Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 17 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 1605

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/4
With source evidence
3/4
Need attention
1

0 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 7

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/4 narrator identities are resolved. 2/3 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    3/7 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    7 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 1605 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 15
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/3 links corroborated

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ

  1. يوسف بن حماد
  2. عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
  3. عبد العزيز بن صهيب
  4. انس بن مالك

Path 1: 3/4 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/3 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
5
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

يوسف بن حمادTrustworthy · 106 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8572

Classical biographical passages

  • ### $ 702 م ت س ق مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة يوسف بن حماد المعنى أبو ~~يعقوب البصري روى عن حماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد وعبد الأعلى بن عبد ~~الأعلى وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي وشيبان بن حبيب وزيد البكائي وغيرهم ~~وعنه مسلم والترمذي وابن ماجة وابن أبي عاصم والعمري وزكرياء الساجي وعبدان ~~الأهوازي وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ومحمد بن جرير الطبري والقاسم بن ~~زكريا المطرز وغيرهم قال النسائي ثقة وذكره بن حبان في الثقات قال بن أبي ~~عاصم مات سنة خمس وأربعين ومائتين قلت وقال أبو بكر البزار ثقة وقال مسلمة ~~بن قاسم بصري ثقة

    shamela-1293 · vol. 11, page 360, entry 702Read exact passage
  • يوسف بن حماد المعني البصري عن حماد بن زيد وعبد الوارث وعنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة مات 245 م ت س ق

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 6431Read exact passage
  • ### $ 7132 - م ت س ق: يوسف بن حماد المعني (4) ، أبو يعقوب PageV32P418 # البصري. # روى عن: أمية بن خالد الأزدي، وبشر بن منصور السليمي (س) ، وحماد بن زيد ~~(ق) ، وزياد بن عبد الله البكائي (م) ، وسفيان ابن حبيب (س) ، وأبي قتيبة ~~سلم بن قتيبة، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (م ت س) ، وعبد الوارث بن سعيد (ت ~~س ق) ، وعثمان ابن عبد الرحمن الجمحي (ت) ، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن ~~سعيد القطان. # روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن حفص بن عمر ~~السعدي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس ~~المنجنيقي، والحسن بن # علي بن شبيب المعمري، والحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني، والحسين بن ~~إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ~~المديني، وعبد الكريم ابن الهيثم الديرعاقولي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، ~~والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن أحمد بن سعد بن كسا الواسطي، ومحمد بن ~~جرير الطبري، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر ابن بري القطان، ومحمد بن عبدة ~~بن حرب القاضي، ويعقوب ابن سفيان الفارسي. # قال النسائي (1) : ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . PageV32P419 # قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومئتين (1) . # وفي طبقته شيخ آخر يقال له:

    shamela-3722 · vol. 32, page 417, entry 7132Read exact passage

Attributed assessments

  • * * مات سنة خمس وأربعين *

    Unknown assessor
  • * * *

    Unknown assessor

Structured facts

  • Attribute

    يوسف بن حماد المعني البصري يوسف بن حماد المعني البصري

    vol. 0, page 0, entry 6431 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    يوسف بن حماد المعني البصري يوسف بن حماد المعني البصري

    vol. 0, page 0, entry 6431 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 7132 - م ت س ق: يوسف بن حماد المعني (4) ، أبو يعقوب PageV32P418 # البصري.

    vol. 32, page 417, entry 7132 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سف بن حماد المعني ### $ 7132 - م ت س ق: يوسف بن حماد المعني (4) ، أبو يعقوب PageV32P418 # البصري.

    vol. 32, page 417, entry 7132 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سف بن حماد المعني ### $ 7132 - م ت س ق: يوسف بن حماد المعني (4) ، أبو يعقوب PageV32P418 # البصري.

    vol. 32, page 417, entry 7132 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    يوسف بن حماد المعنى أبو يعقوب البصري

    vol. 11, page 360, entry 702 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    يوسف بن حماد المعنى أبو يعقوب البصري ### $ 702 م ت س ق مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة يوسف بن حماد المعنى أبو ~~يعقوب البصري

    vol. 11, page 360, entry 702 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    يوسف بن حماد المعنى أبو يعقوب البصري ### $ 702 م ت س ق مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة يوسف بن حماد المعنى أبو ~~يعقوب البصري

    vol. 11, page 360, entry 702 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . PageV32P419 # قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومئتين (1) . # وفي طبقته شيخ آخر يقال له:

    vol. 32, page 417, entry 7132 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    المطرز وغيرهم قال النسائي ثقة وذكره بن حبان في الثقات قال بن أبي ~~عاصم مات سنة خمس وأربعين ومائتين قلت وقال أبو بكر البزار ثقة وقال مسلمة ~~بن قاسم بصري ثقة

    vol. 11, page 360, entry 702 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 86 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أمية بن خالد الأزدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يوسف بن حماد المعني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الأعلى بن عبد الأعلى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عثمان بن عبد الرحمن الجمحي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يوسف بن حماد المعنى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: القاسم بن زكريا المطرز

