان أبو البختري أعلمنا وأفقهنا.

    shamela-22669 · page 2395, entry [639]Read exact passage
ابي سعيد، رفعه اليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Ibn Majah · 1833100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagesda’if

Related wording

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
962708
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_64b76984220e
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0