Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad4/10 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap10 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/4 links corroborated
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ
Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Truthful, Good Hadith
أبو أفلح [د، س] الهمداني. عن عبد الله بن زرير، عن علي - بحديث تحريم الذهب والحرير. قال ابن القطان: مجهول. (٩٩٧٣) -
shamela_body · shamela-1692 · page 2523, entry [9557]
١٤٧٦٣ - أبو أفلح الهمداني • أبو أفلح الهمداني [د، س]. عن عبد الله بن زرير، عن على بحديث تحريم الذهب والحرير. قال ابن القطان: مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٣)].
shamela_body · shamela-10438 · page 10302, entry [14220]
[٨٣٢٩/ ٧٢١٢]- (د س ق) أبو أفلح الهمْداني - بإسكان الميم وبالدال المهملة إلى القبيلة - بصرى. عن: عبد الله بن زُرير - تصغير زر - وهو الذي يُجعل في العروة - الغافقي. وعنه: يزيد بن أبي حبيب وعبد العزيز بن أبي الصعبة وغيرهما. قال أحمد العجلي - في "ثقاته" -: بصرى ثقة. انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: عن عبد
shamela_body · shamela-30076 · page 3364, entry [8466]
أبو الافلح الهمداني، عن عبد اللن بْن رزين.
Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
[١٠٠٨٨] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ (¬٧) (¬٨). سمع اللَّيثَ، ومالكًا، وحمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وأبا عَوانةَ (¬٩). ماتَ في (¬١٠) شعبانَ سَنَةَ أَربعينَ ومائتينِ (¬١١).
٨٧٠- قُتَيبَة بْن سَعِيد بْن جَمِيل بْن طَرِيف بْن عَبد اللهِ، الثَّقَفيُّ، أَبو رَجاء، البَغلَانِيُّ، مَولَى ثَقِيف. سَمِعَ اللَّيث، ومالكا، وحَماد بْن زَيد، وأبا عَوانة. مات فِي غُرَّة شعبان سَنَة أربعين ومئتين.باب الواحد
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٤٧٦٣ - أبو أفلح الهمداني • أبو أفلح الهمداني [د، س]. عن عبد الله بن زرير، عن على بحديث تحريم الذهب والحرير. قال ابن القطان: مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٣)].
١٤٧٦٣ - أبو أفلح الهمداني • أبو أفلح الهمداني [د، س]. عن عبد الله بن زرير، عن على بحديث تحريم الذهب والحرير. قال ابن القطان: مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٣)].
[٤٥] أَبُو الأَفْلحِ الهَمْدانيُّ (¬١). عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ رَزينٍ (¬٢).
أبو أفلح [د، س] الهمداني. عن عبد الله بن زرير، عن علي - بحديث تحريم الذهب والحرير. قال ابن القطان: مجهول. (٩٩٧٣) -
أبو أفلح الهمداني عن عبد الله بن زرير وعنه يزيد بن أبي حبيب وابن أبي الصعبة صدوق د س ق
[٨٣٢٩/ ٧٢١٢]- (د س ق) أبو أفلح الهمْداني - بإسكان الميم وبالدال المهملة إلى القبيلة - بصرى. عن: عبد الله بن زُرير - تصغير زر - وهو الذي يُجعل في العروة - الغافقي. وعنه: يزيد بن أبي حبيب وعبد العزيز بن أبي الصعبة وغيرهما. قال أحمد العجلي - في "ثقاته" -: بصرى ثقة. انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: عن عبد الله بن زُرير عن علي بحديث تحريم الذهب والحرير. قال ابن القطان: مجهول. * (ع) أبو أمامة بن سهل الأنصارى، أسعد. * (ع) أبو أمامة الباهلي صُدَى بن عجلان.
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
أبو أفلح [د، س] الهمداني. عن عبد الله بن زرير، عن علي - بحديث تحريم الذهب والحرير. قال ابن القطان: مجهول. (٩٩٧٣) -
١٤٧٦٣ - أبو أفلح الهمداني • أبو أفلح الهمداني [د، س]. عن عبد الله بن زرير، عن على بحديث تحريم الذهب والحرير. قال ابن القطان: مجهول. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٣)].
[٨٣٢٩/ ٧٢١٢]- (د س ق) أبو أفلح الهمْداني - بإسكان الميم وبالدال المهملة إلى القبيلة - بصرى. عن: عبد الله بن زُرير - تصغير زر - وهو الذي يُجعل في العروة - الغافقي. وعنه: يزيد بن أبي حبيب وعبد العزيز بن أبي الصعبة وغيرهما. قال أحمد العجلي - في "ثقاته" -: بصرى ثقة. انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: عن عبد
أبو الافلح الهمداني، عن عبد اللن بْن رزين.
Assessment
أبو أفلح الهمداني عن عبد الله بن زرير وعنه يزيد بن أبي حبيب وابن أبي الصعبة صدوق د س ق
vol. 0, page 0, entry 6500 · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو أفلح الهمداني
vol. 0, page 0, entry 6500 · Provisional · High confidence
Identity
أبو أفلح الهمداني
vol. 0, page 0, entry 6500 · Accepted · High confidence
Relation Raw
أبو أفلح الهمداني عن عبد الله بن زرير وعنه يزيد بن أبي حبيب وابن أبي الصعبة صدوق د س ق
vol. 0, page 0, entry 6500 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
أبو أفلح الهمداني عن عبد الله بن زرير وعنه يزيد بن أبي حبيب وابن أبي الصعبة صدوق د س ق
vol. 0, page 0, entry 6500 · Provisional · Low confidence
Reports From: أبي الأفلح الهمداني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي الأفلح الهمداني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو أفلح الهمداني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو أفلح الهمداني
1 source family witness · Accepted
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
5 shared narrators
4 shared narrators
4 shared narrators
3 shared narrators
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
إن هذين حرام على ذكور أمتي
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ
No aligned omissions.
Related wording
هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
Related wording
وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمتي» رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
No aligned omissions.
Related wording
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا
Related wording
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ هَمْدَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو أَفْلَحَ عَنْ ابْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
No aligned omissions.
Related wording
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبًا بِيَمِينِهِ وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ فَقَالَ هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
The Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) took silk and held it in his right hand, and took gold and held it in his left hand and said: both of these are prohibited to the males of my community.
"The Prophet (ﷺ) of Allah [ﷺ] took hold of some silk in his right hand, and some gold in his left, then he said: 'These two are forbidden for the males of my Ummah.'"
"The Prophet (ﷺ) of Allah [ﷺ] took hold of some silk in his right hand, and some gold in his left, then he said: 'These two are forbidden for the males of my Ummah.'"
"I heard 'Ali say: 'The Messenger of Allah [ﷺ] took some gold in his right hand and some silk in his left hand and said: This is forbidden for the males of my Ummah.'"
The Messenger of Allah [ﷺ] said: "Allah has permitted silk and gold to the females of my Ummah, and has forbidden them to the males."
“The Messenger of Allah (ﷺ) took hold of some silk in his left hand and some gold in his right, then he raised his hands and said: ‘These two are forbidden for the males of my nation, and permitted to the females.’”