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زكريا بن يحيى الساجي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسين بن إسحاق التستري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: القاسم بن زكريا المطرز

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: القاسم بن زكريا المطرز

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانTrustworthy, Firm · 88 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5270

Classical biographical passages

  • عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام. روى عن: عبد العزيز بن صهيب، وشعيب بن الحبحاب، وأبي التياح، ويحيى بن إسحاق الحضرمي، وسعيد بن جمهان، وأيوب السختياني، وأيوب بن موسى، والجعد بن عثمان، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني، والقاسم بن مهران، وقطن بن كعب الخزاعي، ومحمد بن جحادة، وكثير بن شنظير، ويزيد الرشك، ويونس بن عبيد، وأبي عصام البصري، وخلق. وعنه: الثوري وهو أكبر منه، وابنه عبد الصمد، وعفان بن مسلم، ومعلى بن منصور، وأبو سلمة، ومسدد، وعارم، وأبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وحبان بن هلال، وأزهر بن مروان، وحميد بن مسعدة، وأبو عاصم النبيل، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمران بن ميسرة، وقتيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويوسف بن حمادالمعنى، وشيبان بن فروخ، وأبو الربيع الزهراني، وعلي ابن المديني، وبشر بن هلال، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وآخرون. قال معاذ بن معاذ: سألت أنا ويحيى بن سعيد شعبة روى عن شيء من حديث أبي التياح؟ فقال: ما يمنعكم من ذاك الشاب، يعني عبد الوارث؛ فما رأيت أحدا أحفظ لحديث أبي التياح منه. وقال القواريري: كان يحيى بن سعيد يثبته، فإذا خالفه أحد من أصحابه قال:…

    shamela-1293 · page 1324, entry [5446]Read exact passage
  • ٢٧٢٢ - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميميُّ، مولى بَلْعَنْبر، أبو عبيدة البصريُّ: * قال البخاريُّ: قال أبو جعفر: حَلَفَ لي عبد الصمد: إنه لمكذوبٌ على أبي وما سمعتُ منه قط - يعني القدر وكلام عَمرو بن عُبيد -. قال أبو جعفر: وكان عند شُعبة فلما قام. قال شُعبة: يُعرف الإتقان في قفاه. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٨٩١. و"الضعفاء الصغير" ٢٤٠. * قال العجلي: عبد الصمد بن عبد الوارث، بصريٌّ، ثقة، وكان أبوه قدريًّا، ثقةٌ في حديثه. "الثقات" ٨٤٩. وقال أيضًا: بصريٌّ ثقةٌ، وكان يرى القدر ولا يدعو إليه. "الثقات" ٨٨٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢١٣. * وقال أبو داود: بلغني عن علي أنه قال: أبو مَعْمر في عبد الوارث أحبُّ إليَّ من عبد الوارث في رجاله. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ١٢. وقال أبو داود: سمعتُ أبا علي الموْصِلِيَّ يُحَدِّث أبا عبد الله: قَلَّ يَوْمٌ جلسنا فيه إلى حماد بن زيد إلا نهانا فيه عن جعفر الضبعي وعبد الوارث. سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٣.* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني محمد بن عبد الرحيم. قال: قال عليٌّ: ولم يكن في القوم أعلم من حماد بن زيد بأيوب، ولم يكن في القوم أثبت فيما روى من إسماعيل ووهب وعبد الوارث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣٠. وقال يعقوب بن سُفيان: وسمعتُ سُليمان بن حرب يقول: حماد بن زَيْد في أيوب أكثر من كل من روى عن أيوب. قال: أما عبد الوارث فقد قال: كتبتُ حديث أيوب بعد موته…

    shamela-133397 · page 638, entry [2757]Read exact passage
  • ٨٥٥ - [عبد الوارث بن سعيد] (١) عبد الوارث بن سعيد التميمي العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري البصري الحافظ المحدث. سمع أيوب السختياني، وعبد العزيز بن صهيب، وحسينا المعلم، وخالدا الحذاء وغيرهم. روى عنه ابنه عبد الصمد، ومسدد، وعمران بن ميسرة وغيرهم. وتوفي سنة ثمانين ومائة.

    shamela-29560 · page 773, entry [1092]Read exact passage
  • عبد الوارث بن سعيد (¬٤).

    shamela-816 · page 44, entry [229], semantic entry [213]Read exact passage
  • (٢١٨) عَبد الوارث بن سعيد.

    shamela-817 · page 220, entry [233], semantic entry [729]Read exact passage
  • [٤٢٥٦] عبد الوارث بن سعيد بن ذَكْوان التَّمِيمي العَنْبَرِي، مولاهم، أبو عُبَيْدة التَّنُّوري البَصْري (¬٢). روى عن: عبد العزيز بن صُهَيْب، وأبي التَّيَّاح يزيد بن حُمَيْد الضبعي، وسعيد بن جُمْهَان، ويحيى بن أبي إسحاق، وأيوب السَّخْتِيانيّ، ويونس بن عبيد، وعبد الله بن عَوْن، وخالد الحَذَّاء، وكَثير بن شَنْظِير، والقاسم بن مِهران، ويزيد الرِّشك، ومحمد بن جُحَادة، وعبد الله بن أبي نَجِيح، وعلي بن زيد بن جدعان، وإسحاق بن سُوَيْد، وحسين المُعَلِّم، وأيوب بن موسى، وداود بن أبي هند (¬٣)،والجَعْد أبي عثمان، وسعيد الجُرَيريّ، وشعيب بن الحَبْحَاب. روى عنه: ابنه عبد الصمد، وسفيان الثَّوْريّ، وعفان بن مسلم، ومُسَدَّد، وأبو معمر المِنْقَرِي، وشيبان بن أبي شيبة، وعبد الرحمن بن المبارك العَيْشي، ومحمد بن أبي نُعَيْم، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وعمران بن موسى القَزَّاز، وعِمْران بن مَيْسَرة، ومحمد بن زياد الزِّيادي، ومحمد بن عمر القصبي، وعبيد الله بن عمر القواريري، ويحيى بن يحيى، ومُعَلَّى بن منصور، وأبو الرَّبيع الزَّهْراني، وبشر بن هلال، وأحمد بن عَبْدَة. قال شعبة: ما رأيت أحفظ لحديث أبي التَّياح من عبد الوارث. وسُئِلَ يحيى بن معين: أيما أحبّ إليك في أيوب: ابن عُليَّة، أو الثَّقَفِي، أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث. وكان عبد الوارث عند شعبة، فلما قام قال شعبة: يعرف الإتقان في قفاه. وقال عبيد الله بن…

    shamela-90 · page 3038, entry [4714]Read exact passage

Structured facts

  • Attribute

    Sa'id bin Dhakwan عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام.

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Sa'id bin Dhakwan عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام.

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    د الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام.

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    أثبت من حماد بن سلمة. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن سعد: كان ثقة حجة، توفي بالبصرة في المحرم سنة ثمانين ومائة. وقال غيره: بلغ ثمانيا وسبعين سنة وأشهرا. قلت: هذا قول ابن حبان في «الث

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    'Abdul Warith bin Sa'id bin Dhakwan

    page 1324, entry [5446] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    حيى بن إسحاق الحضرمي، وسعيد بن جمهان، وأيوب السختياني، وأيوب بن موسى، والجعد بن عثمان، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الحضرمي، وسعيد بن جمهان، وأيوب السختياني، وأيوب بن موسى، والجعد بن عثمان، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني، والقاسم بن م

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    د، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني، والقاسم بن مهران، وقطن بن كعب الخزاعي، ومحمد بن جحادة، وكثير بن شنظير، ويزيد الرشك، ويونس بن عبيد، وأبي عصام

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وكثير بن شنظير، ويزيد الرشك، ويونس بن عبيد، وأبي عصام البصري، وخلق. وعنه: الثوري وهو أكبر منه، وابنه عبد الصمد، وعفان بن مسلم، ومعلى بن منصور، وأبو سلمة، ومسدد، وعارم، وأبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وحبان بن هلال، وأزهر بن مروان، وحميد بن مسعدة، وأبو عاص

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وأبو سلمة، ومسدد، وعارم، وأبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وحبان بن هلال، وأزهر بن مروان، وحميد بن مسعدة، وأبو عاصم النبيل، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمران بن ميسرة، وقتيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويوسف بن حمادالمعنى، وشيبان بن فروخ، وأبو الربيع الزهرا

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 61 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أيوب السختياني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي عصام البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خالد الحذاء

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: داود بن أبي هند

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن جمهان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعيب بن الحبحاب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سوادة القشيري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شيبان بن فروخ

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 21 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد العزيز بن صهيبTrustworthy · 136 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4574

Classical biographical passages

  • ٢١٨٥ - عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، الأعمى، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: قال عبد العزيز بن صهيب دخلت على يونس بن خباب فذكرت عنده عثمان، فقال: لعلك من هؤلاء النواصب الذين يحبون عثمان بن عفان الذي قتل ابنتي رسول الله ﷺ؟ فقلت له قتل الواحدة، لم زوجه الأخرى؟!. (٢٣٧) .

    shamela-12764 · page 2450, entry [2229]Read exact passage
  • عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، البصري الأعمى. روى عن: أنس بن مالك، وأبي نضرة العبدي، ومحمد بن زياد الجمحي، وشهر، وغيرهم. وعنه: إبراهيم بن طهمان فيما قيل، وشعبة، ووهيب، وعبد الوارث، وسعيد بن زيد، وحماد بن زيد، وزكريا بن يحيى بن عمارة، وحماد بن سلمة، وعلي بن المبارك، وهشيم، وأبو عوانة، وأبو سحيم، وإسماعيل ابن علية، وآخرون. قال القطان، عن شعبة: عبد العزيز أثبت من قتادة. وقال: هو أحب إلي منه. وقال أحمد: ثقة ثقة، وهو أوثق من يحيى بن أبي إسحاق. قال: وأخطأ فيه معمر، فقال: عبد العزيز مولى أنس، وإنما هو مولى لبنانة. وقال ابن معين: ثقة. قال ابن قانع: مات سنة ثلاثين ومائة. قلت: وكذا ذكر ابن حبان وفاته. وقال: أجاز إياس بن معاوية شهادته وحده. قال الحازمي: وأما عبد العزيز بن صهيب البناني، فليس منسوبا إلى القبيلة، وإنما قيل له: البناني؛ لأنه كان ينزل سكة بنانة بالبصرة، قاله أبو حاتم البستي. وقال ابن سعد: كان ثقة. وقال النسائي، والعجلي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقول المزي: روى عنه إبراهيم بن طهمان فيما قيل، لا حاجة لقوله: فيما قيل؛ فإن ذلك ثابت في «صحيح البخاري» كما قدمته في ترجمة إبراهيم. وذكر الخطيب في «الموضح» أن بعضهم قال فيه: عبد العزيز بن بنانة، ظن أنه من نفس القبيلة فنسبه إلى الجد الأعلى. •

    shamela-1293 · page 1277, entry [5265]Read exact passage
  • عبدُ العزيز بن صُهَيبٍ الْبُنَانِيُّ (١) مولاهم، البصريُّ، الأعمى، ثقة، ط - ٤ - ت - ١٣٠ - (ع).

    shamela-151040 · page 277, entry [496], semantic entry [1297]Read exact passage
  • ### $ 3453 - ع: عبد العزيز بن صهيب البناني (2) ، مولاهم، البصري الأعمى، وبنانة من قريش. # قال محمد بن سعد (3) : كان يقال له: العبد. # روى عن: أنس بن مالك (ع) ، وشهر بن حوشب، وعبد الواحد البناني، وكنانة بن ~~نعيم العدوي، ومحمد بن زياد الجمحي، وأبي صفية صاحب أبي رزين، وأبي غالب ~~صاحب أمامة، وأبي نضرة العبدي (م ت س ق) . PageV18P147 # روى عنه: إبراهيم بن طهمان (خت) - فيما قيل، وإسماعيل ابن علية (ع) ، ~~والحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي، والحسن بن أبي جعفر، والحكم بن عتيبة، ~~وحماد بن زيد (ع) ، وحماد بن سعيد البراء، وحماد بن سلمة (خت) ، وحماد بن ~~واقد، وحماد بن يحيى الأبح، وزكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري (بخ س) ، ~~وسعيد بن بشير، وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد (خت) ، وسعيد بن عبد العزيز، ~~وشعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ، وعبد الله بن المختار، وعبد الوارث بن سعيد ~~(ع) ، وعلي بن المبارك الهنائي (س) ، وعمر بن سهل المازني، وعمر بن مجاشع، ~~وأبو شحيم المبارك بن سحيم (ق) ، والمبارك بن فضالة، وأبو جزء نصر بن طريق، ~~وهشام بن حسان (س) ، وهشيم بن بشير (م د س) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد ~~الله (م د ت س) ، ووهيب بن خالد (خ م) . # قال يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة: عبد العزيز بن صهيب في أنس أحب إلي من ~~قتادة، أو قال: أثبت من ms4187 قتادة. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن عبد العزيز…

    shamela-3722 · vol. 18, page 146, entry 3453Read exact passage
  • [٧١٩] عبد العزيز بن صهيب البناني مولى أنس بن مالك أبو حمزة مات سنة ثلاثين ومائة

    shamela-896 · page 152, entry [730]Read exact passage
  • ١٥٣٤ - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ الْبُنَانِيُّ الْبَصْرِيُّ، سَمِعَ أَنَسًا ﵁: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ، روى عَنْهُ شُعْبَة وعبد الوهاب ١، نسبه هشيم ومَعْمَر، يُقَالُ عَبْد العزيز مولى انس رضى الله عَنْهُ، وقَالَ عيسى عَنِ ابْن طهمان: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز أَبُو حمزة عَنْ أنس ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي السحور.

    shamela-956 · page 2250, entry [7599]Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد العزيز بن صهيب البناني مولى أنس بن مالك أبو حمزة مات سنة ثلاثين ومائة

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
  • عَبْد الْعَزِيز بْن صُهَيْب البْناني مولى أنس بْن مَالك كُنْيَتُهُ أَبُو حَمْزَة يَرْوِي عَن أنس بْن مَالك عداده فِي أهل الْبَصْرَة رَوَى عَنْهُ شُعْبَة والبصريون مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَكَانَ هُوَ وَأَبوهُ مملوكين أجَاز إِيَاس بْن مُعَاوِيَة شَهَادَة عَبْد الْعَزِيز بْن صُهَيْب وَحده

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: عبد العزيز بن صهيب البناني

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    وحماد بن سلمة، وعلي بن المبارك، وهشيم، وأبو عوانة، وأبو سحيم، وإسماعيل ابن علية، وآخرون. قال القطان، عن شعبة: عبد العزيز أثبت من قتادة. وقال: هو أحب إلي منه. وقال أحمد: ثقة ثقة، وهو أوثق من يحيى بن أبي إسحاق. قال: وأخطأ فيه معمر، فقال: عبد العزيز مولى أنس، وإنما هو مولى لبنانة. وقال ابن معين: ثقة. قال ابن قانع: مات سنة ثلاثين ومائة. قلت: وكذا ذ

    page 1277, entry [5265] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ت من قتادة. وقال: هو أحب إلي منه. وقال أحمد: ثقة ثقة، وهو أوثق من يحيى بن أبي إسحاق. قال: وأخطأ فيه معمر، فقال: عبد العزيز مولى أنس، وإنما هو مولى لبنانة. وقال ابن معين: ثقة. قال ابن قانع: مات سنة ثلاثين ومائة. قلت: وكذا ذكر ابن حبان وفاته. وقال: أجاز إياس بن معاوية شهادته وحده. قال الحازمي: وأما عبد العزيز بن صهيب البناني، فليس منسوبا إلى ا

    page 1277, entry [5265] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    لقطان، عن شعبة: عبد العزيز بن صهيب في أنس أحب إلي من ~~قتادة، أو قال: أثبت من ms4187 قتادة. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن عبد العزيز بن صهيب، ~~فقال: ثقة ثقة، عبد الوارث أروى الناس عنه. قلت له: فيحيى بن أبي إسحاق؟ ~~قال: في حديثه - كأنه يعني - شئ. قلت: فأيما أحب إليك عبد العزيز أو يحيى؟ ~~قال: عبد العزيز أوثق من يحيى، عبد الع

    vol. 18, page 146, entry 3453 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ageV18P148 # قال عبد الله (1) : قال أبي: معمر يخطئ في عبد العزيز بن صهيب، يقول: عبد ~~العزيز مولى لأنس وإنما هو مولى لبنانة. # وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . # وقال أبو حاتم بن حبان: بنانة هو ابن سعد بن لؤي بن غالب. # قال أبو الحسين بن قانع: مات سنة ثلاثين ومئة (4) . # روى له الجماعة. # ومن الأوهام

    vol. 18, page 146, entry 3453 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    'Abdul 'Aziz bin Suhaib عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، البصري الأعمى.

    page 1277, entry [5265] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    'Abdul 'Aziz bin Suhaib عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، البصري الأعمى.

    page 1277, entry [5265] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد العزيز بن صهيب البناني ### $ 3453 - ع: عبد العزيز بن صهيب البناني (2) ، مولاهم، البصري الأعمى، وبنانة من قريش.

    vol. 18, page 146, entry 3453 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد العزيز بن صهيب البناني ### $ 3453 - ع: عبد العزيز بن صهيب البناني (2) ، مولاهم، البصري الأعمى، وبنانة من قريش.

    vol. 18, page 146, entry 3453 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    لعزيز مولى أنس، وإنما هو مولى لبنانة. وقال ابن معين: ثقة. قال ابن قانع: مات سنة ثلاثين ومائة. قلت: وكذا ذكر ابن حبان وفاته. وقال: أجاز إياس بن معاوية شهادته وحده. ق

    page 1277, entry [5265] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    اتم بن حبان: بنانة هو ابن سعد بن لؤي بن غالب. # قال أبو الحسين بن قانع: مات سنة ثلاثين ومئة (4) . # روى له الجماعة. # ومن الأوهام:.

    vol. 18, page 146, entry 3453 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 99 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شهر بن حوشب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حماد بن يحيى الأبح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زكريا بن يحيى بن عمارة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمر بن مجاشع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 28 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

انس بن مالكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

6 repeated links
Sahih al-Bukhari · 102

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih Muslim · 2634

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 1874

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 1876

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 187374% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ

Only in this related alignment

  • مُسْلِمٍ
  • لَهُ
  • أَدْخَلَهُ
  • رَحْمَتِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُسْلِمَيْنِ
  • لَهُمَا
  • أَدْخَلَهُمُ
  • رَحْمَةِ اللَّهِ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 138168% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

مَا مِنَ النَّاسِ مُسْلِمٌ يَمُوتُ لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ

Only in this related alignment

  • النَّاسِ مُسْلِمٌ يَمُوتُ لَهُ
  • أَدْخَلَهُ
  • رَحْمَتِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا
  • أَدْخَلَهُمُ
  • رَحْمَةِ اللَّهِ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 124858% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

مَا مِنَ النَّاسِ مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاَثٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ

Only in this related alignment

  • النَّاسِ
  • مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاَثٌ
  • أَدْخَلَهُ
  • رَحْمَتِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا ثَلاَثَةٌ
  • الْوَلَدِ
  • أَدْخَلَهُمُ
  • رَحْمَةِ اللَّهِ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 187458% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ

Only in this related alignment

  • يَمُوتُ بَيْنَهُمَا
  • أَوْلاَدٍ
  • غَفَرَ
  • لَهُمَا
  • رَحْمَتِهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُتَوَفَّى لَهُمَا
  • مِنَ الْوَلَدِ
  • أَدْخَلَهُمُ
  • الْجَنَّةَ
  • رَحْمَةِ اللَّهِ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 10221% ordered word overlap · 0 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

ثَلاَثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا
  • مِنَ الْوَلَدِ
  • إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَةِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 263421% ordered word overlap · 0 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

ثَلاَثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا
  • مِنَ الْوَلَدِ
  • إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَةِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 187618% ordered word overlap · 6 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، وَهُوَ الأَزْرَقُ عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمُ الْجَنَّةَ قَالَ يُقَالُ لَهُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَيَقُولُونَ حَتَّى يَدْخُلَ آبَاؤُنَا فَيُقَالُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، وَهُوَ الأَزْرَقُ عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
  • يَمُوتُ بَيْنَهُمَا
  • أَوْلاَدٍ
  • أَدْخَلَهُمَا
  • رَحْمَتِهِ
  • الْجَنَّةَ قَالَ يُقَالُ لَهُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَيَقُولُونَ حَتَّى يَدْخُلَ آبَاؤُنَا فَيُقَالُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُتَوَفَّى لَهُمَا
  • مِنَ الْوَلَدِ
  • أَدْخَلَهُمُ
  • الْجَنَّةَ
  • رَحْمَةِ اللَّهِ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
962481
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_cdd56fe900fe
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/3 corroborated
Chronology flags
0